Tibetan
་དང༌། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཟུང༌། །འཇུག་པའི་སྒོ་ཡི་ཕྱོགས་ཉིད་དུ། །ཁྲུ་དོས་ཆོད་པ་དབུས་ཀྱི་ཚད། །སློབ་མའི་སྟེགས་བུ་སྒོ་དང་བཅས། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་མཚན་མ་བྲི། །སེང་གེ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་གདན། །གཉིས་མེད་གུས་པའི་སེམས་བཅས་གཞག །འཕན་གདུགས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་སོགས་དང༌། །སྣ་ཚོགས་གོས་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒྱན། །དྲི་ཆུ་ཉུངས་ཀར་སྦྱིན་སྲེག་དང༌། །ཀུ་ཤའི་ཆུ་ཡིས་ཤིས་པར་བྱ། །བདུད་རྩིའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུང་བ་དང༌། །དེ་ཉིད་གསུམ་གྱིས་སྤྱང་བར་བྱ། །ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་སྦྱོར་བ་ལས། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་རུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །མཆོད་དབྱངས་རོལ་མོ་སིལ་སྙན་ཚོགས། །བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་བཅད་རྒྱ་ཆེན་གདོན། །རྣམ་རྒྱལ་བུམ་སོགས་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང༌། །ཕྱི་ཡི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བྱ། །ཏིལ་གྱི་གང་བུ་བཞིན་གང་བའི། །རྒྱལ་བས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་ནི། །འདི་ཉིད་ལ་ནི་བླུགས་བསམས་ཏེ། །བག་ཆགས་མ་ལུས་དག་གྱུར་ཅིག །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་གནས་འབྱུང་བས། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དགུག་བྱས་ཏེ། །གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་བྱིན་སྟོབས་ཀྱིས། །མཚོན་བྱེད་རྟགས་ཀྱི་ཟླ་བ་གདན། །རིགས་མཐུན་དང་པོ་ལྷ་མོ་བཞི། །ཕྱོགས་བཞི་ནས་ནི་དབང་བསྐུར་མཛད། །ཨོཾ་ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་རྣམ་དག་པ། །རྡོ་རྗེ་གསང་གསུམ་གནས་ལས་བྱུང༌། །རིག་པའི་ལྷ་མོ་ཚོགས་ལྡན་པའི། །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཤིཉྩ་མི། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་དག་པའི་རྒྱུན། །རང་གི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་གསལ། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་གྱི། །མི་བསྐྱོད་ངོ་བོ་ཆུ་ཡི་དབང༌། །ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཐམས་ཅད་དང༌། །སྲོག་དང་རྩ་བ་དེ་བཞིན་ཏེ། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་དབང་བསྐུར་བ། ། ༄། །མཁས་པས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བརྟག །སྤྱི་བོ་དང་ནི་དཔྲལ་བ་དག་ལྷན་པ་གཉིས་དང་དབྲལ་བ་དུ། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དབུ་རྒྱན་མི་འགྱུར་དམ་པའོ། །ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཐམས་ཅད་དང༌། །སྲོག་དང་རྩ་བ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཐོད་པ་རིན་ཆེན་དབུ་རྒྱན་ཅན། །སངས་རྒྱས་གཙུག་གི་ནོར་བུ་དག །ཀུན་དུ་སྣ་ཚོགས་བླ་མར་ནི། །ཀུན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཀུན་ལ་བྱ། །རིན་ཆེན་ངོ་མཚར་གཅིག་ལས་བྱས། །དེ་བཞིན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །སངས་རྒྱས་པདྨོར་དབང་བསྐུར་བས། །སློབ་མ་ཐམས་ཅད་དབང་བསྐུར་རོ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཕྱེད། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡིན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་སྐུ། །ནོར་བུ་འཛིན་གྱི་ནོ
Chinese
，并且为了所有众生的利益，我将掌握金刚阿阇梨。进入之门的方位，以肘为单位确定中央的尺寸。为弟子准备带门的法座，绘制八瓣莲花的标志。狮子和各种莲花座，放置着无二的恭敬心。幡幢、伞盖、鲜花花环等，用各种衣物装饰。用香水、芥子进行火供，用茅草水来祝福。用甘露咒语进行守护，并用其三次净化。从法性清净的结合中，观想为种姓之神。供养歌声、音乐和钹的集合，诵读吉祥的广阔章节。用胜利宝瓶等进行沐浴，以外面的宝瓶进行灌顶。如同芝麻荚一样充满的，胜者手持宝瓶，心想倾注于此，愿所有习气都清净。由于智慧心生起之处，迎请智慧坛城，以无二结合的加持力，以象征符号的月亮为座。首先四位同种姓的女神，从四个方向进行灌顶。嗡，神的水是清净的。（藏文：ཨོཾ་ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་རྣམ་དག་པ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）金刚三密的处所出生。具有明妃的集合，自性成为一体。嗡 班扎 阿 比 辛 扎 弥。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཤིཉྩ་མི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra abhiṣiñca mi，汉语字面意思：嗡，金刚，灌顶，我。）菩提心自性清净之流，自己的智慧完全显现。镜子智慧自性之，不动本体是水的灌顶。所有界自性以及，生命和根本也是如此，是佛陀宝贵的灌顶。 ༄。 智者应观察各种形象，头顶和额头，两块头盖骨和分开处。所有佛陀珍宝的，头饰是不可变的圣物。所有界自性以及，生命和根本也是如此，具有头盖骨珍宝的头饰。佛陀顶髻的珍宝们，普遍对各种上师，对所有弟子都这样做。由一种珍宝奇迹制成，同样用各种装饰品装饰。通过佛陀莲花灌顶，所有弟子都得到灌顶。佛陀金刚珍宝的一半，对金刚部是金刚。观世音的佛身，持有珍宝的珍
English
, and for the sake of all sentient beings, I shall hold the vajra master. The direction of the entrance gate, the size of the center is determined by the cubit. Prepare a seat for the disciple with a door, draw the sign of an eight-petaled lotus. Lions and various lotus seats, place with non-dual reverence. Banners, umbrellas, flower garlands, etc., adorn with various clothes. Perform fire puja with scented water and mustard seeds, bless with kusha water. Protect with the nectar mantra, and purify with it three times. From the union of pure Dharma nature, contemplate as the deity of the lineage. Offer songs, music, and cymbals, recite auspicious and vast chapters. Bathe with victorious vases, etc., and bestow empowerment with the outer vase. Like a sesame pod filled, the Victorious One holds the vase, thinking of pouring it into this, may all imprints be purified. Since the place where wisdom mind arises, invite the wisdom mandala, with the power of non-dual union, with the moon as the seat of symbolic signs. First, the four goddesses of the same lineage, bestow empowerment from the four directions. Om, the water of the gods is pure. (Tibetan: ཨོཾ་ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་རྣམ་དག་པ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal Chinese meaning:) Born from the place of Vajra's three secrets. Possessing a gathering of vidyādharīs, nature becomes one. Om Vajra Abhiṣiñca Mi. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཤིཉྩ་མི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra abhiṣiñca mi, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Anoint, Me.) The stream of Bodhicitta's pure nature, one's own wisdom is fully manifest. The mirror is the nature of wisdom, the immovable essence is the empowerment of water. All realm's nature and, life and root are also like that, is the precious empowerment of the Buddha. ༄. The wise should observe various forms, the crown of the head and the forehead, the two skullcaps and the separation. Of all the Buddha's jewels, the headdress is the immutable sacred object. All realm's nature and, life and root are also like that, possessing a headdress of skullcap jewels. The jewels of the Buddha's crown, universally to various lamas, do this to all disciples. Made from one jewel miracle, likewise adorned with various ornaments. Through the Buddha's lotus empowerment, all disciples receive empowerment. Half of the Buddha's Vajra Jewel, to the Vajra family is Vajra. The Buddha body of Avalokiteśvara, the treasure holder's trea
Tibetan
ར་བུ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་པདྨོ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་དེ་བཞིན་དུ། །ཐམས་ཅད་མཆོག་ནི་རྟ་མཆོག་ལ། །རང་གི་དབང་བསྐུར་བསྡུས་པའོ། །བླུགས་པ་དང་ནི་བྱས་པ་དང༌། །བརྡུད་པའམ་ཡང་ན་བྲིས་པའང་རུང༌། །སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་ལེགས་པ་ཡི། །མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་བརྟག །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་དབང་བསྐུར་བས། །ཇི་ལྟ་བར་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྔགས་པ་ཡི། །རིན་ཆེན་ལས་བྱུང་དབུ་རྒྱན་ཆེ། །ཐོར་གཙུག་དབུ་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི། །དར་དབྱང་དབང་བསྐུར་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་བ་ར་ཏ་ཀ་བཛྲ་ཨ་ར་ལི་ཧོ། །ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ། མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་གྱི། །ཉི་མའི་ངོ་བོ་དབུ་རྒྱན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བྱིན་བརླབས་པ། །གཡས་པ་སློབ་མའི་སྙིང་གར་གཏུག །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཆེན་པོའི་དོན། །དི་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རབ་ཏུ་གྲུབ་ཕྱིར་གཟུང་བར་གྱིས། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། སླར་ཉིད་སློབ་མའི་ལག་གཡས་གཏད། །ལན་གསུམ་གཏོད་དེ་ཐུགས་ཀར་གཟུང༌། །ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་བདག་བདག་པོའི་བདག །ཀུན་རྟོག་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་གྱི། །གར་དབང་ངོ་བོའི་རྡོ་རྗེའི་དབང༌། །དྲིལ་བུ་མདུང་ཞག་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །དཀྲོལ་ཞིང་སློབ་མའི་ལག་གཡོན་གཏད། འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་ ༄། །མ་ཚོགས་ཀྱི། །ཤེས་རབ་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོར་བཤད། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་བཅང་བར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་རྒྱལ་བ་བཞེད། །ཨོཾ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ། ཨ་དྷི་ཥིཉྩ་མི། སྲིད་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་དག །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་སྲིད་བྲལ་བྱས། །རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་དཔའ་རྣམས། །སྲིད་པའི་དམ་པ་བྱེད་པར་འགྱུར། །བྱ་བའི་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་གྱི། །རྟ་མཆོག་ངོ་བོ་དྲིལ་བུའི་དབང༌། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣོལ་བའི་ཕྱག །སྦྱོར་བཅས་སློབ་མའི་མགོ་བོར་གཞག །གང་ཕྱིར་ཆོས་རྣམས་རྣམ་དག་པས། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་ཉིད། །དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་གང་དང་གང༌། །བདེ་མཆོག་སྒྱུ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ཡ་ཧོ། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་གྱི། །རྣམ་སྣང་ངོ་བོ་མིང་གི་དབང༌། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་ཚིག་གིས་ཀྱང༌། །རྒྱས་མི་ཐེབས་ཤིང་མི་རྨོངས་ཏེ། །དེ་ལ་གནོད་པར་མི་འགྱུ
Chinese
是拉布。 佛陀、珍宝、莲花， 以及金刚、如意宝，同样地， 一切之中最殊胜的是马王， 自己的灌顶是简略的。 倾注和做， 或者敲打或者书写也行， 各种各样极其美好的， 象征的印记要善加观察。 佛陀珍宝灌顶时， 应当如何灌顶呢？ 嗡，诸佛赞叹的， 珍宝所出的大顶饰， 以发髻顶饰庄严的， 丝绸飘扬灌顶赐予吧。 嗡 班匝 瓦ra达嘎 班匝 阿ra列 吽。（藏文：ༀ་བཛྲ་བ་ར་ཏ་ཀ་བཛྲ་ཨ་ར་ལི་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vara ta ka vajra ara li hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，vara，ta，ka，金刚，ara，li，吽。） 阿毗षेक 扎。（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca traṃ，汉语字面意思：灌顶。） 平等性智慧自性之， 太阳的体性是顶饰。 加持过的五股金刚杵， 右边抵住弟子的心间。 这是所有佛陀的， 金刚大秘密的意义。 今天给你灌顶， 为了彻底成就请接受。 嗡 班匝 萨埵 斯瓦 阿毗षेक 弥。（藏文：ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva stvaṃ abhiṣiñca mi，汉语字面意思：嗡，金刚，萨埵，斯瓦，灌顶。） 再次将金刚杵交给弟子的右手， 三次抵住后放在心间。 无始无终的菩萨是， 金刚萨埵大欢喜。 普贤是所有者的自性， 金刚慢是所有者的主。 俱生智慧自性之， 舞自在体性的金刚灌顶。 加持铃和矛， 摇动并交给弟子的左手。 这是瑜伽 ༄。 瑜伽母众的， 智慧之声的随行者宣说。 你要恒常持有， 希求无上菩提的胜利。 嗡 阿地 巴地 斯瓦 阿地 希钦扎 弥。（藏文：ༀ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ། ཨ་དྷི་ཥིཉྩ་མི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ adhi pati stvaṃ adhi ṣiñca mi，汉语字面意思：嗡，阿地，巴地，斯瓦，阿地，灌顶。） 有自性清净， 以自性脱离有。 自性清净的菩萨们， 将会成为有的殊胜者。 成所作智自性之， 马王体性铃的灌顶。 金刚铃交叉的手， 连同手印放在弟子的头顶。 因为诸法完全清净， 本来就是佛陀智慧的自性。 根识的行境任何和任何， 都是大乐幻化的坛城。 嗡 希利 且给摩 阿毗षेक 玛。（藏文：ༀ་ཤྲཱི་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī che ge mo abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，che，ge，摩，灌顶。） 班匝 纳玛 阿毗षेक 达亚 吽。（藏文：བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ཡ་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra nāma abhiṣeka ta ya ho，汉语字面意思：金刚，名字，灌顶，ta，呀，吼。） 法界智慧自性之， 毗卢遮那体性名字的灌顶。 诸佛全部和合的， 空行母的语言也， 不会增长也不会迷惑， 不会对其造成损害。
English
Is rabu. Buddha, precious lotus, And vajra, wish-fulfilling jewel, likewise, Among all the most supreme is the horse king, One's own empowerment is abbreviated. Pouring and doing, Or striking or writing is also fine, Various extremely beautiful, Symbolic seals should be well observed. When the Buddha jewel empowerment is given, How should the empowerment be given? Om, praised by all the Buddhas, The great crown ornament born from jewels, Adorned with a topknot crown ornament, Bestow the silk fluttering empowerment. Om Vajra Vara Ta Ka Vajra Ara Li Hum. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་བ་ར་ཏ་ཀ་བཛྲ་ཨ་ར་ལི་ཧོ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman Transliteration: oṃ vajra vara ta ka vajra ara li hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, vara, ta, ka, Vajra, ara, li, Hum.) Abhishintsa Tram. (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman Transliteration: abhiṣiñca traṃ, Chinese literal meaning: Empowerment.) The nature of equality wisdom, The essence of the sun is the crown ornament. The five-pronged vajra that has been blessed, The right side touches the disciple's heart. This is all the Buddhas', The meaning of the great secret of the vajra. Today I empower you, Please accept it for complete accomplishment. Om Vajra Sattva Sva Abhishintsa Mi. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman Transliteration: oṃ vajra sattva stvaṃ abhiṣiñca mi, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Sattva, Sva, Empowerment.) Again, hand the vajra to the disciple's right hand, Touch it three times and place it in the heart. The Bodhisattva without beginning or end is, Vajrasattva, great joy. Samantabhadra is the nature of all owners, Vajra pride is the lord of the owners. The nature of co-emergent wisdom, The vajra empowerment of the dancing free essence. Bless the bell and spear, Shake and hand it to the disciple's left hand. This is yoga ༄. Of the yogini assembly, It is said to follow the voice of wisdom. You should always hold it, Aspiring to the victory of supreme enlightenment. Om Adhi Pati Sva Adhi Shintsa Mi. (Tibetan: ༀ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ། ཨ་དྷི་ཥིཉྩ་མི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman Transliteration: oṃ adhi pati stvaṃ adhi ṣiñca mi, Chinese literal meaning: Om, Adhi, Pati, Sva, Adhi, Empowerment.) Existence is pure by nature, By nature, it is free from existence. Bodhisattvas who are pure by nature, Will become the supreme ones of existence. The nature of accomplishing wisdom, The horse king's essence is the bell empowerment. The crossed hands of the vajra bell, Together with the mudra, place it on the disciple's head. Because all dharmas are completely pure, It is originally the nature of Buddha wisdom. Whatever and whatever the realm of the senses, Is the mandala of great bliss illusion. Om Shri Che Ge Mo Abhishintsa Mam. (Tibetan: ༀ་ཤྲཱི་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman Transliteration: oṃ śrī che ge mo abhiṣiñca māṃ, Chinese literal meaning: Om, Auspicious, che, ge, Mo, Empowerment.) Vajra Nama Abhishintsa Taya Hum. (Tibetan: བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ཡ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman Transliteration: vajra nāma abhiṣeka ta ya ho, Chinese literal meaning: Vajra, Name, Empowerment, ta, ya, Hum.) The nature of the wisdom of the Dharmadhatu, The empowerment of the name of the essence of Vairochana. All the Buddhas united, Even the language of the dakinis, Will not increase or be confused, It will not cause harm to it.