Tibetan
་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པའོ། །དེས་ཡང་དག་པར་གྲུབ་ཅིང་རྫོགས་པ་ནི། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་གྲུབ་ན། །ཞེས་པའོ། །བྱ་བ་འདིའི་འབྲས་བུ་འདི་ཡིན་པར་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་མྱུར་དུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདིའི་ལས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཉིད་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་ལ་སོགས་པ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ནི་འཁོར་ཉིད་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་ལ་དེ་བས་ན་འདི་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་ཕྱིར་དང༌། རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ཡིན་པས་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་ཡིན་ལ། གཙོ་བོར་གྱུར་པས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་དེའི་ལས་སྟོན་ཏེ། འདི་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་འོག་ནས་འཆད་དོ། །སེམས་ དཔའ་ནི་སེམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའོ། །དེ་བས་ན་སེམས་དཔའ་དང་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པས་ན་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་མའོ། །དེ་ཡང་དག་པར་གྲུབ་ན། ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོར་གྱུར་ཅིང༌། དབང་བྱེད་པར་གྱུར་པས་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་འགྱུར་བ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་མི་ཕྱེད་པས་ན་རྡོ་རྗེའོ། །དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་ང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མ་ཡོད་པའམ། ཡང་ན་རྒྱུར་གྱུར་པ་ཡང་དག་པར་གྲུབ་པར་གྱུར་པ་དེས་ན་རིན་ཆེན་ཀུན་དབང་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ། རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་པོར་འགྱུར་ཞིང་བདག་པོར་གྱུར་པས་ན་རིན་ཆེན་ཀུན་དབང་འགྱུར་ཞེས་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དུ་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཆོས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་ཡིན་པས་ན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མའོ། །ཆོས་ཀྱི་བསམ་པ་ཉིད་ནི་མི་ཕྱེད་པས་ན་རྡོ་རྗེའོ། །དེ་སྟོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་ཞེས་བཤད་དོ། །གྲུབ་པ་ནི་རྫོགས་པ་སྟེ་བསམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །གང་གིས་ཤེ་ན། ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མས་སོ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་མ་ཡིན་པས་ན་སངས་རྒྱས་ཆོས། དེ་འཛིན་པས་ན། སངས་རྒྱས་ཆོས་ནི་འཛིན་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཏུ་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དགེ་བའི་སེམས་ལ་ལས་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲར་བཤད་དེ། དེ་ནི་མི་ཕྱེད་པས་ན་རྡོ་རྗེའོ
Chinese
是忆念佛陀。由此如实成就和圆满，即是“成就忆念佛陀”。为了显示此行为的果实是这个，说了“迅速成佛”。此乃佛陀大印之事业，即迅速赐予佛陀之果位。佛陀薄伽梵之金刚心母等四印，显示为眷属，因此，这些安住于大印之中，且因是种姓之母故成为主要。因其主要，故于如来大印之下显示其事业，这些之体性将在下文阐述。心是菩萨。金刚是空性之智慧金刚。因此，因是菩萨与金刚之自性，故为菩萨金刚母。若如实成就此，则成为一切手印之主。即成为一切手印之主宰和掌控者，故成为一切手印之主，意为成为金刚萨埵。珍宝自性不可分故为金刚。以其自性作为手印的我，即是珍宝金刚母之手印。若珍宝金刚母存在，或成为因，则如实成就，因此称为“成为珍宝之主”。成为一切珍宝种姓之主和主宰，故称为“成为珍宝之主”，意为成为金刚珍宝。因是佛法种姓之金刚母，故为佛法金刚母。佛法之意念不可分故为金刚。显示此之手印即被称为佛法金刚母。成就即是圆满，即意念完全圆满。以何成就？以佛法金刚母成就。因非诸佛之佛法，故为佛法。因执持彼，故“将执持佛法”，意为成为世间自在。善心被解释为行为之语，此不可分故为金刚。
English
It is the remembrance of the Buddha. By this, it is truly accomplished and perfected, which is "achieving the remembrance of the Buddha." To show that the fruit of this action is this, it is said, "Quickly become a Buddha." This is the activity of the great seal of the Buddha, which is to quickly bestow the state of Buddhahood. The four seals, such as the Vajra Heart Mother of the Buddha Bhagavan, are shown as retinue, and therefore, these reside in the center of the great seal, and because they are the mother of the lineage, they become the main ones. Because they are the main ones, they show their activity under the great seal of the Tathagata, and the nature of these will be explained below. The mind is the Bodhisattva. Vajra is the Vajra of wisdom of emptiness. Therefore, because it is the nature of Bodhisattva and Vajra, it is the Bodhisattva Vajra Mother. If this is truly accomplished, then one becomes the lord of all mudras. That is, becoming the master and controller of all mudras, therefore becoming the lord of all mudras, meaning becoming Vajrasattva. Because the nature of the jewel is indivisible, it is Vajra. The mudra that is me with its nature is the mudra of the Jewel Vajra Mother. If the Jewel Vajra Mother exists, or becomes the cause, then it is truly accomplished, therefore it is called "becoming the lord of jewels." Becoming the lord and master of all jewel lineages, therefore it is called "becoming the lord of jewels," meaning becoming Vajra Jewel. Because it is the Vajra Mother of the Dharma lineage, it is the Dharma Vajra Mother. The thought of Dharma is indivisible, therefore it is Vajra. The mudra that shows this is called the Dharma Vajra Mother. Accomplishment is perfection, that is, the complete perfection of thought. By what is it accomplished? By the Dharma Vajra Mother. Because it is not the Dharma of the Buddhas, it is Dharma. Because of holding it, "will hold the Dharma," meaning becoming the lord of the world. The virtuous mind is explained as the word for action, this is indivisible, therefore it is Vajra.
Tibetan
། །དེ་ངེས་པར་སྟོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། དེ་བཅིངས་ན། རྡོ་རྗེའི་ལས་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པར་ལས་བྱེད་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པའོ། །དེས་ཅི་ཞིག་འགྲུབ་ཅེ་ན། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འདྲེན་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའོ། །དེའི་ཆོ་ག་ནི་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་རྫོགས་པར་བྱས་ པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས། །ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་སོ། །སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི་འགུགས་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་གྱི་ཆགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འདོད་པ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ནི་རྒྱུ་མེད་པར་ཡང་སེམས་ཅན་རྣམས་སྨིན་པ་དང་གྲོལ་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱིས་ཆགས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆགས་པ་ཡིན་ལ། དེ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལོག་པར་སྒྲུབ་པ་མང་པོས་ཀྱང་དབྱེ་བར་མི་ནུས་པས་ན། རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་བཤད་དེ། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡིན་པས་ན། རྡོ་རྗེ་འདོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ཞེས་བྱའོ། །དེས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དགྱེས་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དུ་གཏོགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྟེ། འདི་ཉིད་ཀྱི་རང་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་སོ།། དེས་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། དགྱས་པར་བྱེད་དོ། །སུ་ཞིག་དགྱེས་པར་བྱེད་ཅེ་ན། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་དག་དང་སེམས་ཅན་གཞན་རྣམས་ཀྱང་དགའ་བར་མཛད་པའོ། །རིན་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱ་འཆང་བས་ན་རིན་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེས་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། སངས་རྒྱས་དབང་བསྐུར་སྦྱིན་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་ན་སངས་རྒྱས་དབང་བསྐུར་ཏེ། དེ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཆོ་གས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་སོ། །དེས་ཅི་འགྱུར་ཞེ
Chinese
那是必定显示的，那手印是什么呢？是业金刚母的手印。如果结那个手印，金刚的事业就会实现。这是说，如世尊金刚业一样，毫无阻碍地成办事业的意思。所谓结菩萨的手印，就是结金刚萨埵的手印。那会成就什么呢？会成就金刚萨埵。这是说，会成就所希望的意义，会成就为世尊金刚萨埵本身。金刚引导者是世尊金刚国王。那的仪轨是，圆满完成那的手印，是结金刚国王手印的意思。金刚持是佛和菩萨们。迎请是召唤。金刚自性的贪欲是金刚欲，那菩萨无缘无故也以令众生成熟和解脱的特征而贪执，因此是对众生贪执，那即使以众生的许多邪道也不能区分，因此说是金刚自性。因为那金刚贪欲是大的手印，所以说，金刚欲的手印大。那使所有佛和菩萨都欢喜，是使喜悦的意思。属于所有佛的是金刚善，这是其自身手印的集合。那做什么呢？使喜悦。谁使喜悦呢？说是所有佛，也使他们和其他众生欢喜。珍宝手印的仪轨，这是因为持有珍宝手印，所以是珍宝手印的仪轨，是金刚珍宝的大手印的意思。那做什么呢？给予佛灌顶。这是说，因为是诸佛的灌顶，所以是佛灌顶，那是给予。金刚光辉仪轨是，以金刚光辉的大手印。那会怎么样呢？
English
That which definitely shows, what is that mudra? It is the mudra of Karma Vajra Mother. If that is bound, the karma of Vajra will be accomplished. This means that, like the Bhagavan Vajra Karma, it will accomplish the work without any hindrance. The so-called binding of the Bodhisattva's mudra is the binding of the Vajrasattva's mudra. What will that accomplish? It will accomplish Vajrasattva. This means that it will accomplish the desired meaning, it will accomplish as the Bhagavan Vajrasattva himself. The Vajra guide is the Bhagavan Vajra King. Its ritual is to complete its mudra, which means to bind the Vajra King's mudra. Vajra holders are the Buddhas and Bodhisattvas. Inviting is summoning. The desire of Vajra nature is Vajra desire, that Bodhisattva, without any reason, is attached by the characteristic of maturing and liberating sentient beings, therefore it is attachment to sentient beings, and that cannot be distinguished even by many wrong paths of sentient beings, therefore it is said to be Vajra nature. Because that Vajra desire is a great mudra, it is said that the mudra of Vajra desire is great. That makes all Buddhas and Bodhisattvas happy, it means to make joyful. What belongs to all Buddhas is Vajra Good, this is its own collection of mudras. What does that do? It makes joyful. Who makes joyful? It is said that all Buddhas, and also makes them and other sentient beings happy. The ritual of the precious mudra, this is because it holds the precious mudra, so it is the ritual of the precious mudra, it means the great mudra of Vajra precious. What does that do? It gives the Buddha empowerment. This means that because it is the empowerment of the Buddhas, it is the Buddha empowerment, that is given. The Vajra splendor ritual is, with the great mudra of Vajra splendor. What will happen then?