Tibetan
སེམས་དཔའ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་སོང་བས་སོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བསྟན་པ་བསྒོམ་པར་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞེས་གསུངས་པར་གྱུར་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་དེ་རྣམས་ཀྱི་བསྒོམ་པ་གསུངས་པ། རྣམ་འཕྲུལ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རོལ་ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པའི་རོལ་རྩེད་དོ། །རིག་མ་ནི་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་གདོལ་པ་ལ་སོགས་པའི་བུ་མོ་སྟེ་ལྷ་མོའི་གཟུགས་སོ། །དེ་རྣམས་དང་བཅས་པའོ། །སྣ་ཚོགས་ནོར་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་སྟེ་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པའི་རོལ་རྩེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱ་ཞིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞེས་པར་དགོངས་སོ། །རོལ་རྩེད་དེ་ཉིད་གསུངས་པ། བྷ་གའི་དབུས་སུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དཔའ་བོ་ནི་ཧ་ཡིག་གི་ ༄། །བདག་ཉིད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་སྟེ། དེའི་གནས་སོ། །ཁས་ནི་ལྕེ་རེག་པ་སྟེ་ཆགས་པ་མྱོང་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་སོ། །དེ་ཉིད་གནས་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་གཞོམ་དུ་མེད་པའོ། །དེའི་གནས་ནི་པདྨའི་ལྟེ་བའོ། །དེ་ལ་སོགས་པའི་གཡོན་པའི་གུང་མོ་དང་མཛུབ་མོ་དག་གིས་བླང་བར་བྱ་བ་ནི་ཅུང་ཟད་ཁ་ཁ་མུ་ཁ་བླངས་ནས་སོ། །བླངས་ནས་ནམ་ཡང་སྐུ་དྲིན་གྱིས་མི་སྐྱོབ་ཅེས་གསུངས་པ། བླངས་པས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བླངས་ཞེས་པ་ནི་བླངས་པར་གྱུར་པས་སོ། །བརྩོན་འགྲུས་ནི་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པའི་སྒོམ་པ་ལ་སྤྲོ་བའོ། །སྟོབས་ནི་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པའི་བྱ་བ་ལ་ནུས་པའོ། །ཉམས་པ་ཉིད་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་བདེ་བ་སྐྱེད་པ་དང་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡང་ནད་མེད་ཅིང་ཉམས་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་དགོངས་སོ། །ཡང་དག་པར་བླངས་ནས་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེས་པ་ལ་གསུངས་པ། བླངས་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རིག་མ་ཆེན་མོ་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་པར་བོད་པའོ། །འོ་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ལྕེས་རེག་པར་བྱ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེས་ཅིང་འགྱུར་ཞེས་པ་ལ་གསུངས་པ། གླུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ནི་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཉིད་དོ། །བདུད་རྩི་ནི་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། །ཁུ་བའི་གཟུགས་ནི་ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་བའི་ཚུལ་ཏེ་འདིས་ནི་ཁུ་བའི་ཚུལ་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བདག་མས་རང་དགར་བརྩམས་པ་མ་ཡིན་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞེས་གསུངས་པས་ཞེས་པ་ལ་སོས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དབང་ཕྱུག་དང་ལྡན་པས་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནོ། །རིགས་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་རྒྱུད་ཅེས་པ་ནི་གཞིའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས
Chinese
因为以菩萨加持等在前行。诸天之瑜伽开示说应当修习和成办。宣说了那些瑜伽的修习，如“幻化”等。嬉戏是指非常贪恋的玩乐。明妃是指先前所说的旃陀罗女等的女子，即天女之形。与她们一起。种种财物是各种各样的，意指应当圆满地进行非常贪恋的玩乐和成办。宣说了那嬉戏本身，如“在བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的中央”等。勇士是ཧ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字的 ༄། 自己的金刚甘露，那是它的处所。口是指舌头接触，即做了体验贪恋等之后。那即是处所之意。那即是不可摧毁的金刚甘露。它的处所是莲花的中心。从那等开始，用左手的中指和食指拿取，即稍微分开拿取。拿取之后，说永远不会以恩德饶益，如“以拿取”等。拿取是指已经拿取。精进是指对非常贪恋的修习感到欢喜。力量是指对非常贪恋的行为有能力。衰损之性是指生起手印的安乐，并且修行者也无病，意指具有衰损的力量。正确拿取之后做什么呢？对此宣说了，如“拿取之后”等。大明妃是指正确地呼唤。亲吻是指用舌头接触之意。以此会怎么样呢？对此宣说了，如“歌”等。成佛本身即是金刚甘露本身。甘露是指不住涅槃。精液之形是指法性不变之理，即以此精液之理是法身之意。为了显示不是自女随意造作而宣说了，如“世尊金刚持”所说等。金刚持是具有自在的金刚者。以三部主宰的身份，是身语意的金刚者。“金刚甘露续”是指根本。“金刚吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）作”的修法
English
Because of the preliminary practices such as empowering the bodhisattva. The yoga of the deities is taught, saying that it should be meditated upon and accomplished. The meditation of those yogas is explained, such as "transformation." Play means extremely attached enjoyment. Consort means the girls mentioned earlier, such as the Candala girl, which is the form of a goddess. Together with them. Various treasures are various kinds, meaning that extremely attached enjoyment should be fully performed and accomplished. The play itself is explained, such as "in the center of bhaga." The hero is the vajra nectar of the self of the letter ha, which is its place. Kha means touching the tongue, that is, after experiencing attachment and so on. That is the meaning of the place itself. That is the indestructible vajra nectar. Its place is the center of the lotus. Starting from that, take it with the middle finger and index finger of the left hand, that is, take it slightly apart. After taking it, it is said that one will never be benefited by kindness, such as "by taking." Taking means having taken. Diligence means being happy with extremely attached meditation. Strength means being able to do extremely attached actions. The nature of decline means generating the bliss of the mudra, and the practitioner is also free from illness, meaning that he has the power of decline. What should be done after taking it correctly? This is explained, such as "after taking." Great consort means calling correctly. Kissing means touching with the tongue. What will happen with this? This is explained, such as "song." Buddhahood itself is the vajra nectar itself. Nectar means non-abiding nirvana. The form of semen means the unchanging nature of reality, that is, the meaning of the dharmakaya is the nature of semen. In order to show that it is not arbitrarily created by one's own woman, it is said, such as "Bhagavan Vajradhara." Vajradhara is the vajra holder who has power. As the master of the three families, he is the vajra of body, speech, and mind. "Vajra Nectar Tantra" means the basis. The sadhana of "Vajra Hum-making"