Tibetan
བ་པའི་དངོས་གྲུབ་རྣལ་འབྱོར་པའི་རྒྱུད་ལ་སྒྲུབས་ཤིག་ཅེས་པའོ། །ཡང་ལྷ་མོ་བཞིའི་སྔགས་ལ་སོགས་པ་ཁྱད་པར་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། རང་རང་གི་ཕྲིན་ལས་ལ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གླུ་བླངས་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། གླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་འདི་དག་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་ལ་གནས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་སུ་གསུངས་ཏེ་གོ་སླ་བའི་ཕྱིར་མ་བཤད་དོ། །གང་ཞིག་བསྡུས་པ་ལ་དགའ་བའི་གང་ཟག་གི་ལས་བཞིའི་སྒོ་ནས་དངོས་གྲུབ་མཐའ་དག་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་གླུ་རྣམ་པ་བཞི་གསུངས་པ་ལས་དང་པོར་ནི་སེམས་ཅན་གདུལ་བའི་དོན་དུ་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་དོན་མཛད་པར་བསྐུལ་བ་དང༌། གཉིས་པས་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ནས་རྒྱས་པའི་ལས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་འདོད་པ་དག་ལ་དགའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་དོན་མཛད་པར་བསྐུལ་བ་དང༌། གསུམ་པས་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་རྟ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ནས་སེམས་ཅན་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ལ་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་དོན་མཛད་པར་བསྐུལ་བ་དང༌། བཞི་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ནས་སེམས་ཅན་སྲོག་གིས་ཕོངས་ཤིང་ཞི་བ་ཕྱོགས་གཅིག་པའི་མཐའ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ལ་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་དོན་མཛད་པར་བསྐུལ་བའོ། །ཡང་རིགས་ཀྱི་འཁོར་སོ་སོ་རེ་རེའི་སྒོ་ནས་ཡང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིའི་ཚུལ་གྱིས་དོན་མཛད་པར་བསྐུལ་བ་སྟེ་གནས་སྐབས་ཀྱིས་སྦྱར་བར་ ༄། །བྱའོ། །དེ་ལས་རྣམ་པ་མང་པོའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་འདུལ་བ་ནི། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལས་འོད་དམར་པོ་འཕྲོས། རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་སྤྲུལ་ནས་ཚུལ་རྣམ་པ་ལྔ་ལས་ལ་སྦྱོར་བར་མཛད་ཅིང་དེ་ཉིད་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བསྐུལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའོ། །ཡོན་ཏན་རྒྱས་པའི་ཚོགས་ལ་དགའ་བའི་གར་ཐབས་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་མཛད་ཅིང་དེ་ཉིད་དང་མཐུན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ་པས་དོན་མཛད་པའི་ཕྱིར་ནི་ཧཱུཾ་གསུམ་བརྗོད་པའོ། །ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་རང་རྒྱུད་པ་དག་གདུལ་བའི་ཕྱིར་ནི་ཉམས་དགུའི་ཕྱག་རྒྱས་རྣམ་པར་གནོན་པ་ནི་དམ་ཚིག་གི་སྔགས་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་གིས་བསྐུལ་བར་མཛད་པའོ། །ཚེ་སྲོག་ཡལ་བར་གྱུར་པ་ལ་སོགས་པའི་སེམས་ཅན་མང་པོ་དག་བདེ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནི་ཐབས་ཀྱི་ཡན་ལག་བཅུ་གཅིག་གི་སྒོ་ནས་ཞི་བའི་ལས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བའི་ཕྱིར། ཧཱུཾ་ཤི་ཤ་བི་ཤ་ཧཱུཾ་ཞེས་སོ། །བསྡུས་པའི་དོན་ནི་འདི་ལྟར་ཡིན་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་པ་གང་ཞིག་གིས་བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་དམིགས་ནས། མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བུའི་ཚུལ་གྱིས་འཇུག་ཅིང་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སོ་སོའི་གཞུང་ངམ། གཅིག་ཙམ་གྱི་སྒོ་ནས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱིར། བསམ་གཏན་ལ་བརྟེན་པའི་དངོས་གྲུབ་དང༌། བཟླས་བརྗོད་ལ་བརྟེན་པའི་དངོས་གྲུབ་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གི་སྒོ་ནས་སྤྱོད་ཅིང་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་དང་པོར་ལྷ་མོ་བདེ་མཆོག་མ་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་གཞན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྟ་བའི་བྱེ་བྲག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བསྒྱུར་ཞིང་དབང་གི་ལས་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གནས་པས་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་བྷི་ཏ་ར་ག་སནྟ་ཏི། ཨེ་ཤེཥ་ནི་ཤེ་ཥ། སརྦ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། ཀུརྦ་བི་ཀུརྦ་སརྦ་ཤམྦ་རེ། ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་ནི་རྒྱུན་གྱི་བསྙེན་པ་སྟེ་གྲངས་སུམ་འབུམ་མོ། །པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་བརྟག་ནས་མཚན་རྟགས་གསལ་བར་གྱུར་བ་དང་ལས་ལ་སྦྱོར་བས་ནི་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང༌། བློན་པོ་དང༌། བུད་མེད་དང༌། རྒྱལ་སྲིད་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་བརྗོད་པས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར་ཞིང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དུས་འདིར་ཡང་འགྲོ་བ་གང་གིས་མཐོང་ ༄། །བ་དག་ཆགས་པའི་སེམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་དག་ནི་གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལས་རྒྱས་པར་འདོད་པ་དག་གིས་ནི། ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་བྷི་ཏ་ར་ཏི་སནྟ་ཏི། ཨེ་ཤེ་ཥ་ནི་ཤེ་ཥ། ས་ཏྲ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། །ཀུརྦ་བི་ཀརྦ། སརྦ་ཤམྦ་རེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། རྒྱུན་གྱི་བསྙེན་པའི་སྔགས་སོ། །པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་ནི་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བའི་སྔགས་སོ། །དྲག་པོར་འདོད་པའི་གང་ཟག་གིས་ནི་རང་གི་ཆ་ལུགས་དང༌། མཚན་མའི་སྒོ་ནས། ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་ཏ་རཽ་ཏྲ་སནྟྲ་ཏི། ཨེ་ཤེ་ཥ་ནི་ཤེ་ཥ། སཏྭ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། ཀུརྦ་བི་ཀུརྦ། སརྦ་ཤམྦ་རེ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ། རྒྱུན་གྱི་སྔགས་སོ། །མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། །མཱ་ར་
Chinese
這是說，應當在瑜伽士的相續中修持增上的悉地。 此外，為了特別通過事業之門來勸請四位天女等的咒語，因此說了匝 吽 邦 霍等，應當依次將其與各自的事業相聯繫。 如此歌唱的利益是：這些歌之王，安住於金剛薩埵的榮耀之中。 像這樣說了兩個偈頌，因為容易理解所以沒有解釋。 為了使喜愛積累的補特伽羅通過四種事業來成辦一切悉地，因此宣說了四種歌，其中首先是為了調伏有情，從金剛薩埵壇城勸請吉祥蓮花舞自在壇城以事業來成辦利益。 其次是從金剛薩埵通過金剛日壇城之門，以增長的事業勸請使喜愛慾望的有情眾生來成辦利益。 第三是從金剛薩埵通過吉祥黑汝嘎和馬王壇城之門，以猛厲的事業勸請對待剛強難化的有情眾生來成辦利益。 第四是從金剛薩埵通過毗盧遮那佛壇城之門，以寂靜的事業勸請對待被生命所困擾，處於寂靜一隅的有情眾生來成辦利益。 此外，通過各個部族的壇城之門，也以四種事業的方式勸請成辦利益，即應當根據情況來聯繫。
English
This is saying that one should cultivate the attainment of excellence in the continuum of the yogi. Furthermore, in order to especially urge the mantras of the four goddesses, etc., through the door of activities, therefore, it is said, "Ja Hum Bam Hoh," etc., and one should connect them to their respective activities in order. The benefit of singing in this way is: These kings of songs abide in the glory of Vajrasattva. Like this, two verses are spoken, and because they are easy to understand, they are not explained. In order to accomplish all the siddhis through the four activities of the person who likes to accumulate, therefore, four kinds of songs are proclaimed, among which the first is to tame sentient beings, from the mandala of Vajrasattva, urging the glorious lotus dance lord mandala to accomplish benefits with activities. Secondly, from Vajrasattva, through the door of the Vajra Sun Mandala, with the activity of increasing, urging sentient beings who like desires to accomplish benefits. Thirdly, from Vajrasattva, through the door of the glorious Heruka and Horse King Mandala, with fierce activities, urging to accomplish benefits for the stubborn sentient beings. Fourthly, from Vajrasattva, through the door of the Vairochana Buddha Mandala, with peaceful activities, urging to accomplish benefits for sentient beings who are afflicted by life and abide in the extreme of a peaceful corner. Furthermore, through the door of each of the family mandalas, also urging to accomplish benefits in the manner of four kinds of activities, that is, one should connect them according to the situation.
Chinese
哦，由吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所激励。为了使生命消逝等众多有情众生获得安乐，通过十一种方便支分，为了成就寂静的事业。念诵：吽西夏比夏吽（藏文：ཧཱུཾ་ཤི་ཤ་བི་ཤ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं शि शा वि शा हुं，梵文罗马拟音：hūṃ śi śa vi śa hūṃ，汉语字面意思：吽，西，夏，比，夏，吽）。简而言之，就是这样：任何瑜伽士，为了自己和他人的利益，以空行幻化坛城的方式进入，或者通过各个部族坛城的仪轨，或者仅仅通过一个坛城，为了进入事业的次第，通过依赖禅定的成就和依赖念诵的成就这两种差别的方式，进行修行和实践。首先，将吉祥天女等眷属坛城的其他手印和见解的差别等进行转变，一心专注于调伏的事业，念诵咒语。嗡 瓦布 比比 达惹嘎 桑达帝 诶谢夏 尼谢夏 萨瓦 维纳亚 萨瓦 达塔嘎达 匝列 札匝列 咕如 比咕如 萨瓦 香巴热 德那 德德 吽（藏文：ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་བྷི་ཏ་ར་ག་སནྟ་ཏི། ཨེ་ཤེཥ་ནི་ཤེ་ཥ། སརྦ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། ཀུརྦ་བི་ཀུརྦ་སརྦ་ཤམྦ་རེ། ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वाभु बिभि तराग संतति । एषेषा निशेषा । सर्व विनाय । सर्व तथागत ज्वाले प्रज्वले । कुर्व विकुर्व सर्व शम्बरे । तेन तेते हुं，梵文罗马拟音：oṃ vābhu bibhi tarāga saṃtati. eṣeṣā niśeṣā. sarva vināya. sarva tathāgata jvāle prajvale. kurba vikurba sarva śambare. tena tete huṃ，汉语字面意思：嗡，瓦布，比比，达惹嘎，桑达帝。诶谢夏，尼谢夏。萨瓦，维纳亚。萨瓦，达塔嘎达，匝列，札匝列。咕如，比咕如，萨瓦，香巴热。德那，德德，吽），这是日常的念诵，数量为三十万遍。通过念诵 帕香 咕如 吽（藏文：པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ，梵文天城体：पशं कुरु हुं，梵文罗马拟音：paśaṃ kuru hūṃ，汉语字面意思：帕香，咕如，吽）进行观察，当征兆显现时，将其应用于事业，就能调伏国王、大臣、妇女和王权等所有国土。经常念诵，就能将所有善逝的功德融入自相续，并获得成就。即使在此时，任何众生看到 ༄。 都会生起贪恋之心。这样的功德也广泛地向其他人宣说了。那些想要扩展的人，念诵：嗡 瓦布 比比 达惹帝 桑达帝 诶谢夏 尼谢夏 萨札 维纳亚 萨瓦 达塔嘎达 匝列 札匝列。咕如 比嘎如 萨瓦 香巴热 吽 吽 吽（藏文：ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་བྷི་ཏ་ར་ཏི་སནྟ་ཏི། ཨེ་ཤེ་ཥ་ནི་ཤེ་ཥ། ས་ཏྲ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། །ཀུརྦ་བི་ཀརྦ། སརྦ་ཤམྦ་རེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वाभु बिभि तरति संतति । एषेषा निशेषा । सत्र विनाय । सर्व तथागत ज्वाले प्रज्वले । । कुर्व विकर्व । सर्व शम्बरे । हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vābhu bibhi tarati saṃtati. eṣeṣā niśeṣā. satra vināya. sarva tathāgata jvāle prajvale. kurba vikarba. sarva śambare. hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，瓦布，比比，达惹帝，桑达帝。诶谢夏，尼谢夏。萨札，维纳亚。萨瓦，达塔嘎达，匝列，札匝列。咕如，比嘎如，萨瓦，香巴热。吽，吽，吽），这是日常修持的咒语。念诵 布什定 咕如 梭哈（藏文：པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：布什定，咕如，梭哈）是用于事业的咒语。想要行持猛烈事业的人，通过自己的装束和征相，念诵：嗡 瓦布 比达 饶札 桑札帝 诶谢夏 尼谢夏 萨瓦 维纳亚 萨瓦 达塔嘎达 匝列 札匝列 咕如 比咕如 萨瓦 香巴热 汝鲁 汝鲁 吽 贝 吽（藏文：ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་ཏ་རཽ་ཏྲ་སནྟྲ་ཏི། ཨེ་ཤེ་ཥ་ནི་ཤེ་ཥ། སཏྭ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། ཀུརྦ་བི་ཀུརྦ། སརྦ་ཤམྦ་རེ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वाभु बिता रौत्र संतृति । एषेषा निशेषा । सत्व विनाय । सर्व तथागत ज्वाले प्रज्वले । कुर्व विकुर्व । सर्व शम्बरे । रुलु रुलु हुं भ्यो हुं，梵文罗马拟音：oṃ vābhu bitā rautra saṃtṛti. eṣeṣā niśeṣā. satva vināya. sarva tathāgata jvāle prajvale. kurba vikurba. sarva śambare. rulu rulu huṃ bhyo huṃ，汉语字面意思：嗡，瓦布，比达，饶札，桑札帝。诶谢夏，尼谢夏。萨瓦，维纳亚。萨瓦，达塔嘎达，匝列，札匝列。咕如，比咕如，萨瓦，香巴热。汝鲁，汝鲁，吽，贝，吽），这是日常的咒语。 玛热亚 啪（藏文：མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：मारय फट्，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀，啪）。 玛热
English
Oṃ, inspired by Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). In order to bring happiness to many sentient beings, such as those whose lives have been lost, through the eleven limbs of skillful means, in order to manifest peaceful actions. Recite: Hūṃ Śi Śa Vi Śa Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་ཤི་ཤ་བི་ཤ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं शि शा वि शा हुं，梵文罗马拟音：hūṃ śi śa vi śa hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ, Śi, Śa, Vi, Śa, Hūṃ). The condensed meaning is as follows: Any yogi, focusing on the benefit of oneself and others, enters in the manner of the Ḍākinī's illusory mandala, or through the teachings of each family's mandala, or through just one, in order to enter the stages of activity, practices and should practice through the distinction of the siddhi based on meditation and the siddhi based on recitation. First, transforming the other mudrās and differences in views, etc., of the mandalas of the retinue, such as the goddess Hevajra, etc., and focusing single-pointedly on the activity of subjugation, one should recite the mantra. Oṃ Vābhu Bibhi Tarāga Saṃtati Eṣeṣā Niśeṣā Sarva Vināya Sarva Tathāgata Jvāle Prajvale Kurba Vikurba Sarva Śambare Tena Tete Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་བྷི་ཏ་ར་ག་སནྟ་ཏི། ཨེ་ཤེཥ་ནི་ཤེ་ཥ། སརྦ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། ཀུརྦ་བི་ཀུརྦ་སརྦ་ཤམྦ་རེ། ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वाभु बिभि तराग संतति । एषेषा निशेषा । सर्व विनाय । सर्व तथागत ज्वाले प्रज्वले । कुर्व विकुर्व सर्व शम्बरे । तेन तेते हुं，梵文罗马拟音：oṃ vābhu bibhi tarāga saṃtati. eṣeṣā niśeṣā. sarva vināya. sarva tathāgata jvāle prajvale. kurba vikurba sarva śambare. tena tete huṃ，汉语字面意思：Oṃ, Vābhu, Bibhi, Tarāga, Saṃtati. Eṣeṣā, Niśeṣā. Sarva, Vināya. Sarva, Tathāgata, Jvāle, Prajvale. Kurba, Vikurba, Sarva, Śambare. Tena, Tete, Hūṃ), this is the daily recitation, the number being three hundred thousand. By examining with Paśaṃ Kuru Hūṃ (藏文：པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ，梵文天城体：पशं कुरु हुं，梵文罗马拟音：paśaṃ kuru hūṃ，汉语字面意思：Paśaṃ, Kuru, Hūṃ), when the signs become clear, applying it to the activity, one will subjugate the king, ministers, women, and all the lands, including the kingdom. By constantly reciting, one will integrate all the qualities of the Sugatas into one's being and achieve accomplishment. Even at this time, any being who sees ༄. will develop a mind of attachment. Such qualities have also been extensively taught to others. Those who wish to expand upon it should recite: Oṃ Vābhu Bibhi Tarati Saṃtati Eṣeṣā Niśeṣā Satra Vināya Sarva Tathāgata Jvāle Prajvale Kurba Vikarba Sarva Śambare Hūṃ Hūṃ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་བྷི་ཏ་ར་ཏི་སནྟ་ཏི། ཨེ་ཤེ་ཥ་ནི་ཤེ་ཥ། ས་ཏྲ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། །ཀུརྦ་བི་ཀརྦ། སརྦ་ཤམྦ་རེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वाभु बिभि तरति संतति । एषेषा निशेषा । सत्र विनाय । सर्व तथागत ज्वाले प्रज्वले । । कुर्व विकर्व । सर्व शम्बरे । हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vābhu bibhi tarati saṃtati. eṣeṣā niśeṣā. satra vināya. sarva tathāgata jvāle prajvale. kurba vikarba. sarva śambare. hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, Vābhu, Bibhi, Tarati, Saṃtati. Eṣeṣā, Niśeṣā. Satra, Vināya. Sarva, Tathāgata, Jvāle, Prajvale. Kurba, Vikarba, Sarva, Śambare. Hūṃ, Hūṃ, Hūṃ), this is the mantra for daily practice. Puṣṭiṃ Kuru Svāhā (藏文：པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：Puṣṭiṃ, Kuru, Svāhā) is the mantra for applying to activities. A person who desires fierce activities, through their own attire and signs, should recite: Oṃ Vābhu Bitā Rૌtra Saṃtṛti Eṣeṣā Niśeṣā Satva Vināya Sarva Tathāgata Jvāle Prajvale Kurba Vikurba Sarva Śambare Rulu Rulu Hūṃ Bhyo Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བ་བྷུ་བི་ཏ་རཽ་ཏྲ་སནྟྲ་ཏི། ཨེ་ཤེ་ཥ་ནི་ཤེ་ཥ། སཏྭ་བི་ན་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྭ་ལེ་པྲ་ཛྭ་ལེ། ཀུརྦ་བི་ཀུརྦ། སརྦ་ཤམྦ་རེ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वाभु बिता रौत्र संतृति । एषेषा निशेषा । सत्व विनाय । सर्व तथागत ज्वाले प्रज्वले । कुर्व विकुर्व । सर्व शम्बरे । रुलु रुलु हुं भ्यो हुं，梵文罗马拟音：oṃ vābhu bitā rautra saṃtṛti. eṣeṣā niśeṣā. satva vināya. sarva tathāgata jvāle prajvale. kurba vikurba. sarva śambare. rulu rulu huṃ bhyo huṃ，汉语字面意思：Oṃ, Vābhu, Bitā, Rૌtra, Saṃtṛti. Eṣeṣā, Niśeṣā. Satva, Vināya. Sarva, Tathāgata, Jvāle, Prajvale. Kurba, Vikurba, Sarva, Śambare. Rulu, Rulu, Hūṃ, Bhyo, Hūṃ), this is the daily mantra. Māraya Phaṭ (藏文：མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：मारय फट्，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：Kill, Phaṭ). Māra