Back to the library

DTG027 0093.Named Illuminating the Meaning of the Four Limbs《Named Illuminating the Meaning of the Four Limbs》.g2.0f

Tibetan

བྱུང་བ་ཡི། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འཁོར་ལོའི་མཆོག་བློན་པོ་དམག་དཔོན་བཙུན་མོ་བཟང༌། །རྟ་མཆོག་གླང་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག །རྣམ་སྤྲས་ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་བདུན། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་མཚོག་བཅུ་དྲུག་མཆོག །བུམ་པ་བཟང་པོ་རྒྱན་ལ་སོགས། །ཕ་ཊའི་ཕྲེང་བ་མཛེས་སོགས་རྣམས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་ལེགས་འབུལ་ན། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱིས་བཞེས། །ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། །བི་ཤྭཱ་མུ་ཁེ་བྷྱིཿ་སརྭ་ཏད་ཁམ་ཨུ་ཏྒ་ཏེ་སྥར་ན་ཧི་མམ་ག་ག་ན་ཁམ་སྦཱ་ཧཱ་། ཨོཾ་རིགས་ལྔའི་དམ་ཚིག་རྫས་ཆེན་པོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གྲུབ་པའི་དབྱིངས། །རྒྱུད་ལྔའི་སེམས་ཅན་ཀུན་གྲོལ་ཞིང༌། །རྒྱུད་ལྔའི་སེམས་ཅན་བདུད་རྩི་འདི། །འགྲོ་བ་དྲུག་པོ་དག །ལྷ་ཚོགས་ལྷ་མོར་བཅས་འགྱུར་བས། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ལེགས་མཛེས་པར། །གླུ་དབྱངས་ཚིགས་སུ་བཅས་པ་དང༌། །ཁྲོ་ཚོགས་གར་གྱིས་བསྐྱོད་བྱས་པའི། །སྟོང་གསུམ་རྡུལ་སྙེད་སྤྲུལ་བྱས་རྣམས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་ལེགས་འབུལ་ན། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱིས་བཞེས། །ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། །བི་ཤྭཱ་མུ་ཁེ་བྷྱིཿ་སརྦ་ཏ་ད་ཁམ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རིགས་ལྔའི་དམ་ཚིག་རྫས་ཆེན་པོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གྲུབ་པའི་དབྱིངས། །རྒྱུད་ལྔའི་སེམས་ཅན་ཀུན་གྲོལ་ཞིང༌། །རྒྱུད་ལྔའི་སེམས་ཅན་བདུད་རྩི་འདི། །སྙིང་པོ་ཚིམ་བྱེད་བཅུད་ཀྱི་མཆོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་སོགས་བདེ་བའི་རྒྱུན། །མ་ལུས་ཀུན་གྱི་རེག་བྱ་ལས། །རོལ་པ་སྣ་ཚོགས་སྣང་བ་དང༌། །སྲིད་གསུམ་བརྟན་གཡོའི་དངོས་པོ་དང༌། །ཉོན་མོངས་སྒོ་གསུམ་སྤྱོད་ཚོགས་དང༌། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི། །གཟུགས་ ༄། །བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །སྐུ་ལྔ་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །ལྷ་མོ་སྲས་བཅས་ངོ་བོ་ཉིད། །འཁོར་འདས་སྣང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན། །སྣ་ཚོགས་དངོས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས། །གཉིས་སུ་མེད་པར་འབུལ་ལགས་ན། །མཉམ་ཉིད་བླང་དོར་མེད་པས་བཞེས། །ཨོཾ་ན་མ། སརྦ་པཉྩ་རཱ་ས་ཡ་ན་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཱུཾ། །བརྡ་མེད་རྩེ་གཅིག་སེམས་ངེས་པར། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་སྦྱར། །ཧཱུཾ་བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་གྱི། །མགོན་པོའི་སྤྱན་སྔར་བཤགས་པ་ནི། །ཐོག་མ་མེད་ནས་དུད་འདིའི་བར། །མི་དགེ་ལས་ཀྱི་དབང་སོང་སྟེ། །ཉོན་མོངས་སྒོ་གསུམ་སྐྱེས་པ་ཡི། །མི་དགེ་བཅུ་དང་མཚམས་མེད་ལྔ། །ལྟ་ལོག་སྒྲོ་སྐུར་ཞེན་ལོག་གིས། །རྣམ་གྲོལ་ལམ་ལས་གོལ་གྱུར་དང༌། །ཉོན་མོངས་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་ཚོགས། །ཤེས་དང་མི་སྤངས་གཞན་གཟུང་དང༌། །བགྱིད་དང་བགྱིད་དང་བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་དང༌། །གང་གཞན་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བཤགས། །མགོན་པོ་རྣམ་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ། །རང་བཞིན་ཁ་ན་མ་ཐོ་སྡིག །མི་འཆབ་རིམ་བཞིན་ངེས་བཤགས་ཤིང༌། །ཕྱིས་ཀྱང་མི་བྱེད་སྡོམ་པ་གཟུང༌། །བཅས་སྡོམ་སོ་སོར་ཐར་པ་ལས། །རྩ་བ་ཡན་ལག་ཉམས་པ་དང༌། །སྐྱབས་འགྲོ་མཁན་སོགས་སློབ་དཔོན་སྤངས། །དད་པའི་དགེ་འདུན་དབྱེན་སོགས་དང༌། །ལོག་ཚོ་ཉེས་བྱས་ཕྲ་ལ་སོགས། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཞིག་འགྱུར་ལས་རྣམས་བཤགས། །ཧཱུཾ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སོགས་མ་སྐྱེས་ཤིང༌། །སྡོམ་པ་རྣམས་པར་སྤངས་པ་དང༌། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་གཞུང་ཉམས་པ་ཡི། །ལོག་པའི་ལམ་ལ་ཞུགས་པ་དང༌། །ཚངས་པའི་གནས་ནས་བསྡུ་བ་བཞི། །ལམ་སོགས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་དང༌། །མ་འདྲེས་འབྲས་བུ་མཛད་པར་བཅས། །སྨོད་སྤངས་སྡིག་རྣམས་དུས་འདིར་བཤགས། །ཧཱུཾ་གསང་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཆེ་གེ་མོས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྨོད་འགལ་ཞིང༌། །ལྷ་སྤངས་མཆེད་ལ་འཁུས་པ་དང༌། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་སྤང་པ་དང༌། །སྣོད་མིན་གསད་བ་བསྒྲགས་ལ་སོགས། །གཉིས་གསུམ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཚོགས། །ཡན་ལག་ཆ་ཤས་ཉམས་ལས་འདས། །འགྱོད་སེམས་དེས་པར་བཤད་པར་བགྱི། །ཨོཾ་ན་མཿ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཤུདྡྷ་ཤུདྡྷ་ཧཱུཾ་ ༄། །སྭཱ་ཧཱ། འདས་དང་ད་ལྟར་མ་བྱོན་ཚོགས། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི། །དད་བརྩོན་ཤེས་རབ་ཆེ་བསྐྱེད་ཅིང༌། རྒྱུ་འབྲས་ཚོགས་གཉིས་བསགས་བྱས་ནས། །མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་དང༌། །ཁྱད་པར་གསད་སྔགས་མཛད་པ་ཡིས། །འགྲོ་རྣམས་ལམ་གཉིས་མཛད་ཐོབ་ལ། །བདག་གི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། །ལམ་གཞན་འཕགས་པ་རང་རྒྱལ་དང༌། །ཉན་ཐོས་སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་ཡི། །དགེ་བསམ་སྒོམ་སོགས་གང་སྤྱད་ལ། །ཕྲག་དོག་མེད་པར་རྗེས་ཡེ་རང༌། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་ནི། །འགྲོ་བའི་མོས་པ་བཞིན་སྟོན་ཅིང༌། །སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟ་བར། །དམ་ཆོས་བཙུན་པར་མཛད་པའི་ཆེད། །བསྐུལ་བའི་ས་བླ་བཞུགས་པ་དང༌། །ཇི་ལྟར་ཚངས་པའི་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱིས། །ཆོས་འཁོར་འགྲོ་བའི་དོན་བསྐོར་ཕྱིར། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྟོང་ལྡན་ཕུལ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ལ་བདག་གསོལ་འདེབས། །རྒྱལ་བ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཐོགས་མ་འདི་ནས་ཐ་མའི་བར། །མཛད་པ་རྣམ་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ནས། །སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་ནི། །མྱུར་དུ་སྤྲུལ་པ་

Chinese

生起之,一切功德生起之处,珍宝轮王、大臣、军队、妃子贤,马王、象王、珍宝殊胜,种种庄严亲近之七珍宝,吉祥妙物十六胜,妙瓶、妙饰等,幡幢花鬘美等诸,于诸坛城善供养,祈请怙主慈悲纳。嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 效, 贝 效 萨瓦 达 康 额嘎 喋 萨帕惹纳 嘿 芒 嘎嘎纳 康 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། 梵文天城体:ओंनामःसर्वतथागतेभ्यो,梵文罗马拟音:om namaḥ sarvatathāgatebhyo,汉语字面意思:嗡,顶礼,一切如来),(藏文:བི་ཤྭཱ་མུ་ཁེ་བྷྱིཿ་སརྭ་ཏ་ད་ཁམ་ཨུ་ཏྒ་ཏེ་སྥར་ན་ཧི་མམ་ག་ག་ན་ཁམ་སྦཱ་ཧཱ། 梵文天城体:विश्वमुखेभ्यिःसर्वतदखमुद्गतेस्फरणहिमं गगन खं स्वाहा,梵文罗马拟音:viśvamukhebhyaḥ sarvatadakhamudgate spharaṇa himaṃ gagana khaṃ svāhā,汉语字面意思:一切普门,一切彼空升起,舒遍寒冷,虚空空 梭哈)。嗡,五部之誓言大物,五智圆满成就之界,五部之有情众解脱,五部之有情甘露此,六道众生皆,化为天众天女等,以诸妙饰善庄严,歌乐以偈颂,忿怒众以舞动,三千世界微尘数所化,于诸坛城善供养,祈请怙主慈悲纳。嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 效, 贝 效 萨瓦 达 康 额嘎 喋 萨帕惹纳 嘿 芒 嘎嘎纳 康 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། 梵文天城体:ओंनामःसर्वतथागतेभ्यो,梵文罗马拟音:om namaḥ sarvatathāgatebhyo,汉语字面意思:嗡,顶礼,一切如来),(藏文:བི་ཤྭཱ་མུ་ཁེ་བྷྱིཿ་སརྭ་ཏ་ད་ཁམ་ཨུ་ཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体:विश्वमुखेभ्यिःसर्वतदखमुद्गतेस्फरणहिमं गगन खं स्वाहा,梵文罗马拟音:viśvamukhebhyaḥ sarvatadakhamudgate spharaṇa himaṃ gagana khaṃ svāhā,汉语字面意思:一切普门,一切彼空升起,舒遍寒冷,虚空空 梭哈)。嗡,五部之誓言大物,五智圆满成就之界,五部之有情众解脱,五部之有情甘露此,心要满足精华之胜,菩提心等安乐之流,无余一切之所触,种种嬉戏显现及,三有动静之事物及,烦恼三门之行聚及,蕴界处之,色

English

Arising from, the source of all qualities arising. Supreme Jewel Wheel King, ministers, army, virtuous queen. Supreme horse, elephant, supreme jewel. The seven precious jewels that adorn and are close. Sixteen supreme auspicious substances. Good vase, ornaments, etc. Banners, garlands, beautiful things, etc. When offered well to all mandalas. May the compassionate protector accept. Om namaḥ sarva tathāgatebhyo. viśvāmukhebhyaḥ sarvatadakhamudgate spharaṇa himaṃ gagana khaṃ svāhā. Om, great substance of the five families' samaya. The sphere of the five wisdoms' complete accomplishment. May all sentient beings of the five families be liberated. This nectar of the five families' sentient beings. May the six realms of beings. Transform into assemblies of gods and goddesses. Adorned well with all ornaments. With songs and verses. The wrathful assembly moves with dance. All the emanations as numerous as the dust of a thousand worlds. When offered well to all mandalas. May the compassionate protector accept. Om namaḥ sarva tathāgatebhyo. viśvāmukhebhyaḥ sarvatadakhamudgate spharaṇa himaṃ gagana khaṃ svāhā. Om, great substance of the five families' samaya. The sphere of the five wisdoms' complete accomplishment. May all sentient beings of the five families be liberated. This nectar of the five families' sentient beings. The supreme essence that satisfies the heart. The stream of bliss such as bodhicitta. From the touch of all without exception. Various plays and appearances. And the objects of the three realms, stable and moving. And the aggregates of the three doors of affliction. The form of the aggregates, elements, and sense bases.

Chinese

以我等,从解脱道中已迷失,烦恼附近的烦恼众,知晓与不舍弃而取他者,做与做与做之所赐,以及随喜他人之任何,皆忏悔之。 怙主您等的眼前,自性罪过之罪,不隐瞒次第如实忏悔,之后亦不作持守誓言。 别解脱之根本支分已失坏,皈依处之堪布等上师已舍弃,对具信之僧众制造矛盾等,以及邪命微细之罪等,所有毁坏戒律之业皆忏悔。 吽,菩提心等未生起,以及所有誓言皆已舍弃,度母经文已衰损,步入邪道,以及从梵天住处收摄四者,道等三十七道品,以及不杂之果位成就等,所有呵责舍弃之罪于此时忏悔。 吽,具秘密之金刚大德,违背诽谤金刚上师,舍弃本尊欺骗道友,舍弃咒语与手印,以及对非法器开示等,二三二十八众,支分部分已超离失坏,以追悔之心如实宣说。 嗡 纳嘛 嘎雅 瓦嘎 चित्ता 萨瓦 巴巴 秀达 秀达 吽 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:嗡,顶礼,身语意,一切,罪业,清净,清净,吽) 斯瓦哈! 过去现在未来之所有,诸佛菩萨等,增长信心精进智慧,积累因果二资粮,十二行等,特别是作诛法之事业,使众生获得二道,我皆随喜。 其他道之圣者自生佛,以及声闻缘觉之士夫,所有善思禅定等,皆无嫉妒而随喜。 所有方所安住之,怙主以大悲之力量,如众生之意乐而示现,如往昔之愿力一般,为使正法兴盛,劝请之圣地安住等,如梵天之眷属一般,为转法轮饶益众生之故,献上千辐金轮,我向世间怙主祈请。 诸佛善逝薄伽梵,从今直至最后,三种事业皆圆满,愿速疾化现五身大智慧。

English

I, along with others, confess all that has strayed from the path of liberation, the hosts of afflictions near to the afflictions, knowingly and unknowingly taking what should be abandoned, the giving of doing, doing, and doing, and whatever others rejoice in. Before the eyes of the protectors, I confess without concealing the sins that are naturally blameworthy, confessing them in order, and I take the vow not to commit them again. From the vows of individual liberation, the root and branches have deteriorated, and I have abandoned the refuge-giver and other teachers. I confess all the actions that destroy morality, such as creating discord among the faithful sangha, and subtle wrongdoings such as wrong livelihoods. Hūṃ, bodhicitta and other things have not arisen, and all vows have been abandoned, the sutras of the pāramitās have deteriorated, I have entered the wrong path, and the four things that are gathered from the abode of Brahmā, the thirty-seven factors of the path, and the unmixed results have been accomplished. I confess all the sins of reviling and abandoning at this time. Hūṃ, secret vajra great being, violating and slandering the vajra master, abandoning the deity and deceiving the dharma brothers, abandoning mantras and mudras, and proclaiming to those who are not vessels, etc., the hosts of two, three, and twenty-eight, the limbs and parts have passed beyond deterioration. I will speak truthfully with a remorseful heart. Oṃ namaḥ kāya vāka citta sarva pāpaṃ śuddha śuddha hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, Homage, body speech mind, all, sins, purify, purify, Hum) Svāhā! All the past, present, and future, all the Buddhas and Bodhisattvas, increasing faith, diligence, and wisdom, accumulating the two accumulations of cause and effect, the twelve deeds, etc., especially the deeds of performing wrathful mantras, causing beings to attain the two paths, I rejoice in all of them. I rejoice without jealousy in whatever virtuous thoughts, meditations, etc., are practiced by the noble self-realized Buddhas of other paths, as well as by the śrāvakas and pratyekabuddhas. To all the protectors who dwell in all directions, by the power of compassion, showing according to the inclinations of beings, just as in the past aspirations, in order to make the sacred Dharma flourish, residing in the sacred places of exhortation, etc., just as the retinue of Brahmā, in order to turn the wheel of Dharma for the benefit of beings, I offer a thousand-spoked golden wheel. I pray to the protector of the world. May the Buddhas, Sugatas, and Bhagavad, from this beginning until the end, complete the three kinds of deeds, and may they quickly manifest as the five bodies of great wisdom.