Back to the library

dtg027 0094.named the order of mandala practice of equal union with all buddhas.hum.vajra the creator.g2.0f

Tibetan

ཊ། རྐང་པ་གཡོན་པ་ལ་པདྨའི་ཁྲོ་བོ་དམར་ནག་ཕྱག་ན་རལ་གྲི་རྩེ་གསུམ་དང༌། གཏུན་ཤིང་ཐོགས་པ་གྲངས་མེད་པ་སྤྲུལ་པར་བཅས་པའོ། །ཨོཾ་ཀརྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཀྲོ་དྷ་ཧཾ་ཧཾ་རཀྵ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྐང་པ་གཡས་པ་ལ་ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ལྗང་ནག་ཕྱག་ན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་གྲངས་མེད་པ་སྤྲུལ་པ་དང་བཅས་པའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བྷཻ་ར་བ་ཧཱུཾ་མ་ཧཱ་དེ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མཚན་མ་ལ་ལྷ་ཆེན་པོ་མདོག་དཀར་པོ། ལག་ན་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་དང༌། ཐོད་པ་ཟོགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །ཨོཾ་བིཥྞཱུ་ཀ་མ་པ་ལ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྙིང་གར་ཁྱབ་འཇུག་མཐིང་ནག་ལག་ན་འཁོར་ལོ་དང༌། ཐོད་པ་ཐོགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །ཨོཾ་རཀྵ་ད་ཤ་གྲྀ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མགྲིན་པར་སྲིན་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལྗང་སྐྱ། ལག་ན་དགྲ་སྟ་དང༌། ཐོ་བ་ཐོགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་པ་ཤ་ཧ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྐུའི་གནས་སུ་བཞུགས་པ་ནག་པོ་སྔོ་སྐྱ་ལག་ན་ཞགས་པ་དང་ཐོད་པ་ཐོགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ། བརླ་གཉིས་ལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་རྣམ་པར་འཇིགས་པ་ལྗང་སྐྱ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དང་ཐོད་པ་ཐོགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་རང་རང་གི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་དུ་གནས་སོ། །ལག་པའི་སོར་མོ་བཅུ་ལ་མཆེ་བ་ཅན་ལྔ་བ་དང༌། སྡེར་མོ་ཅན་ལྔ་དག་སྔགས་འདིས་གསལ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཀི་ཤྭཱ་རི་བི་ཀ་མ་རུ་ཤ་ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༄། །ཡེ་ཤེས་གློག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། །འཇིགས་པའི་ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པོའི་ཚོགས། །ཅིར་ཡང་གྱུར་པའི་མཚོན་ཆ་ཡིས། །སྡུག་བསྔལ་གནས་རྣམས་རབ་ཏུ་བཅོམ། །མ་རུངས་དུར་ཁྲོད་གཞིག་པའི་ཕྱིར། །སྟོང་གསུམ་གནས་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བྱ། །འཇིགས་བྱེད་དྲག་ཤུལ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་ཅིག་ཅར་བསྒྲལ་ནས་ཀྱང༌། །ཟ་བྱེད་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་ནི། །འགྲོ་ཀུན་ཡུད་ཙམ་ཅིག་ལ་འདྲེན། །འགྲོ་དང་མི་འགྲོའི་སྣེད་བཅུད་འདི། །འཇིགས་བྱེད་ཁྱེད་ལྔས་ཀུན་ཟ་ན། །དངོས་པོར་གྱུར་པའི་བགེགས་འདི་ཀུན། །ངས་བསྟབས་ཁྱེད་ཀྱིས་ཡུལ་ལ་གསོལ། །ངན་སོང་གསུམ་གྱི་འཇིགས་བྱེད་དུ། །སེམས་ཅན་ཉོན་མོངས་སྡང་བྱེད་པས། །དེ་ཕྱིར་ང་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །ཞེ་སྡང་ཞེས་ནི་གྲགས་པ་ཡིན། །ངན་སོང་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་རུ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྨོངས་བྱེད་པ། །དེ་ཕྱིར་ང་ནི་གཏི་མུག་ཆེ། །རྟག་ཏུ་ཐུབ་པ་མཆོག་ཡིན་ནོ། །སྲིད་པའི་འདོད་ཆགས་མྱོས་བ་རྣམས། །འདོད་ཆགས་ཉིད་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱོར་བས། །དེ་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནི། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །བདེ་ཆེན་སྦྱིན་པའི་སྤྲིན་གྱིས་ནི། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད། །ནམ་མཁའ་བདེ་བས་བསྡུས་པའི་ཕྱིར། །བདེ་ཆེན་འདོད་པ་ང་ཡིན་ནོ། །རོ་ལ་སོགས་པ་མཉམ་སྦྱོར་བས། །ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་གདོན་མི་ཟ། །སྣ་ཚོགས་ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་སྐུ། །ཕྲག་དོག་ཆེན་པོའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ང་ནི་དུས་གསུམ་བཞུགས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་རྣོ་དཔལ་མཚོན་ཆ་ཡིས། །ལོག་རྟོག་འཁོར་བའི་རྒྱུན་གཅོད་དོ། །ཆོས་ཉིད་མཉམ་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལ། །ཡེ་ཤེས་གློག་གི་འོད་འཕྲོ་བ། །གནས་མེད་དམིགས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །བརྩེ་བ་མེད་ཅིང་བརྟེན་པ་མེད། །ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སརྦ་དུརྒ་སརྦ་ཀརྨ་སརྦ་ཀླེ་ཤཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སརྦ་བིདྱ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སརྦ་བིདྱ་ཁཌྒ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲི་བི་ཤྭ་མཱུ་ལ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དཔལ་ཆེན་འབར་བ་རྒྱལ་པོའི་སྐུ། །རྔམ་བརྗིད་ཁྲོས་པའི་ཆ་ལུགས་འབར། །གར་དགུ་དུར་ཁྲོད་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །ཤེས་རབ་སྐུ་དང་ ༄། །འཁྲིལ་སྤྱོར་ཞིང༌། །འཇོ་ཚུལ་གར་མཛད་ལྟ་བུ་ཡིས། །བདུད་དང་སྲིན་པོ་འདུལ་བར་མཛད། །མ་ཏང་ལ་སོགས་བགེགས་བྱེད་རྣམས། །གཟུགས་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་བསྡུས་ཏེ། །པྲ་ཏི་ཏ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ངེས་པར་གཟུགས་ལ་དབབ་པར་བྱ། །གཟུགས་བརྙན་བྲི་ལ་སོགས་པ་ལ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་མཉེས་བྱས་ནས། །སྔགས་དང་འོད་འཕྲོ་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །དེ་ཡི་འཁོར་ཚོགས་བསྡུ་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་གྱེན་དུ་བཏེག་ནས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཾ་པ་ལ་དྷ་རི་ཤྭ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨཱ་ཀཱཪྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཛཿ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང༌། རྡོ་རྗེ་གཤོག་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་བསྟིམ་མོ། །འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་གསོན། །འབྱུང་པོ་མང་པོ་ཀུན་ཉོན་ཅིག །སྟོབས་ཆེན་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀའི། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་འཇམ་དཔལ་གྱི། །ཐུགས་རྗེ་དང་ནི་ཤེས་རབ་དང༌། །ཐབས་ལ་མཁས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་དང་འགྲོ་བ་བསྲུང་བར་མཛོད། །འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་དང་སྲོག །གསོན་པོའི་བདེ་བ་གཅོད་བྱེད་པའི། །བདུད་དང་སྲིན་པོ་འཁོར་བཅས་ཀུན། །བཅོམ་ཞིང་གསང་བའི་གཉེན་པོ་ནི། །བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མཆོག །སྲིད་གསུམ་ཐལ་བྱེད་རྔམ་པ་དེས། །ཁ་ཊྭཱཾ་དྲག

Chinese

ཊ། 左脚是莲花忿怒尊,红黑色,手持三尖剑和木槌,化现无数。嗡 噶玛 希日 嘿汝嘎 萨玛雅 卓达 吽 吽 惹恰 嘎 吽 啪特。(藏文:ཨོཾ་ཀརྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཀྲོ་དྷ་ཧཾ་ཧཾ་རཀྵ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ कर्म श्री हेरुक समय क्रोध हं हं रक्ष क हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ karma śrī heruka samaya krodha haṃ haṃ rakṣa ka hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,事业,吉祥,嘿汝嘎,誓言,忿怒,吽,吽,保护,者,吽,啪特。)右脚是业忿怒尊,绿黑色,手持各种金刚杵和铁钩,化现无数。嗡 希日 贝ra哇 吽 玛哈 德瓦 吽 啪特。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བྷཻ་ར་བ་ཧཱུཾ་མ་ཧཱ་དེ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ श्री भैरव हुं महा देव हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ śrī bhairava huṃ mahā deva huṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,吉祥,怖畏,吽,大,天,吽,啪特。)前额是白色的大天神,手持三叉戟和装满血的头盖骨。嗡 毗湿奴 嘎玛 帕拉 扎抓 吽 啪特。(藏文:ཨོཾ་བིཥྞཱུ་ཀ་མ་པ་ལ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ विष्णु कम पल चक्र हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ viṣṇu kama pala cakra huṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,毗湿奴,嘎玛,帕拉,轮,吽,啪特。)心间是深蓝色的遍入天,手持法轮和头盖骨。嗡 惹恰 达夏 嘎日哇 吽 啪特。(藏文:ཨོཾ་རཀྵ་ད་ཤ་གྲྀ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ रक्ष दश गृव हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ rakṣa daśa gṛva huṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,保护,十,颈,吽,啪特。)喉咙是绿色的罗刹之王,手持战斧和锤子。嗡 玛哈 帕夏 哈拉 吽 啪特。(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་པ་ཤ་ཧ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ महा पश हल हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ mahā paśa hala huṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,大,绳索,哈拉,吽,啪特。)身处身体部位的是蓝绿色的黑天,手持绳索和头盖骨。嗡 班杂 贝ra哇 吽 啪特。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ वज्र भैरव हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra bhairava huṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,怖畏,吽,啪特。)双腿上是绿色的金刚怖畏,极度恐怖,手持三尖金刚杵和头盖骨。所有这些都以与各自明妃相拥的姿态存在。用这个咒语来清晰地观想十个手指上的五个有獠牙的和五个有爪子的:嗡 玛哈 德嘿 嘎依 效瓦日 贝嘎玛 汝夏 哈哈 嘿嘿 汝路 吽 啪特。(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཀི་ཤྭཱ་རི་བི་ཀ་མ་རུ་ཤ་ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ महा धे कि श्वारि बि क म रुश ह ह हे हे रु लु हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ mahā dhe ki śvāri bi ka ma ruśa ha ha he he ru lu huṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,大,德嘿,嘎依,效瓦日,贝嘎玛,汝夏,哈哈,嘿嘿,汝路,吽,啪特。)ེ་ནི། 贪欲之最胜。 大乐布施之云,令众生皆生傲慢。 以虚空之乐所摄故,我乃大乐之欲。 以味等和合故,嫉妒金刚不食魔。 种种业之忿怒身,乃大嫉妒之最胜。 我乃安住三世之,一切佛之智慧身。 以智慧锐利之兵器,断除邪念轮回之流。 法性平等虚空中,智慧电光闪耀,无处无所缘,无有慈爱亦无所依。 嗡 达哈达哈 萨瓦 纳ra嘎 嘎德 嘿敦 吽 帕特。 (藏文:ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུན་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ दह दह सर्व नरक गते हेतुन हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ daha daha sarva naraka gate hetun hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,烧毁,烧毁,一切地狱,去,原因,吽,帕特。) 嗡 帕匝帕匝 萨瓦 纳ra嘎 嘎德 嘿敦 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུན་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ पच पच सर्व नरक गते हेतुन हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ paca paca sarva naraka gate hetun hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,烹煮,烹煮,一切地狱,去,原因,吽,帕特。) 嗡 玛塔玛塔 萨瓦 纳ra嘎 嘎德 嘿敦 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུན་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ मथ मथ सर्व नरक गते हेतुन हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ matha matha sarva naraka gate hetun hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,搅动,搅动,一切地狱,去,原因,吽,帕特。) 嗡 萨瓦 杜尔嘎 萨瓦 嘎玛 萨瓦 嘎列夏 钦达钦达 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་དུརྒ་སརྦ་ཀརྨ་སརྦ་ཀླེ་ཤཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ सर्व दुर्ग सर्व कर्म सर्व क्लेश छिन्द छिन्द हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva durga sarva karma sarva kleśa chinda chinda hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,难处,一切,业,一切,烦恼,斩断,斩断,吽,帕特。) 萨瓦 维迪亚 钦达钦达 吽 帕特。(藏文:སརྦ་བིདྱ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:सर्व विद्य छिन्द छिन्द हुं फट्,梵文罗马拟音:sarva vidya chinda chinda hūṃ phaṭ,汉语字面意思:一切,明,斩断,斩断,吽,帕特。) 萨瓦 维迪亚 卡嘎 钦达钦达 吽 帕特。(藏文:སརྦ་བིདྱ་ཁཌྒ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:सर्व विद्य खड्ग छिन्द छिन्द हुं फट्,梵文罗马拟音:sarva vidya khaḍga chinda chinda hūṃ phaṭ,汉语字面意思:一切,明,剑,斩断,斩断,吽,帕特。) 嗡 德里 维希瓦 穆拉 钦达钦达 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་ཏྲི་བི་ཤྭ་མཱུ་ལ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ त्रि विश्व मूल छिन्द छिन्द हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ tri viśva mūla chinda chinda hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,三,世界,根,斩断,斩断,吽,帕特。) 大吉祥炽燃王之身,威严忿怒之装束炽燃。 九种舞姿,以尸林之饰严。 智慧身与 ༄。 缠绕交合处,如作妩媚舞姿般,调伏魔与罗刹。 将玛当等作障者,聚集有形之众,以普拉提塔之手印,必定降伏于形。 于书写身像等时,以四手印令欢喜后,以咒语与光芒放射之手印,聚集其眷属。 结金刚钩之手印向上提,念诵:嗡 玛哈 康帕拉 达日夏 亚 吽,阿嘎夏 亚 吽 匝。 以金刚翼之咒与手印镇伏并融入。 祈请一切圣者垂听于我,祈请众多生灵皆谛听。 具大威力吉祥嘿汝嘎,金刚锐利文殊师利之,慈悲以及智慧与,善巧方便之加持力,祈请护佑我与众生。 断除众生之寿命与生机,以及鲜活安乐之,魔与罗刹及其眷属众,摧毁且秘密之对治者乃,善逝心意之最胜成就,以令三有化为灰烬之威猛,卡杖嘎猛烈。

English

Ṭa. On the left foot is the red-black Lotus Wrathful One, holding a three-pointed sword and a mallet, with countless emanations. Oṃ karma śrī heruka samaya krodha haṃ haṃ rakṣa ka hūṃ phaṭ. On the right foot is the green-black Karma Wrathful One, holding various vajras and iron hooks, with countless emanations. Oṃ śrī bhairava hūṃ mahā deva hūṃ phaṭ. On the forehead is the great god, white in color, holding a trishula and a skull filled with blood, surrounded by attendants. Oṃ viṣṇu kama pala cakra hūṃ phaṭ. In the heart is the dark blue pervader, holding a wheel and a skull, surrounded by attendants. Oṃ rakṣa daśa gṛva hūṃ phaṭ. In the throat is the green-blue king of rakshasas, holding a battle-axe and a hammer, surrounded by attendants. Oṃ mahā paśa hala hūṃ phaṭ. Residing in the body is the dark blue-green one, holding a noose and a skull, surrounded by attendants. Oṃ vajra bhairava hūṃ phaṭ. On both thighs are the green-blue Vajrabhairava, extremely terrifying, holding a three-pointed vajra and a skull, surrounded by attendants. All of these exist in union with their respective consorts. The five fanged and five clawed ones on the ten fingers of the hands should be visualized clearly with this mantra: Oṃ mahā dhe ki śvāri bi ka ma ruśa ha ha he he ru lu hūṃ phaṭ.

English

e ni. The supreme of great desire. The cloud of bestowing great bliss, causes all sentient beings to generate pride. Because it is gathered by the bliss of space, I am the desire for great bliss. By combining tastes and so on, the vajra of jealousy does not consume demons. The wrathful body of various actions, is the supreme of great jealousy. I am the wisdom body of all Buddhas, abiding in the three times. With the weapon of sharp wisdom, I cut the stream of false thoughts and samsara. In the equality of Dharma-nature, in the sky, the light of wisdom flashes. There is no place, no object, no love, and no support. Om Daha Daha Sarva Naraka Gate Hetun Hum Phat. Om Paca Paca Sarva Naraka Gate Hetun Hum Phat. Om Matha Matha Sarva Naraka Gate Hetun Hum Phat. Om Sarva Durga Sarva Karma Sarva Klesha Chinda Chinda Hum Phat. Sarva Vidya Chinda Chinda Hum Phat. Sarva Vidya Khadga Chinda Chinda Hum Phat. Om Tri Vishva Mula Chinda Chinda Hum Phat. The body of the great glorious blazing king, the majestic and wrathful attire blazes. Adorned with nine dances and charnel ground ornaments. The wisdom body and ༄. The place of entwined union. Like performing graceful dances, subduing demons and rakshasas. Gathering the assembly of Matang and other obstructors with form, with the mudra of Pratita, definitely bring them down into form. When writing images and so on, after pleasing them with the four mudras, with the mantra and radiating mudra, gather its retinue. Binding the vajra hook mudra and lifting it upwards, reciting: Om Maha Kampala Dharishaya Hum, Akarshaya Hum Dza. Subduing and absorbing with the mantra and mudra of the vajra wings. Please listen to me, all noble ones. Please listen, all you many beings. Of the powerful and glorious Heruka, of the sharp vajra Manjushri, with the compassion and wisdom, and the blessings of skillful means, please protect me and all beings. Cutting off the life and vitality of beings, and the happiness of the living, all the demons and rakshasas with their retinues, destroy and the secret antidote is, the supreme accomplishment of the Sugata's mind, with that terrifying power that turns the three realms to ashes, the khatvanga is fierce.