Back to the library

DTG059 0002.《The Extensive Explanation of Glorious First, by Kunga Nyingpo.》.The Extensive Explanation of Glorious First, by Kunga Nyingpo..g2.0f

Tibetan

སང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་པཱུ་ཛ་མི་གྷ་སུ་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། དྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། གང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དྲིའི་བྱེ་བྲག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའམ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བའམ། ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་བ་བཅིངས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། གང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ་གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོའམ། རྒྱ་མཚོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བོ་དྷྱཾ་ག་རཏྣ་ཨཱ་ལཾ་ཀ་ར་པཱུ་ཛ་མེགྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་བཞད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། གང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། དགོད་པ་དང༌། སྒེག་པ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། རྩེད་འཇོའི་བདེ་བའི་བྱེ་བྲག་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧ་སྱ་ལཱ་སྱ་ར་ཏི་ཀྲཱི་ཌ་སཽ་ཁྱ་ཨ་ནུཏྟ་ར་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། བཞད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བསྐོར་བ་འདི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཡང་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་བ་བཅིངས་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། གང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ངམ། གོས་ཀྱི་ཤིང་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུཏྟ་ར་བོ་དྷི་ཨཱ་ལཾ་ཀཱ་ར་བསྟྲ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། མ་བསྒྲལ་བ་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། མ་གྲོལ་བ་རྣམས་དགྲོལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། དབུགས་མ་ཕྱིན་པ་རྣམས་དབུགས་དབྱུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པ་རྣམས་ཡངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླ་བར་ བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་མ་ལུས་པ་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་ཡང་དག་པར་བསྒྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། སྒེག་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་འབྱོར་ཅིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་འདོད་པ་ཙམ་ལ་རབ་ལུས་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་བཛྲོད་བྷ་བ་དཱ་ན་པཱ་ར་མི་ཏ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་དགེ་བའི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ཐམས་ཅད་དང་ཡང་དག་པར་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ཐམས་ཅད་དང་ལྔ་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུཏྟ་ར་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཧ་ར་ཤཱི་ལ་པཱ་ར་མི་ཏ་པཱུ་ཛ་མི་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་གླུ་མཁན་མའི་ཕྱ

Chinese

对所有明咒和真言的本尊的殊胜之处,我作供养。嗡 萨尔瓦 达塔噶达 阿洛给 普匝 弥噶 萨穆札 斯帕惹纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་པཱུ་ཛ་མི་གྷ་སུ་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत आलोक पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं,梵文罗马拟音:om sarva tathāgata āloke pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,光明,供养,云,海,舒展,誓言,吽。) 结香的手印,应如是说:无论此世间,或任何十方世界的一切处所,天人等的香的差别,俱生或真实结合,或完全转变的那些,为了对所有无余且不遗漏的如来作供养之事业,十方诸佛和五部菩萨众,以及心髓,手印,明咒和真言的本尊的殊胜之处,我作供养。嗡 萨尔瓦 达塔噶达 根达 普匝 弥噶 萨穆札 斯帕惹纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत गन्ध पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं,梵文罗马拟音:om sarva tathāgata gandha pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,香,供养,云,海,舒展,誓言,吽。) 结空心合掌印,应如是说:无论此世间,或任何十方世界的一切处所,珍宝山,或珍宝海的集合,所有那些,为了对所有无余且不遗漏的如来作供养之事业,十方诸佛和菩萨五部众,以及心髓,手印,明咒和真言的本尊的殊胜之处,我作供养。嗡 萨尔瓦 达塔噶达 布达扬嘎 惹那 阿兰嘎惹 普匝 弥噶 萨穆札 斯帕惹纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བོ་དྷྱཾ་ག་རཏྣ་ཨཱ་ལཾ་ཀ་ར་པཱུ་ཛ་མེགྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत बोध्यंगरत्न अलंकार पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं,梵文罗马拟音:om sarva tathāgata bodhyaṃgaratna alaṃkāra pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,菩提支,珍宝,装饰,供养,云,海,舒展,誓言,吽。) 然后结微笑手印,应如是说:无论此世间,或任何十方世界的一切处所,欢笑,妩媚,喜悦,嬉戏的安乐的差别,所有那些,为了对所有无余且不遗漏的如来作供养之事业,十方诸佛和菩萨五部众,以及心髓,手印,明咒和真言的本尊的殊胜之处,我作供养。嗡 萨尔瓦 达塔噶达 哈西亚 拉西亚 惹地 奎达 索卡亚 阿努塔惹 普匝 弥噶 萨穆札 斯帕惹纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧ་སྱ་ལཱ་སྱ་ར་ཏི་ཀྲཱི་ཌ་སཽ་ཁྱ་ཨ་ནུཏྟ་ར་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत हास्य लास्य रति क्रीडा सौख्य अनुत्तर पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं,梵文罗马拟音:om sarva tathāgata hāsya lāsya rati krīḍā saukhya anuttara pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,欢笑,妩媚,喜悦,嬉戏,安乐,无上,供养,云,海,舒展,誓言,吽。) 微笑的

English

I offer to all the distinctions of the deities of secret mantra and vidyā mantra. Om Sarva Tathagata Aloke Puja Migha Sumudra Spharana Samaye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་པཱུ་ཛ་མི་གྷ་སུ་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत आलोक पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं, Sanskrit Romanization: om sarva tathāgata āloke pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all, thus-gone, light, offering, cloud, ocean, spreading, vow, Hum.) Binding the mudra of incense, one should say this: Whatever in this world realm, or in all the world realms of the ten directions, the distinctions of incense of gods and humans, whether born together, truly combined, or completely transformed, all those, for the purpose of performing the act of offering to all the Thus-Gone Ones without remainder or omission, all the Buddhas of the ten directions and the Bodhisattvas with the five families, and the essence, mudra, secret mantra, and all the distinctions of the deities of vidyā mantra, I offer. Om Sarva Tathagata Gandha Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत गन्ध पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं, Sanskrit Romanization: om sarva tathāgata gandha pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all, thus-gone, scent, offering, cloud, ocean, spreading, vow, Hum.) Binding the empty-palmed joined mudra, one should say this: Whatever in this world realm, or in all the world realms of the ten directions, mountains of jewels, or collections of jewel oceans, all those, for the purpose of performing the act of offering to all the Thus-Gone Ones without remainder or omission, all the Buddhas of the ten directions and the Bodhisattvas of the five families, and the essence, mudra, secret mantra, and all the distinctions of the deities of vidyā mantra, I offer. Om Sarva Tathagata Bodhyamga Ratna Alamkara Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བོ་དྷྱཾ་ག་རཏྣ་ཨཱ་ལཾ་ཀ་ར་པཱུ་ཛ་མེགྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत बोध्यंगरत्न अलंकार पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं, Sanskrit Romanization: om sarva tathāgata bodhyaṃgaratna alaṃkāra pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all, thus-gone, enlightenment limb, jewel, ornament, offering, cloud, ocean, spreading, vow, Hum.) Then, binding the laughing mudra, one should say this: Whatever in this world realm, or in all the world realms of the ten directions, the distinctions of laughter, coquetry, joy, and the bliss of play, all those, for the purpose of performing the act of offering to all the Thus-Gone Ones without remainder or omission, all the Buddhas of the ten directions and the Bodhisattvas of the five families, and the essence, mudra, secret mantra, and all the distinctions of the deities of vidyā mantra, I offer. Om Sarva Tathagata Hasya Lasya Rati Krida Saukhya Anuttara Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧ་སྱ་ལཱ་སྱ་ར་ཏི་ཀྲཱི་ཌ་སཽ་ཁྱ་ཨ་ནུཏྟ་ར་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत हास्य लास्य रति क्रीडा सौख्य अनुत्तर पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं, Sanskrit Romanization: om sarva tathāgata hāsya lāsya rati krīḍā saukhya anuttara pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all, thus-gone, laughter, coquetry, joy, play, happiness, unsurpassed, offering, cloud, ocean, spreading, vow, Hum.) The laughing

Chinese

手印即是,将金刚合掌旋转置于头顶,又将掌心合拢结印,应如是说:无论此世间,或任何十方世间的一切,如意树或衣树等所有,皆为为了对所有无余且未遗漏的如来作供养之事业。十方世间一切安住的佛陀和五种姓菩萨,以及心髓、手印、真言、明咒的所有本尊差别,我都将供养。嗡,萨瓦 达塔嘎达 阿努塔拉 菩提 阿朗嘎拉 瓦斯札 布匝 美嘎 穆札 斯帕ra纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུཏྟ་ར་བོ་དྷི་ཨཱ་ལཾ་ཀཱ་ར་བསྟྲ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अनुत्तर बोधि आलंकार वस्त्र पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata anuttara bodhi ālaṃkāra vastra pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,无上菩提,庄严,衣,供养,云,印,舒展,誓言,吽。) 然后忆念一切有情的轮回痛苦,结持薄伽梵金刚萨埵的事业手印,以大悲的力量,为了救度一切有情,发起菩提心,为了救度未被救度的众生,为了解脱未被解脱的众生,为了使未喘息的众生得以喘息,为了使未完全脱离痛苦的众生得以解脱,为了使无余的一切有情界从轮回的苦海中彻底解脱,我发菩提心。嗡,萨瓦 达塔嘎达 瓦吉拉 菩提 चित्त 布匝 美嘎 穆札 斯帕ra纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत वज्र बोधि चित्त पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata vajra bodhi citta pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,金刚,菩提,心,供养,云,印,舒展,誓言,吽。) 结妩媚印,应如是说:愿一切有情以一切资具圆满富饶,一切圆满皆如意而生。嗡,萨瓦 达塔嘎达 玛哈 瓦吉ra 乌巴瓦 达那 巴拉米塔 布匝 美嘎 萨穆札 斯帕ra纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་བཛྲོད་བྷ་བ་དཱ་ན་པཱ་ར་མི་ཏ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत महा वज्रोद्भव दान पारमिता पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata mahā vajrodbhava dāna pāramitā pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,大,金刚生,布施,波罗蜜多,供养,云,印,舒展,誓言,吽。) 结金刚鬘母印,应如是说:愿一切有情完全脱离不善的身语意的一切业,愿与善良的身语意的一切业相合。嗡,萨瓦 达塔嘎达 阿努塔拉 玛哈 菩提 哈ra 希拉 巴拉米塔 布匝 米嘎 萨穆札 斯帕ra纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུཏྟ་ར་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཧ་ར་ཤཱི་ལ་པཱ་ར་མི་ཏ་པཱུ་ཛ་མི་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अनुत्तर महा बोधि हर शील पारमिता पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata anuttara mahā bodhi hara śīla pāramitā pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,无上,大,菩提,持,戒律,波罗蜜多,供养,云,印,舒展,誓言,吽。) 结金刚歌女印

English

The mudra is, rotating the vajra palms and placing them on the crown of the head, and then joining the palms together with the palms hollowed out. One should say these words: "Whatever realms of this world, or any of the ten directions' realms, whatever wish-fulfilling trees or cloth trees there are, all of them are like this: for the purpose of performing the act of offering to all the Tathagatas without remainder or omission. In all the realms of the ten directions, all the Buddhas and Bodhisattvas dwelling with the five families, and all the differences of the deities of essence, mudra, mantra, and vidya-mantra, I offer them all. Om, Sarva Tathagata Anuttara Bodhi Alamkara Vastrapuja Megha Samudra Spharana Samaye Hum." Then, recalling the suffering of all sentient beings in samsara, and holding the karma mudra of the Bhagavan Vajrasattva, with the power of great compassion, for the sake of liberating all sentient beings, generating the mind of enlightenment, for the sake of liberating those who have not been liberated, for the sake of freeing those who have not been freed, for the sake of giving breath to those who have not breathed, for the sake of completely liberating those who have not completely passed beyond sorrow, and for the sake of completely liberating the entire realm of sentient beings from the ocean of samsara, I generate the mind of enlightenment. Om, Sarva Tathagata Vajra Bodhicitta Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum. Holding the mudra of the coquettish woman, one should say these words: "May all sentient beings be truly enriched with all resources, and may all perfections arise merely as desired. Om, Sarva Tathagata Maha Vajrod bhava Dana Paramita Puja Megha Samudra Sparaṇa Samaye Hum." Holding the mudra of the Vajra Garland Woman, one should say these words: "May all sentient beings be completely separated from all the ends of non-virtuous actions of body, speech, and mind, and may they be united with all the ends of virtuous actions of body, speech, and mind. Om, Sarva Tathagata Anuttara Maha Bodhi Hara Shila Paramita Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum." Holding the mudra of the Vajra Singer Woman