Tibetan
ཁྲུལ་པའི་ལམ་ལ་འཇུག་བྱེད་པ། །དཔེར་ན་གསལ་བའི་མིག་ཐོབ་ནས། །རབ་རིབ་སྐྱོན་གྱིས་བསྒོས་པ་བཞིན། །དགེ་སློང་ཁྱོད་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་བ་དང༌། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དེ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་ནས་བདག་གིས་ཅི་ཞིག་གྱིས་ཞེས་གསོལ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དགེ་སློང་དེས། །དགེ་སློང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་བར་གནང་ངོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དེ་ནགས་ཚལ་ནས་སོང་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞབས་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ནས་གསོ་སྦྱོང་མང་པོ་བྱས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གསོལ་བ་བདག་ནི་ཚེ་མཐར་ཕྱིན་པས་བདག་ལ་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་ཁྱོད་ནི་རྟེན་ལོག་པའི་མཐུས་སྐྱེ་བ་མང་དུ་བརྒྱུད་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་བུ་ནག་པོ་དྲག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་སྐྱེ་བ་བླངས་ནས་དེ་ཡང་དག་པའི་རྟེན་ལས་ལོག་པས་ན་ནག་པོ་ཡིན་ལ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྟོབས་རྙེད་པས་དྲག་པོ་ཞེས་བྱའོ། །ཆེན་པོ་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་བྱེད་པས་སོ། །དེའི་མཐར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མཐའ་དག་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྟན་པ་ལ་ཁྱོད་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་བར་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྔོན་དུ་སོང་བས་ན་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པར་ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་བྱུང་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་བསྲུངས་ནས་ཚོགས་རྫོགས་ཏེ། ༄། །རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐལ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་དེ་ལྟར་ལུང་བསྟན་ནས་དགེ་སློང་དེ་སྐྱེ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བརྒྱུད་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་པ་དང༌། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྲས་ནག་པོ་དྲག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་སྐྱེ་བ་བླངས་ཏེ་དེ་ཡང་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་ན་གནས་སོ། །གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་ལ་དབང་བྱེད་པས་ནའོ། །གནོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་ལ་གནོད་པ་སྦྱིན་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་ལུས་ལ་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད། །ཅེས་པ་ནི་རྒྱུ་མཐུན་པའི་འབྲེལ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་གོང་དུ་བསྟན་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ལ་ནག་པོ་དྲག་པོ་ཞུགས་པའོ། །ནག་པོའི་གཟུགས་འཆང་གདུག་པར་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནག་པོའི་ཀ་དོག་ནག་པོའོ། །གཟུགས་འཆང་ཞེས་
Chinese
步入歧途，譬如获得明亮的眼睛，却被昏花之病所染。比丘，你就是这样。说完之后，那位比丘以极大的善意祈请道：我该怎么办？如来对那位比丘说：比丘，你应当为如来等做布萨。说完便立即隐没不见。之后，那位比丘离开森林，来到如来足下，做了许多布萨，并向如来祈请道：我已功德圆满，请为我授记。如来说：你因误入歧途的力量，多次转世，将投生为大自在天的儿子，名为黑猛。他因背离正道而为黑，又因获得大自在天的力量而称猛。大自在天是因为能主宰三界。最终，在名为圆满具足一切的如来教法中，你因往昔发愿守护三世一切如来的教法，将证得十地菩萨黑位，守护如来的教法，圆满资粮。 ༄། 在名为金刚庄严的刹土中，将证得圆满正觉，成为名为灰身如来的佛陀。如来如此授记后，那位比丘经历了无数次转世，凭借如来授记以及大自在天的加持力，投生为大自在天的儿子，名为黑猛，他住在须弥山顶。名为三重城的城市，是因为能主宰天、龙和非天。名为夜叉，是因为能给三界带来损害。瑜伽使身体生辉，这是因为同类因缘的力量，黑猛进入了上述瑜伽的血脉。持有黑色身形，性情凶猛，这是指黑色的肤色是黑色的。持有身形是指
English
Entering the wrong path is like obtaining clear eyes but being afflicted by the defect of blurred vision. The Buddha said, "Monk, you are like that." Then, that monk, with great goodwill, requested, "What should I do?" The Tathagata said to that monk, "Monk, you should perform posadha for the Tathagata and others." Having said this, he immediately disappeared. Then, that monk left the forest and went to the feet of the Tathagata, performed many posadhas, and requested the Tathagata, "I have reached the end of my life, please prophesy for me." The Tathagata said, "You, through the power of wrong views, will pass through many births and take birth as the son of the Great Ishvara, named Black Fierce. He is black because he has turned away from the right path, and he is called Fierce because he has obtained the power of the Great Ishvara. The Great One is because he has power over the three realms. In the end, in the teachings of the Tathagata who holds all perfections, because you have previously generated the mind to protect the teachings of all the Tathagatas of the three times, you will manifest as the Black Bodhisattva of the ten bhumis and protect the teachings of the Tathagata and complete the accumulations. ༄། In the pure land called Vajra Adorned, you will become perfectly enlightened as the Buddha Bhagavan named Ash-bodied One. After the Tathagata prophesied in this way, that monk passed through immeasurable births, and by the power of the Tathagata's prophecy and the blessing of the Great Ishvara, he took birth as the son of the Great Ishvara, named Black Fierce, who dwells on the top of Mount Meru. The city called Triple City is because it has power over gods, nagas, and asuras. The one called Yaksha is because he inflicts harm on the three realms. Yoga generates splendor in the body, which is because of the power of the homogenous connection, Black Fierce has entered the lineage of the aforementioned yoga. Holding a black form, being cruel, means that the black complexion is black. Holding a form means
Tibetan
བྱ་བ་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཟུགས་འཆང་བའོ། །གདུག་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲོག་དང་དབུགས་ལ་དབང་བྱེད་པའོ། །ཉ་བའི་གྲི་དང་ཐོད་པ་འཛིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་མཚན་ནོ། །དུག་གི་ལ་དུ་རྟག་ཏུ་ཟ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉེན་པོ་ལས་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་སུ་གྱུར་པའོ། །དུས་གསུམ་གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་དཀྲུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུས་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་ཏུའོ། །གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་རབ་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་དང་འདྲ་བར་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་གྲོང་ཁྱེར་རོ། །དཀྲུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ན་གནས་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའོ། །ཤ་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ཁྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་དུ་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་ཁ་ཟས་ཏེ། དེ་ཡང་ཤ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔའི་བདག་ཉིད་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཁྲག་འཐུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བའི་དབུགས་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའོ། །ཡང་ན་མ་རིག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་འཇོམས་པ་ཉིད་དོ། །ཁ་ནས་ཁྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ནད་ཀྱི་རྒྱུན་འབེབས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བ་ལ་སོགས་པ་དང༌། འཁོར་བའི་འདོད་ཆགས་སྤོང་བའི་དོན་གྱི་ཁ་ནས་ཁྲག་འཛག་ཅེས་བྱ་བའོ། ། ༄། །རོ་བསྲེགས་སྨན་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མར་ནག་ཆེན་པོའི་མར་མེ་ལ་སོགས་པའི་ཁྱད་པར་གྱིས་མཆོད་པའོ། །བསུར་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གདུག་པ་བསལ་བའི་རྫས་དང༌། དེ་ཡང་དུར་ཁྲོད་དུ་སྦྱོར་བའི་སྤོས་སོ། །དུར་ཁྲོད་ལ་གནས་དྲི་ཡི་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེས་བུ་མཚན་དང་ལྡན་པའི་ཞིང༌། །ལས་གནས་དྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལས་བྱུང་བའི་དྲིའོ། །མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དུར་ཁྲོད་དུ་བསྒྲུབ་པའི་བདུད་རྩིའོ། །དུས་གསུམ་དུ་ནི་སྡོམ་བྱེད་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫས་དེ་དག་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་སྲོག་འཛིན་པ་ཡིན་པས་ན་རྟག་ཏུ་ཡང་མི་འབྲལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གདུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནག་པོ་དྲག་པོའོ། །སྤྲུལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པའོ། །འཁོར་དེ་དག་ཀྱང་གཙོ་བོ་དང་ནུས་པ་མཉམ་པས་ན་སྤྲུལ་ཞེས་བྱའོ། །སྣ་ཚོགས་འགྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་ཞེ་སྡང་བ་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་གི་གཉེན་པོ་འགྱེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། གཟུགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནི་ནག་པོ་དྲག་པོར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ནག་པོ་དྲག་པོའི་རྒྱུད་ཀྱི་གླེང་གཞི་བསྟན་པའོ།། །།དེ་ནས་ནག་པོ་ཆེན་པོ་གསོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡུད་པ་པོས་འབྲས་བུའི་འཁོར་རྒྱས་པར་
Chinese
行为是 धारण 夜叉之形。名为“凶猛者”，是掌握生命和气息者。手持鱼刀和颅骨，这是指他的法器。常吃毒药，这是指从对治转化为和谐的誓言物。搅动三时三重城，所谓三时，是指日夜六时。三重城，是指如同须弥山之城的阎浮提之城。搅动，是指夺取居住在那里的人们的性命。从大肉到血，是指先前经常食用的食物，要知道那是五肉和五甘露的自性。饮血者，是指夺取众生的气息。或者是指摧毁无明等烦恼。口中流血，是指为众生降下疾病之流，以及守护佛法等，以及为了舍弃轮回的贪欲，口中流血之意。 尸烧药，是指用大量黑酥油灯等特殊供品供养。大熏香，是指消除夜叉凶猛的物品，也就是在墓地里焚烧的香。安住于墓地，气味之殊胜，是指具有相好之士的田地。事业处的气味，是指从那里产生的气味。殊胜，是指在墓地里修成的甘露。于三时中，是束缚者，是指那些物品是和谐的誓言物，是生命的执持者，所以是永远也不分离的意思。凶猛，是指黑色暴怒者。化身，是指属于他的眷属。那些眷属也与主尊具有相同的能力，所以称为化身。施放各种，是指为了施放那些对佛法怀有嗔恨者的性命之对治，以及为了以各种形象守护佛法。那是黑色暴怒者的解释，是指宣说了黑色暴怒者续部的开端。然后，所谓祈请大黑天，是指集聚者使果的眷属广大
English
The action is to assume the form of a Yaksha. The one called "fierce" is the one who controls life and breath. Holding a fish knife and a skull, this refers to his implements. Always eating poison, this refers to transforming from an antidote into a harmonious samaya substance. Stirring the three times and the triple city, the so-called three times refers to the six times of day and night. The triple city refers to the city of Jambudvipa, which is like the city of Mount Meru. Stirring refers to taking the lives of the people who live there. From great flesh to blood, this refers to the food that was previously regularly consumed, and it should be known that it is the nature of the five meats and the five amritas. The blood drinker refers to taking the breath of beings. Or it refers to destroying ignorance and other afflictions. Blood flowing from the mouth refers to causing a stream of diseases to descend upon sentient beings, as well as protecting the Buddha's teachings, and for the sake of abandoning the attachment to samsara, the meaning of blood flowing from the mouth. The cremation medicine refers to offering special offerings such as lamps with a large amount of black ghee. The great incense refers to the substance that eliminates the fierceness of the Yaksha, that is, the incense burned in the cemetery. Abiding in the cemetery, the supreme of smells, refers to the field of a person with auspicious signs. The smell of the place of activity refers to the smell that arises from there. Supreme refers to the amrita accomplished in the cemetery. In the three times, it is the binder, which means that those substances are harmonious samaya substances, and they are the holders of life, so they are never separated. Fierce refers to the black wrathful one. Emanation refers to belonging to his retinue. Those retinues also have the same power as the main deity, so they are called emanations. Bestowing various things refers to bestowing the antidote of the lives of those who harbor hatred towards the Buddha's teachings, and for the sake of protecting the teachings with various forms. That is the explanation of the black wrathful one, which refers to explaining the beginning of the tantra of the black wrathful one. Then, the so-called invoking Mahakala refers to the collector making the retinue of the fruit vast.