Tibetan
སྒྲ་ཡིས་དེ་རྣམས་དང༌། །རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་གཞུག་པར་བྱ། །དེ་ནི་སྤྱན་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་དང༌། །གཟུགས་སོགས་མ་ལུས་ཡུལ་གྱི་རང་བཞིན་དུ། །ཕྱུང་ནས་རིག་མ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི། །རང་གི་རིག་མའི་ནང་དུ་ཆུད་པར་བྱ། །དེ་ཡི་པདྨའི་ལྟེ་བའི་ནང་དུ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་དྲི་མེད་ཟླ་ཟེར་ལས་བྱུང་བར། །བསམས་ནས་བློ་ཡིས་འགྲོ་བའི་ཚོགས་རྣམས་ནི། །མ་ལུས་དེ་ནི་རབ་ཏུ་གཞུག་པར་བྱ། །གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་དམ་པའི་དབུས་སུ་ནི། །རྣམ་སྣང་ལ་སོགས་རྒྱལ་བའི་ཚོགས་བཞུགས་ཏེ། །ཟླ་བ་ཞུ་བའི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པ་དང༌། །དེས་ནི་དེ་རྣམས་དེ་འོག་དབང་བསྐུར་བྱ། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། །མཁའ་སྙིང་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྒྲིབ་སེལ་བཅས། །དཔལ་ལྡན་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བས། །དེ་དག་མིག་ལ་སོགས་པ་གྲངས་བཞིན་ནོ། །གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དག་དང༌། །རེག་བྱ་དང་ནི་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་རྣམས་ནི། །ངོ་བོ་ཉིད་གྱུར་སྤྱན་ལ་སོགས་པར་གྲགས། །གཟུགས་དང་ཚོར་བ་དེ་བཞིན་འདུ་ཤེས་དང༌། །འདུ་བྱེད་དང་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་བཤད་པ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་བདེ་གཤེགས་ཏེ། །དེ་རྗེས་ས་བོན་གྱིས་ནི་དབྱུང་བར་བྱ། །ཀྵིཾ་ཛྲཱིཾ་ཁཾ་གཾ་ཥྐཾ་སཾ་ཞེས་བཤད་པ། །འདི་དག་མིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མིང༌། །ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཁཾ་རཾ་ཞེས་བཤད་པ། །དེ་དག་གཟུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ། །ལཾ་མཱཾ་པཾ་ཏཱཾ་ཞེས་བྱ་བཞིར་བཤད་པ། །དེ་དག་སྤྱན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡིན། །བྷྲཱུཾ་ཨཱཾ་ཛྲཱཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདི། །རིམ་པ་ཇི་བཞིན་རྟག་པ་ལ་སོགས་པའིའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སེམས་ཉིད་ནི། །འོད་ལྡན་ཧོཿ་དང་སྤེལ་བ་ཆོ་ག་བཞིན། །པདྨའི་ནང་དུ་ཞུགས་པ་མཉམ་མེད་པ། །ཤེས་རབ་ཆགས་པས་ཞུ་བར་བྱས་པར་བསམ། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱི་མཐུ་ཡིས་གཉིས་ཀ་ཡང༌། །ཟླ་བཞུ་པར་བྱས་པར་མཐོང་བ་དང༌། །སྤྱན་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །གླུ་ཡི་སྒྲ་ཡིས་བསྐུལ་བར་བྱས་པར་བསམ། །སེམས་ཅན་ཁམས་ན་གནས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས། །དགའ་བ་ཡིད་འོང་དོན་ཆེན་འདོད་པས་བདག་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །མགོན་པོ་གལ་ཏེ་དེ་རིང་བདག་ནི་གསོན་པར་མཆིས་བཞེད་ན། །སེམས་ཅན་ཡབ་ཆེན་ གཉེན་མཆོག་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཁྱོད་བཀའ་ཡི་འཁོར་ལོ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན། །སངས་རྒྱས་དོན་དུ་བྱང་ཆུབ་དོན་དམ་རབ་ཏུ་ཕན་པར་གཟིགས། །མགོན་པོ་གལ་ཏེ་དེ་རིང་བདག་ནི་གསོན་པར་མཆིས་བཞེད་ན། །འདོད་ཆགས་དམ་ཚིག་ཆགས་པས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཁྱོད་ནི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་སྟེ་ཀུན་ལ་ཕན་ཞིང་ཐུགས་བརྩེ་བ། །འཇིག་རྟེན་དག་གི་དོན་དང་དགོས་པ་མཛད་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན། །མགོན་པོ་གལ་ཏེ་དེ་རིང་བདག་ནི་གསོན་པར་མཆིས་བཞེད་ན། །དགའ་བའི་སྤྱོད་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཁྱོད་ནི་རྡོ་རྗེ་འདོད་པ་དམ་ཚིག་མཆོག་གི་ཕན་དོན་ཆེ། །ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གདུང་མཆོག་མཉམ་ཉིད་ཐུགས་བརྩེ་བ། །མགོན་པོ་གལ་ཏེ་དེ་རིང་བདག་ནི་གསོན་པར་མཆིས་བཞེད་ན། །ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་མང་པོའི་གཏེར་གྱུར་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །དེ་ལྟའི་གླུ་ཡི་ངོ་རུ་བྱས་པས་ན། །ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཡང་དག་རིག །སྣང་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་ལུས་སུ་རང་ཉིད་གྱུར། །དེ་ཡི་འོད་ཟེར་མ་ལུས་པ་རྣམས་ཀྱིས། །རང་ལྷ་དང་མཚུངས་སྤྲུལ་པའི་ཐུབ་དབང་པོས། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བཅུག་པ་ལས། །དཔལ་ལྡན་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱར་གྱུར། །གུར་གུམ་བཟང་པོའི་མདོག་ལྟར་དམར་བ་ལ། །གཡས་དང་གཡོན་པའི་ཞལ་ནི་སྔོ་དང་དཀར། །སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ཡི། །ཕྱག་གཉིས་ཤེས་རབ་དམ་པར་འཁྱུད་པ་དང༌། མདངས་ལྡན་རལ་གྲི་དང་ནི་མདའ་ཉིད་དང༌། །ཨུཏྤལ་སྔོན་གཞུ་མཐའ་ཡས་འོད་ལྡན་བསྣམས། །མ་ལུས་རིགས་རྣམས་འཕྲོ་བས་རྣམ་བརྒྱན་ཅིང༌། །སྐྱོབ་པ་ནམ་མཁའ་མ་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །དངོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཟུང་དང་འཛིན་པ་དང༌། །བྲལ་བས་དངོས་པོ་མེད་པ་ཉིད་དུ་ཤེས། །རྣམ་པར་བྱང་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་ནི། །མེད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་འདི་ཉིད་བྱ། །ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་འོག་ས་སྙིང་ས་བོན་འོད་རྣམས་ཀྱིས། །རང་གི་མིག་སོགས་ས་སྙིང་ལ་སོགས་པས། །ཇི་བཞིན་བཀང་ནས་དྲི་མེད་རང་ཟླ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་ལྟེ་བའི་དབུས་གནས་ཡི་གེ་ཧཱུཾ། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དེ་བཞིན་ཁ་དང་ནི། །མགོ་པོར་པདྨ་འཁོར་ལོ་ལ་གནས་པའི། །ཨཱཿ་དང་ཨོཾ་ནི་གསུང་གི་ རྡོ་རྗེ་དང༌། །སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ཉིད་དུ་བསམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། །ཤེས་རབ་དམ་པར་གནས་པའི་འོད་རྣམས་ཀྱིས། །ཀུན་ནས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་མཆོད་ནས་ནི། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་བསྒོམས་པས། །དེང་བདག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན
Chinese
以声音将彼等，以及所有胜者之众融入其中。 彼乃眼等之天女，以及所有色等，皆为境之自性。 取出之后，所有彼等明妃，融入于自之明妃之中。 于彼莲花之莲心之中，观想由无垢月光所生之坛城。 以智慧将所有众生，完全融入其中。 于秘密金刚圣者之中央，毗卢遮那等胜者之众安住。 化为月亮融化之形相，以此彼等之下赐予灌顶。 地藏菩萨、金刚手菩萨，以及虚空藏菩萨、自在观世音菩萨、除盖障菩萨等。 以及吉祥普贤菩萨，彼等如眼等之数量。 色、声、香、味等，以及触及法界金刚。 地、水、火、风等，本体已转变，被称为眼等。 色、受、想，以及行、识，如是宣说。 毗卢遮那等善逝，其后以种子字取出。 ཤིཾ་（藏文）zrim（梵文天城体）jrīṃ（梵文罗马拟音）寂静，ཛྲཱིཾ་（藏文）jrīṃ（梵文天城体）jrīṃ（梵文罗马拟音）光芒，ཁཾ་（藏文）khaṃ（梵文天城体）khaṃ（梵文罗马拟音）空性，གཾ་（藏文）gaṃ（梵文天城体）gaṃ（梵文罗马拟音）去，ཥྐཾ་（藏文）ṣkaṃ（梵文天城体）ṣkaṃ（梵文罗马拟音）坚硬，སཾ་（藏文）saṃ（梵文天城体）saṃ（梵文罗马拟音）结合，如是宣说。 此等乃眼等之名。 ཛཿ་（藏文）jaḥ（梵文天城体）jaḥ（梵文罗马拟音）降临，ཧཱུཾ་（藏文）hūṃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）吽，བཾ་（藏文）vaṃ（梵文天城体）vaṃ（梵文罗马拟音）控制，ཧོཿ་（藏文）hoḥ（梵文天城体）hoḥ（梵文罗马拟音）喜悦，ཁཾ་（藏文）khaṃ（梵文天城体）khaṃ（梵文罗马拟音）空性，རཾ་（藏文）raṃ（梵文天城体）raṃ（梵文罗马拟音）火，如是宣说。 彼等乃色之金刚等。 ལཾ་（藏文）laṃ（梵文天城体）laṃ（梵文罗马拟音）地，མཱཾ་（藏文）māṃ（梵文天城体）māṃ（梵文罗马拟音）水，པཾ་（藏文）paṃ（梵文天城体）paṃ（梵文罗马拟音）火，ཏཱཾ་（藏文）tāṃ（梵文天城体）tāṃ（梵文罗马拟音）风，如是宣说四者。 彼等乃眼等之种子字。 བྷྲཱུཾ་（藏文）bhrūṃ（梵文天城体）bhrūṃ（梵文罗马拟音）光辉，ཨཱཾ་（藏文）āṃ（梵文天城体）āṃ（梵文罗马拟音）啊，ཛྲཱཾ་（藏文）jrāṃ（梵文天城体）jrāṃ（梵文罗马拟音）衰老，ཁཾ་（藏文）khaṃ（梵文天城体）khaṃ（梵文罗马拟音）空性，ཧཱུཾ་（藏文）hūṃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）吽，如是。 次第如是，乃常等之种子字。 ཨོཾ་（藏文）oṃ（梵文天城体）oṃ（梵文罗马拟音）嗡，ཨཱཿ་（藏文）āḥ（梵文天城体）āḥ（梵文罗马拟音）啊，ཧཱུཾ་（藏文）hūṃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）吽，如是心性。 与具光之ཧོཿ་（藏文）hoḥ（梵文天城体）hoḥ（梵文罗马拟音）喜悦相合，如仪轨。 进入莲花之中，无与伦比。 观想以智慧之贪欲使其融化。 以彼之光的力量，二者亦。 观见融化为月亮，以及。 眼等之天女们，以歌之声音催促。 于有情界中安住之自在者，汝乃金刚之心。 以欢喜、悦意、大义之欲，祈求您救护我。 怙主，若您今日欲我存活。 有情之父、亲友，祈求您令我欢喜。 金刚之身，您之语轮利益一切有情。 为成佛之目的，为菩提之胜义，请垂视利益。 怙主，若
English
With sound, incorporate all those, and all the assemblies of the Victorious Ones. Those are the goddesses such as the eyes, and all forms, etc., are the nature of the objects. Having extracted them, all those vidyādharīs are absorbed into their own vidyādharīs. Within the center of that lotus, contemplate a maṇḍala born from stainless moonlight. Having contemplated, with wisdom, incorporate all the assemblies of beings into that completely. In the center of the sacred secret vajra, reside the assemblies of the Victorious Ones, such as Vairocana. Transforming into the form of melting moon, with that, bestow empowerment below those. Kṣitigarbha, Vajrapāṇi, and Ākāśagarbha, Avalokiteśvara, Sarvanivāraṇaviśkambhin, And the glorious Samantabhadra, those are the number of eyes, etc. Forms, sounds, smells, and tastes, and tangibles and the dharmadhātu vajra. Earth, water, fire, and wind, their essence having transformed, are known as eyes, etc. Form, feeling, likewise perception, formation, and consciousness are explained. The Sugatas such as Vairocana, after that, extract with seed syllables. shiṃ（藏文）zrim（梵文天城体）jrīṃ（梵文罗马拟音）Peaceful, zrīṃ（藏文）jrīṃ（梵文天城体）jrīṃ（梵文罗马拟音）Splendor, khaṃ（藏文）khaṃ（梵文天城体）khaṃ（梵文罗马拟音）Space, gaṃ（藏文）gaṃ（梵文天城体）gaṃ（梵文罗马拟音）Going, ṣkaṃ（藏文）ṣkaṃ（梵文天城体）ṣkaṃ（梵文罗马拟音）Hard, saṃ（藏文）saṃ（梵文天城体）saṃ（梵文罗马拟音）Union, it is said. These are the names of the eyes, etc. jaḥ（藏文）jaḥ（梵文天城体）jaḥ（梵文罗马拟音）Descent, hūṃ（藏文）hūṃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）Hūṃ, vaṃ（藏文）vaṃ（梵文天城体）vaṃ（梵文罗马拟音）Control, hoḥ（藏文）hoḥ（梵文天城体）hoḥ（梵文罗马拟音）Joy, khaṃ（藏文）khaṃ（梵文天城体）khaṃ（梵文罗马拟音）Space, raṃ（藏文）raṃ（梵文天城体）raṃ（梵文罗马拟音）Fire, it is said. Those are the vajras of form, etc. laṃ（藏文）laṃ（梵文天城体）laṃ（梵文罗马拟音）Earth, māṃ（藏文）māṃ（梵文天城体）māṃ（梵文罗马拟音）Water, paṃ（藏文）paṃ（梵文天城体）paṃ（梵文罗马拟音）Fire, tāṃ（藏文）tāṃ（梵文天城体）tāṃ（梵文罗马拟音）Wind, it is said as four. Those are the seed syllables of the eyes, etc. bhrūṃ（藏文）bhrūṃ（梵文天城体）bhrūṃ（梵文罗马拟音）Lustrous, āṃ（藏文）āṃ（梵文天城体）āṃ（梵文罗马拟音）Ah, jrāṃ（藏文）jrāṃ（梵文天城体）jrāṃ（梵文罗马拟音）Decay, khaṃ（藏文）khaṃ（梵文天城体）khaṃ（梵文罗马拟音）Space, hūṃ（藏文）hūṃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）Hūṃ, this is. In order, those are the seed syllables of permanence, etc. oṃ（藏文）oṃ（梵文天城体）oṃ（梵文罗马拟音）Oṃ, āḥ（藏文）āḥ（梵文天城体）āḥ（梵文罗马拟音）Āḥ, hūṃ（藏文）hūṃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）Hūṃ, the nature of mind, it is said. Combined with the radiant hoḥ（藏文）hoḥ（梵文天城体）hoḥ（梵文罗马拟音）Joy, according to the ritual. Having entered into the lotus, incomparable. Contemplate that it is melted by the desire of wisdom. By the power of that light, both also. See that it is melted into the moon, and. The goddesses such as the eyes, are urged by the sound of song. O Lord who dwells in the realm of beings, you are the vajra heart. With joy, delight, and desire for great meaning, I beseech you to protect me. Lord, if you wish me to live today. Father of beings, supreme friend, I beseech you to make me happy. Vajra body, your wheel of command benefits all beings. For the sake of enlightenment, for the ultimate meaning of bodhi, please look upon the benefit. Lord, if
Chinese
唉！如果今天您希望我活下去， 请以欲望誓言的结合来喜悦我。 您是金刚之语，利益一切且充满慈悲， 请努力完成世间的意义和需求。 怙主，如果今天您希望我活下去， 请以喜悦的行为，一切皆善来喜悦我。 您是金刚欲望，殊胜誓言的巨大利益， 是圆满正等觉佛陀的至高血脉，平等慈悲。 怙主，如果今天您希望我活下去， 请以众多功德珍宝之藏来喜悦我。 如此以歌唱的方式， 通达一切法如幻象。 具有显现光芒的坛城， 以自己的咒语，自身化为身体。 以其无余的光芒， 与自生本尊相同，化现的能仁王， 从不可思议的意念融入， 化为吉祥文殊金刚。 红如藏红花般美好的颜色， 右边和左边的面孔分别是蓝色和白色， 以各种装饰品庄严， 双手拥抱殊胜智慧， 持有光芒四射的宝剑和箭， 以及蓝色莲花弓，持有无尽的光芒。 以放射一切部族的光芒来庄严， 救护者，无余虚空即是坛城。 一切事物，与能取和所取， 分离，从而知晓事物本无自性。 对于完全清净的显现执着， 不存在，因此进行此加持。 ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། （藏文） ॐ धर्मधातु स्वभाव आत्माकोऽहम् （梵文天城体） oṃ dharmadhātu svabhāva ātmako'haṃ （梵文罗马拟音） 嗡，法界，自性，我即是。（汉语字面意思） 之后，以地藏的种子字和光芒， 以自己的眼睛等地藏等， 如实充满后，以无垢的自生月， 金刚脐间的中央安住字母吽。 心间的金刚，以及口和， 头顶莲花轮上安住的， 阿和嗡是语金刚， 观想为身金刚。 从其心间的光芒聚集， 以及安住于殊胜智慧的光芒， 供养一切胜者之王后， 加持心间金刚等。 吉祥金刚持心者， 修持不坏金刚三， 今日我被加持。
English
Alas! If today you wish me to live, Please delight me with the union of desire and vows. You are the Vajra speech, benefiting all and full of compassion, Please strive to accomplish the meaning and needs of the world. Protector, if today you wish me to live, Please delight me with joyful conduct, all good. You are the Vajra desire, the great benefit of the supreme vow, The supreme lineage of the perfectly enlightened Buddha, equal and compassionate. Protector, if today you wish me to live, Please delight me with the treasure of many precious qualities. Thus, by making it into a song, Completely understand all dharmas as illusions. Having a mandala of radiant light, With one's own mantra, one's own self transforms into the body. With all of its light, Similar to the self-born deity, the emanation of the King of Sages, From the inconceivable mind, it merges, Transforming into glorious Manjushri Vajra. Red like the beautiful color of saffron, The right and left faces are blue and white respectively, Adorned with various ornaments, The two hands embrace supreme wisdom, Holding a radiant sword and arrow, And a blue lotus bow, holding endless light. Adorning by radiating the light of all families, The protector, the entire sky is the mandala. All things, with the taker and the taken, Separated, thereby knowing that things have no inherent existence. Attachment to the completely pure appearance, Does not exist, therefore perform this blessing. ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། (Tibetan) ॐ धर्मधातु स्वभाव आत्माकोऽहम् (Sanskrit Devanagari) oṃ dharmadhātu svabhāva ātmako'haṃ (Sanskrit Romanization) Om, Dharmadhatu, Svabhava, I am the self. (Literal meaning in Chinese) After that, with the seed syllable and light of Earth Store, With one's own eyes, etc., Earth Store, etc., After filling it as it is, with the stainless self-born moon, The letter HUNG resides in the center of the Vajra navel. The Vajra of the heart, as well as the mouth and, On the lotus wheel on the head, residing, Ah and Om are the Vajra of speech, Visualize as the Vajra of body. From the gathering of light from its heart, And the light residing in supreme wisdom, After offering to the King of all Victors, Bless the Vajra of the heart, etc. The glorious Vajra holder of the heart, By meditating on the indestructible Vajra Three, Today I am blessed.