Tibetan
་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བདག་ཡིན་ལ། བདག་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་ཅན་ལ་ཕྱི་རོལ་གྱི་དོན་ཡོད་པར་སྨྲ་བ་རྣམས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་བདག་གི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་ན་འདིར་ཇི་ལྟར་ན་ལུས་ཀྱི་རྒྱུ་མེད་པར་བདག་གི་དངོས་པོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞེས་ཕྱོགས་སྔ་མ་རྟོག་པ་ལ་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི་འདས་མ་ཐག་པ་སྟེ། །སྔགས་བཟླས་པའི་རྗེས་ཐོགས་ཉིད་ལའོ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་དག་པར་རྟོགས་པ་མཉམ་པར་འཇུག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་དུ་མཉམ་པར་འཇུག་པའོ། །དེ་ལྟ་བུ་སུ་ཞིག་ཡིན་ཞེས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཕྲ་མོ་རྣམས་ནི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་སོ། །དི་རྣམས་ཅི་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཞེ་ན། སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དེར་ཞུགས་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །གང་གི་མཐུས་ཤེན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲ་ནི་འདིར་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ཟུང་ངོ༌། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི་མཐུ་ལ་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་འདྲེན་པར་ནུས་པ་བཞིན་དུ་དེ་རྣམས་དེར་ཞུགས་པར་མཛད་པའོ། །སེམས་དཔའ་ནི་ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་ཐུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། སེམས་དཔའ་དང་རྡོ་རྗེ་ནི་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའོ། །དེ་ཡང་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འོག་ནས་བཤད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་སྟེ། དེར་དེ་ལྟ་བུའི་གཟུགས་ཀྱིས་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེར་ཞུགས་སོ། །ཡང་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་རིམ་པ་འདི་སྔགས་སྤྱད་པ་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་ཡིན་པར་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞུགས་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ཡིན་ལ། དེའི་སྟེང་གི་རྡོ་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། ད་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཞེས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བ་སྩོལ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཁམས་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུ་རྣམས་འདི་ཡིན་
Chinese
凡是存在的，那就是我。我所是的，那就是金刚。对于拥有金刚自性者，那些声称外境存在的人，如果微尘聚集的自性是我的自性，那么在这里，如果没有身体的因，我的事物如何能够成就呢？为了驳斥先前的观点，所以宣说了“此后”等。此后，这个词的意思是紧接着，就在念诵咒语之后。凡是对虚空界的一切进行如实证悟的平等进入，那就是对虚空界的一切进行平等进入。为了辨别这样的是谁，所以宣说了“一切如来之身、语、意金刚界”。诸佛的微细化身是身、语、意金刚界。如果问这些变成了什么？宣说了“勇士金刚融入其中”。凭借什么力量呢？宣说了“一切如来的加持力”。这里“一切如来”指的是不动佛等四对佛。加持指的是力量，譬如磁铁能够吸引铁一样，使他们融入其中。勇士是普贤王如来的意。其上的智慧金刚就是金刚，勇士和金刚就是勇士金刚。这也是金刚萨埵佛母的手印。 下面所说的，是一切如来之部的佛母，在那里，以那样的形象融入勇士金刚之中。此外，为了表明这个现证菩提的次第与修持密咒者相符，所以宣说了“此后”等。普贤王如来的发心是安住于坛城之中的处所，其上的金刚是金刚灌顶的处所。现在，金刚界金刚界，是赐予名字灌顶，一切如来的身、语、意金刚界完全转变的金刚之因就是这些。
English
Whatever exists, that is me. What I am, that is the vajra. For those who possess the nature of vajra, those who claim that external objects exist, if the nature of the aggregation of minute particles is my nature, then how can my object be accomplished here without the cause of the body? In order to refute the previous view, it is said, "Then," and so on. The word "then" means immediately after, right after reciting the mantra. Whatever is the equal entry of truly realizing all of space, that is the equal entry of all of space. To discern who that is, it is said, "The body, speech, and mind vajra realm of all Tathagatas." The subtle emanations of the Buddhas are the body, speech, and mind vajra realm. If you ask what these have become? It is said, "The vajra of the hero enters into it." By what power? It is said, "By the blessing of all Tathagatas." Here, "all Tathagatas" refers to the four pairs, such as Akshobhya. Blessing refers to power, just as a magnet can attract iron, causing them to enter into it. The hero is the mind of Samantabhadra. The wisdom vajra above it is the vajra, and the hero and vajra are the hero vajra. This is also the mudra of Vajrasattva Mother. What is said below is the mother of the family of all Tathagatas, where, in that form, she enters into the hero vajra. Furthermore, in order to show that this sequence of manifest enlightenment is in accordance with those who practice mantra, it is said, "Then," and so on. The mind of Samantabhadra is the place of dwelling in the mandala, and the vajra above it is the place of vajra empowerment. Now, Vajradhatu, Vajradhatu, is the bestowing of name empowerment, the cause of the vajra that is the complete transformation of the body, speech, and mind vajra realm of all Tathagatas is these.