Tibetan
་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བ་འདུས་པའི་དོན་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་འདིས་ནི་དབང་པོ་རྣོན་པོ་དང༌། དབང་པོ་རྟུལ་པོའི་གང་ཟག་གཉི་ག་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གིས་ནི་དོན་མདོར་བསྡུས་པ་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱུད་ཀྱི་མཐའི་ཡི་གེ་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཤེས་ནས་མཐའ་དྲུག་ལ་འཇུག་གོ །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། མཐའ་དྲུག་ལ་འཇུག་པ་ཡིན་པས་ན་མཐའ་དྲུག་ལ་འཇུག་པ་ཞེའོ། །མཐའ་དྲུག་པོ་འདི་ཡང་གང་ལ་འཇུག་ཅེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བའི་འདུས་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ལ་འཇུག་གོ །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ནི་མཐའ་རྣམ་པ་དྲུག་ལས་མི་འདའོ། །དེ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་མཐའི་ཡི་གེ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་བཤད་པ། ཇི་སྲིད་ཡ་ར་ལ་ཧའི་བར། །ཀ་ག་གྷ་མཐའ་ན་ཛའི་མཐའ། །ད་བྷའི་མཐའ་དང་མ་མཐར་བཅས། །ཞེས་པ་འདི་དག་ནི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་མིང་གི་མཐའི་ཡི་གེའོ། །འདི་དག་ནི་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ་ལས་ཀྱང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་མིང་གི་མཐའི་ཡི་གེ་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ། བྱམས་པ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་དང༌། རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་མིང་གི་མཐའི་ཡི་གེ་ནི་འདི་དག་ཙམ་དུ་ཟད་དེ། ཨ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀའི་མཐའ་ཅན་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཧའི་མཐའ་ཅན་གྱི་བར་དུ་ཡང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ། །དེ་བས་ན་རྣལ་འབྱོར་དང༌། རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ནི་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ། །ཡང་ན། ཇི་སྲིད་ཡ་ར་ལ་ཧའི་བར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་བས་ནི་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཡང་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་རྒྱན་གྱི་རྒྱུད་ལས་ཀྱང༌། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མཉམ་སྦྱོར་བས། །འཁོར་ལོ་བཞི་ནི་འགྲུབ་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། འཁོར་ལོ་བཞི་ནི་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ལས་གཞན་མ་ཡིན་ནོ། །འཁོར་ལོ་བཞི་ལས་ནི་རྡོ་རྗེ་བཟླས་པ་དང༌། སེམས་ལ་དམིགས་པ་དང༌། སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའོ། །འོད་གསལ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ལས་ཀྱང༌། སྙིང་གི་དབུས་ན་མི་ཤིགས་པ། །འབར་བ་མར་མེའི་རྩེ་ལྟར་འབར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ལྟ་བུའོ། །གཞན་ལས་ཀྱང༌། འཁོར་ལོ་ས་བོན་འོད་ཟེར་ལས། །རྡོ་རྗེ་བཟླས་དང་སེམས་ལ་དམིགས། །སྒྱུ་མའི
Chinese
因为转变的缘故。因此，这样广说如来密聚之义，就能摄受利根和钝根两种人。他们已经展示了简要的意义。为了了解续部的结尾字母，了解后才能进入六边。这样说了，因为进入六边，所以称为进入六边。那么这六边又进入什么呢？进入如来密聚大续等。为什么呢？因为一切如来续都不超出六种结尾。因此，应当了解如来续部的结尾字母，也就是所说的：只要在呀、ra、la、哈之间，卡、嘎、噶结尾，纳、匝结尾，达、巴结尾和玛结尾。这些是瑜伽续部名称的结尾字母。这些也是从吉祥智慧金刚总集中摘录的。世尊，什么是瑜伽续部名称的结尾字母？世尊说：慈氏，瑜伽续和瑜伽大续的名称结尾字母仅限于这些：阿、卡、喀、嘎、噶、昂，匝、擦、匝、匝（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马转写，汉语字面意思）、娘，吒、嚓、达、达（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马转写，汉语字面意思）、纳，达、塔、达、达（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马转写，汉语字面意思）、纳，巴、帕、巴、巴（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马转写，汉语字面意思）、玛，呀、ra、拉、哇，夏、卡、萨、哈、卡（藏文，梵文 देवनागरी，梵文罗马转写，汉语字面意思），菩提萨埵大菩萨以卡结尾的有三十二个。同样，到哈结尾之间也有三十二个。因此，瑜伽和瑜伽大续有七万二千个。或者，只要在呀、ra、拉、哈之间，等等，也应包括阿黎嘎黎，如所说：从金刚庄严续中也说：阿黎嘎黎共同结合，就能成就四个轮。这样说，四个轮不是别的，就是阿黎嘎黎。从四个轮中，就能产生金刚念诵和心专注，如幻术一般。光明等等将会出现。从其他经典中也说：在心脏的中央，不坏的，燃烧如灯焰般。等等这样说。从其他经典中也说：从轮、种子、光芒中，金刚念诵和心专注，如幻
English
Because of transformation. Therefore, by extensively explaining the meaning of the Secret Assembly of the Tathagatas, both sharp-witted and dull-witted individuals can be embraced. They have shown the condensed meaning. In order to know the final letters of the tantra, one must know and then enter the six limits. It is said that because one enters the six limits, it is called entering the six limits. So, what do these six limits enter into? They enter into the Great Tantra of the Secret Assembly of the Tathagatas, and so on. Why is that? Because all the tantras of the Tathagatas do not go beyond the six kinds of limits. Therefore, one should know the final letters of the Tathagata's tantra, which is explained as: As long as it is between ya, ra, la, and ha; ka, ga, gha endings; na, dza endings; da, bha endings, and ma endings. These are the final letters of the names of the Yoga Tantras. These are also extracted from the Glorious Wisdom Vajra Collection. Blessed One, what are the final letters of the names of the Yoga Tantras? The Blessed One said: Maitreya, the final letters of the names of the Yoga Tantras and the Great Yoga Tantras are limited to these: A, ka, kha, ga, gha, nga; tsa, tsha, dza, zha, nya; ta, tha, da, dha, na; ta, tha, da, dha, na; pa, pha, ba, bha, ma; ya, ra, la, wa; sha, sha, sa, ha, ksha. Bodhisattvas and great beings ending with ka are thirty-two. Similarly, there are thirty-two up to those ending with ha. Therefore, there are seventy-two thousand Yoga and Great Yoga Tantras. Alternatively, as long as it is between ya, ra, la, and ha, etc., Ali Kali should also be included, as it is said: From the Vajra Ornament Tantra, it is also said: By combining Ali Kali together, the four chakras will be accomplished. It is said that the four chakras are none other than Ali Kali. From the four chakras, Vajra recitation and mind focus arise, like an illusion. Clarity and so on will arise. From other sources, it is also said: In the center of the heart, the indestructible, burning like the tip of a flame. And so on. From other sources, it is also said: From the wheel, seed, and rays, Vajra recitation and mind focus, like an illusion.