Tibetan
ན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཁ་དོག་དམར་པོའི་ཡི་གེ་ཨ་བཀོད་ལ་དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ནམ་མཁའ་ལས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རིགས་བཀུག་ཅིང་བཅུག་ལ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བསམ་སྟེ་དྲང་བའི་དོན་ཏོ། །མི་བསྐྱོད་པའི་རང་བཞིན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རང་བཞིན་གྱི་པདྨའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཉི་མ་དང༌། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཟླ་བ་དང༌། སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་པདྨའོ། །མངོན་སྤྱོད་ནི་ཉི་མ་དང༌། ཞི་བ་ནི་ཟླ་བ་དང༌། དབང་ནི་པདྨའོ། །སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཉི་མ་དང༌། ལུས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཟླ་བ་དང༌། ངག་གི་རང་བཞིན་པདྨའོ། །ཁྲག་གི་ཁམས་ནི་ཉི་མ་དང༌། ཤུ་ཀྲའི་ཁམས་ནི་ཟླ་བ་དང༌། དེ་དག་གི་རྟེན་ནི་པདྨའོ། །དབུས་མའི་རྩ་ཉི་མ་དང༌། གཡོན་པའི་ཟླ་བ་དང༌། གཡས་པའི་པདྨའོ། །འདོད་པའི་ཁམས་ནི་ཉི་མ་དང༌། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ནི་ཟླ་བ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་ཁམས་ནི་པདྨའོ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ནི་ཉི་མ་དང༌། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ནི་ཟླ་བ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ནི་པདྨའོ། །སྣང་བ་ནི་ཟླ་བ་དང༌། སྣང་བ་མཆེད་པ་ནི་ཉི་མ་དང༌། སྣང་བ་ཉེ་བར་ཐོབ་པ་ནི་པདྨའོ། །ཆགས་པ་དང་བྲལ་བ་ནི་ཟླ་བ་དང༌། ཆགས་པ་ནི་ཉི་མ་དང༌། ཆགས་པ་བར་མ་ནི་པདྨའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་ཟླ་བ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་ཉི་མ་དང༌། ཤེས་རབ་ནི་པདྨའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ཉི་མ་དང༌། སྙིང་རྗེ་ནི་ཟླ་བ་དང༌། གཉི་ག་ནི་པདྨའོ། །འཇམ་པ་ནི་ཟླ་བ་དང༌། རྣོ་བ་ནི་ཉི་མ་དང༌། གཉི་ག་ནི་པདྨའོ། །ཀུན་བརྟགས་ནི་ཉི་མ་དང་། གཞན་དབང་ནི་ཟླ་བ་དང༌། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ནི་པདྨའོ། །མོ་རྟགས་ནི་ཟླ་བ་དང༌། ཕོ་རྟགས་ནི་ཉི་མ་དང༌། མ་ནིང་གི་རྟགས་ནི་པདྨའོ། །མཚན་མོ་ནི་ཟླ་བ་དང༌། ཉིན་མོ་ནི་ཉི་མ་དང༌། མཚམས་ནི་པདྨའོ། །ཨོཾ་ཟླ་བ་དང༌། ཨ་ཉི་མ་དང༌། གཉི་ག་མེད་པ་ནི་པདྨའོ། ། ཤེས་རབ་ཟླ་བ་དང༌། ཐབས་ཉི་མ་དང༌། གཉི་གའི་བདག་ཉིད་པདྨའོ། །ཧཱུཾ་ཉི་མ་དང༌། ཨོཾ་ཟླ་བ་དང༌། ཨ་པདྨའོ། །སྟོང་པ་ཟླ་བ་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྟོང་པ་ཉི་མ་དང༌། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་པདྨའོ། །ཁྱབ་བྱེད་ཟླ་བ་དང༌། ཁྱབ་བྱ་ཉི་མ་དང༌། གཉི་ག་ནི་པདྨའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཟླ་བ་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་ཉི་མ་དང༌། སྨོན་པ་
Chinese
观想三十又二相的自性为月轮。然后于月轮之上，观想红色字母阿，其光芒从虚空中迎请并融入无量光佛的眷属，由此完全转变，观想成八瓣红莲花，这是正直的含义。不动的自性是日轮，毗卢遮那佛的自性是月轮，无量光佛的自性是莲花。法界智的自性是太阳，如镜智的自性是月亮，妙观察智的自性是莲花。事业是太阳，寂静是月亮，自在是莲花。心的自性是太阳，身的自性是月亮，语的自性是莲花。血的界是太阳，精液的界是月亮，它们的所依是莲花。中脉是太阳，左脉是月亮，右脉是莲花。欲界是太阳，色界是月亮，无色界是莲花。圆满报身是太阳，化身是月亮，法身是莲花。显现是月亮，显现增长是太阳，显现近得是莲花。离贪是月亮，贪是太阳，贪的中间是莲花。戒律是月亮，禅定是太阳，智慧是莲花。空性是太阳，慈悲是月亮，二者是莲花。柔和是月亮，锐利是太阳，二者是莲花。遍计所执是太阳，依他起性是月亮，圆成实性是莲花。女相是月亮，男相是太阳，非男非女相是莲花。夜晚是月亮，白天是太阳，交界是莲花。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）是月亮，阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）是太阳，二者皆无是莲花。 智慧是月亮，方便是太阳，二者的本体是莲花。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）是太阳，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）是月亮，阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）是莲花。空是月亮，极空是太阳，大空是莲花。能遍是月亮，所遍是太阳，二者是莲花。空性是月亮，无相是太阳，愿
English
Visualize the nature of the thirty-two marks of excellence as a lunar disc. Then, on top of the lunar disc, visualize the red letter A, and its rays invite and absorb the retinue of Amitabha from the sky, and from that complete transformation, visualize an eight-petaled red lotus, which is the meaning of uprightness. The unchanging nature is the solar disc, the nature of Vairochana is the lunar disc, and the nature of Amitabha is the lotus. The nature of the Dharmadhatu wisdom is the sun, the nature of the mirror-like wisdom is the moon, and the nature of the discriminating wisdom is the lotus. Activity is the sun, peace is the moon, and power is the lotus. The nature of mind is the sun, the nature of body is the moon, and the nature of speech is the lotus. The element of blood is the sun, the element of semen is the moon, and their support is the lotus. The central channel is the sun, the left channel is the moon, and the right channel is the lotus. The desire realm is the sun, the form realm is the moon, and the formless realm is the lotus. The complete enjoyment body is the sun, the emanation body is the moon, and the Dharma body is the lotus. Appearance is the moon, the increase of appearance is the sun, and the near attainment of appearance is the lotus. Detachment is the moon, attachment is the sun, and the middle of attachment is the lotus. Morality is the moon, concentration is the sun, and wisdom is the lotus. Emptiness is the sun, compassion is the moon, and both are the lotus. Gentleness is the moon, sharpness is the sun, and both are the lotus. The completely imputed is the sun, the dependent is the moon, and the perfectly established is the lotus. The female sign is the moon, the male sign is the sun, and the hermaphrodite sign is the lotus. Night is the moon, day is the sun, and the boundary is the lotus. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) is the moon, A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: A) is the sun, and the absence of both is the lotus. Wisdom is the moon, skillful means is the sun, and the essence of both is the lotus. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ) is the sun, Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) is the moon, and A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: A) is the lotus. Emptiness is the moon, extreme emptiness is the sun, and great emptiness is the lotus. The pervader is the moon, the pervaded is the sun, and both are the lotus. Emptiness is the moon, signlessness is the sun, and aspiration