Tibetan
སྐྱེད་ནས། །འགྲོ་དོན་དི་རིང་དུས་འདིར་གཉེར། །སངས་རྒྱས་གྱུར་ནས་བདག་གིས་ནི། །འགྲོ་རྣམས་སྲིད་པའི་གནས་ནས་གདོན། །རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བཅས་པས། །སློབ་མའི་སྙིང་གང་གཞག་སྟེ་བསྒོ། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱིས་ཁྱོད་ཉིད་ནི། །དེ་རིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་ཆེན་འདི། །དཀྱིལ་འཁོར་དག་ ༄། །ཏུ་མ་ཞུགས་ཤིང༌། །དད་པ་མེད་པའི་མི་རྣམས་ལ། །ནམ་ཡང་སྨྲ་བར་བྱ་བ་མིན། །ཨོཾ་སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྲཾ། ཧོ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ། ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས་མཛད་དེ། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཨུ་ད། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་གྲུབ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲཾ་ཏ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཨཱ་སུ་ཀ་ཏ་ཧྲཱིཐ། དི་རིང་ཕྱིན་ཆད་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ང་ཡིན་པས། །གང་ཞིག་བསྒོ་བའི་ལས་རྣམས་བྱོས། །ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཅུང་ཞིག་བརྙ་ས་ན་ནི། །དུས་མིན་འཆི་ཞིང་དམྱལ་བར་འགྱུར། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས། །སྐུ་དང་གསུང་འཕྲུལ་ལས་མཛད་པ། །ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་གང་དག་གིས། །དི་རིང་བདག་ལ་དབབ་ཏུ་གསོལ། །རྐང་ཐིལ་སྙིང་ག་མ་གྲིན་སྤྱི་བོར། །ས་བོན་ལས་བྱུང་འབྱུང་བཞིའི་ཁམས། །སོ་སོའི་ས་བོན་མཚན་འདོགས་པར། །རྟ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུང༌། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཅིང་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ། །ཨ་བེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་དང༌། །ར་བཞི་ཛ་ལ་ཡང་གཉིས་ཧཱུཾ། ཨ་ཧ་ཛྷེཾ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །སྐུ་ཡི་མཚན་མས་གཡོ་འགྱུར་ཞིང༌། །བདག་གིས་སྔགས་བཅས་ཚིག་རྣམས་བརྗོད། །ཐུགས་ཀྱིས་མངོན་པར་ཤེས་པ་གསལ། །གསུམ་སྔགས་བརྟན་པའི་ལས་ལ་སྦྱོར། །རྣལ་འབྱོར་བཅས་དང་གསང་བཅས་པའི། བདག་གི་ཡེ་ཤེས་བརྒྱ་བསྒྲུབས་ནས། །ཇི་ལྟའི་ཚུལ་གྱིས་གར་བྱེད་པས། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་བདེ་བ་སྦྱིན། །སློབ་མ་དམ་པས་དེང་ཕྱིན་ཆད། །ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་རྗེས་བཟུང་བས། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མཆོག་སྦྱིན་དུ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་འགྲུབ། །དེ་ནས་བདག་གིས་རབ་བསྒྲུབས་ནས། །ཀུན་གྱི་སློབ་དཔོན་ལ་གནས་པ། །ཇི་ལྟའི་ཚུལ་གྱིས་འཇུག་པ་ཡི། །བདེན་པའི་ཆོས་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །མགོན་མཆོག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །སློབ་མ་མཆོག་འདི་གཞུག་པར་བགྱི། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཡི་བྱེ་བྲག་ད
Chinese
生起后，于今日此时成办利生之事。成佛之后，我将救度众生脱离轮回之境。以金刚花鬘等，置于弟子心间而作加持。一切善逝以您，今日已作加持，故此如来之大秘密，未入坛城，以及不具信心之人，切勿向彼宣说。嗡 索惹达 萨玛雅 斯札姆 吽 悉地 班匝 雅 他 索康。（藏文：ཨོཾ་སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྲཾ། ཧོ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།，梵文天城体：ॐ सुरत समय स्त्रं। हो सिद्धि वज्र यथा सुखं，梵文罗马拟音：oṃ surata samaya straṃ। ho siddhi vajra yathā sukhaṃ，汉语字面意思：嗡，极乐誓言，吽，成就金刚，如是安乐。）嗡，金刚萨埵，今入于汝心，若说此理，即刻碎裂而逝。嗡 萨玛雅 喔达。（藏文：ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཨུ་ད།，梵文天城体：ॐ समय उद，梵文罗马拟音：oṃ samaya uda，汉语字面意思：嗡，誓言，水。）此乃汝之地狱之水，若违誓言则焚烧，若守誓言则成就，此金刚甘露之水能成办。嗡 阿 吽 萨瓦 班匝 阿姆日达 吽 班匝 阿苏嘎达 舍。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲཾ་ཏ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཨཱ་སུ་ཀ་ཏ་ཧྲཱིཐ།，梵文天城体：ॐ आः हूँ सर्व पञ्च अम्रं त हूँ वज्र आसुकत ह्रीथ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amraṃ ta hūṃ vajra āsukata hrītha，汉语字面意思：嗡 阿 吽 一切 五 甘露 吽 金刚 迅速 卡 舍。）自今日起，汝即是我金刚萨埵，应作一切所嘱咐之事，切莫轻蔑于我，若稍有轻蔑，则非时而死，堕入地狱。一切胜者之智慧意，身语化现所作事业，以何等手印之仪轨，今日祈请降临于我。于脚底、心间、喉间、顶轮，从种子字所生之四大界，各自之种子字作标示，以马王之咒语守护。持金刚并摇动铃铛。阿贝夏亚 斯丹巴 当，惹四 匝拉 扬二 吽，阿哈 匝 嗡，百字明咒。以身之标识作摇动，我以咒语念诵语句，以意显明了知，三咒语用于稳固之事业。具瑜伽及秘密之，我之智慧百倍成办后，以如是之方式作舞动，赐予弟子们安乐。清净弟子自今日起，随持手印之智慧，于毗卢遮那最胜施，成就一切佛之自性。之后我善加成办后，安住于一切之导师位，以如是之方式进入之，真实之法将宣说。怙主秘密之坛城中，将此殊胜弟子引入，种姓之本尊之差别。
English
Having generated, accomplish the benefit of beings at this very time. After becoming a Buddha, I will liberate beings from the realm of existence. With vajra flowers and garlands, place them in the disciple's heart and bless them. All Sugatas, you are blessed today, therefore, this great secret of the Tathagatas, do not speak of it to those who have not entered the mandala, and to those who have no faith. Om Surata Samaya Stram Ho Siddhi Vajra Ya Tha Sukham. (Tibetan: ཨོཾ་སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྲཾ། ཧོ་སིདྡྷི་བཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सुरत समय स्त्रं। हो सिद्धि वज्र यथा सुखं, Romanized Sanskrit: oṃ surata samaya straṃ। ho siddhi vajra yathā sukhaṃ, Literal meaning: Om, bliss, vow, Hum, accomplishment, vajra, as it is, happiness.) Om, Vajrasattva, now enters your heart, if you speak this truth, you will be shattered and pass away immediately. Om Samaya Uda. (Tibetan: ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཨུ་ད།, Sanskrit Devanagari: ॐ समय उद, Romanized Sanskrit: oṃ samaya uda, Literal meaning: Om, vow, water.) This is your water of hell, if you break the vow, it will burn, if you keep the vow, it will be accomplished, this vajra nectar water can accomplish it. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Hum Vajra Asukata Hrih. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲཾ་ཏ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཨཱ་སུ་ཀ་ཏ་ཧྲཱིཐ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ सर्व पञ्च अम्रं त हूँ वज्र आसुकत ह्रीथ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amraṃ ta hūṃ vajra āsukata hrītha, Literal meaning: Om Ah Hum All Five Nectar Hum Vajra Swift Ka Hrih.) From this day forward, you are my Vajrasattva, do all the things that are commanded, do not despise me, if you despise me even a little, you will die untimely and fall into hell. The wisdom mind of all victors, the deeds done by the manifestation of body and speech, with what kind of mudra rituals, today I pray to descend upon me. On the soles of the feet, heart, throat, crown of the head, the four elements arising from the seed syllables, mark each of their seed syllables, protect with the mantra of the horse king. Hold the vajra and ring the bell. Abeshaya Stamba Dang, Ra Zhi Zala Yang Ni Hum, Aha Tsa Om, the hundred-syllable mantra. Shake with the marks of the body, I recite the words with the mantra, clarify the knowing with the mind, the three mantras are used for the stable action. With yoga and secrecy, after accomplishing my wisdom a hundredfold, dancing in such a way, give happiness to the disciples. From this day forward, the pure disciple will follow the wisdom of the mudra, in Vairochana's supreme giving, accomplish the nature of all Buddhas. After that, after I have accomplished well, abiding in the position of the teacher of all, in such a way that I enter, the true Dharma will be spoken. In the secret mandala of the protector, introduce this excellent disciple, the distinction of the family deity.
Tibetan
ང༌། །བསོད་ནམས་གང་ ༄། །ཡིན་དེ་བཞིན་ཤོག །དེ་བཞིན་དངོས་གྲུབ་མཚན་མ་དག །སྙིང་པོའི་གནས་འདི་ལེགས་སྟོན་པར། །ཁ་དོག་དབྱིབས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གིས། །མཚན་མ་སྣང་ལས་ལས་མཐུན་འགྲུབ། །དངོས་གྲུབ་ཇི་ལྟ་ཐོབ་འདོད་པས། །སློབ་མ་མེ་ཏོག་འཐོར་དུ་གཞུག །ལྷ་མོ་གང་ལ་ལྷུང་བ་ནི། །ལྷ་དེ་དེ་ཡིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ། །སྐུ་སྟོད་སྐུ་སྨད་ཡན་ལག་གམ། །དེ་ལྟར་མཚན་སྒོའི་གནས་རྣམས་སོགས། །དངོས་གྲུབ་རིམ་པ་བྱེ་བྲག་སྟེ། །ར་བ་ལས་འདས་ལན་གསུམ་བསྐྱང༌། །སླར་ཉིད་ཕྲེང་བའི་མེ་ཏོག་གིས། །སློབ་མའི་མགོ་ལ་བཅིངས་ཏེ་བརྒྱན། །སྟོབས་ལྡན་སེམས་དཔའི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །ཕྲེང་བ་འདི་དང་ལྡན་པར་གྱིས། །ཨོཾ་རཏྣ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ། གསེར་གྱི་ཐུར་མའི་ཨོཾ་སོགས་ཀྱིས། །སྤུས་མཚན་དྲི་མ་བསལ་བར་བྱ། །ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་མཛད་དེ། །མིག་གི་སྒྲིབ་གཡོགས་ཀུན་བསལ་ནས། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ། གདོང་གཡོགས་ལེགས་པར་བསལ་བྱས་ནས། །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བལྟ་བར་བྱ། །ལེགས་པར་ལྟོས་ཤིག་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མེ་ཏོག་གང་ལ་ལྷུང་བ་ནི། །དེ་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ། །རྟ་མགྲིན་འཕང་མཐོ་ནས་བཟུང་སྟེ། །གཙོ་བོའི་བར་དུ་མིང་རྣམས་བསྟན། །དེ་ནས་རོ་དང་ཟས་དང་གནས། །གླུ་དང་སིལ་སྙན་ལ་སོགས་པ། །དེ་དག་མགོན་པོ་རྣམས་ལ་དབུལ། །རྡོ་རྗེ་བླ་མ་ཆེན་པོ་དག །སྦྱོར་བའི་རྫས་ཀྱིས་མཉེས་བྱས་ཤིང༌། །བདག་དང་གཞན་ཡང་འདོད་དགུས་མཆོད། །བུ་ཁྱོད་དང་བས་རབ་གུས་བསྒྱེང༌། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་ལེགས་པར་ལྟོས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མའི་རིགས་མཆོག་འཛིན། །འགྲོ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཀུན་དང༌། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་འགྱུར། །དམ་ཚིག་འཛིན་ཅིང་རྗེས་ཆགས་དང༌། །གསང་སྔགས་སྙིང་པོ་འཛིན་པར་གྱིས། །བློ་ལྡན་ཡོན་མཆོད་ཐོགས་པ་ཡིས། །བླ་མའི་ཞབས་གུས་གསོལ་བ་གདབ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་གསང་བའི་ལམ། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། ། ༄། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁོར་ལོ་མཆོག །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །དེ་རིང་དབང་བསྐུར་གནང་བ་ཡི། །དུས་ལ་བབ་པའི་འོས་པ་ལགས། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་མི་ལྡོག་པའི། །དབང་བསྐུར་རིམ་བཞིན་བདག་ལ་སྩོལ། །རིག་པ་ཆེན་པོའི་ལས་བསྒྲུབས་ནས། །དངོས་གྲུབ་ཚོགས་རྣམས་ཤེས་པ
Chinese
ང༌། །福德为何 ༄། །愿如是成就。如是成就之征兆吉祥。为善示此心要之处，以颜色形状之差别，由征兆显现而成就事业。欲得成就如何，令弟子抛掷鲜花。花落于何本尊，则以此本尊而得成就。嗡 扎的札 班匝 吽。（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ།，梵文天城体：ओṃ प्रतीच्छ वज्र हो，梵文罗马拟音：oṃ pratīccha vajra ho，汉语字面意思：嗡，接受，金刚，吽。） 上身下身或肢体，如是征兆门之诸处等，成就次第各有差别，越过界限三次。再次以自身花鬘之鲜花，系于弟子之顶并作庄严。具力勇识之大王，愿与此鬘相应。嗡 惹那 嘛列 阿毗钦匝 札。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ།，梵文天城体：ओṃ रत्न माले अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马拟音：oṃ ratna māle abhiṣiñca traṃ，汉语字面意思：嗡，宝，花环，灌顶，札。） 以金针之嗡等，清除品质之征兆垢染。嗡 班匝 萨埵 登 窍 杰。（藏文：ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི།，梵文天城体：ओṃ वज्र सत्त्व देङ ख्योद कि，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva deṅ khyod ki，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，现在，您，的。） 开眼之事而作精进，眼之障蔽皆消除，金刚之眼无与伦比。嗡 班匝 匝秋 嘉那 扎贝 舍 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ वज्र चक्षु ज्ञाना प्रबेश फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra cakṣu jñāna prabeśa phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，智慧，进入，啪。） 面具善为揭开后，观视心要之坛城。善观视啊大勇识，于大解脱之坛城中，花朵落于何处，彼即汝之部族本尊。从马头明王高处起，直至主尊之间宣说名号。之后味与食与处所，歌与钹等，彼等供养于诸怙主。诸大金刚上师，以合和之物令欢喜，自他亦以欲妙供养。子汝等以极敬礼，善妙观视坛城。诸佛皆和合之，空行幻化持胜种，众生圆满一切及，成就一切皆现前。持守誓言及随念，并持明咒心要。具慧供养无碍者，以敬信祈请上师足。诸佛皆共之秘密道，救护众生具光辉。 ༄། །空行母之妙法轮，一切功德生起处，今日赐予灌顶之，时机已至之应时。大勇士不退转之，灌顶次第赐予我，修成大明之事业，知晓成就之诸
English
Nga. Whatever merit ༄. May it be so. May the auspicious signs of accomplishment be so. To show this essential place well, with the differences of color and shape, the signs appear and the work is accomplished accordingly. If you want to obtain accomplishment, let the disciples scatter flowers. Whichever deity the flower falls on, that deity will accomplish it. Om Praticcha Vajra Ho. (Tibetan: ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ प्रतीच्छ वज्र हो, Sanskrit Romanization: oṃ pratīccha vajra ho, Literal Chinese meaning: Om, Accept, Vajra, Hum.) Upper body, lower body, or limbs, such as the places of the sign doors, etc., the order of accomplishments has different distinctions, surpassing the boundary three times. Again, with the flowers of one's own garland, tie and adorn the disciple's head. Great king of powerful heroes, may you be endowed with this garland. Om Ratna Male Abhisinca Tram. (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ रत्न माले अभिषिञ्च त्रं, Sanskrit Romanization: oṃ ratna māle abhiṣiñca traṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Garland, Abhisheka, Tram.) With the golden needle's Om, etc., remove the stains of the quality's signs. Om Vajrasattva Deng Khyod Ki. (Tibetan: ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र सत्त्व देङ ख्योद कि, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sattva deṅ khyod ki, Literal Chinese meaning: Om, Vajrasattva, Now, Your, Of.) Strive to open the eyes, eliminate all the veils of the eyes, the vajra eye is unsurpassed. Om Vajra Chakshu Jnana Prabesha Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཛྙཱ་ན་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र चक्षु ज्ञाना प्रबेश फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra cakṣu jñāna prabeśa phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Eye, Wisdom, Enter, Phat.) After the mask is well removed, look at the mandala of the essential heart. Look well, great hero, in the mandala of great liberation, wherever the flower falls, that is your family deity. Starting from the height of Hayagriva, proclaim the names up to the main deity. Then taste, food, and place, song and cymbals, etc., offer them to the protectors. The great Vajra Lamas, please them with the substances of union, and offer desires to oneself and others. Sons, you and others, with great respect, look well at the auspicious mandala. All the Buddhas are united, the Dakinis hold the supreme lineage of illusion, all beings are perfect, and all accomplishments will manifest. Hold the vows and remembrance, and hold the essence of the secret mantra. The wise offerer, without hindrance, respectfully supplicates the feet of the Lama. The secret path shared by all the Buddhas, has the glory of saving beings. ༄. The supreme wheel of the Dakini, the source of all qualities, today the initiation is granted, it is the appropriate time. Great hero, the irreversible initiation, grant it to me in order, having accomplished the work of great knowledge, knowing the collections of accomplishments.