Tibetan
་པ་ནི་པདྨ་དང་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ་དང་རིན་པོ་ཆེ་བསྣམས་པའི་ཕྱག་སྟེ་དེས་ཕྲིན་ལས་གོང་མ་ལྟ་བུ་རྣམ་པར་མཛད་ནས་ཁྱད་པར་དུ་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་ཞེན་པ་དང་ལྷག་པར་ཆགས་པའི་འདོད་ཆགས་བཟློག་སྟེ། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ་མི་གཏོང་བའི་མཚན་ཉིད་ལ་སྦྱར་བས་འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱས་ནས་སླར་འདུས་ཏེ་ནུབ་ཏུ་བསམ་པར་བྱའོ་ཞེས་སོ། །པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ་ཅེས་པ་ནི་བསྒོམ་པ་ལ་སོགས་པས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ཤེས་རབ་འཛིན་པར་བྱེད་པས་ན་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ་གོ །དེས་བསྐུལ་ནས་ཞེས་བྱའོ། །མར་ག་ཏ་ཞེས་པ་ནི་སྐུ་དང་དབུས་ཀྱི་ཞལ་ལྗང་གུ་ཞེས་སོ། །སྔོན་བཞིན་ཞེས་ཞེས་པ་ནི་གཡས་གཡོན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ལྟ་བུ་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་ཞེས་སོ། །རལ་གྲི་ལ་སོགས་པ་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པའོ། །དེས་ཕྲིན་ལས་གོང་མ་བཞིན་མཛད་ནས་གཞན་གྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་སེམས་ཁོང་ནས་འཁྲུགས་པའི་ཕྲག་དོག་ལས་རྣམ་པར་བཟློག་སྟེ་ཐེག་པ་དམན་པ་ལ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་སྐབས་མི་སྦྱིན་པའི་ཕྲག་དོག་ཆེན་པོ་ལ་སྦྱར་བས་འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱས་ནས་སླར་འདུས་བྱས་སུ་བསམ་ཞེས་སོ། །དེ་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཁྱད་པར་གཞན་གསུངས་པ། མཛེས་པའི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །མཛེས་པའི་རལ་གྲི་ནི་འོད་དང་ལྡན་པའི་སྐྲ་བཅིངས་པའི་ངང་ཚུལ་དུ་གནས་པའོ། །རིན་ཆེན་མཆོག་འོད་ཅེས་པ་ནི་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པའི་དབུ་རྒྱན་པྲོག་ཟེའུ་ཚུལ་དུ་གནས་པས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ཞེས་ཏེ་དབུ་བརྒྱན་ པའོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིག་དང་བཅས་པ་སྟེ་དེ་བས་ན་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་འཁྱུད་ཅིང་མ་མཆུ་འཛིན་པའོ། །ལུས་ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྟེ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་བསམ། །ཞེས་པ་སྟེ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་བསམ་པའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱང་ལུས་ཅན་ཡིན་མོད་ཀྱི་གོང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་པར་བྱ་ཞེས་པས་གསལ་ལ། །དེ་བས་ན་སྒྲ་ལ་སྤྱོད་པས་ཀྱང་སྤྱི་འགྲོ་དམིགས་ཀྱིས་བཀག་པ་ནི། རབ་བྱེད་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་གཅེས། །ཞེས་སོ། །དེ་བས་ན་དེ་རྣམས་རྒྱབ་རྟེན་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །མོ་ཧ་ར་ཏི་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་འབྲས་བུ་འབྱིན་པ་མོ་ཧ་ར་ཏི་ཞེས་སོ། །དེས་སྤྱན་མ་བསྐུལ་ཞེས
Chinese
手持莲花、宝剑、法轮和珍宝，以此等手势展现殊胜事业，并特别针对执着于五蕴以及过度贪恋的欲望进行转化。将一切事物不舍弃其本性的特质，与识蕴等相结合，使其完全清净，然后重新聚集并观想融入。所谓的“智慧持”，是指通过禅修等方式，使明晰显现的智慧得以保持，因此称为智慧持。这被称为“由彼所劝请”。“玛嘎达”指的是身躯和中央的面容呈绿色。“如前”指的是左右两侧如宝生部般，分别为黑色和白色。所谓的“宝剑等”，指的是具有法轮、莲花和珍宝。以此等手势如殊胜事业般行事，并从内心深处平息因他人圆满而产生的嫉妒，不给那些进入低劣乘者以机会，将其与强烈的嫉妒相结合，从而使行蕴等完全清净，并观想其重新聚集。这是关于他们各自三摩地特殊之处的另一种说法，即“美丽的”等等。“美丽的宝剑”指的是处于光芒四射、头发束结的状态。“珍宝殊胜光芒”指的是以各种珍宝装饰的头饰，如花冠般，从而进行装饰，即头饰。 所有这些都与明妃相伴，因此最初的两个拥抱着并亲吻着。所谓的“所有身躯”，指的是宝生部、无量光和不空成就，即“观想于日轮之中”。也就是说，在各种莲花之上观想日轮。虽然毗卢遮那佛也具有身躯，但上面已经明确说明要观想月轮。因此，对于运用声音来普遍禁止一般行为，对于精进者来说是极其珍贵的。因此，应该知道他们的后盾也与此类似。“摩诃拉底”指的是在法界中无二的享用并产生果实，称为摩诃拉底。这没有劝请眼。
English
The hands holding a lotus, sword, dharma wheel, and jewel manifest supreme activities, transforming attachment to the five aggregates and excessive desire. By associating the characteristic of not abandoning the nature of all things with the aggregate of consciousness, etc., they are completely purified, then reassembled and contemplated as dissolving. "Prajna Dhrik" refers to holding the wisdom that clarifies consciousness through meditation, hence Prajna Dhrik. This is called "being urged by it." "Maragata" refers to the body and central face being green. "As before" refers to the left and right sides being like Ratnasambhava, black and white respectively. "Sword, etc." refers to having a dharma wheel, lotus, and jewel. Acting like supreme activities with these gestures, pacifying jealousy arising from the perfection of others from the depths of the heart, not giving opportunities to those who have entered inferior vehicles, combining it with intense jealousy, thereby completely purifying the aggregate of formation, etc., and contemplating its reassembly. This is another way of describing the special samadhi of each of them, i.e., "beautiful," etc. "Beautiful sword" refers to being in a state of radiant, bound-up hair. "Jewel supreme light" refers to the headdress adorned with various jewels, like a garland, thereby decorating, i.e., the headdress. All of these are accompanied by consorts, hence the first two embrace and kiss. "All bodies" refers to Ratnasambhava, Amitabha, and Amoghasiddhi, i.e., "contemplate in the center of the sun." That is, contemplate the sun's mandala on various lotuses. Although Vairocana also has a body, it is clear from the above that the moon's mandala should be contemplated. Therefore, the general prohibition of general behavior by using sound is extremely precious to those who strive. Therefore, it should be known that their support is also similar to this. "Moharati" refers to enjoying and producing fruit in the non-duality of the Dharmadhatu, called Moharati. This did not urge the eye.
Tibetan
་སོ། །མཆོག་གི་ཞེས་པ་ནི་ས་དང་སྙིང་རྗེ་དང་ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས་དེས་དེ་སྐད་དོ། །འཇོ་སྒེག་ཅེས་པ་ནི་ལྷའི་བུ་མོའི་ཆ་ལུགས་འཛིན་ཅིང་སྒེག་པའི་རོས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པས་ནའོ། །སྐུའི་རྡོ་རྗེ་འདྲ་ཞེས་པ་ནི་སྐུ་མདོག་དང་མཚན་ཐམས་ཅད་ཅེས་སོ། །དེས་གོང་མ་ལྟར་ཕྲིན་ལས་མཛད་ནས་ཁྱད་པར་དུ་ཐབས་དང་བྲལ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་དང་མཛད་པས་ས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དག་པར་བྱས་ནས་སླར་འདུས་ཏེ་མེའི་མཚམས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་གང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་ཏེ་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་བསམ་པར་རོ། །དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ཞེས་པ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་གང་གི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་འབྱོར་པ་དེས་འབྲས་བུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པས་ན་དྭེ་ཥའོ། །དེས་མའ་མ་ཀཱི་བསྐུལ་ནས་ཞེས་སོ། །ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཅེས་པ་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་ལྟ་བུའི་སྐུ་མདོག་དང་མཚན་མའི་ལྷ་འདྲ་ཞེས་སོ། །དགའ་ཆེན་སྤྲོས་པ་ཞེས་པ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་དགའ་བ་ལ་སྤྲོས་པའི་ཚུལ་ཏེ་སྟེག་པ་ལ་སོགས་པའོ། །མཆོག་ཅེས་པ་ནི་ཆུ་དང་བྱམས་པ་དང་སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་གོ །དེས་ཕྲིན་ལས་གོང་མ་ལྟར་མཛད་ནས་ཁྱད་པར་དུ་སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སོགས་དང་བྲལ་བ་ལ་དེ་དང་ལྡན་པར་མཛད་པས་ཆུ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་འདུས་ཏེ་བདེན་བྲལ་གྱི་གྲ་ལ་སྣ་ ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་ཟླ་བའི་དབུས་སུ་སྒེག་པའི་ཚུལ་དུ་གནས་ནས་སྲུང་བའི་ལས་མཛད་པར་བསམ་མོ། །རཱ་ག་ར་ཏི་ཞེས་པ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་མི་གཏོང་པས་འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་པས་ན་རཱ་ག་ར་ཏིའོ། །དེས་གོས་དཀར་མོ་བསྐུལ་ནས་ཞེས་སོ། །གསུང་དབང་དྲི་མེད་སྐུ་མེད་པ་ནི་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་དེ་དང་འདྲའོ། །མཆོག་ཅེས་པ་ནི་མེ་དང་དགའ་བ་དང་སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །མཐའ་ཡས་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་མ། །ཞེས་པ་ནི་མཐའ་ཡས་པའི་ཡོན་ཏན་ཉིད་རིན་པོ་ཆེ་སྟེ་སྟོབས་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་འདིར་རྒྱས་པར་བྱེད་པས་ན་དེ་སྐད་དོ། །དེས་ཕྲིན་ལས་གོང་མ་ལྟར་ཁྱད་པར་གྱི་སྟོབས་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ནས་མེ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱས་ནས་སླར་འདུས་ཏེ། རབ་གཡེང་ཞེས་ཏེ་རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དབུས་སུ་རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་པར་བསམ་མོ། །བཛྲ་རཱ་ཏི་ཞེས་པ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ་ཁོ་ནས་འབྲས་བུ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པས་བཛྲ་ར་ཏི་ཞེས་སོ། །
Chinese
索。殊胜是指，因为大地、慈悲和方便的波罗蜜多完全清净，所以这样说。娇媚是指，因为具有天女的姿态，并以娇媚的姿态来装饰。身如金刚是指，身色和所有相好。像前面一样行事业，特别是对于没有方便等的人，以方便等来使大地等清净，然后再次聚集，在火的方位，在各种莲花之上，于圆满月亮的坛城中安住，思维作寂静的事业。德叉ra德是指，无二智慧的所有方面都圆满，因此使果达到圆满，所以是德叉。由此劝请玛玛格等。心之自在是指，如同不动佛一样的身色和相好的天神。大乐嬉戏是指，在无二的喜乐中嬉戏的方式，即包括给予等。殊胜是指，水、慈爱和愿望的波罗蜜多完全清净。由此像前面一样行事业，特别是对于没有愿望波罗蜜多等的人，使之具有愿望波罗蜜多等，因此水等完全聚集，在远离真实的方位，在各种莲花之上，于月亮中央，以娇媚的姿态安住，思维作守护的事业。ra嘎ra德是指，不舍弃无二智慧的自性，因此受用果，所以是ra嘎ra德。由此劝请白衣母等。语自在无垢身是指，身色和手印与此相同。殊胜是指，火、喜乐和力量的波罗蜜多完全清净的自性。无边功德珍宝母。是指无边的功德本身就是珍宝，即力量等。因为在此增长，所以这样说。由此像前面一样行事业，特别是对于没有力量等功德的众生，使之具有力量等功德，然后使火等完全清净，再次聚集。极度散乱，即在风的方位，在各种莲花之上，于月亮中央，思维作增长的事业。班杂ra德是指，仅仅以无二智慧来受用果，所以称为班杂ra德。
English
So. Supreme means that it is said so because the perfections of earth, compassion, and means are completely pure. Charming means that it is because it possesses the appearance of a celestial maiden and is adorned with a charming demeanor. The body is like a vajra, which means all the colors and marks of the body. Like before, perform activities, especially for those who lack skillful means, etc., purify the earth, etc. with skillful means, etc., then gather again, in the direction of fire, on various lotuses, abide in the mandala of the full moon, and contemplate performing peaceful activities. Dvesa-rati means that the fruit is perfected because all aspects of non-dual wisdom are attained, so it is Dvesa. By this, urge Mamaqi and others. The Lord of the Heart means the deity with the color and marks of Akshobhya. Great joy and play means the way of playing in non-dual joy, including giving, etc. Supreme means that the perfections of water, love, and aspiration are completely pure. By this, perform activities as before, especially for those who are devoid of the perfection of aspiration, etc., make them possess the perfection of aspiration, etc., so water, etc. are completely gathered, in the direction of truthlessness, on various lotuses, in the center of the moon, abide in a charming manner, and contemplate performing the work of protection. Raga-rati means that because the nature of non-dual wisdom is not abandoned, the fruit is enjoyed, so it is Raga-rati. By this, urge White-robed Mother and others. Speech-free, stainless body means that the body color and hand gestures are the same as this. Supreme means the nature of the complete purity of the perfections of fire, joy, and power. Infinite qualities, Jewel Mother. It means that infinite qualities themselves are jewels, that is, power, etc. Because it increases here, it is said so. By this, perform activities as before, especially for sentient beings who lack the qualities of power, etc., make them possess the qualities of power, etc., then purify fire, etc. completely, and gather again. Extreme distraction, that is, in the direction of the wind, on various lotuses, in the center of the moon, contemplate performing the work of increasing. Vajra-rati means that the fruit is enjoyed only by non-dual wisdom, so it is called Vajra-rati.