Tibetan
་གུནྡྷེ་འཛིན་པ། ཚངས་པའི་སྐུད་པ་ཅན་རལ་པའི་དབུ་རྒྱན་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་མཚན་པ། ངང་པའི་སྟེང་ན་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་རྒྱབ་རྟེན་དུ་ལྡན་པ་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་དེར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ཙམ་གྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་གནས་ནས་ཕྱིས་མོས་མ་ཐག་ཏུ་རང་གི་ལྷའི་རང་བཞིན་དུ་འགྱུར་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཕགས་པའི་དམ་ཚིག་དང་འོག་ནས་འབྱུང་བ་གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དྲག་པོའི་དམ་ཚིག་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དྲག་པོ་ཞེས་པ་ནི། གང་དེ་གདུང་བ་ཚ་བྱེད་དང༌། །གཞན་གྱི་ཤ་ཚིལ་ཁྲག་ཟ་བ། །གང་དེ་དྲག་པོ་ཞེས་སུ་བཤད། །ཅེས་སོ། །དེའི་དམ་ཚིག་གོ །ཁམས་གསུམ་ནི་ས་འོག་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ན་གནས་པའི་བུད་མེད་ཇི་སྙེད་པ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་བ་སྟེ་དེ། དངོས་པོ་གསུམ་གྱིས་སྤྱད་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ཡོངས་སུ་འབྲེལ་བའི་དངོས་པོ་དང༌། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོའི་དངོས་པོ་དང༌། སོ་སོར་རྟོགས་པ་ལས་དཔྱད་པ་དང་བྲལ་བའི་ཆོ་ག་ནི་དངོས་པོའོ། །དེ་ཡང་ཨཱཿ་ལས་བྱུང་བའི་དྲག་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཅན་དང་དྲིལ་བུར་བཅས་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་གཡོན་པའི་དཔུང་མགོ་ལ་བཞག་པ། བདུད་རྩིས་བཀང་བའི་ཀ་པཱ་ལ་དང་ལྡན་པ། ཨུ་མ་སེར་མོ་གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་འཛིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ། གཡས་པའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་འཛིན་པ་རང་ལ་འཁྱུད་པ་རང་གི་གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་དེ་ལ་འཁྱུད་པ་གཡས་པའི་ཕྱག་གིས་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ་སྟག་གི་པགས་པ་བསྣམས་པ། རལ་བའི་དབུ་རྒྱན་ལ་གོང་མ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་མཚན་མ་ གླང་གི་སྟེང་ན་པདྨ་དང་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའོ། །གཞན་ནི་གོང་མ་ལྟར་རོ། །ཁྱབ་འཇུག་གི་དམ་ཚིག་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །སེམས་ཅན་ལས་བྱུང་ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་ཁྱད་པར་དུ་སྡིག་ཆེ་བ་སྟེ། དཀོན་མཆོག་གཞོམ་པ་ལ་སོགས་པ་ཇི་སྙེད་རྣམས་ཞེས་པའོ། །དེ་རྣམས་དམ་ཚིག་འདིས་ནི་བསད་པའོ། །ཞེས་སྦྱར་རོ། །ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་ཚིག་གསུངས་པ། དབྱེར་མེད་སྐུ་གསུམ་ལ་གནས་པའི། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་དབྱིངས་བདག་ཉིད་ཀྱང༌། །གསོད་པར་བྱེད་པ་གཞན་ཅི་སྨོས། །ཞེས་པའོ། །དེ་ཡང་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྱབ་འཇུག་ནག་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་ལ་གོང་མས་མཚན་པ། རྩེ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱག་གིས་རྡོ་རྗེ་གསེར་སྐུ་མ་ལ་འཁྱུད་པ། གཞན་གཉིས་ནི་འཁོར་ལོ་དང་བེ་ཅོན་དང་གཎྜཱི་འཛིན་པའོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་སྟེང་ན་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་ན་གནས་པའོ། །གཞན་གོང་མ་ལྟ
Chinese
持有甘露瓶者，具有梵天丝线，发髻顶饰以金刚萨埵为标志。思维安住于天鹅之上的莲花和月亮之上的靠垫，就能立即显现。保持这种状态，之后一旦生起信心，便会转变为本尊的自性。同样，殊胜的誓言以及下面将要出现的其他誓言也应如此运用。宣说了忿怒的誓言，即“从那以后”等等。所谓忿怒，是指：凡是使人痛苦，吞食他人血肉脂肪者，即被称为忿怒。这是它的誓言。三界是指地下等等。那里居住的所有女性都是金刚所生，因此，应当以三种事物来享用。所谓“以三种事物来享用”，是指：与众生利益完全相关的物质，一切安乐的本质的物质，以及与分别念的考察相分离的仪轨，即是物质。此外，从ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）中生出的忿怒尊，身色白色，手持铃，左肩扛着卡杖嘎，持有充满甘露的颅碗，黄色乌玛以左手持印，右手持有三尖金刚杵，自身拥抱，自己的左手拥抱她，右手持三尖杵，身披虎皮，发髻顶饰以上师和半月为标志，安住于公牛之上的莲花和月亮之上。其他的和前面一样。宣说了遍入天的誓言，即“从那以后”等等。所谓“从众生中产生”，是指众生中特别罪孽深重者，即摧毁三宝等等。将他们用这个誓言来诛杀。这样连接。宣说了殊胜的语句：无别安住于三身，金刚虚空自性者，尚且能够杀害，何况其他？这是它的意思。此外，从ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出的遍入天，黑色，珍宝顶饰以上师为标志，手持三尖金刚杵拥抱金刚金像母，另外两只手持有轮、杵和嘎巴拉。安住于鹏鸟之上的莲花和太阳之上。其他的和前面一样。
English
Holding the nectar vase, adorned with the Brahmin thread, the matted hair crown is marked by Vajrasattva. Just thinking of being on a lotus above a goose and a cushion above the moon, it will immediately appear. Remaining in that state, later, as soon as faith arises, it will transform into the nature of the deity itself. Similarly, the supreme vows and the other vows that will appear below should also be applied in this way. The fierce vow is spoken, i.e., "from then on," etc. Fierce means: Whoever causes suffering and eats the flesh, fat, and blood of others is said to be fierce. This is its vow. The three realms are the underworld, etc. All the women who dwell there are born from the vajra, so they should be enjoyed with three things. "To be enjoyed with three things" means: the substance that is completely related to the benefit of sentient beings, the substance that is the essence of all happiness, and the ritual that is separate from the examination of separate thoughts, that is the substance. Furthermore, the fierce one born from ĀḤ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）, with a white body, holding a bell, with a khatvanga on the left shoulder, holding a skull cup filled with nectar, yellow Uma holding a mudra with her left hand, the right hand holding a three-pointed vajra, embracing oneself, one's left hand embracing her, the right hand holding a three-pointed vajra, wearing a tiger skin, the matted hair crown marked with the guru and the crescent moon, dwelling on a lotus and a moon above a bull. The others are the same as before. The vow of the pervader is spoken, i.e., "from then on," etc. "Born from sentient beings" means those who are particularly sinful among sentient beings, i.e., destroying the Three Jewels, etc. Kill them with this vow. Connect it like that. The supreme words are spoken: Indivisibly abiding in the three bodies, the vajra space essence itself, can even be killed, what need to mention others? That is its meaning. Furthermore, the pervader born from HŪṂ（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, black, the jewel crown marked with the guru, holding a three-pointed vajra embracing the vajra golden statue mother, the other two hands holding a wheel, a club, and a kapala. Dwelling on a lotus and a sun above a garuda. The others are the same as before.