English
It is called "The Origin of Mudras." After forming the karma mudra of Akshobhya, the right hand makes three banners and holds it in the gesture of bestowing fearlessness. This is the accomplishment mudra of meaning called "Quickly Acting," which undoubtedly grants siddhis to the practitioner. These karma mudras, such as those of Vaishravana, are accomplished with the right hand, so the right hand performs the action when perfecting oneself. "Undoubtedly" means not without result. Accomplishment is achieved by merely forming the mudra. The so-called "forming the mudra" is for the purpose of generating the seed of non-retrogression. The rest are held as they are. Thus, from the heart mother Vajra Mother and so on, up to the end of the Vajra Bell, it is explained that one holds one's own attributes as they are. Similarly, the karma mudra should be formed with the two fists of the Tathagata. It will be explained as follows: The two fists of the Tathagata forming the karma mudra of the Bodhisattva is the mudra of the heart mother Vajra Mother. Forming the karma mudra of Akashagarbha is the mudra of the Dharma Vajra Mother. The variegated Vajra karma mudra is the karma mudra of the karma Vajra Mother. The two fists of the Tathagata are rotated, and various transformations are shown at the heart, which is the mudra of the coquettish mother. The two fists of the Tathagata make a laughing gesture, rotate in the air, and then hold them on the crown of the head. This is the mudra of the laughing mother. The finger of the left hand's Tathagata fist is fully extended and bent, held in the gesture of a staff, and the right hand's Tathagata fist makes the gesture of playing a lute with the finger. This is the mudra of the great song mother. The two fists of the Tathagata dance and form a balanced Anjali mudra on the crown of the head. This is the mudra of the dance mother. The two fists of the Tathagata are joined, and the two fingers make two iron hooks. This is the mudra of the Vajra Hook Mother. The two fists of the Tathagata are joined, and the finger of the right hand makes an iron hook, and the finger of the left hand is raised and held. This is the mudra of the Vajra Lasso Mother. The two fists of the Tathagata
Tibetan
་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོང་དག་གིས་མདུད་པ་བཅིང་པར་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མའིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་ཕན་ཚུན་དུ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ནས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་ སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ནད་འཇིག་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བཤད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ནད་གཟིར་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་སོར་མོ་བསྒྲེང་བ་གཡས་པས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་རོ། །འདིས་ནད་གཟིར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ནད་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་དེའི་རང་གི་མིག་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་མྱ་ངན་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ།། དེ་ཉིད་སྙིང་གར་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཡིད་མི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་ཏེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱབ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ནད་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བླངས་ཏེ་དུག་འཕྲོག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་དུག་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་བཟའ་བ་ལ་མངོན་པར་བསྔགས་ནས་བཟའ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྦྱར་བའི་དུག་འཇིག་པའོ། །དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཁྲོ་ཞིང་བྱུར་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་གཏོར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བྱུར་འཇིག་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕུར་བུ་བླངས་ནས་སྟོན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱད་འཇིག་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་རྟིང་པ་ལ་རྡེག་པའི་ཚུལ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་རོ་ལངས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་པའོ། །ཡི་གེ་ཨོཾ་བྲིས་ནས་ཕྱི་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་ཨོཾ་བྲིས་ནས་ཕྱི་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྔགས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །སོང་མོ་རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་སྨན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །ཡེ་གེ་ཧཱུཾ་དང་བཅས་པས་བརྡེག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས། ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་དང་བཅས་པའི་སྙིང་པོ་བཟླ་ཞིང་བགེགས་ལ་བརྡེག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བགེགས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །ལོག་འདྲེན་ལ་བརྡེག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་ཁྲོ་བ་དང་བཅས་པས་ལོག་འདྲེན་ལ་བརྡེག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །མཚོན་ཆ་བྲིས
Chinese
束缚，用手指和拇指结成结，这是金刚铁索母。结成两个如来拳，互相正确地结合，应该执持，这是金刚铃的事业手印。然后是事业手印，所谓“然后”的语词，如前一样。使疾病毁灭等事业圆满的手印是事业手印。为了解说那些的体性，宣说了以所有如来的拳头来折磨疾病等。所谓“结成如来拳，举起左手的金刚指，用右手执持”，这是所有如来的拳头。以此来折磨疾病，这样一切疾病都会毁灭。结成那个手印，擦拭自己的眼睛，这样悲伤就会毁灭。将那个手印放在心间，这样一切不适意都会毁灭，用那个手印拍打，这样一切疾病都会毁灭。用那个手印的拳头拿起，夺取毒药，这样一切毒药都会毁灭。结成那个手印，对食物进行赞颂后食用，这样混合的毒药就会毁灭。结成那个手印，愤怒地向尸体抛掷，这样尸体就会被摧毁。用那个手印拿起橛，进行指示，这样诅咒就会被摧毁。用那个手印做踢脚跟的姿势，这样一切僵尸都会被摧毁。所谓“书写嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字后擦拭”，就是书写嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字后擦拭，这样一切咒语都会毁灭。被妓女们执持，这样一切药物都会毁灭。所谓“用哈（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字加持后击打”，就是结成那个手印，念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）布康（藏文：བྷུ་ཁཾ，梵文天城体：भुखं，梵文罗马拟音：bhukhaṃ，汉语字面意思：布康）这个字，以及带有哈（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的心髓，击打障碍，这样一切障碍都会毁灭。所谓“击打邪引”，就是用愤怒击打邪引，这样一切邪引都会被摧毁。书写武器
English
Binding, with the fingers and thumbs tying a knot, this is Vajra Iron Chain Mother. Binding two Thus-Gone One fists, correctly joining them together, should be held, this is the activity mudra of the Vajra Bell. Then, the activity mudra, the word "then" is as before. The mudra that perfects activities such as destroying diseases is the activity mudra. In order to explain the characteristics of those, it is said that all the Thus-Gone Ones use their fists to torment diseases, etc. The so-called "binding the Thus-Gone One's fist, raising the left vajra finger, holding it with the right hand," is the fist of all the Thus-Gone Ones. With this, torment diseases, and in this way, all diseases will be destroyed. Binding that same mudra, wiping one's own eyes, in this way, sorrow will be destroyed. Placing that same mudra on the heart, in this way, all discomfort will be destroyed, and striking with that same mudra, in this way, all diseases will be destroyed. Taking with the fist of that same mudra, stealing poison, in this way, all poison will be destroyed. Binding that same mudra, praising food and then eating it, in this way, mixed poison will be destroyed. Binding that same mudra, angrily throwing towards corpses, in this way, corpses will be destroyed. Taking a stake with that same mudra, indicating, in this way, curses will be destroyed. Making a gesture of kicking the heel with that same mudra, in this way, all zombies will be destroyed. The so-called "writing the syllable Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and wiping it off," is writing the syllable Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and wiping it off, in this way, all mantras will be destroyed. Being held by prostitutes, in this way, all medicines will be destroyed. The so-called "striking with the syllable Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) ," is binding that same mudra, reciting the essence of the syllable Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Bhukham (藏文：བྷུ་ཁཾ，梵文天城体：भुखं，梵文罗马拟音：bhukhaṃ，汉语字面意思：布康) , which is accompanied by the syllable Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) , and striking obstacles, in this way, all obstacles will be destroyed. The so-called "striking the perverse guides," is striking the perverse guides with anger, in this way, all perverse guides will be destroyed. Writing weapons
Tibetan
་ནས་ཕྱི་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་རལ་གྲི་བྲིས་ནས་ཕྱི་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །ཀུན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཚུལ་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་རྨི་ ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའོ། །དཱུར་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྤྱིན་སྲེག་གི་ཆོགས་དཱུར་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་མེད་དོ། །སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་བལྟ་བར་བྱབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་བཅིངས་ནས་ནད་མེད་པའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་བྱབ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་རིམས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །སྐྲ་ནས་བཟུང་ཞིང་བསྐྱོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནད་པའི་སྐྲ་ལ་བཟུང་ཞིང་བསྐྱོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གདོན་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །སྟེང་དུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་གཟུང་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སྟེང་དུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་ཁྱིམ་དུ་བསྐོར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་བསྐོར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་ཁྱིམ་དུ་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དགོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་ན་ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་ག་ལ་གདོན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་ལ་བཅིང་ནས་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་ནས་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གདོན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །ལུས་ལ་བསྐོར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་ལུས་ལ་བསྐོར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ལུས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །དག་འབྱིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྔགས་འབྱིན་པའི་ཚུལ་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ངག་གི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་གར་བཙིར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ནས་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་བཙིར་བར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་ལས་སྦྲུབ་པ་བསྟན་ནས་ད་ནི་དེ་ཉིད་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ལས་སྒྲུབ་པ་བཤད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ་ཞེས་བྱ་བ
Chinese
所谓“从……向外”，就是用剑画出（图案）向外。这样，一切罪业都会消灭。所谓“普遍焚烧”，就是做出焚烧的姿势。这样，一切恶梦都会消灭。所谓“杜尔哇的焚烧”，就是举行杜尔哇焚烧的仪式。这样，就不会有非时死亡的恐惧。所谓“放在头顶上观看并加持”，就是将它（指某种物品）缠好，放在无病者的头顶上观看并加持，这样，一切瘟疫都会消灭。所谓“抓住头发并摇动”，就是抓住病人的头发并摇动。这样，魔障就会消灭。所谓“举起卡杖嘎”，就是将它缠好，做出举起卡杖嘎的姿势。这样，一切空行母都会消灭。所谓“在自己的家中绕行”，就是将它缠好，在自己的家中绕行。这样，一切都会消灭。所谓“放在自己的家中”，就是将它缠好，以在自己的家中放置金刚部的方式放置。这样，一切近身的侵害都会消灭。所谓“进入”，就是将它缠好，进入家中，一切不祥之兆都会消灭。所谓“在心口驱赶”，就是将它缠好，从心口的方向驱赶。这样，一切魔障都会消灭。所谓“在身上绕行”，就是将它缠好，在身上绕行。这样，身体的一切痛苦都会消灭。所谓“发出（声音）”，就是做出发出咒语的姿势。这样，语言的一切痛苦都会消灭。所谓“在心口挤压”，就是将它缠好，向心口的方向挤压。这样，心灵的一切痛苦都会消灭。如是，世尊毗卢遮那佛的手印事业已经显示，现在为了宣说以彼之三昧耶印事业，故说如来的大手印。
English
That which is called "outward from..." means drawing a sword (pattern) outward. In this way, all sins will be destroyed. That which is called "universal burning" means making the gesture of burning. In this way, all bad dreams will be destroyed. That which is called "Durva's burning" means performing the ritual of Durva's burning. In this way, there will be no fear of untimely death. That which is called "placing on the head and looking at and blessing" means wrapping it (referring to a certain object), placing it on the head of a healthy person, looking at it, and blessing it. In this way, all plagues will be destroyed. That which is called "grasping the hair and shaking" means grasping the patient's hair and shaking it. In this way, demonic obstacles will be destroyed. That which is called "raising the khatvanga" means wrapping it and making the gesture of holding the khatvanga. In this way, all dakinis will be destroyed. That which is called "circumambulating one's own house" means wrapping it and circumambulating one's own house. In this way, everything will be destroyed. That which is called "placing in one's own house" means wrapping it and placing it in one's own house in the manner of placing the vajra family. In this way, all close harms will be destroyed. That which is called "entering" means wrapping it and entering the house, and all inauspicious omens will be destroyed. That which is called "driving away at the heart" means wrapping it and driving it away from the direction of the heart. In this way, all demonic obstacles will be destroyed. That which is called "circumambulating the body" means wrapping it and circumambulating the body. In this way, all bodily sufferings will be destroyed. That which is called "uttering (sound)" means making the gesture of uttering a mantra. In this way, all sufferings of speech will be destroyed. That which is called "pressing at the heart" means wrapping it and pressing it towards the heart. In this way, all sufferings of the mind will be destroyed. Thus, the mudra activities of the Bhagavan Vairochana have been shown. Now, in order to explain the accomplishment through the samaya mudra of that, it is said, "The Great Mudra of the Tathagatas."