English
The place name is Rakshasa. The intestine is the string of human intestines. The string is the string of bones. Vajra is Vajra itself. Holding is the three-pointed. The right holds Vajra, intestine, head, three-pointed. The left holds Khatvanga, skull, the red throat of Rakshasa (being) squeezed, bone string. The two are the net seal. The eight vidyas are So Udgata and so on. The great charnel ground is the skulls of Brahma and Ishvara, etc., the sternum, the lumbar bones, etc., together with the mother class. Any ghosts and zombies, etc., dwelling in the charnel ground, those emitting half-sounds, the ghosts and zombies dwelling in the charnel ground filled with terror and displeasure are long hair, etc. In such a great charnel ground, the gods such as Brahma intend to eat. The wrathful Heruka is an ascetic who holds the nature of form. In order to show the eight vidyas, it is said, with vows, etc. With vows is yellow, the three faces are yellow, white, and the color of the sun. The six hands hold sword, vajra, head, khatvanga, skull, bone string, the right and left hands hold, dwelling in the east. Victorious Vow Mother is blue, the three faces are blue, white, and like the sun. The six hands hold sword, vajra, head, intestine string, khatvanga, skull, dwelling in the west. The maiden is the color of smoke, the three faces are smoke, white like the sun. The six hands hold sword, bone string, vajra, khatvanga, head, skull, dwelling in the north. Yellow Lean Mother is red, the three faces are red, white, and black. The six hands hold sword, intestine string, vajra, khatvanga, skull, the throat of Rakshasa, dwelling in the southeast. Kuli is black, the three faces are black, white, and like the sun. The six hands hold sword, head, point.
Tibetan
གསུམ་པ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། རྒྱུ་ ༄། །མའི་ཕྲེང་བ་རྣམས་བསྣམས་པ་བདེན་བྲལ་དུའོ། །ཨག་གུ་ནི་ཁ་དོག་སེར་པོ་སྟེ། ཞལ་གསུམ་ནི་སེར་པོ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། ཉི་མའི་མདོག་གོ །ཕྱག་དྲུག་ནི་རལ་གྲི་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། རུས་པའི་ཕྲེང་བ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། སྲིན་པོ་འཛིན་པ་རླུང་དུའོ། །ད་རུ་ནི་ཁ་དོག་ནག་པོ་སྟེ། ཞལ་གསུམ་ནི་སེར་པོ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། ཉི་མ་ལྟ་བུའོ། །ཕྱག་དྲུག་ནི་རལ་གྲི་དང༌། རྒྱུ་མའི་ཕྲེང་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། མི་མགོ་རྣམས་དགོང་དོ། །ལྷ་མོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཞེས་པའི་ཚིག་གིས་འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་ཉེ་བར་བསྡུས་ཏེ་རོ་ལངས་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་གསུངས་པའོ། །བ་ལང་རྣ་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་སྐྱོང་རྣམས་དང་མེ་ཏོག་མ་དང་པི་ཝང་མའི་མཐར་ཐུག་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་བལྟ་བར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་ནི་དྲག་པོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་ཅན། །འོད་དམར་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གླུ་བླང་བའི་དགོངས་པ་དང་གར་བྱེད་པས་ཐོད་པའི་གནས་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །གང་ཞིག་གླུ་ལེན་པས་རྣམ་པར་གནས་པར་གྱུར་པ་དེ་ནི་གླུ་ལེན་པར་བསྟན་ཏེ། མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པས་སོ། །ཧེ་རུ་ཀའི་བཟླས་པའི་སྔགས་གསུངས་པ། བཟླས་པའི་སྔགས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །གསུམ་པའི་ཞེས་པ་ནི་ཙའི་སྡེའོ། །གསུམ་པ་ནི་ཛའོ། །བདུན་པའི་ཞེས་པ་ནི་ཡའི་སྡེའོ། །བཞི་པ་ནི་ཝ་ཡིག་སྟེ་དེ་ཉིད་གང་གི་གདན་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །བདུན་པའི་ཞེས་པ་ནི་ཡའི་སྡེའོ། །གསུམ་པ་ནི་ལའོ། །སྔོན་གྱི་ཡི་གེའི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་བྲི་བའོ། །གཉིས་གཉིས་ཞེས་པ་དེ་ནི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་བཏུས་པའི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ལན་གཉིས་སུ་བྱའོ། །དེ་ཉིད་མཐའ་དག་ཡང་དག་པར་ལྡན་ཞེས་པ་ནི་ཟླ་ཕྱེད་དང་ཐིག་ལེར་ལྡན་པ་སྟེ་ཨུ་ཡིག་གི་ཧ་དེ་དང་བཅས་པར་ཡོད་ཅེས་པའོ། །དེ་ནི་ཧཱུཾ་ཡིག་སྟེ་དེ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་ནི་དེ་ཉིད་ནི་མཐའ་དག་ཡང་དག་པར་ལྡན་ནོ། །ཧཱུཾ་ཡིག་གི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཕཊ་ཡིག་བྲི་བར་བྱའོ། །དྲུག་པའི་ཞེས་པ་ནི་པའི་སྡེའོ། བཞི་པ་ནི་བྷ་ཡིག་སྟེ་དེའི་བཏུ་བའི་བདུན་པའི་དང་པོས་གདན་དུ་བྱས་ཞེས་པ་ནི་བདུན་པའི་སྡེའོ། །དེའི་དང་པོ་ནི་ཡ་ཡིག་སྟེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གདན་དུ་བྱས་ ༄། །པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བདུན་པའི་དང་པོས་གདན་དུ་བྱས་པའོ། །བྷ་ཡིག་དེ་ཉིད་བཅུ་གསུམ་པ་ཨོཾ་ཡིག་དེས་སྤྱི་བོར་མཉམ་པར་མནན་
Chinese
第三，卡杖嘎，颅骨，以及 ༄。 肠子的念珠等拿着，是真谛解脱的。阿古是黄色，三面分别是黄色、白色和太阳的颜色。六只手分别是剑、金刚杵、骨头念珠、卡杖嘎、颅骨，以及抓住食肉鬼于风中。达茹是黑色，三面分别是黄色、白色和太阳一般。六只手分别是剑、肠子的念珠、金刚杵、卡杖嘎、颅骨，以及人头朝上。以“天女围绕”之语，此处是简略地归纳坛城，讲述了成就起尸的章节。牛耳等守门者们，以及花女和琵琶女等诸神也应当观看。所有坛城者都具有勇猛的装饰，具有金刚发髻顶饰宝珠的冠冕。在红色光芒的坛城中，以歌唱的意念和舞蹈，安住在颅骨的位置。谁以歌唱而完全安住，那是指示歌唱者，以龇牙咧嘴和巨大的恐惧等。讲述黑汝嘎的念诵咒语，念诵咒语等。第三个是指擦的组。第三个是匝。第七个是指雅的组。第四个是瓦字，它本身是谁的座垫，那就是那样。第七个是指雅的组。第三个是指拉。写在之前的字母之后。所谓两个两个，就是指立刻收集的第二个字母要做两次。它本身完全具备，是指具有半月和明点，也就是乌字的哈和它一起存在。那是吽字，与它完全具备，就是它本身完全具备。在吽字之后要立刻写帕特字。第六个是指帕的组。第四个是巴字，它的收集的第七个的第一个作为座垫，是指第七个的组。它的第一个是雅字，它本身作为座垫 ༄。 凡是谁作为座垫，那就是第七个的第一个作为座垫。巴字本身第十三个嗡字用头顶平等按压。
English
Third, the khatvanga, skull, and ༄. The rosary of intestines, etc., are held, and it is the true liberation. Agu is yellow in color, with three faces: yellow, white, and the color of the sun. The six hands are a sword, a vajra, a rosary of bones, a khatvanga, a skull, and holding a Rakshasa in the wind. Daru is black in color, with three faces: yellow, white, and like the sun. The six hands are a sword, a rosary of intestines, a vajra, a khatvanga, a skull, and human heads facing upwards. With the words "surrounded by goddesses," here the mandala is briefly summarized, and the chapter on accomplishing the raising of a corpse is narrated. The gatekeepers such as the bull-eared ones, and the deities ending with the flower woman and the lute woman, should also be observed. All the mandala beings are endowed with fierce ornaments, possessing a crown of vajra topknot jewel. In the mandala of red light, with the intention of singing and dancing, one should abide in the place of the skull. Whoever abides completely by singing, that indicates the singer, with bared fangs and great fear, etc. The mantra for recitation of Heruka is spoken, the mantra for recitation, etc. The third refers to the Tsa group. The third is Dza. The seventh refers to the Ya group. The fourth is the letter Wa, and that which is its seat is just like that. The seventh refers to the Ya group. The third is La. It should be written immediately after the previous letter. The so-called two and two means that the second letter collected immediately should be done twice. That itself is completely endowed, meaning it is endowed with a half-moon and a bindu, that is, the letter U with Ha is present. That is the Hum syllable, and being completely endowed with it means that it itself is completely endowed. Immediately after the Hum syllable, the Phat syllable should be written. The sixth refers to the Pa group. The fourth is the letter Bha, and its collected seventh first is made the seat, which refers to the seventh group. Its first is the letter Ya, and that which is made the seat by it ༄. Whoever is made the seat, that is the seventh first is made the seat. The thirteenth syllable Om of the syllable Bha itself is pressed equally on the crown of the head.