Tibetan
་འཛིན་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་འབིགས་པའོ། །གཏུན་ཤིང་ནི་དྲན་པ་ཉམས་པ་འཇོམས་པའོ། །ཆུ་གྲི་ནི་སྲེད་པ་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ནི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་ཉེས་པ་འཇོམས་པའོ། །སྟ་རེ་ནི་སེམས་ཀྱི་སྲ་བའི་བག་ཆགས་འཇོམས་པའོ། །མདུང་ནི་ལྟ་བ་ངན་པ་འབིགས་པའོ། །མངའ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྨོངས་པའི་ཟུག་རྔུ་འབིགས་པའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་ནི་འགུགས་པར་བྱེད་པའོ། །བེ་དབྱུག་ནི་ལས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་འཇོམས་པའོ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །འཁོར་ལོ་ནི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ལགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདག་ཉིད་དོ། །ཐོ་བ་ནི་སེར་སྣ་འཇོམས་པའོ། །རལ་གྲི་ནི་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའོ། །ཅང་ཏེའུ་ནི་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་སྒྲས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྐུལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་ནི། དམ་ཚིག་སྐྱོང་བས་ནའོ། །བྲམ་ཟེའི་མགོ་བོ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ ཆེན་པོས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པས་ནའོ། །ཕུབ་ནི་བདུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་ནའོ། །རྐང་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུའི་གོ་འཕང་སྟེར་བས་ནའོ། །ཞགས་པ་ནི་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་འཆིང་བའོ། །གཞུ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྒྱལ་བའོ། །རྒྱུ་མས་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སོ་སོར་རྟོགས་པའོ། །དྲིལ་བུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ངོ་བོའོ། །ལག་པ་ནི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་མཛད་པས་ནའོ། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པ་ལ་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་སེལ་བའོ། །གསལ་ཤིང་ལ་བཙུགས་ཞེས་པ་ནི། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་བཙུགས་པ་ཞེས་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །མེ་ཐབ་ཅེས་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་བར་སྟོན་པས་ནའོ། །ཐོད་ཚལ་ནི་སྙིང་རྗེའི་བདུད་རྩིས་གང་བའོ། །སྡིགས་མཛུབ་ནི་བདུད་རྣམས་བསྡིགས་པར་མཛད་པའོ། །འཕན་རྩེ་གསུམ་ནི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་རྟོག་པའོ། །རླུང་གི་རས་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མར་སྟོན་པའོ། །གླང་པོའི་པགས་པ་ཞེས་པ་ནི་གཏི་མུག་གླང་པོའིའོ། །གཡས་པའི་ཞབས་ཀྱིས། མི་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་པོ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པོའི་དག་པས་སོ། །གཡོན་པའི་ཞབས་བརྒྱད་ཀྱིས། བྱ་རྒོད་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་ནི། དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ཀྱི་དག་པས་སོ། །ཞལ་དགུ་པོ་འདི་ལྟ་བུས་ནི། ཡན་ལག་དགུའི་ཆོས་སྟོན་པས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པས་ནའོ། །མ་ཧེའི་གདོང་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་བདག་པོས་ནའོ། རྭ་གཉིས་ནི་བདེན་པ
Chinese
是刺穿执着的分别念。木杵是摧毁失念。水刀是断除贪欲。单尖金刚杵是摧毁身语意三者的过患。斧头是摧毁心之坚硬的习气。矛是刺穿恶见。箭是刺穿极度愚痴的毒刺。铁钩是勾召。棍棒是摧毁业的成就。喀章嘎（khaṭvāṅga）是菩提心的自性。轮是转法轮。金刚杵是成为一体之五种智慧的自性。锤子是摧毁悭吝。宝剑是给予宝剑等等的成就。钲是发出最喜悦的声音，催促一切佛。充满血的颅器，是因为守护誓言。婆罗门的头颅，是因为大悲心成办利益众生之事。盾牌是从魔而彻底获胜。足是给予佛之身的果位。绳索是束缚于真实之智慧。弓是战胜三界。肠子是分别了知空性之精华。铃是般若波罗蜜多的体性。手是成办一切事业。尸林之布是对于一切法无我，消除无明的障蔽。安立于明木之上，是指对于一切事物安立于空性而一一分别之故。火炉是指示一切法光明之故。颅器充满慈悲之甘露。期克印是威慑众魔。三尖矛是了知身语意三者自性为一。风幡是显示一切法如幻。象皮是指愚痴之象。右足所踩的人等等八者，是八大成就之清净。左足所踩的鹫等八者，是八自在之清净。如此九面，是以宣说九种支分之法而成熟一切有情之故。水牛面是三界之主。双角是真谛。
English
It pierces through the discriminating thoughts of attachment. The wooden club destroys forgetfulness. The water knife severs desire. The one-pointed vajra destroys the faults of body, speech, and mind. The axe destroys the hard imprints of the mind. The spear pierces through wrong views. The arrow pierces through the thorns of extreme ignorance. The iron hook draws. The staff destroys the accomplishment of actions. The khaṭvāṅga is the nature of bodhicitta. The wheel is the turning of the wheel of Dharma. The vajra is the nature of the five wisdoms that have become one taste. The hammer destroys miserliness. The sword bestows the accomplishment of swords and so on. The bell, with its supremely joyful sound, urges all the Buddhas. The skull cup filled with blood is because of upholding the vows. The head of the Brahmin is because of accomplishing the benefit of beings with great compassion. The shield is complete victory over the maras. The foot bestows the state of the Buddha's body. The noose binds to correct wisdom. The bow is victory over the three worlds. The intestines separately realize the essence of emptiness. The bell is the essence of the Perfection of Wisdom. The hand accomplishes all activities. The charnel ground cloth removes the obscurations of ignorance for all dharmas that are without self. The meaning of "planted on a clear wood" is that all things are planted on emptiness, and are separately realized. The hearth shows that all dharmas are clear light. The skull cup is filled with the nectar of compassion. The threatening gesture threatens the maras. The three-pointed banner realizes that the nature of body, speech, and mind is one. The wind banner shows that all dharmas are illusory. The elephant skin refers to the elephant of delusion. The eight people, etc., trampled by the right foot are the purity of the eight great accomplishments. The eight vultures, etc., trampled by the left foot are the purity of the eight powers. These nine faces mature all sentient beings by teaching the Dharma of the nine branches. The buffalo face is the lord of the three realms. The two horns are truth.