Tibetan
ས་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོ་སྲུང་བལྟ་བུའི་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་བྱུང་སྟེ་ལྷ་རྣམས་ལ་ཇི་སྲིད་དུ་ཁྱོད་ཉེ་བར་གནས་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཁྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ལ་བདག་བརྩོན་པས་ཁྱེད་ཐུགས་ལས་ཆུང་བས་མནོས་ཤིག་ཅེས་དགྱེས་པར་བྱས་ནས་སླར་རང་གི་གནས་སུ་གཞུག་གོ །གཞན་དག་ནི་གཞུག་པ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་སྒོ་སྦྱོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་བར་འདོད་དོ། །ཆོ་ག་སྤྱོད་པ་དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔས་ཡང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །མ་ཧེ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཡ་ལས་བྱུང་བའམ། དེ་ལྟར་མོས་ པ་ཡིས་སོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་གཏི་མུག་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ལས་བཞིའི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བསྟན་པའོ། །མིའི་མར་ཁུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་ལས་རབ་འབྱམས་སྟོན་ཏེ་འདིར་ཅུང་ཟད་ཙམ་སྟོན་པས་རྒྱས་པར་ཤེས་འདོད་པ་དག་གིས་ནི་རྒྱུད་གང་ལས་ལས་རབ་འབྱམས་མང་དུ་སྟོན་པ་དེར་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །མིའི་སྐྲ་ཞེས་པ་ནི་ཤིང་ཨརྒའི་ཤིང་བལ་དང་བསྲེས་པའོ། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དོ། །ལས་ཀྱི་བཟླས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྀཿ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །གུར་ཀུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གུར་ཀུམ་སྟེ་ཁ་ཅིག་ན་རེ་རེ་ཛ་སྭོ་ལའི་ར་ཛའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཁྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་སྲིན་ལག་གཏར་བའི་ཁྲག་གོ །རྐང་པ་བྱུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་མཐིལ་ལམ་ལོང་བུའི་བར་དུའོ། །ལྕགས་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསེར་དང་དངུལ་དང་ཟངས་སོ། །ལེའུ་གསུམ་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བཞི་པ། རྣམ་པར་རྟོག་པ་གསོད་པའི་རྡོ་རྗེའི་འཁྲུལ་འཁོར་དང་སྔགས་དང་སྨན་གྱིས་གསད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའི་བཤད་པ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཤིན་རྗེའི་དགྲ་ནག་པོ་སྟེ་ཀྱེ་ཞེས་བོད་པའོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གསུང་བར་འགྱུར་བ་ལ་དགོངས་པས་སོ། །ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཏེ་དེ་རབ་ཏུ་བསྒོམ་པ་ཉིད་མཆོད་པ་བྱས་པའོ། །དབང་གི་སྔགས་ནི་རིམ་པ་མ་ཡིན་པས་མཚོན་པའོ། །ཁམ་ཕོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོད་པའམ་ཁམ་ཕོར་ཉིད་དོ། །གལ་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ནན་ཏུར་གྱིས་སྒྲུབ་པའོ། །ལྷག་མའི་ཚིག་གི་དོན་གོ་སླའོ། །ལེའུ་བཞི་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་ལྔ་པ། འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་གོ་རིམས་བྲི་བ་ཞེས་བྱ་བའི་བཤད་པ། དེ་ནས་འཁོར་ལོ་གཉིས་ཞེས་བྱ་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་གོ་སླའོ། །ཞི་བ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོ
Chinese
从北方出现了如同门卫一般的金刚宝剑，（说道：）诸位天神，只要您们住在这里，我就会努力完成您们无量的事业，请您们以小小的慈悲来接受。这样使他们高兴后，又让他们回到自己的位置。其他如安置等等，这些是想要净门者应该做的。应该想，仪轨的实行是由智慧勇识真实地加持的。所谓摩醯金刚，是从字母“ཡ”产生的。就这样相信吧。剩下的就容易理解了。所谓寂静金刚愚痴等，是说四种事业之神的瑜伽。所谓人油等，是说无量的事业，这里只是稍微说一点，想要详细了解的人，就应该从哪部续部中详细地讲述了无量的事业，就从那里去了解。所谓人发，是与阿嘎如木的木棉混合的。所谓事业金刚，是嫉妒阎罗死神。所谓事业的念诵是，嗡 赫利 瑟智（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等等。所谓红花，就是红花，有些人说是瑞扎 索拉的瑞扎奥。所谓血，就是割自己小指流出的血。所谓涂脚，就是涂在脚底或脚踝之间。所谓三铁，就是金、银、铜。第三品的解释完毕。 第四品。关于用金刚幻轮、咒语和药物等杀害分别念的仪轨的解释。 所谓“此后”等，容易理解。所谓智慧海，就是阎罗的黑色敌人，是呼唤“嘿”的声音。所谓“此后”等，是指将要说的话。所谓心金刚，就是菩提心，对它进行精进地修习就是供养。灌顶的咒语不是按顺序表示的。所谓颅碗，就是头盖骨或颅碗本身。所谓“如果”等，是用强力来修持。剩余词句的意思容易理解。第四品的解释完毕。 第五品。关于书写幻轮顺序的解释。 所谓“此后两个轮”等，也容易理解。所谓寂静等
English
From the north appeared a vajra sword like a doorkeeper, (saying:) "O gods, as long as you dwell here, I will diligently accomplish your immeasurable deeds. Please accept with a small amount of compassion." Having pleased them in this way, he then returned them to their own places. Others, such as the placement and so on, are what those who wish to purify the gate should do. One should think that the performance of the ritual is truly blessed by the wisdom hero. The so-called Mahe Vajra arises from the letter "Ya". Believe it in this way. The rest is easy to understand. The so-called Peaceful Vajra, ignorance, etc., refers to the yoga of the deities of the four actions. The so-called human fat, etc., refers to immeasurable actions. Here, only a little is said. Those who wish to know in detail should learn from whichever tantra extensively explains immeasurable actions. The so-called human hair is mixed with the cotton of the Arga tree. The so-called Karma Vajra is the jealous Yama, the Lord of Death. The so-called recitation of Karma is: Om Hrih Sthih (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) and so on. The so-called saffron is saffron, and some say it is Reja Sola's Rejao. The so-called blood is the blood drawn from cutting one's own little finger. The so-called anointing the feet is to anoint the soles of the feet or between the ankles. The so-called three metals are gold, silver, and copper. The explanation of the third chapter is complete. Chapter Four. Explanation of the ritual of killing conceptual thoughts with the vajra illusion wheel, mantras, and medicines, etc. The so-called "Then" and so on are easy to understand. The so-called Ocean of Wisdom is the black enemy of Yama, the calling of "Hey". The so-called "Then" and so on refers to what will be said. The so-called Heart Vajra is the mind of enlightenment, and diligently practicing it is offering. The empowerment mantra is not represented in order. The so-called skull cup is the skull or the skull cup itself. The so-called "If" and so on is to practice with force. The meaning of the remaining words is easy to understand. The explanation of the fourth chapter is complete. Chapter Five. Explanation of writing the order of the illusion wheel. The so-called "Then two wheels" and so on are also easy to understand. The so-called peaceful etc.
Tibetan
གས་པ་ནི་ཇི་སྐད་བསྟན་པར་འགྱུར་ཏེ་གལ་ཏེ་བསྙེན་པ་ཉེ་བར་གྱུར་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། སློབ་མ་ལ་བསྟན་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆེད་དུ་འཁྲུལ་འཁོར་ས་ལ་སོགས་པ་ལ་བྲིས་པ་ལས་དོན་མ་གྲུབ་པས་རེ་ཞིག་ཉིན་ཞག་འགའ་ཞིག་སླར་མི་འཆི་བར་ལྟན། འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་རེའུ་མིག་གི་མཐའི་ཡི་གེ་ཡ་གཉིས་དབྱི་ཞིང༌། ཡི་གེ་ནི་གཉིས་ཀྱང་དབྱི་ལ། དབུས་ཀྱི་ཡ་ཡང་དབྱི་སྟེ་ཡི་གེ་ལྷག་མ་རྣམས་གཞག་གོ །དགོས་པ་གྲུབ་མ་ཐག་ཏུ་མ་ལུས་པར་དབྱི་སྟེ། འདི་ནི་གཞན་དུ་བྱས་ན་ནི། །འཁོར་ལོ་འདི་ ནི་འཇིགས་པ་ཆེ། །བྲིས་པ་གོང་དུ་བསྟན་གནས་པའི། །ཁྱིམ་དུ་རྟག་ཏུ་འཐབ་མོ་ནི། །ཡི་གེ་བྲིས་པས་འབྱུང་བའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་ཉེས་པར་གྱུར་པས་སོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་ཡ་དང་ནིའི་ཡི་གེ་དབྱི་བ་ནི་མཚན་པ་སྟེ། ཡི་གེ་གང་ཡང་རུང་བ་དབྱི་བས་ནུས་པ་སྨད་པའོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། །འདི་ནི་རབ་ཏུ་ཡང་དཔའ་བོ་ཡིན་ཏེ། །བདེ་གཤེགས་བཀའ་ལས་འདའ་མི་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པ་མ་ཡིན་ནམ། །འདིར་ཡི་གེ་ནི་དང་ཡ་དབྱི་བ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁོ་ནས་མཁྱེན་དྲང་ན། ཇི་ལྟར་གཞན་དུ་བྱེད་ཇི་སྐད་དུ། །ཡིད་ཆེས་ལུང་དང་མི་ལྡན་པར། ཆོས་རྣམས་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ནི། །མཚན་ཉིད་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཡིས། །བདག་ཀྱང་ཆུད་གསོན་གཞན་ཆུད་གསོན། །ཞེས་ཀྱང་མ་གསུངས་སམ། དེ་བས་ན་རབ་ཏུ་ཟབ་པའི་ལུང་གི་ཚུལ་ཆེན་པོའི་རྒྱ་མཚོ་རབ་ཏུ་དང་བ། རང་གི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ངན་པའི་རུས་སྦལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་རྙོག་པར་བྱས་ན། ངེས་པར་བདག་ཉིད་ཕུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། །འཕགས་པ་ནཱ་གཱ་རྫུ་ནའི་ཞལ་སྔ་ནས། །ལེགས་སམ་ཉེས་པ་མ་སྤྱད་པར། །མུན་སྤྲུལ་བཏུན་པ་དཔའ་བ་མིན། །དོན་མེད་དཔག་ཚང་བརྒྱ་པ་ཡི། །གཡང་སར་ལྷུང་བ་ཅི་ཆ་ཡོད། །ཅེས་གསུངས་ལ། རྟོག་གེ་ངན་པའི་འཇུག་པ་ལུང་གི་བདག་གིས་དང་པོར་བཀག་ཟིན་པས་བདག་ལ་ཕན་པར་འདོད་པ་དག་གིས་བླ་མ་དམ་པའི་བཀའ་ལ་གུས་པ་གྱིས་ཤིག །ཁྲི་བཟླས་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་པ་བསོད་ནམས་བྱས་པ་ལ་དགོངས་པ་སྟེ་རྣམ་པ་གཞན་དུ་བྱེ་པ་ལ་སོགས་པར་འཆད་པར་བྱེད་དོ། །འཐབ་མོ་འབྱུང་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁ་ཅིག་ན་རེ་རབ་ཏུ་གྲུབ་པས་ཡི་གེ་བྲི་བ་ཙམ་གྱིས་སོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ་དེ་ལྟ་ན། འཁོར་ལོ་འདི་ནི་འཇིགས་པ་ཆེ། །ཞེས་གསུངས་པ་མི་རིགས་སོ། །ལེའུ་ལྔ་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་དྲུག་པ། འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་བྲི་བ་ཞེས་བྱ་བའི་བཤད་པ། སྤྱི་བོར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་བསམ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཞེ་སྡང་
Chinese
那么，这会如前所述地发生，如果一位接近成就的瑜伽士，为了向弟子展示等目的，在土地等处绘制了轮盘，但事情没有成功，那么暂时观察几天几夜，不要再次死去。擦除轮盘表格末尾的两个字母“ཡ་”。也擦除两个字母“ནི”。也擦除中间的“ཡ་”，保留剩余的字母。一旦目的达成，就全部擦除。如果这样做不同，那么这个轮盘会非常可怕。如果绘制的（轮盘）位于之前提到的地方，家中会经常发生争斗，这是因为书写了字母而导致的过错。有些人说，擦除字母“ཡ་”和“ནི་”是禁忌，擦除任何字母都会削弱力量。但这是非常勇敢的行为，不是违背善逝的教诲吗？这里为什么要擦除字母“ནི་”和“ཡ་”呢？只有薄伽梵才知道真相。如果以其他方式行事，正如所说：不具备信赖和经文，宣讲佛法，以分别念的特征，自己也会毁灭，他人也会毁灭。难道不是这样说的吗？因此，如果以自己恶劣分别念的乌龟之力，搅浑这极其深奥的经文伟大之海，那么肯定会毁灭自己。圣者龙树菩萨曾说：不区分好坏，与黑暗搏斗不是勇敢，毫无意义地坠入百逾缮那的悬崖，有什么用？这样说过。因为恶劣分别念的进入已经被经文的主人首先阻止了，所以那些希望对自己有益的人，请尊敬上师的教诲！“千次念诵”是指念咒者行善，这是指以其他方式分开等来解释。发生争斗是指，有些人说仅仅是完全成就后书写字母，如果是那样，那么“这个轮盘非常可怕”的说法就不合理了。第五章的解释结束。 第六章，关于详细绘制轮盘的解释。 “在头顶观想阎魔敌”，这是指在所有神灵的头顶观想嗔恨。
English
Then, this will happen as previously stated. If a yogi who is close to accomplishment, for the purpose of showing it to disciples, etc., draws the wheel on the ground, etc., but the matter is not accomplished, then observe for a few days and nights, do not die again. Erase the two letters "ཡ་" at the end of the wheel table. Also erase the two letters "ནི". Also erase the middle "ཡ་", and keep the remaining letters. Once the purpose is achieved, erase all of them. If it is done differently, then this wheel will be very terrifying. If the drawn (wheel) is located in the place mentioned earlier, there will be constant fighting in the house, which is the fault caused by writing the letters. Some people say that erasing the letters "ཡ་" and "ནི་" is a taboo, and erasing any letter will weaken the power. But this is a very brave act, isn't it a violation of the Sugata's teachings? Why are the letters "ནི་" and "ཡ་" erased here? Only the Bhagavan knows the truth. If one acts in other ways, as it is said: without faith and scriptures, preaching the Dharma, with the characteristics of discrimination, one will destroy oneself and others. Isn't that what it says? Therefore, if one stirs up this extremely profound ocean of great scripture with the turtle's power of one's own evil discrimination, then one will surely destroy oneself. The noble Nagarjuna said: Not distinguishing between good and bad, fighting with darkness is not brave, what is the use of falling into the abyss of a hundred yojanas meaninglessly? It has been said like this. Because the entry of evil discrimination has already been prevented by the master of the scriptures, those who wish to benefit themselves, please respect the teachings of the lama! "Thousand recitations" refers to the mantra practitioner doing good deeds, which means explaining it by separating it in other ways, etc. The occurrence of fighting means that some people say that it is only by writing letters after complete accomplishment, if that is the case, then the statement "this wheel is very terrifying" is not reasonable. The explanation of the fifth chapter ends. Chapter Six, Explanation on Drawing the Wheel in Detail. "Visualize Yamantaka on the crown of the head," this refers to visualizing hatred on the crown of the head of all deities.