Tibetan
།འཁོར་ལོ་གནས་པའི་སྐུ་གཟུགས་ལ། །ཕོག་ནས་རང་བཞིན་མེད་པར་བྱ། །དེ་ནི་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནི། །ཆོ་ག་གསུམ་གྱིས་བསྐྱེད་པར་བྱ། །ཤིན་ཏུ་འཇོམས་མ་ལ་སོགས་པའི། །མཁའ་འགྲོ་གསུམ་ནི་བསྐྱེད་པར་བྱ། །སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཆེར་འཇིགས་མ། །གྲི་གུག་ཐོད་པ་འཛིན་པ་སྟེ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་འཇིགས། །དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་བསྟིམ་པའི་ཕྱིར། །བླ་མ་ཞེས་བྱ་ལ་སོགས་པའི། །བདེ་གཤེགས་སྤྱན་དྲངས་དབང་བསྐུར་ནས། །ཐུགས་ཀའི་བདག་པོས་རྒྱས་གདབ་བྱ། །དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ནི། །ཕྱི་ཡི་སྙིང་པོ་རབ་སྤྲོས་ཏེ། །ལྷ་རྣམས་སོ་སོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པར་བྱས་ཏེ། ནང་གི་སྙིང་པོ་ལ་བསྙེན་པ་བསྐྱལ་བའོ། །ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙོ་བོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའོ། །བསྒྲུབ་བྱ་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲོག་སྐྱོབ་པའི་ལྷ་དང་བྲལ་བར་གསལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྔགས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགུག་པའི་སྔགས་སོ། །གྲི་གུག་ཐོད་པ་ཐོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསད་པའི་སྦྱོར་བ་ལ་འཇུག་པར་བྱ་བ་གསད་པའི་སྔགས་སོ། །ཐུན་མཚམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །དུར་བའི་རྫས་ཀྱིས་བྱུག་པར་བྱའོ། །མདུན་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་བའི་རྫས་ཀྱིས་བྱུག་པར་བྱའོ། །མདུན་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་དབུས་སོ། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཕ་གུ་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དབུས་སུས་ན་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལ། །ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་བྱ། ། ༄། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ། །ནང་གི་སྙིང་པོ་དགོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ར་ཡི་སྙིང་པོ་ལ། །ཕྱི་ཡི་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། །ཡི་གེ་ཨོཾ་གྱི་དང་པོ་དང༌། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ་ཡི། །མཐའ་ཅན་རིམ་པར་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་ནི། །གང་དུ་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐྱེད། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་ལ་སོགས་པའི། །ཡན་ལག་ཆོ་ག་རྫོགས་པར་བྱ། །དེ་ནི་གསད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །མནན་པས་གསད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསད་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མནན་པའི་དོན་འཁོར་གྱི་ཚོགས་ལ་བཤད་པའི་དོན་འབའ་ཞིག་སྟོན་པའི་ལེའུའོ། །མནན་པའི་ལེའུའི་བཤད་པ་སྟེ། བདུན་པའོ།། །། བརྒྱད་པ། སྦྱིན་སྲེག་གི་ལེའུའི་བཤད་པ། ༄། །དེ་ནས
Chinese
在安立轮相的身体上，击打使其无自性。那是天神的轮相，以三种仪轨生起。生起甚为摧毁母等三空行母。身色黑色极怖畏，持钺刀颅器，一面二手三目怖畏。之后以心间的光芒，为了融入智慧轮，迎请上师等善逝，灌顶后，以心间的主尊作印。之后心间的光芒，极度开展外面的心要，融入诸神各自的心间。之后供养等易懂。念诵明咒，应具誓言，修持内在的心要。心间的光芒，是从主尊等诸神的心间开展的。所调伏者显现，是为了与救命神分离而显现。明咒是指勾招的明咒。持钺刀颅器是指进入诛杀的行动，是诛杀的明咒。间歇等易懂。以尸林之物涂抹。前方的意思是那的物涂抹。前方的意思是那的中央。在尸陀林的瓦片上画轮相，中央画多种金刚，外面画八辐轮。
English
On the body where the wheel abides, strike it to make it devoid of inherent existence. That is the wheel of the gods, which is generated by three rituals. Generate the three dakinis, such as the extremely destructive one. Her body color is black, extremely terrifying, holding a hooked knife and a skull cup. One face, two arms, three terrifying eyes. Then, with the light from the heart, in order to integrate the wheel of wisdom, invite the Sugatas, such as the Lama, and after empowerment, seal it with the lord of the heart. Then, the light from the heart intensely expands the outer essence, dissolving into the hearts of each of the deities. After that, offerings and so on are easy to understand. The recitation of mantras should be done with commitment, and the inner essence should be cultivated. The light from the heart is emanated from the hearts of the deities, such as the main deity. The object to be subdued is revealed in order to be separated from the life-saving deity. The mantra refers to the mantra of summoning. Holding a hooked knife and a skull cup means entering into the action of killing, which is the mantra of killing. Intervals and so on are easy to understand. Anoint with substances from the charnel ground. The front means to anoint with that substance. The front means the center of that. Draw a wheel on a tile from the charnel ground, with a multi-colored vajra in the center, and an eight-spoked wheel on the outside. On the hub of the various vajras, place the inner essence. On the essence of the vajra ra, draw the outer essence. Then, on the eight spokes of the wheel, place the letter Om (藏文ཨོཾ，梵文天城体ॐ，梵文罗马拟音oṃ，汉语字面意思：唵) first, and then Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā (藏文ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ，梵文天城体हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：吽 吽 啪 啪 梭哈) with the end in order. Then, on top of the wheel, wherever the wheel of the deity is generated, complete the branch rituals, such as inviting wisdom. This is the fire offering for killing. "Killing by suppression" is said to be solely for killing. The Blessed One said that the chapter only shows the meaning of explaining the meaning of suppression to the assembly of the wheel. This is the explanation of the chapter on suppression, the seventh. The eighth: Explanation of the chapter on fire offering. Then