Tibetan
དམ་ཚིག་གསུམ་པོ་འཛིན་དུ་གཞུག་སྟེ་ཧཱུཾ་གིས་རྡོ་རྗེ་བསྒོམས་ལ། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་ན་གནས། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་གཟུང་སྟེ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཡེ་ཤ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧེ་ཞེས་པ་སྟེ་འདིས་སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་འདི་བརྗོད་དེ། ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཐམས་ཅད་བདག །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་བདག་པོའི་གཙོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་སྐྱེས་བུའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་ཨ་ལས་བསྐྱེད་པའི་དྲིལ་བུ་བཟུང་ལ། འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཤེས་རབ་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོར་བརྗོད། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅང༌། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་རྒྱལ་བ་བཞེད། །ཅེས་པ་འདིར་དྲིལ་བུ་བྱིན་ལ། །སྲིད་པའི་རང་བཞིན་དག་པའི་ཕྱིར། །རང་བཞིན་གྱིས་ནི་དངོས་མེད་བྱས། །རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་ལྡན་པས། །སྲིད་པ་དམ་པ་མཆོག་ཏུ་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱིས་དཀྲོལ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་ཎྚེ་ཨ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ཡང་ཡིད་ཀྱི་ལུས་ནི་བརྟན་པའི་ཕྱིར། །དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་རབ་བརྗོད། །གང་གི་ལུས་ཀུན་རྟེན་བྱེད་པ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཞེས་བྱ་བའི་མངོན་པར་རྟོགས་པས་བསྐྱེད་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ཅིང་ཀུན་དུ་བསྟོད་པར་བྱས་ཏེ། སྙེམས་པ་དང་བཅས་པས་མེ་ཏོག་ཅིག་སློབ་མ་ལ་བསྣུན་ལ། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །སྲས་དང་བཅས་པས་རྣམ་རོལ་ཅིང༌། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་པས་རབ་སྦྱོར་གྱིས། །དགའ་སྟོན་བདེ་བ་མཆོད་པ་གྱིས། ཨ། སྒེག་དང་བཅས་པས་ཕྲེང་བ་འཕང༌། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འབྲལ་མི་འགྱུར། །ཕྲེང་བ་དེ་ནི་རྒྱན་ཡིན་ནོ། །ཨོཾ། ལུས་ཅན་ཀུན་ལ་དམ་ཆོས་ཀྱི། །ཁྱོད་ཀྱིས་གླུ་ནི་བླང་བར་བྱ། དེ་ཡི་བདེར་གཤེགས་དངོས་གྲུབ་ནི། མྱུར་དུ་བདེ་བ་མྱོང་བར་འགྱུར། །གི །དེ་ཉིད་ཐལ་མོའི་གར་གྱིས་ནི། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཆགས་པར་བྱོས། །སངས་རྒྱས་འདུལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །གར་མཁན་ཚུལ་དུ་བསྒྱུར་བར་གྱིས། །ཧོཿ་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་སྤོས་ཕུལ་བས། །བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་པོས་ལེགས་ཚིམ་གྱིས། །ལུས་ཅན་བདེ་གཤེགས་ཆ་ལུགས་སུ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་ཚིམ་པར་གྱིས། །ཨཿ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་མེ
Chinese
让持守这三个誓言，并以吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）观想金刚。这即是所有佛陀，安住于金刚萨埵之手。你亦应恒常执持，成为持金刚者，坚定苦行。嗡 萨尔瓦 达他嘎达 悉地 班杂 萨玛雅 迪叉 耶 萨 德瓦 达拉雅 弥 嘻 嘻 嘻 嘻 嘿（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཡེ་ཤ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧེ་，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata siddhi vajra samaya tiṣṭha yeṣa stvaṃ dhāraya mi hi hi hi hi he，汉语字面意思：嗡，一切如来，成就，金刚，誓言，安住，此，汝，持，我，嘻，嘻，嘻，嘻，嘿），以此令弟子持金刚，并宣说此真实之义：无始无终之菩萨，乃大乐之金刚萨埵。普贤为一切之主，金刚藏乃主尊之首。世尊乃殊胜第一之士夫。嗡 玛哈 班杂 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ महा वज्र हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，金刚，吽）。 之后，持由阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）所生之铃，并说：此乃一切佛陀之，智慧之声的随行。你亦应恒常持之，于菩提胜处得胜。于此处赐予铃，为了存在自性之清净，自性即是无实有。具自性清净之心者，令存在成为殊胜之至高。应以如是之法摇动之，并念诵：嗡 班杂 嘎那 爹 阿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་ཎྚེ་ཨ，梵文天城体：ॐ वज्र घण्टे अ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe a，汉语字面意思：嗡，金刚，铃，阿）。 又，为了意之身稳固，当说誓言手印智慧。何者之身皆为依，彼即是手印广为人知。以如是之现观生起，观想金刚萨埵之相，以花等供养并赞颂之。以骄慢之心，将一朵花掷向弟子，从今以后直至圆满正觉，与诸子一同嬉戏，以金刚骄慢善巧结合，以喜宴安乐作供养。阿。以娇媚之姿抛掷花鬘，供养一切诸佛。彼即是世尊永不分离，彼花鬘即是庄严。嗡。对于一切有情，以神圣之法，你应歌唱。彼之善逝成就，将迅速体验安乐。吉。 以彼之合掌之舞，令一切诸佛欢喜。以诸佛调伏之事业，转变为舞者之姿态。霍。向圆满正觉献上香，以良好之苦行令其满足。令有情成为善逝之装束，以智慧令其满足。阿。向诸佛献上火
English
Having the three vows taken, and meditating on the vajra with Hūṃ. This is all the Buddhas themselves. It abides in the hand of Vajrasattva. You should also always hold it, becoming a Vajra-holder, firm in asceticism. Oṃ Sarva Tathāgata Siddhi Vajra Samaya Tiṣṭha Yeṣa Stvaṃ Dhāraya Mi Hi Hi Hi Hi He (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཡེ་ཤ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧེ་，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata siddhi vajra samaya tiṣṭha yeṣa stvaṃ dhāraya mi hi hi hi hi he，汉语字面意思：嗡，一切如来，成就，金刚，誓言，安住，此，汝，持，我，嘻，嘻，嘻，嘻，嘿), by this, have the disciple hold the vajra and speak this very truth: The Bodhisattva without beginning or end, is the great bliss of Vajrasattva. Samantabhadra is the lord of all, Vajragarbha is the chief of lords. The Bhagavan is the supreme first man. Oṃ Mahā Vajra Hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ महा वज्र हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，金刚，吽). Then, holding the bell generated from A, say: This is of all the Buddhas, said to follow the melody of wisdom. You should also always hold it, desiring victory in supreme enlightenment. Here, give the bell, for the sake of purifying the nature of existence, by nature it is made non-existent. Possessing a mind of pure nature, make existence supremely excellent. It should be shaken with such a Dharma, and recite: Oṃ Vajra Ghaṇṭe A (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་ཎྚེ་ཨ，梵文天城体：ॐ वज्र घण्टे अ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe a，汉语字面意思：嗡，金刚，铃，阿). Also, for the sake of the mind's body being stable, the vow mudrā wisdom is spoken. Whatever body is the support of all, from that the mudrā is widely known. Generate with such a manifestation, looking at the form of Vajrasattva, offering with flowers and so on and praising it everywhere. With pride, throw a flower at the disciple, from now on until complete perfect enlightenment, frolicking with the sons, skillfully combining with vajra pride, make offerings with joyful feasts. A. Throw the garland with grace, to offer to all the Buddhas. That is the Bhagavan never separating, that garland is the ornament. Oṃ. To all sentient beings, with the sacred Dharma, you should sing songs. The Sugata accomplishment of that, will quickly experience bliss. Gi. With that very clapping dance, make all the Buddhas delighted. With the activity of subduing Buddhas, transform into the manner of a dancer. Hoḥ. By offering incense to the fully enlightened Buddha, satisfy them well with good asceticism. Make sentient beings into the attire of the Sugata, satisfy them with wisdom. Aḥ. Offer fire to the Buddhas
Tibetan
་ཏོག་གཏོར། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་ཚོགས་འགྱུར་བས། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པ་ཡི། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་ནི་ཐོབ་པར་གྱིས། །བྷཱུཾ་ཆོས་ཀྱི་མེ་ནི་ལེགས་སྦར་བས། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་མ་རིག་མདོངས་པ་ལ། །ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་སྦར་བར་གྱིས། །པྲ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་དྲི་ཕུལ་ལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་དེ་བཞིན་ཤེས་རབ་དང༌། །རྣམ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་ལུས་ཅན་རྣམས་ལ་བསྒོ། །གྷཿ་དེའི་འོག་ཏུ་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྩ་བའི་སྔགས་བཟླས། ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་ལིང་ཏོག་བསལ་པ་ལྟར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་མི་ཤེས་པའི། །ལིང་ཏོག་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ་ཞེས་པས་མིག་ལ་བྱུགས་ཏེ་དག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ལོང་བསྟན་ཏེ། ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །གསལ་ཞིང་དག་ལ་རྙོག་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ཀུན་དུ་བྱུང༌། །རང་བཞིན་གཅིང་བདག་མེད་པ། །དེ་ལྟར་ཆོས་འདི་ཤེས་བྱས་ནས། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་མཉམ་མེད་བྱོས། །འོན་ཀྱང་སྐྱོབ་པའི་སྲས་སུ་སྐྱེ། །དེ་ནས་ཨ་ལས་བསྐྱེད་པའི་དྲིལ་བུ་བྱིན་ཏེ། ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། །ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་མཚན་ཉིད་མེད། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་སྦྱོར་བས། །ཀུན་མཆོག་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གསལ། །ཞེས་པས་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ཡང་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བས་མདའ་གཞུ་བྱིན་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ལ། ཕྱོགས་བཞིར་མདའ་བཞི་འཕང་བ་དང༌། སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཡང་རེ་རེ་འཕེན་དུ་གཞུག་གོ །ཨོཾ་ཨ་བཛྲ་སཏྭ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་མེ་ལོང་བསྟན་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མེ་ལོང་ལྟར། །གསལ་ཞིང་དག་ལ་རྙོག་པ་མེད། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་སྙིང་ལ་ཞུགས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་ཉིད་གཙོ། །ཞེས་བྱ་བ་དང༌། གང་ཡང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་ཉིད་ཡིན་པར་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་དོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་ཞེས་བྱ་བས་འཁོར་ལོ་རྐང་པའི་བར་དུ་ བཅུག་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཥ་རཾ་ཞེས་བྱ་བས་ལག་པ་གཡས་སུ་དུད་བྱིན་ལ། གཡོན་པར་ཡི་གེ་ཨ་ལས་གསང་བ་འདུས་པའི་པོ་ཏི་བྱིན་ལ། དྲིལ་བུ་ཡང་དཀྲོལ་ཞིང་།དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སེམས་བསྐྱེད་པ། །ཙམ་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཐེ་ཚོམ་དོགས་མེད་པར། །ཡིད་གཉིས་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་སུ། །ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་བླ་མེད་པ། །དྲི་མེད་ཀུན་དུ་གང་བར་གྱིས། །
Chinese
抛洒鲜花。因菩提支分圆满故，愿获得具足妙相好之，善逝之身。བྷཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）善燃起正法之火，愿变得如同金刚法。于众生无明黑暗中，点燃智慧之明灯。པྲ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）向诸佛献上香，以及戒律、智慧，和解脱、智慧之见，向菩提有情宣说。གྷཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之后，在金勺子上念诵世尊的根本咒语。如眼科国王，清除世间白翳一样，诸佛清除，汝子之无知，白翳。嗡 班匝 乃扎 阿巴哈ra 班扎 蓝 赫利。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此涂于眼上，令其清净。之后，展示镜子说：诸法如影像，清净明亮无垢染，不可执取不可说，由因和业而生，自性清净无我，如是知此法，为众生做无上利，然生为救护之子。之后，给予由阿字所生的铃铛说：一切为空性之体性，然虚空亦无体性，与虚空相合，则显现一切殊胜平等性。以此摇动铃铛。又以 ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）给予弓箭，告诫说：应随学一切如来。令其向四方射出四支箭，上下方也各射一支。嗡 阿 班匝 萨埵。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此展示镜子说：金刚萨埵如镜子，清净明亮无垢染，汝子之心入其中，金刚萨埵即自身。并说：须知此乃一切佛之主菩提心。嗡 班匝 黑度。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此将轮置于脚间。嗡 班匝 巴 喀 讓。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此在右手中给予香炉，左手给予由阿字所生的密宗经函，并摇动铃铛。从今开始发菩提心，仅仅转动法轮，汝应无有怀疑，以无二之心，将无上之法螺，充满无垢之处。
English
Scatter flowers. By the perfection of the limbs of enlightenment, may you attain the body of the Sugata, endowed with marks and signs. BHŪM (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) By well kindling the fire of Dharma, may it become like Vajra Dharma. In the darkness of ignorance of sentient beings, kindle the lamp of wisdom. PRA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Offer incense to the Buddhas, as well as discipline, wisdom, and the sight of liberation and wisdom, proclaim to the beings of enlightenment. GHAḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) After that, recite the root mantra of the Bhagavan on a golden spoon. Just as the king of ophthalmologists clears away the cataracts of the world, may the Buddhas clear away the cataracts of ignorance of your son. Oṃ Vajra Netra Apahara Paṭalaṃ Hrīḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) By this, apply it to the eyes and purify them. Then, show the mirror and say: All dharmas are like reflections, clear, pure, and without defilement, ungraspable and unspeakable, arising from causes and actions, with a nature of purity and no self. Having understood this Dharma in this way, do the unequaled benefit of sentient beings. However, be born as a son of protection. Then, give the bell generated from A and say: All is the nature of space, but even space has no nature. By combining with space, all supreme equality is revealed. By this, shake the bell. Again, give the bow and arrow with HOḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), and instruct: Follow all the Tathagatas. Have them shoot four arrows in the four directions, and one each above and below. Oṃ Ah Vajra Sattva (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) By this, show the mirror and say: Vajrasattva is like a mirror, clear, pure, and without defilement. Your son's heart enters into it. Vajrasattva is the master himself. And say: Know that this is the mind of enlightenment, the master of all Buddhas. Oṃ Vajra Hetu (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) By this, place the wheel between the feet. Oṃ Vajra Bhāṣa Raṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) By this, give the incense burner in the right hand, and give the secret tantra scripture arising from the letter A in the left hand, and also shake the bell. From today onwards, generate the mind of enlightenment, and merely turn the wheel of Dharma. You should be without doubt, and with a non-dual mind, fill the unsurpassed conch of Dharma with immaculate places.