Back to the library

DTG044 0050.The Samadhi of the Supreme King of the Mandala..g2.0f

Tibetan

རྣམ་པར་དག་པ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མཱ་མ་ཀཱི་ལྟ་བུ། པི་ཝང་དང་། རལ་གྲི་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། པདྨ་བསྣམས་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་སེལ་བ་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་སྔོམ་པ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱ་བ་དང༌། དགེ་བའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་སྡུད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་ངེས་པར་སྦྱར་བས་དྲི་མ་མེད་པ་ལ་རབ་ཏུ་བཞག་སྟེ། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་བཞུགས་སོ། །འཁོར་བོའི་གཉེན་པོར་གྱུར་པ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དྲི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དབང་ཕྱུག་གི་རང་དང་འདྲ་བའི་རིག་མ་ལྟ་བུ་དྲིའི་དུང་ཆོས་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། པདྨ་བསྣམས་པ་ བཟོད་པ་མེད་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ། ཆོས་ལ་དམིགས་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་ལ་ཇི་མི་སྙམ་པ་དང༌། གཞན་གྱི་གནོད་པའོ་ལ་མི་མཛེས་པ་སྟེ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གསུམ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བས་འོད་བྱེད་པའི་ལ་ངེ་པར་མཛད་དེ། ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནུབ་བྱང་གི་མཚམས་སུ་བཞུགས་སོ། །ལེ་ལོ་གཉེན་པོར་གྱུར་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་རོ་རྡོ་རྗེ་ན་བཟའ་དཀར་མོ་དང་འདྲ་བ། རོའི་སྣོད་དང༌། རལ་གྱི་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། འཁོར་ལོ་བསྣམས་པ། ལེ་ལོ་ཉེ་བར་འཇོམས་པ་གཙོ་བོ་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་གོ་ཆ་དང་སྦྱོར་བ་དང༌། མི་ལྡོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གསུམ་ལ་ངེས་པར་སྦྱོར་བས་འོད་འཕྲོ་བའི་ས་ལ་ངེས་པར་མཛད་ནས། བྱང་ཤར་གྱི་མཚམས་སུ་བཞུགས་སོ། །རྣམ་པར་གཡེང་བའི་གཉེན་པོར་གྱུར་པ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་རེག་རྡོ་རྗེ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་ལྟ་བུ་གོས་སྣ་ཚོགས་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་བསྣམས་པ་རྣམ་པར་གཡེང་བ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་གདུལ་བྱ་ལ་ཉེས་པ་སེལ་བ་དང༌། གནས་པ་དང༌། འབྱོར་བ་བྱེད་པ་སྟེ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བས་སྤྱད་དཀའ་བའི་སལ་ངེས་པར་མཛད་ནས་ཤར་སྒོའི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ། །ཤེས་རབ་འཆལ་བའི་གཉེན་པོར་གྱུར་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཆོས་ཀྱིས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ལྟ་བུ་ལ་ཆོས་འབྱུང་བ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། པདྨ་བསྣམས་པ། ཤེས་རབ་འཆལ་བ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་རང་གི་གདུལ་བྱ་ལ་ཐོས་པ་དང༌། བསམ་པ་དང༌། བསྒོམ་པ་སྟེ། ཤེས་རབ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་སྦྱར་ནས་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་སལ་ངེས་པར་མཛད་དེ། སྔ་མ་བཞི

Chinese

如清净之声金刚玛玛格一样。手持琵琶和,宝剑和,珍宝和,莲花。主要消除破戒,做利益众生的事,以及正确地收集善法。与决定的戒律波罗蜜多相结合,安立于无垢之上。位于西南方。成为轮回的对治,清净的忍辱波罗蜜多,如与金刚宝生自在相同的明妃,手持香炉和,宝剑和,法轮和,莲花。 对于主要不能忍受的那些人,专注于法,不把痛苦放在心上,以及不悦他人的损害。与三个波罗蜜多相结合,使之成为光明。位于外坛城的西北方。成为懈怠的对治,清净的精进波罗蜜多,如与金刚味白色衣服相同。手持味的容器和,宝剑和,珍宝和,法轮。对于主要摧毁懈怠的那些人,是盔甲和结合,以及名为不退转。与三个精进波罗蜜多相结合,使其确定在发光的地上。位于东北方。成为散乱的对治,清净的禅定波罗蜜多,如遣除一切障碍的金刚触,手持各种衣服和宝剑和珍宝和莲花,对于主要散乱的所化,消除罪过,以及安住和成就。与三种禅定波罗蜜多相结合,使其确定在难以行持的地上,位于东门的左侧。成为智慧破戒的对治,清净的智慧波罗蜜多的自性,如法界金刚普贤,手持法生和,宝剑和,珍宝和,莲花。对于主要智慧破戒的自己的所化,是听闻和,思维和,禅修。与三种智慧相结合,使其确定在显现的地上。前四个

English

Like the pure Sound Vajra Mamaki. Holding a lute and, a sword and, a jewel and, a lotus. Primarily eliminating broken vows, doing the benefit of sentient beings, and correctly gathering virtuous dharmas. Combined with the determined discipline paramita, it is established on the stainless. Located in the southwest direction. Becoming the antidote to samsara, the pure patience paramita, like a vidya identical to Vajra Ratnasambhava, holding an incense burner and, a sword and, a wheel and, a lotus. For those who are primarily unable to endure, focusing on the Dharma, not taking suffering to heart, and not being pleased by the harm of others. Combined with the three paramitas, making it luminous. Located in the northwest direction of the outer mandala. Becoming the antidote to laziness, the pure diligence paramita, like Vajra Rasa white clothes. Holding a taste container and, a sword and, a jewel and, a wheel. For those who primarily destroy laziness, it is armor and union, and called non-retrogression. Combined with the three diligence paramitas, making it certain on the shining ground. Located in the northeast direction. Becoming the antidote to distraction, the pure meditation paramita, like Vajra Touch eliminating all obstacles, holding various clothes and a sword and a jewel and a lotus, for the primarily distracted disciples, eliminating faults, and abiding and accomplishing. Combined with the three meditation paramitas, making it certain on the difficult-to-practice ground, located on the left side of the east gate. Becoming the antidote to the breaking of wisdom, the nature of the pure wisdom paramita, like Dharmadhatu Vajra Samantabhadra, holding Dharma origin and, a sword and, a jewel and, a lotus. For one's own disciples who primarily break wisdom, it is hearing and, thinking and, meditation. Combined with the three wisdoms, making it certain on the manifested ground. The first four