Tibetan
པར་བྱ་སྟེ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ དུ་བྱས་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱང་ལངས་ལ་འདི་ཁོ་ན་ལྟར་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བའི་དབང་གིས་ངག་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་གསང་བའི་དབང་གི་ཆོ་གའོ། ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་ཆོ་ག དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་ཏུ་འདོད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སམ། གཞན་ཕྱག་རྒྱ་ཐ་དད་དུ་འདོད་ཀྱང་རུང་སྟེ། སོ་སོར་རང་གིས་རིག་པར་བྱ་བ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་ལ། དེའི་ལག་པ་དེའི་ལག་པར་རབ་ཏུ་བཞག་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དཔང་པོར་བྱས་ལ། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། བླ་མ་རྡོ་རྗེས་འདི་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུང་བའི་མཆོག །བརྟན་པར་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བརྟགས། །འཁོར་ལོ་རིམ་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བདེ་བཟང་ཡང་དག་མྱོང་བར་གྱིས། །ཐབས་གཞན་གྱིས་ནི་སངས་རྒྱས་ཉིད། །འགྲོ་གསུམ་འདི་ཡང་དག་མི་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་འདི་དང་མི་འབྲལ་ཞིང༌། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནམ་ཡང་མི་བཏང་ངོ༌། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རིག་མའི་བརྟུལ་ཞུགས་བླ་ན་མེད། །རྨོངས་པ་གང་གིས་འདའ་བྱེད་ན། །དེ་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་བརྗོད་ནས་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེས་ཀྱང་གུར་གུམ་དང༌། ཙནྡན་གྱིས་བྱུགས་ལ་མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་པོའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་ནས། གོས་མེད་པར་རང་གི་པདྨ་གསལ་བར་བསྟན་ལ། འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། བུ་ཁྱོད་ཀྱང་ནི་འདོད་དམ་ཅི། །དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་སོགས་བཟའ་ཞིང༌། །ཤ་ཁྲག་ཁུ་བ་དེ་བཞིན་དུ། །དེ་བཞིན་གཞན་ཡང་བུད་མེད་གུས། །བྷ་གའི་པདྨའོ་བྱེད་པ། །བུ་ཁྱོད་སྨྲོས་ཤིག་ཅི་བདེ་བར། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེས་ཀྱང༌། ལྷ་མོ་ཅི་ཕྱིར་བདག་མི་འདོད། །ཁྲག་དང་ཁུ་བ་སོགས་ཟ་ཞིང༌། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་རྟག་གུས་བགྱིད། །བྷ་ག་ལ་ཡང་འོ་བགྱིད་དོ། །ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དགའ་ཞིང་དགྱེས་པས་རྣམ་པར་ལྟ་བར་བྱེད་ཅིང༌། བདག་གི་ཡིད་དུ་འོང་བ་བཞིན་དུ་མངོན་པར་བལྟ་ཞིང་ཙོག་ཙོག་པོར་འདུག་སྟེ། རང་གི་ཆུ་སྐྱེས་གསལ་བར་བྱས་ནས། འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨ་ཧོ་བདག་གི་པདྨ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ལ། །གང་ཞིག་ཆོ་ག་བཞིན་བསྟེན་ན། །དེ་ཡི་མདུན་ ན་བདག་གནས་སོ། །ཇི་ལྟར་པདྨའི་དགོས་པ་གྱིས། །ཡང་དག་སངས་རྒྱས་མཉེས་བྱེད་སྩོགས། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་བོ་རང་ཉིད་ནི། །
Chinese
应当给予，即已作为毗卢遮那佛的自性。也应当起身，像这样给予，这被称为以秘密灌顶使语金刚完全清净，这被称为秘密灌顶的仪轨。 智慧般若的灌顶仪轨 然后，以想要一个手印的那样，或者，即使想要其他不同的手印也可以，为了各自自己所能理解的，为了能完全证悟法身，对具有先前所示的偈颂祈请的弟子，将他的手放在他的手上，以所有如来作为见证，在头顶上平等放置金刚杵，金刚上师应当说这个：这是你所持有的殊胜之物，被坚固的诸佛所观察，以轮次第的结合，真实体验好的安乐，以其他方法，成佛本身，三界也不会改变，因此不要与此分离，你永远不要放弃它。这是所有佛的，明妃的无上誓言，无论哪个愚昧者违越，他都没有殊胜的成就。说了之后应当给予。他也用藏红花和檀香涂抹，用芬芳的花鬘装饰，不穿衣服，清楚地展示自己的莲花，应当说这些话：儿子，你想要什么吗？吃大便小便等，像肉血精液一样，同样也尊敬其他女人，做婆伽（bhaga，梵文，阴道，女性生殖器）的莲花，儿子，说吧，什么让你感到舒适。这样说。他也说：女神，为什么我不想要？吃血和精液等，总是尊敬女人们，也对婆伽（bhaga，梵文，阴道，女性生殖器）做爱。应当这样说。然后高兴喜悦地观看，像我喜欢的那样显现观看，蹲着坐着，清楚地展示自己的莲花，应当说这些话：啊！我的这个莲花，被所有佛加持，无论谁像仪轨一样侍奉，我就在他面前。像需要莲花一样，真实地使佛欢喜等，大乐之王自己。
English
It should be given, that is, it has been made the nature of Vairochana. One should also stand up and give it in this way, which is called purifying the speech vajra completely with the secret empowerment, which is called the ritual of the secret empowerment. The ritual of wisdom and knowledge empowerment Then, with the desire for one mudra, or, even if you want other different mudras, it is okay, in order to understand each one by oneself, in order to fully realize the Dharmakaya, to the disciple who has the verses shown earlier to pray, put his hand on his hand, with all the Tathagatas as witnesses, put the vajra equally on the top of the head, the vajra master should say this: This is the supreme thing you hold, observed by the steadfast Buddhas, with the combination of the wheel sequence, truly experience good bliss, by other means, becoming a Buddha oneself, the three realms will not change, therefore do not separate from this, you should never give it up. This is of all the Buddhas, the supreme vow of the vidya, whoever ignorant transgresses, he has no supreme accomplishment. After saying it, it should be given. He also smears saffron and sandalwood, decorates with fragrant flower garlands, shows his lotus clearly without clothes, and should say these words: Son, do you want anything? Eating feces and urine, etc., like meat, blood, semen, and also respect other women, making the lotus of bhaga (bhaga, Sanskrit, vagina, female genitals), son, tell me, what makes you feel comfortable. Say so. He also said: Goddess, why don't I want it? Eating blood and semen, etc., always respecting women, and also making love to bhaga (bhaga, Sanskrit, vagina, female genitals). It should be said like this. Then, happily and joyfully, he looks around, appears to look as I like, squats and sits, clearly shows his lotus, and should say these words: Ah! This lotus of mine, blessed by all the Buddhas, whoever serves like the ritual, I am in front of him. Like the need for a lotus, truly making the Buddha happy, etc., the Great Bliss King himself.