Tibetan
ཡིན་ལ། དེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པས། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོ་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་བྱུང་བའོ། །འདིས་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་དང་ནང་གི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་དང་འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་རྣམས་ནི་རང་གི་སེམས་ཉིད་ལས་བྱུང་ཞིང་ལྡོག་པ་ཡིན་ནོ། །ཅིའི་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་སྦྲུལ་པར་མཛད་ཅེས་བྱ་བའི་འདྲི་བའི་གླགས་སུ་རྙེད་གྱུར་པ་འདི་ལ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་བསྒྲུབས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ནི། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་གསུངས་པས་དེ་ལྟ་བུའི་སྦྲུལ་བས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་འདུལ་བ་སྟེ། བསྒྲུབས་ནས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའོ། །བཙུན་མོ་གསང་བཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་ཏེ། གང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་མཛད་པའི་ཕྱིར་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ཚོགས་སྤྲུལ་པར་མཛད་པ་དང། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་མཆོག་ཏུ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་དེ་མཐོང་བ་དང་རང་གི་སླས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གདུངས་པའི་འགྲོ་བ་ལྟ་བུར་སམས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྨོན་ལམ་འདེབས་པར་བྱེད་ཅིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ཇི་ལྟར་རྙེད་པར་འགྱུར་ཞེས་ཟེར་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་སོགས་པ་སྟོན་པར་མཛད་ཅིང་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོ་དེ་རྣམས་དེ་ན་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཙུན་མོའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཙུན་མོ་གསང་བ་ཞེས་བཤད་དོ། །ད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དེ་རྣམས་གཞག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་བས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི་ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། སྦྱོར་བ་དེས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་སྦས་ཤིང་མི་མངོན་པར་མཛད་ནས། སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་སུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར
Chinese
是的，那裡受到加持的女神們就是它的本質。因此，變成了金剛忿怒的誓言手印的女神們而出現。這表明，瑜伽自在者們的外在和內在的一切事物，以及輪迴和涅槃，都是從自己的心性中產生和轉變的。為什麼這個壇城要變成蛇形呢？對於這個問題，回答說：『在所有世界中，完成了所有如來的利益』。所有如來，如金剛吽等，他們的利益是指手印女神們的種姓。因此，以這樣的蛇形來調伏那些需要調伏的眾生，即完成了。世尊金剛薩埵，指的是世尊持金剛。秘密迎娶妃子，這表明：世尊持金剛為了完全戰勝慾界自在天，幻化了妃子的眷屬。慾界自在天看到最殊勝的，想到自己的侍女們正遭受痛苦的折磨，於是向世尊持金剛祈禱，說：『我該如何才能找到這位世尊呢？』世尊持金剛也示現皈依三寶和菩提心等，那些手印女神們在那裡以妃子的眷屬的形象安住。因此，安住在世尊的瑜伽中，以妃子的形象存在，被稱為世尊持金剛的秘密妃子。現在為了將她們安置在世尊毗盧遮那佛的壇城中。因此，世尊毗盧遮那佛非常寂靜，並且為了以那種結合來利益需要調伏的眾生，隱藏了女性的形象，使其不顯現，變成了身、語、意金剛手印的形象，世尊毗盧遮那佛
English
Yes, the goddesses blessed there are its very essence. Therefore, they appeared as the mudra goddesses of the Vajra Krodha's vow. This indicates that all external and internal objects of the Yogic masters, as well as samsara and nirvana, arise and revert from their own mind. Why is this mandala made serpentine? To the question of how this was found, it is said: 'In all the worlds, the benefit of all the Tathagatas has been accomplished.' All the Tathagatas, such as Vajra Hum, etc., their benefit refers to the lineage of the mudra goddesses. Therefore, taming those sentient beings who need to be tamed with such a serpentine form means that it has been accomplished. The Bhagavan Vajrasattva refers to the Bhagavan Vajrapani. The secret taking of a consort indicates this: Because the Bhagavan Vajrapani completely overcomes the Lord of the Desire Realm, he emanates a host of consorts. The Lord of the Desire Realm, seeing that which is supremely excellent, thinks of his own retinue as beings tormented by suffering, and thus prays to the Bhagavan Vajrapani, saying, 'How can I find this Bhagavan?' The Bhagavan Vajrapani also shows taking refuge in the Three Jewels and the Bodhicitta, etc., and those mudra goddesses abide there in the form of a retinue of consorts. Therefore, abiding in the yoga of that Bhagavan, existing in the form of a consort, is called the secret consort of the Bhagavan Vajrapani. Now, in order to place them in the mandala of the Bhagavan Vairochana. Therefore, because the Bhagavan Vairochana is extremely peaceful, and in order to benefit the sentient beings to be tamed by that union, he hides the female form, making it invisible, and transforms into the form of the body, speech, and mind Vajra mudras, the Bhagavan Vairochana.
Tibetan
་སྣང་མཛད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ལྷ་རྣམས་དགོད་པ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་དགོད་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་འདིར་ཡང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འདུག་ནས་ཞེས་བྱ་བ་གནས་ནས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པར་མཛད་པའོ། །འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བློ་ལ་གནས་པའོ། །ཆེད་ཀར་བརྗོད་པས་ན་ཆེད་དུ་ བརྗོད་པ་སྟེ་ཆེད་དུ་གསུངས་བའོ། །ཨེ་མའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་པའོ། །ཅི་ཞིག་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཞེ་ན། གང་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། གསང་བའི་བཙུན་མོའི་འཁོར་ཡིན་ལ། དེ་སྦྲུལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནི་གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ཡང་བླ་ན་མེད་པ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཡིན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ནི་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་དང་གོས་དང་རྒྱན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་སྤྲུལ་པ་སྟེ། འདི་ནི་དེའི་གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ལས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཙུན་མོའི་གཟུགས་སུ་མངོན་པར་སྦྲུལ་བ་མཛད་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདེ་བའི་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བསྟན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་འདུལ་བའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བསྒྲུབ་པར་མཛད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཟུགས་སུ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་མོ་ཉིད་དུ་གྱུར་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་རོལ་པ་སྟོན་པར་མཛད་པས་སོ། །ཧཱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་གནས་སུ་འཇོག་པའི་སྔགས་སོ། །དེ་ལྟར་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་ཚུལ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་སྦྲུལ་པར་མཛད་ནས། ད་ནི་བྲི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལ་ལྟོས་པའོ། །རང་གི་རིགས་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཏེ། རང་གི་རིགས་དེའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རང་གི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་ལ། དེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་པས་ན་རང་གི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །མིང་ཇི་སྐད་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གསང་བ
Chinese
名为“于毗卢遮那的世间三界中获得胜利的大坛城之形式”，意为在三界得胜的坛城中安住诸神。如同安住坛城一样，此处也安住于月轮之中，这是从所处之处特意宣说。此，指的是心中所忆念。因特意宣说，故为特意宣说，即特意讲述。诶玛欧，意为惊奇。何事惊奇呢？即“何以诸佛之，秘密智慧无上”，意为秘密的明妃眷属，其幻化的智慧即秘密智慧。此亦为无上，意为一切之最胜。一切之最胜，即颜色、形状、衣饰、庄严等各种形象和化身。此乃彼之秘密智慧无上者，为一切中最胜。何，意为因为。世尊金刚手为成办如来之事业，而显现幻化为明妃之形象。为了如来之安乐。其中，如来之安乐，即通过展示大坛城，如来成办调伏之众生的事业。因此，世尊金刚手安住于手印天女的坛城之形象中。即成为明妃本身。意为示现明妃眷属的嬉戏。ཧཱིཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）意为安住于毗卢遮那之位的咒语。如是按照如上所说之方式幻化坛城后，现在为了展示书写的坛城，故说“此后又金刚手”等。此后又金刚手，是相对于大坛城而言。自己的部族是金刚部族，自己的部族的誓言手印，称为自己部族的誓言手印。因是彼之坛城，故为自己部族的誓言手印之坛城。名为何？即金刚誓言秘密。
English
It is called "the form of the great mandala that triumphs over the three worlds of Vairochana," which means that the gods dwell in the mandala that triumphs over the three worlds. Just as the mandala dwells, here too it dwells in the lunar mandala, which is specifically stated from the place where it is located. This refers to what is remembered in the mind. Because it is specifically stated, it is specifically stated, that is, specifically spoken. Emaho means amazing. What is amazing? That is, "Why is the secret wisdom of all Buddhas unsurpassed?" It means that it is a secret consort retinue, and its illusory wisdom is secret wisdom. This is also unsurpassed, meaning the most victorious of all. The most victorious of all is color, shape, clothing, ornaments, various images, and incarnations. This is the unsurpassed secret wisdom of that, which is the most victorious of all. What means because. Bhagavan Vajrapani manifested and transformed into the form of a consort in order to accomplish the deeds of the Tathagatas. For the happiness of the Tathagatas. Among them, the happiness of the Tathagatas is that by showing the great mandala, the Tathagatas accomplish the deeds of the beings to be subdued. Therefore, Bhagavan Vajrapani dwells in the image of the mudra goddess's mandala. That is, it becomes the consort itself. It means showing the play of the consort retinue. ཧཱིཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) means the mantra that dwells in the position of Vairochana. Having thus transformed the mandala in the manner described above, now in order to show the written mandala, it is said, "Then again Vajrapani," and so on. Then again Vajrapani is in relation to the great mandala. One's own family is the Vajra family, and the mudra of the vow of one's own family is called the mudra of the vow of one's own family. Because it is the mandala of that, it is the mandala of the mudra of the vow of one's own family. What is the name? That is, Vajra Vow Secret.
Tibetan
་ཞེས་བྱ་བའོ། །གསུངས་པ་ནི་བཀའ་སྩལ་པའོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་སྐབས་སོ། །རབ་ཏུ་བཤད་བྱ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མེད་པར་དེ་དང་འབྲེལ་བའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་དགོས་པ་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་བས་ ན་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཡང་དག་པར་སོ་སོར་ཕྱེ་ནས་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་པས་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིན་ལ། དེས་སྤྲུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་པས་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དམ་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགོས་པ་དམ་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་དང་འདྲ་བས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་དང་མཚུངས་པའོ། །མིང་ཇི་སྐད་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ཞེ་ན། ཁྲོ་བའི་གསང་བ་ཞེས་བཤད་དོ། ཞེས་གསུངས་སོ། །ཇི་ལྟར་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབྱིབས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་དང་འདྲ་བ་ཡིན་དུ་ཟིན་ཀྱང་འོན་ཀྱང་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབྱིབས་ལ་དབྱེ་བ་ཡོད་དོ་ཞེས་བསྟན་པར་བྱ་པའི་ཕྱིར། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཚུལ་དུ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྲད་བུ་བྲེ། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ནི་འདིར་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡིན་པར་གཟུང་ངོ༌། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྲད་བུ་བྲེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་པ་ལྔ་དང༌། མཆོད་པ་བརྒྱད་དང་སྒོ་སྲུང་བཞིར་རྣམ་པར་དབྱེ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་བས་ན། དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡི་གནས་རྣམས་སུ། །གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གཞག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། གསང་བ་ཡང་ཡིན་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་ཡིན་པས་ན། གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། གསང་བ་ནི་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་མི་སྒྲོགས་པས་ན་གསང་བའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞག་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་རིམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟློ་བའི་དོན་ཏོ། །འདབ་མ་བདུན་པ་ཞེས་ཟེར་བ་དང་འདྲའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡི་གནས་རྣམས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙོ་བོ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་འོག་ནས་སྟོན་པའི་ཕྱིར། དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡི་གནས་རྣམས་སུ། །གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གཞག་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་ན། གོ་རིམས་ཇི་ལྟར་གཞག་པར་བྱ་བ་མི་ཤེས་པས་དེའི་ཕྱིར། རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། །སངས་རྒྱས་སྐུ་གཟུགས་གཞ
Chinese
叫做。 གསུངས་པ་ནི་是说。 དེ་ནས་叫做是暂时。 རབ་ཏུ་བཤད་བྱ་བ་叫做是没有秘密的坛城，就不能成就与此相关的被调伏者的需要，所以说རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ་，意思是正确地分别解说。因为是金刚坛城，所以是金刚坛城。金刚是薄伽梵金刚手，因为是由他所化现的坛城，所以是金刚坛城。དམ་པ་སྟེ་叫做是为了成办殊胜的需要。如果问是怎样的，因此说：རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་དང་འདྲ་བས་ན། 意思是与金刚界相同。如果问名字叫什么，说是愤怒的秘密。这样说。既然外面的坛城的形状与金刚界相同，但是为了显示里面的坛城的形状有差别，所以说：དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཚུལ་དུ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྲད་བུ་བྲེ། 意思是说，大坛城在这里被认为是三界尊胜。དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྲད་བུ་བྲེ། 意思是说，坛城要分为五个一组的五坛城，八供养和四门卫。因此说：དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡི་གནས་རྣམས་སུ། །གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གཞག་པར་བྱ། 意思是说，既是秘密又是手印，所以是秘密手印。秘密是因为不全部非常明显地宣说，所以是秘密。手印是因为是金刚吽等标志。གཞག་པར་བྱ་意思是说，要按照顺序书写。ལྔ་意思是重复。就像说七瓣一样。དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡི་གནས་རྣམས་སུ། 意思是说，这是主要说明的，供养等将在下面说明。དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡི་གནས་རྣམས་སུ། །གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གཞག་པར་བྱ། 这样说，如果不知道如何安排顺序，因此：རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། །སངས་རྒྱས་སྐུ་གཟུགས་གཞ
English
It is called. Gsung pa ni means said. De nas means temporary. Rab tu bshad bya ba means without the secret mandala, the needs of those to be tamed related to it cannot be fulfilled, so rab tu bshad par bya means to explain correctly and separately. Because it is the Vajra Mandala, it is the Vajra Mandala. Vajra is the Bhagavan Vajrapani, and because it is the mandala manifested by him, it is the Vajra Mandala. Dam pa ste means in order to accomplish the supreme need. If asked what it is like, therefore it is said: rdo rje dbyings dang 'dra bas na. It means the same as the Vajra realm. If asked what the name is, it is said to be the secret of wrath. It is said like this. Since the shape of the outer mandala is the same as the Vajra realm, but in order to show that the shape of the inner mandala is different, it is said: dkyil 'khor chen po'i tshul du ni. Dkyil 'khor thams cad srad bu bre. It means that the great mandala is considered here to be the Victorious One of the Three Realms. Dkyil 'khor thams cad srad bu bre. It means that the mandala should be divided into five groups of five mandalas, eight offerings and four gatekeepers. Therefore: dkyil 'khor lnga yi gnas rnams su. Gsang ba'i phyag rgya gzhag par bya. It means that it is both secret and a mudra, so it is a secret mudra. Secret because it is not proclaimed very clearly, so it is secret. Mudra because it is a symbol such as Vajra Hum. Gzhag par bya means to write in order. Lnga means repetition. It's like saying seven petals. Dkyil 'khor lnga yi gnas rnams su. It means that this is the main explanation, and the offerings etc. will be explained below. Dkyil 'khor lnga yi gnas rnams su. Gsang ba'i phyag rgya gzhag par bya. Saying this, if you don't know how to arrange the order, therefore: rdo rje dkyil 'khor dbus su ni. Sangs rgyas sku gzugs gzh