Back to the library

DTG048 0186.The Actual Tantra..g2.0f

Tibetan

སྟེ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའོ། །ཐབས་ཤེས་རབ་ནི་ཐེག་པའི་སྒོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པའོ། །ཆེ་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་གསུམ་མི་དམིགས་པའོ། །སྨོན་ལམ་ཞེས་པ་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་འབྱུང་བའོ། །ཡེ་ཤེས་ཞེས་པ་ནི་ཇི་ལྟ་བ་མཁྱེན་པ་དང་ཇི་སྙེད་པ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་མངའ་བ་སྟེ། རྒྱ་མཚོ་ཞེས་པ་མི་ཟད་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པའོ། ད་ནི་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་དང་ཕྲིན་ལས་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པའོ། །བྱམས་ཆེན་ཞེས་པ་ནི་ཕྱོགས་རིས་མེད་པ་སྟེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བྱམས་པའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བློའི་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་བློ་ཆེན་ལྡན་པ་ཡང་དེ་ཉིད་དོ། །མཁས་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་མཁས་པའོ། །ཐབས་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐེག་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་དང་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་རྩིག་པ་དང་ར་བ་ལས་ཐལ་བ་དང༌། ཐོགས་པ་མེད་པའི་ལུས་ཀྱིས་ཀུན་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། དུ་བ་འཐུལ་ཞིང་མེ་འབར་བ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པའོ། །ཤུགས་ཆེན་ནི་གཞན་གྱི་སྟོབས་འཇོམས་པའོ། །མགྱོགས་པ་ཆེན་པོ་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་མྱུར་བའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །ཆེར་གྲགས་པ་ནི་འགྲན་ཟླ་མེད་པའོ། །སྟོབས་ཆེན་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ནི་གདུལ་བྱ་གདུལ་བའོ། །སྲིད་པའི་རི་བོ་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་མོ། །ཆེན་པོ་འཇོམས་ཞེས་པ་ནི་མ་རིག་པའོ། །མཁྲེགས་པ་ནི་རིག་པ་དང་སྟོང་པ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འཆང་བ་ནི་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་དོན་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའོ། །དྲག་པོ་ཆེན་པོ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །དྲག་ཤུལ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་འདུལ་བའོ། །འཇིགས་ཆེན་ཞེས་པ་ནི་ བདག་ཏུ་འཛིན་པའོ། །འཇིགས་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་དང་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྟོན་པའོ། །མགོན་པོ་ནི་མགོན་བྱེད་པའོ། །རིགས་ཞེས་པ་ནི་ལྔའོ། །མཆོག་ཅེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །བླ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པའོ། །མ་ནི་དེ་འབྱིན་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པ་གང་ཞེ་ན། གསང་སྔགས་ཆེན་པོའི་མཆོག་སྟེ་མཐའ་དང་བྲལ་བའོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ལ་གནས། །ཞེས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལམ་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པའི། །དེ་ལྟ་བུའི་ལམ་འགྲོ་བ་ལ་སྟོན་པས་ན་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱི་མཆོག་གོ །སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་རིགས་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཚོན་པའོ། །སང

Chinese

即是超脱世间。方便智慧是具有不可思议的法门。大是指不执着三轮。发愿是指利益众生。智慧是指具有如所有智和尽所有智。海是指具有无尽的智慧。现在以慈悲、事业和神通来赞颂。大慈是指没有偏袒,是不可估量的慈爱。大悲具有殊胜的智慧,是智慧菩萨。大智慧具有大智慧,也是指智慧菩萨。称为大智者是指擅长利益众生。称为大方便是指通过各种法门。具有大神通的力量是指具有不可思议的神通,能穿透墙壁和栅栏,以无碍之身周游各地,具有冒烟起火等神通。大力是指摧毁他人的力量。大迅速是指迅速利益众生。大神通是指智慧菩萨。大名声是指无与伦比。大力量压伏他者是指调伏所化众生。有之山是指三有。摧毁大者是指无明。坚硬是指智慧和空性不可分割。手持金刚杵是指通达不可分割之义。大勇猛是指智慧菩萨。大勇悍是指以勇猛的事业来调伏。大怖畏是指 执着于我。称为怖畏者是指宣说离边的智慧。怙主是指作救护者。种族是指五部。殊胜是指智慧菩萨。上是指佛的密意。母是指生出此密意。什么是佛的密意呢?即是大密咒的殊胜,是离边的。安住于大乘之理是指菩萨道及其果。因为向众生宣说如此的道,所以是大乘之理的殊胜。大毗卢遮那佛是指象征五部坛城。

English

That is, transcending the world. Skillful wisdom is endowed with inconceivable Dharma doors. "Great" means not being attached to the three wheels. Aspiration means benefiting sentient beings. Wisdom means possessing the wisdom of knowing things as they are and knowing things as far as they extend. "Ocean" means possessing inexhaustible wisdom. Now, praise is given through the doors of loving-kindness, compassion, activity, and miraculous power. "Great loving-kindness" means impartiality, immeasurable love. "Great compassion," endowed with supreme intelligence, is the wisdom being. "Great wisdom," endowed with great intelligence, also refers to the same. "Greatly skilled" means being skilled in benefiting sentient beings. "Great skillful means" means through various vehicles. "Endowed with the power of great miraculous abilities" means possessing inconceivable miraculous abilities, such as passing through walls and fences, traveling everywhere with an unobstructed body, and possessing the ability to emit smoke and flames, and so on. "Great strength" means destroying the power of others. "Great swiftness" means being swift in benefiting sentient beings. "Great miraculous power" refers to the wisdom being. "Greatly renowned" means being unparalleled. "Great power subduing others" means taming those to be tamed. "Mountain of existence" refers to the three realms of existence. "Destroying the great" refers to ignorance. "Hardness" means that wisdom and emptiness are indivisible. "Holding the great vajra" means understanding the meaning of indivisibility. "Great wrathful one" refers to the wisdom being. "Great ferocity" means subduing through wrathful actions. "Great fear" means clinging to self. "Causing fear" means teaching wisdom free from extremes. "Protector" means being a refuge. "Family" refers to the five families. "Supreme" refers to the wisdom being. "Supreme" refers to the intention of the Buddha. "Mother" refers to giving birth to that intention. What is the intention of the Buddha? It is the supreme of the great secret mantra, which is free from extremes. "Abiding in the way of the Great Vehicle" refers to the path of the Bodhisattva and its fruit. Because such a path is taught to beings, it is the supreme of the way of the Great Vehicle. "Great Vairocana Buddha" represents the mandala of the five families.

Tibetan

ས་རྒྱས་ནི་སྤང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང༌། ཡེ་ཤེས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྟེ་ཆོས་སྐུའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཅེས་པ་ནི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ་ལོངས་སྐུའོ། །མཛད་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པ་སྟེ་སྤྲུལ་སྐུའོ། །ཐུབ་པ་ཆེན་ཕོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའོ། །ཐུབ་ཆེན་ལྡན་ཞེས་པ་ནི་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ཡང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་ལྡན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གསང་སྔགས་ཚུལ་ཆེན་ཞེས་པ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང་རྫོགས་པའི་རིམ་པའོ། །དེ་ལ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ནི་ཕྱི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང༌། ནང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང༌། ཟབ་མོ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའོ། །ཕྱི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ནི་ལྷ་མང་ངམ་ཉུང་ཡང་རུང་སྟེ་ལྷ་རྐྱང་པ་བསྒོམ་པའོ། །ནང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ནི་ལྷ་ཁ་སྦྱོར་བསྒོམ་པའོ། །ཟབ་མོ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ནི་རྩི་རླུང་བསྒོམ་པའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་ཤེས་པ་ནི་རྫོགས་པའི་རིམ་པའོ། །ལས་བྱུང་ཞེས་པ་སྐུ་གསུམ་མོ། །གསང་སྔགས་ཚུལ་ཆེན་བདག་ཉིད་ཅན། །ཞེས་པ་ནི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཐུན་མོང་གི་བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ལ་ལྡན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ད་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ས་བཅུ་དང༌། ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སོག་ནས་བསྟོད་པ་བསྟན་ཏེ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཐོབ་པ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བཅུ་ལ་གནས། །ཞེས་པ་ནི་གནས་ ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ངག་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་དབྱེར་མེད་དུ་རྟོགས་པའོ་ཞེས་བྱའོ། །ཚུལ་ཞེས་པ་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་འགྲོ་བ་ལ་སྟོན་པའོ། །མགོན་པོ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཅེས་པ་ནི་ས་བཅུ་ལ་དབང་ཐོབ་པ་ཞེས་བྱའོ། །གནས་པ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་བཅུ་པ་ལ་གནས་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ཤེས་བཅུ་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཤེས་པ་དང༌། རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་ཤེས་པ་དང༌། ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་ཤེས་པ་དང༌། ཀུན་རྫོབ་ཤེས་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་ཤེས་པ་དང། ཀུན་འབྱུང་ཤེས་པ་དང༌། འགོག་པ་ཤེས་པ་དང༌། ལམ་ཤེས་པ་དང༌། ཟད་པ་ཤེས་པ་དང༌། མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པའོ། །རྣམ་དག་ཅེས་པ་ནི། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཤེས་པ་བཅུ་རང་བཞིན་མེད་པར་ཤེས་པའོ། །བདག་ཉིད་ཅན་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །རྣམ་པ་བཅུ་པོ་ཞེས་པ་ནི་གཅིག་པུར་འཛིན་པ་དང༌། རྒྱུར་འཛིན་པ་དང༌། ཟ་བར་འཛིན

Chinese

地增长是断证圆满,智慧圆满,即是法身。名为遍照,是具足妙相好,即是报身。事业大者,是以十二行事业利益有情,即是化身。名为大雄者,是释迦牟尼。具大雄者,是释迦牟尼的功德,也具有智慧勇识之义。甚深密咒之理者,是生起次第和圆满次第。其中生起次第是外生起次第,内生起次第,甚深生起次第。外生起次第是观修多尊或少尊都可以,观修单尊本尊。内生起次第是观修双运本尊。甚深生起次第是观修脉气。了知彼等一切无自性,即是圆满次第。从业所生者,是三身。具有甚深密咒之理。是指生圆共之自性,智慧勇识你具有之语。现在是从波罗蜜多和十地和功德不可思议等赞叹,十度已经讲完了。获得,是智慧勇识你获得之义。安住于十度,是从安住而利益有情之语。语者,是通达一切度无分别之义。理者,是向有情宣说十度。怙主是智慧勇识。十地自在者,是获得十地自在之义。安住者,是安住于十地而利益有情。十智是知法,和随证知,和他心智,和世俗智,和苦智,和集智,和灭智,和道智,和尽智,和无生智。清净者,是了知声闻的十智无自性。具有者,是智慧勇识。十种相者,是执著唯一,和执著因,和执著食

English

Earth growth is the perfection of abandonment and realization, the perfection of wisdom, which is the Dharmakaya. The name "Vairochana" means adorned with marks and signs, which is the Sambhogakaya. The great activity is benefiting beings through the twelve deeds, which is the Nirmanakaya. The one called "Great Hero" is Shakyamuni. The one possessing Great Hero is the merit of Shakyamuni, and also has the meaning of possessing wisdom and courage. The principle of profound secret mantra is the generation stage and the completion stage. Among them, the generation stage is the outer generation stage, the inner generation stage, and the profound generation stage. The outer generation stage is to meditate on many or few deities, it is fine, to meditate on a single deity. The inner generation stage is to meditate on deities in union. The profound generation stage is to meditate on the channels and energies. Knowing that all of them are without inherent existence is the completion stage. Born from karma is the three bodies. Possessing the principle of profound secret mantra means that you, the wisdom hero, possess the nature of the common generation and completion stages. Now, praise is given from the perfections, the ten grounds, and the inconceivable qualities, etc. The ten perfections have already been explained. To obtain means that you, the wisdom hero, obtain it. Abiding in the ten perfections means benefiting beings from abiding. Speech means realizing that all perfections are without differentiation. Principle means showing the ten perfections to beings. Protector is the wisdom hero. Lord of the ten grounds means obtaining mastery over the ten grounds. Abiding one means abiding in the tenth ground and benefiting beings. The ten knowledges are knowing the Dharma, and subsequent realization, and knowing the minds of others, and conventional knowledge, and knowledge of suffering, and knowledge of the origin, and knowledge of cessation, and knowledge of the path, and knowledge of exhaustion, and knowledge of non-arising. Pure means knowing that the ten knowledges of the Hearers are without inherent existence. Possessing one is the wisdom hero. The ten aspects are clinging to oneness, and clinging to cause, and clinging to food.