Tibetan
ས་རྒྱས་པའི་འཁོར་ལོ་ནི། །ཚངས་ཐིག་ལ་སོགས་དབྱེ་བ་ཡིས། །ཕྱོགས་མཚམས་ཐིག་གིས་ཕྱེ་བྱས་ཏེ། །རིམ་པ་བཞིར་ནི་བསྐོར་བྱས་ནས། །རེ་མིག་ཉི་ཤུ་བཞིར་ལྡན་པའི། །ལྟེ་བ་དང་ཡང་བཅས་པར་འགྱུར། གྲྭ་བཞིར་འཁོར་ལོ་བཞི་བྱས་པས། །རེ་མིག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་འགྱུར། །དང་པོར་ལྷོ་ཡི་ཆ་དག་ལ། །ཚངས་ཐིག་གི་ནི་ངོས་གཉིས་སུ། །ཡི་གེ་ཡ་གཉིས་བསྐྱེད་ལ་དགོད། །དེ་ནས་རིམ་པ་གཉིས་ པ་ལ། །ཡི་གེ་མ་གཉིས་དབུས་སུ་དགོད། །དེ་ནས་རིམ་པ་གསུམ་ཕ་ལ། །ཡི་གེ་ར་གཉིས་བསྒྲིལ་ཏེ་དགོད། །དེས་ནི་འཁོར་ལོ་འདྲ་བར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་དག་ཏུ། །དང་པོར་ཨ་གཉིས་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །གཉིས་པར་མེ་གཉིས་དབུས་སུ་བྲི། །གསུམ་པར་དོ་གཉིས་བསྒྲིལ་བར་བྱ། །དེ་ནས་བྱང་གི་ཕྱོགས་དག་ཏུ། །དང་པོར་ཡ་སྟེ་གཉིས་པར་ད། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་བྲི་བར་བྱ། །གསུམ་པར་ཡོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་བྲི་བར་བྱ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ། །དང་པོར་ཡ་སྟེ་གཉིས་པར་ཀྵེ། །གསུམ་པར་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང༌། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་བྲི་བར་བྱ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྩེར། །ཡི་གེ་ཛ་ས་བསྒྲིལ་ཏེ་དགོད། །དེ་བཞིན་ནུབ་བྱང་རྩེ་མོ་ལ། །ཡི་གེ་རུ་ན་དགོད་པར་བྱ། །བྱང་ཤར་འཁོར་ལོའི་རྩེ་མོ་ལ། །ཡི་གེ་ནི་རཱ་དེ་བཞིན་དགོད། །དེ་བཞིན་ཤར་ལྷོའི་རྩེ་མོ་རུ། །ཡི་གེ་ཙྪ་ནི་བྲི་བར་བྱ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་ནང་གི་གྲྭར། །ལྟེ་བའི་ཆ་ལ་བརྟེན་ནས་ནི། །ཡི་གེ་ཡ་གཉིས་བར་དག་ཏུ། །འཁོར་བར་བྱེད་པའི་བསྐུལ་ཚིག་དག །ཕྱིར་ལ་འཁྱིལ་བ་ལྟ་བུར་བྲི། །ནུབ་བྱང་མཚམས་སུའང་དེ་བཞིན་དུ། །ཡི་གེ་ཡ་གཉིས་པར་དག་ཏུ། །ཁྲག་འབྱུང་པ་ཡི་བསྐུལ་ཚིག་དག །ཕྱིར་ལ་འཁྱིལ་བལྟ་བུར་བྲི། །བྱང་ཤར་དུ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ། །བརྒྱལ་བར་བྱེད་པའི་བསྐུལ་ཚིག་དག །ཕྱིར་ལ་འཁྱིལ་བ་ལྟ་བུར་བྲི། །ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུའང་དེ་བཞིན་དུ། །གསོད་པར་བྱེད་པའི་བསྐུལ་ཚིག་བྲི། །ལྷོ་སྟོད་ནས་ནི་ནུབ་སྨད་དུ། །ཡི་གེ་འཁོར་བའི་ལས་རྣམས་ལ། །ན་བུན་ཁ་དོག་འདྲ་བ་ཡི། །ལམ་གྱི་ཁ་དོག་བྲི་བར་བྱ། །དབུས་ནས་ཕྱིར་ལ་བསྐོར་ནས་ནི། །ནུབ་སྟོད་ནས་ནི་བྱང་སྨད་དུ། །ཁྲག་དང་འདྲ་བའི་ལམ་བྲིའོ། །བྱང་སྟོད་ནས་ནི་ཤར་སྨད་དུ། །ཡི་གེ་འཁོར་བའི་ལམ་རྣམས་ལ། །ཁ་དོག་སེར་པོ་སྤྲིན་འདྲ་བྲི། །ཤར་སྟོད་ནས་ནི་ལྷོ་སྨད་དུ། །ཡི་གེ་འཁོར་བའི་ལམ་རྣམས་ལ། །དུར་ཁྲོད་སོལ་བས་ནག་པོར་བྲི། །དབྱངས་དང་མིང་གི་ཡི་གེ་དག །འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་ཕྱི་རོལ་དུ། །བྲིས་ན་ཡང་ནི་རུང་བར་བཤད། །མ་བྲིས་ན་ཡང་ཉེས་པ་མེད། །གཞི་ནི་དུར་ཁྲོད་རས་ལ་བྱ། །དུག་དང་ཁྲག་དང་སྐེ་ཚེ་དང༌། །གསེར་ཤིང་ཞེས་བྱའི་ཁུ་བ་དང༌། །དུར་ཁྲོད་སོལ་བ་དག་གིས་ཀྱང༌། །རས་ལ་བསྒོ་ཞིང་སྣག་ཚ་བྱ། ། སྨྱུ་གུ་མི་ཡི་རུས་པ་དང༌། །ལྕགས་སམ་སྒྲོ་རྩ་དག་གིས་བྲི། །ཁ་སྦྱོར་རམ་ནི་རེ་རེ་དག །ཇི་ལྟར་དགའ་བ་བཞིན་དུ་བྱ། །གལ་ཏེ་རེ་རེ་བྱེད་པ་ན། །བསྒྲུབ་བྱའི་སྙིང་གར་གཞུག་པར་བྱ། །ཡང་ན་འཁོར་ལོའི་སྙིང་པོ་རུ། །བསྒྲུབ་བྱ་ལེགས་པར་གཞུག་པར་བྱ། །གལ་ཏེ་ཁ་སྦྱོར་བྱེད་འདོད་ན། །འཁོར་ལོའི་སྙིང་པོ་བསྒྲུབ་བྱ་གཞུག །ཐོད་པ་དག་དང་ལྡན་བྱས་ནས། །མཐར་བྱེད་ལྟོར་ཡང་སྦྱར་བར་བྱ། །རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པ་དག །ལེགས་པར་རབ་ཏུ་བཤད་པ་ཡིན། །དེ་ལ་འཁོར་ལོའི་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ། ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་སྒོ་ནས་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བ་འཁྲུགས་ཤིང་སྨྱོས་པས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཐབས་གཙོ་བོར་གྱུར་པ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྟོག་པ་རྣམས་སུ་བསྔགས་པ། རྟོག་པ་གཞན་དུ་མ་བསྟན་པ། གསང་བ་བས་ཀྱང་ཆེས་གསང་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་མཚུངས་པར་བསྟན་པའི་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདི་ཡང་སྤྱིའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཉི་ཚེ་བའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བའི་དབྱེ་བས་རྣམ་པ་གཉིས་སོ། །ཉི་ཚེ་བའི་འཁོར་ལོ་དེ་ཡང་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་དང༌། ཡན་ལག་གི་འཁོར་ལོ་ཞེས་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡན་ལག་གི་འཁོར་ལོ་དེ་ཉིད་ཀྱང་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་དང༌། ཞལ་གྱི་འཁོར་ལོ་དང༌། གོ་ཆའི་འཁོར་ལོ་དང༌། མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོའོ། །དེ་དག་རང་རང་གི་འཁོར་ལོ་གཞན་དང་མ་འདྲེས་པ་ནི་ཉི་ཚེ་བའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱའོ། །རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གཉི་ག་འདྲེས་པ་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལོ་ནི་སྤྱིའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལས་འདིར་ཉི་ཚེ་བའི་འཁོར་ལོའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་ལས་བརྩམས་ཏེ། དེ་ཡང་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་དང་འབྲིང་དུ་བསྡུས་ཏེ་བསྟན་པ་དག་ལས། དང་པོར་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཤད་པར་བྱའོ། །དང་པོ་སྔགས་པ་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསྒོམས་ཤིང་མཆོད་པ་དང༌། རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་ལེགས་པར་བྱས་པ། རང་གི་དམ་བཅས་པ་རྫོགས་ནས་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པའི་སྒོ་ནས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ལས་ལ་སྦྱར་བར་འདོད་པ་ན། དུར་ཁྲོད་ལ་སོ
Chinese
土地增长之轮，以轮辐等区分，用方向线划分，分四层环绕，具有二十四个方格，并带有中心。四角做成四个轮，则有三十二个方格。首先在南方的部分，在轮辐的两侧，书写两个“ཡ”字并放置。然后第二层，在中央放置两个“མ”字。然后第三层，将两个“ར”字卷起来放置。这样就成了轮。同样在西方的部分，首先产生两个“ཨ”字，其次在中央写两个“མེ”字，第三个将两个“དོ”字卷起来。然后是北方的部分，首先是“ཡ”，其次是“ད”，像之前一样书写。第三个叫做“ཡོ”，也像之前一样书写。在东方也同样，首先是“ཡ”，其次是“ཀྵེ”，第三个叫做“ཡ”，也像之前一样书写。在西南方位的轮的顶端，将字母“ཛ”和“ས”卷起来放置。同样在西北顶端，放置字母“རུ”和“ན”。在东北轮的顶端，同样放置字母“ནི”和“རཱ”。同样在东南顶端，书写字母“ཙྪ”。在西南方位的内部角落，依靠中心的部位，在两个“ཡ”字之间，书写旋转的激励词，像向外盘旋一样书写。在西北方位也同样，在两个“ཡ”字之间，书写出血的激励词，像向外盘旋一样书写。在东北方也同样，书写昏厥的激励词，像向外盘旋一样书写。在东南方位也同样，书写杀戮的激励词。从南上到西下，对于字母旋转的运作，书写像雾一样的颜色的小路颜色。从中央向外环绕，从西上到北下，书写像血一样的道路。从北上到东下，对于字母旋转的道路，书写像云一样的黄色。从东上到南下，对于字母旋转的道路，用墓地木炭涂成黑色。元音和辅音字母，轮的
English
The wheel of increasing earth is divided by spokes and the like, demarcated by directional lines, and circled in four layers, possessing twenty-four squares and a center. By making four wheels at the four corners, there are thirty-two squares. First, in the southern part, on both sides of the spokes, write and place two "ཡ" letters. Then, in the second layer, place two "མ" letters in the center. Then, in the third layer, roll up and place two "ར" letters. Thus, it becomes a wheel. Similarly, in the western part, first generate two "ཨ" letters, second, write two "མེ" letters in the center, and third, roll up two "དོ" letters. Then, in the northern part, first "ཡ", then "ད", write as before. The third is called "ཡོ", also write as before. In the eastern part as well, first "ཡ", then "ཀྵེ", and the third is called "ཡ", also write as before. At the top of the wheel in the southwest direction, roll up and place the letters "ཛ" and "ས". Similarly, at the northwest top, place the letters "རུ" and "ན". At the top of the northeast wheel, similarly place the letters "ནི" and "རཱ". Similarly, at the southeast top, write the letter "ཙྪ". In the inner corner of the southwest direction, relying on the central part, between the two "ཡ" letters, write the rotating incentive words, writing as if spiraling outward. Similarly, in the northwest direction, between the two "ཡ" letters, write the blood-drawing incentive words, writing as if spiraling outward. Similarly, in the northeast direction, write the fainting incentive words, writing as if spiraling outward. Similarly, in the southeast direction, write the killing incentive words. From south top to west bottom, for the operation of rotating letters, write the path color like the color of fog. Circling outward from the center, from west top to north bottom, write a path like blood. From north top to east bottom, for the paths of rotating letters, write a yellow color like clouds. From east top to south bottom, for the paths of rotating letters, paint black with graveyard charcoal. Vowel and consonant letters, of the wheel
Chinese
之外在外面，写也是可以的，不写也没有罪过。地基要做在尸陀林的布上，用毒、血、头盖骨、黄金树的汁液，以及尸陀林的炭，在布上涂抹并制作墨水。笔用人的骨头、铁或者鸟的羽毛来写。可以合写或者分开写，随你喜欢。如果分开写，就安放在所调伏者的心间。或者安放在轮的心髓中，好好地安放所调伏者。如果想要合写，就把所调伏者安放在轮的心髓中，与头盖骨等一起，最后也安放在尽头处。根本轮的广说，已经很好地讲述了。那被称为轮的结合，以一切能力完全圆满的方式，成为一切结合中最殊胜的，以扰乱和疯狂来调伏恶毒的主要方法。在圣者妙吉祥的续部中被赞叹，在其他续部中没有开示，比秘密还要秘密。世尊阎魔敌自身被显示为等同于身的事业轮，这个也被称为共同轮，以及称为个别轮的区分，有两种。那个个别轮也要知道有根本轮和支分轮两种。其中，那个支分轮本身也有心髓轮、面轮、盔甲轮和兵器轮。那些各自的轮，与其他不混杂的，被称为个别轮。根本和支分二者混合且具有的轮，被称为共同轮。因此，这里属于个别轮范畴的，从根本轮开始，那也有广说和略说，其中首先要讲述的是根本轮的广说。首先，持咒者自己要如金刚坛城一样观修和供养，很好地念诵根本秘密咒语，自己的誓言圆满后，想要以根本轮广说的方式来应用调伏恶毒的事业，那么，在尸陀林等
English
Externally, it is also said to be acceptable to write it outside. There is no fault in not writing it. The base should be made on a cloth from the charnel ground. With poison, blood, skull, the sap of the golden tree, and also with charcoal from the charnel ground, smear the cloth and make ink. The pen should be made of human bone, iron, or bird feathers. You can write them together or separately, as you please. If you write them separately, place them in the heart of the one to be subdued. Or, place the one to be subdued well in the essence of the wheel. If you want to write them together, place the one to be subdued in the essence of the wheel. Having combined it with skulls and so on, also place it at the end. The extensive explanation of the root wheel has been well explained. That which is called the union of the wheel, in a way that completely perfects all abilities, becomes the most supreme of all unions, being the main method for subduing the wicked through disturbance and madness. It is praised in the tantras of the noble Manjushri, not taught in other tantras, and is even more secret than secrets. This wheel of action, which shows the Bhagavan Yamari himself to be equal to the body, is also called the common wheel, and there are two types of distinctions called the individual wheel. That individual wheel should also be known to have two types: the root wheel and the branch wheel. Among them, that branch wheel itself also has the essence wheel, the face wheel, the armor wheel, and the weapon wheel. Those individual wheels, which are not mixed with other wheels, are called individual wheels. The wheel that is mixed and possessed by both the root and the branch is called the common wheel. Therefore, here, belonging to the category of individual wheels, starting from the root wheel, there are extensive and abbreviated explanations. Among them, first, the extensive explanation of the root wheel will be explained. First, the mantra practitioner should meditate and make offerings as if he himself were the Vajra Mandala, and having recited the root secret mantra well, and having fulfilled his own vows, if he wants to apply the action of subduing the wicked through the extensive method of the root wheel, then, in the charnel ground, etc.