Tibetan
མཉམ་གཞག་པས། །ཉི་མས་རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་དང༌། །ཟླ་བས་དྲིལ་བུ་གསིལ་ནས་ནི། ། ༄། །སྒེག་ཅིང་དགོད་པའི་བཞིན་གྱིས་ནི། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་མཆོད་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་གི་གླུ་ཡི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་མཉེས་བྱ་སྟེ། །མདའ་དང་གཞུ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱ་དང་ནི་ལྡན་པར་བྱ། །གང་དག་གང་གི་རྒྱ་འཆིང་བ། །དེ་དང་དེ་གཟུགས་མཚོན་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་གི་སྒྲ་ནི་སྙན་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་གླུ་ཡིས་ཡོངས་སུ་བཀང༌། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དང་པོ་མཆོག །དགྱེས་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཀུན་གྱི་བདག །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་པའི་བདག་པོའི་བདག །ཐུགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཏིང་འཛིན་མཆོག །རྡོ་རྗེའི་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་མཆོག །བདུད་ཀྱི་བདུད་སྡེ་འཇོམས་པའོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སེམས་བྱང་ཆུབ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་སྐྱེས་མཆོག །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་སྟེ་ཧཱུཾ་མཛད་པ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ནོར་སྦྱིན་པ། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་བདེ་བ་ཆེ། །འདོད་དང་ཐར་པ་ནོར་ཆེ་བ། །དུས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་མཆོག་གསུམ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་མཆོག་ཁམས་གསུམ་པ། །མི་རྒྱུ་བ་ནི་མཆོག་ཏུ་གསལ། །ཤིན་ཏུ་ཕྲ་དང་སྒོམ་པའི་ཚོགས། །རྒྱུ་བ་རྣམས་ཀྱི་རབ་མཆོག་བརྙེས། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་སྦྱོང་མཛད་པ། །ཐོག་མཐའ་མེད་ཅིང་གསལ་བ་མིན། །ཤེས་རབ་སྡུག་ལ་རྣམས་པར་གནས། །ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྙོམས་ཞུགས་པ། །དེ་ཉིད་སེམས་དཔའ་ཆེ་བས་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་ཆེན་པོ། །འཇིགས་པའི་མེ་ནི་འདུལ་བར་མཛད། །བདུག་པ་མཆོག་ནི་འདུལ་བ་ཆེ། །དྲག་པོའི་དྲག་མཆོག་འཇིགས་བྱེད་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཆེ། །ཆོས་ཀྱི་ལས་ཆེན་འཛིན་པ་པོ། །དམ་ཆོས་ལས་ནི་བཟང་པོའི་ལམ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྦྱོང་བར་མཛད། །ཐམས་ཅད་དག་ཏུ་པདྨ་ཆེ། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ནོར་ཆེ་བ། །འདོད་ཆགས་དག་པའི་ཏིང་འཛིན་མཆོག །སྣ་ཚོགས་ཆགས་པ་དབང་ཕྱུག་ཆ། །ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་རྟག་པའི་དོན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་གནས་ཆེན་པོ། །དཔལ་གྱི་འབྱོར་པས་འབྱོར་བའི་རྒྱལ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་མཛད་པ། །ཕྱག་འཚལ་ཕྱག་འཚལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །ཕྱག་འཚལ་ ༄། །འདུད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །དད་པས་ཁྱོད་ལ་འདུད་བགྱིད་པས། །དེང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་གྲུབ་མཛོད། །ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པ་དམ་པ་དང་པོའི་བསྟོད་པས་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །། བཅོ་བརྒྱད་པ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་གླུས་མཉེ
Chinese
以平等之心。 太阳敲击金刚杵， 月亮摇响铃铛后， 以娇媚欢笑之容颜， 从各方面供养一切。 以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之歌之方式， 令一切瑜伽母欢喜， 以箭和弓等， 具足手印。 凡是何者的印束缚， 就象征那样的形象。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之声音是悦耳的， 充满吉祥之歌。 伟大菩萨最初殊胜， 大喜诸尊之大乐。 普贤（梵：Samantabhadra）一切之主， 金刚傲慢之主之主。 心之菩萨禅定殊胜， 金刚之金刚大力者。 普贤行持之殊胜， 摧毁魔之魔军。 一切有情之心菩提， 佛陀菩提殊胜生者殊胜。 金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）即是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之作者， 世间自在施予财富者。 大贪欲大安乐， 欲望与解脱大财富。 三时三有三殊胜， 三界殊胜三界性。 不移动者最为明亮， 极其微细与禅定之众。 获得流动者之最殊胜， 调伏有之轮。 无始无终非光明， 安住于智慧痛苦中。 心之手印平等入定， 彼即菩萨因大而大。 金刚忿怒尊大忿怒， 调伏怖畏之火焰。 殊胜熏香乃大调伏， 猛烈之最猛烈怖畏者。 如来之大成就， 执持佛法之大事业者。 正法中乃善良之道， 调伏菩提心。 一切清净大莲花， 智慧方便之大财富。 贪欲清净之禅定殊胜， 种种贪著自在广大。 虚空无边恒常之义， 一切有情之大处所。 光荣财富所富饶之王， 成办一切所思。 敬礼！敬礼！敬礼！顶礼！ 敬礼！ 顶礼且敬礼顶礼！ 以信心向您顶礼， 今日请您成就我金刚心。 一切皆清净之最初圣妙赞颂供养仪轨，第十七。 第十八，以超越世间之真如之歌使之欢喜。
English
With equanimity. The sun strikes the vajra, The moon rings the bell, and then, With a charming and laughing face, Offer to everything from all directions. In the manner of the song of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), Make all yoginis happy, With arrows and bows, etc., Be endowed with mudras. Whatever the mudra binds, Symbolize that form. The sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) is melodious, Filled with auspicious songs. Great Bodhisattva, the first supreme, The great joy of the greatly joyful ones. Samantabhadra, lord of all, Lord of the lord of vajra pride. Bodhisattva of the heart, supreme samadhi, Vajra of vajras, great power. Supreme in the conduct of Samantabhadra, Destroyer of the armies of demons. The heart of all sentient beings, bodhi, Buddha, bodhi, supreme born, supreme. Vajra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), the maker of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), Worldly sovereign, giver of wealth. Great desire, great bliss, Desire and liberation, great wealth. Three times, three existences, three supreme, Three realms, supreme, three elements. The unmoving is supremely clear, The extremely subtle and the assembly of meditations. Attained the supreme of those who move, Taming the wheel of existence. Without beginning or end, not luminous, Abiding in wisdom and suffering. The mudra of the heart, equally entered into samadhi, That itself is great as a bodhisattva. Vajra Krodha, great wrath, Taming the fire of fear. The supreme incense is great taming, The most fierce of the fierce, the terrifying one. The great accomplishment of the Tathagata, The holder of the great deeds of the Dharma. In the sacred Dharma, the path of goodness, Taming the bodhicitta. Everything pure, great lotus, The great wealth of wisdom and means. The supreme samadhi of pure desire, Various desires, great sovereignty. The meaning of the infinite sky, eternal, The great abode of all sentient beings. The king enriched by the glory of wealth, Accomplishing all thoughts. Homage! Homage! Homage! Prostration! Homage! Prostration and homage, prostration! With faith, I prostrate to you, Today, please accomplish my vajra heart. The seventeenth, the ritual of offering with the praise of the first holy and completely pure one. The eighteenth, pleasing with the song of the suchness that transcends the world.
Tibetan
ས་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག ༄། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་སྒྲར་བཅས། །སླར་ཡང་བསྟོད་པས་མཉེས་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་དང་སྣ་ཚོགས་པའི། །རྡོ་རྗེ་གླུ་ཡིས་གླུ་བླང་བྱ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། འཁོར་བ་མཆོག་གི་སྐུ་འཛིན་པ། །ཕན་ཚུན་འཁྱུད་པའི་སྦྱོར་བ་འཆང༌། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཏེ་ན་ཧཱུཾ། །ཏེན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། ཞབས་མཆོག་ལྷ་མཆོག་གིས་འདུད་པ། །མེ་ཏོག་ལས་སྤྲུལ་ཁྲོ་དང་བཅས། །ཀྱེའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཏེ་ན་ཧཱུཾ། ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། དངོས་ལས་གྲོལ་བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །གསང་བ་ངེས་པར་འཆིང་མཛད་པ། །རོལ་ཅིག་རོལ་ཅིག་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད། །གསང་བ་འཛིན་པའི་དགོངས་པ་མཛད། །ཏེ་ན་ཧཱུཾ། ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། རིན་ཐང་མེད་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་བཀྲུས།། བདག་ནི་འཁོར་བ་ལས་གྲོལ་བ། །ཁྱོད་ནི་གུས་དང་བཅས་པས་འདུད། །ཏེ་ན་ཧཱུཾ། །ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། གླང་ཆེན་མཆོག་གི་སྟེང་བཞུགས་ཤིང༌། །སྐུ་ནི་དྲུང་ལྟར་དཀར་བས་མཛེས། །མཐའ་ཡས་དུག་གིས་བརྒྱན་པའི་སྐུ། །ཤར་གཙོ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་འདུད། །གསེར་གྱི་མཆོག་ལྟར་མཛེས་པའི་སྐུ། །ཤིན་ཏུ་དྲག་པོའི་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །མཛོས་པའི་བཟའ་བཀང་ཐོད་པ་ཅན། །བྱང་གི་ལྷ་མོ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །པདྨ་དམར་ལྟར་མཛེས་པའི་སྐུ། །ཧཱུཾ་གི་རོས་འཇིགས་པར་མཛད། །དྲག་པོའི་དབྱུག་པ་ཐོད་པ་བསྣམས། །ནུབ་ཀྱི་ལྷ་མོའི་གཙོ་ལ་འདུད། །འོད་ཟེར་དྲ་བ་སྔོན་པོས་མཛེས། །སེང་གེ་འཕྲོག་བྱེད་ཚངས་དབང་གཙོ། །བདུད་འདུལ་ཕྱིར་ན་ཁྲོ་གཟུགས་འཛིན། །ཧཱུཾ་མཛད་ལྷ་ཡི་ལྷ་མོར་འདུད། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ལྔ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་དེ་ཉིད་སྤྲུལ། །སྟོང་དང་སྟོང་མིན་འཁོར་བའི་དངོས། །དངོས་དང་དངོས་མིན་གྲོལ་བ་ཉིད། །དེ་འདྲའི་སྐུ་ནི་དབུས་བཞུགས་ནས། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྐུ། །དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བ་དེ་ཡིས་མཉེས། །གླུ་སོགས་ཆགས་པའི་རང་བཞིན་ཉིད། །བཟའ་དང་བཟའ་ ༄། །མིན་སྔོན་ནས་སྤངས། །སྟོང་པ་ཡི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །པདྨ་ལ་ནི་བསྐྱོད་པར་མཛད། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་བདག་ལ་བཀྲུས། །ལྕགས་ཀྱུ་གསོལ་བའི་སྦྱོར་བ་བརྟེན། །བཞེངས་ཤིང་ཁ་སྦྱོར་སྦྱོར་བ་མཛད། །དམ་ཆོས་སྙིང་པོ་རྒྱས་མཛད་མ། །དམ་ཆོས་ཐར་པའི་གཙོ་བོའི་གཙོ། །ཡང་དག་རྒྱལ་བ་འཁོར་བ་སྤངས། །དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས་པས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ། །བདུད་གསོལ་སེང་གེ་མ་ཡི་སྐུ། །སྟག་མོས་ཤིན་ཏུ
Chinese
ས་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག（仪轨名称，字面意思是：布置地基的仪轨） ༄། །然后伴随着金刚铃和手鼓，再次以赞颂来使其欢喜。以名为ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）以及各种各样的金刚歌来歌唱。ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。持有轮回之至高身躯者，怀有相互拥抱的结合，金刚持，得那ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 登得得ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 至上之足被众神敬拜，从鲜花中幻化，伴随着愤怒。 嘿，金刚你，得那ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 得那得得ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 为了从实有中解脱的意义，秘密必定束缚，嬉戏吧，嬉戏吧，金刚你！ 怀有持有秘密的意念，得那ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 得那得得ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 以无价的甘露，你洗净了众生。 我从轮回中解脱，我以恭敬顶礼你，得那ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 得那得得ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 坐于大象之顶，身躯如海螺般洁白美丽，以无尽毒物装饰的身躯，我顶礼东方主尊金刚母。 如黄金般美丽的身躯，以极其猛烈的蛇装饰，持有装满血肉的颅碗，愿北方的女神胜利！ 如红色莲花般美丽的身躯，以ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）之声使其恐惧，手持猛烈的木棒和颅骨，我顶礼西方女神之主。 以蓝色光网美丽，狮子夺取梵天之主，为了降伏邪魔而持有忿怒之身，我顶礼作ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）之女神之神。ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。 五佛之空行母，五五清净之相，所有瑜伽母皆是其化身，空与非空轮回之物，实有与非实有即是解脱。 如此之身安住于中央，被瑜伽母之众围绕，佛之空行母之身，以坛城之事令其欢喜，歌等贪恋之自性，食物与非食物 ༄། །从一开始就舍弃。 以空性之金刚，在莲花上移动，以五甘露洗净我，依赖铁钩迎请之结合，升起并作交合之结合，使正法心髓增长之母，正法解脱之主之主，真实胜者舍弃轮回，以坛城之开展救度众生，以魔为食之狮子母之身，老虎极其
English
The Ritual of Preparing the Ground ༄། །Then, with vajra bell and hand drum, again please them with praise. Sing with the vajra song of "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) and various kinds. Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable). Holding the supreme body of samsara, holding the union of mutual embrace, Vajradhara, tena Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable)! Tena te te Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable)! The supreme feet are worshiped by the supreme gods, transformed from flowers, with wrath. Hey, Vajra you, tena Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable)! Tena te te Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable)! For the sake of liberation from reality, the secret must be bound, play, play, Vajra you! Hold the intention of holding the secret, tena Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable)! Tena te te Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable)! With priceless nectar, you wash all sentient beings. I am liberated from samsara, I bow to you with reverence, tena Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable)! Tena te te Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable)! Sitting on top of a great elephant, the body is beautiful as white as a conch, the body adorned with endless poisons, I bow to the eastern chief Vajra Mother. The body is beautiful like the best of gold, adorned with extremely fierce snakes, holding a skull cup filled with blood and flesh, may the northern goddess be victorious! The body is beautiful like a red lotus, made fearful by the sound of Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable), holding a fierce club and skull, I bow to the chief of the western goddess. Beautiful with a blue net of light, the lion steals the chief of Brahma, holding a wrathful form to subdue demons, I bow to the goddess of the gods who makes Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable). Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable). The dakinis of the five Buddhas, the five-fold pure aspects, all yoginis are emanations of that, empty and non-empty things of samsara, real and unreal are liberation itself. Such a body dwells in the center, surrounded by a host of yoginis, the body of the Buddha dakini, pleases with the activity of the mandala, the nature of attachment to songs and so on, food and non-food ༄། །Abandoned from the beginning. With the vajra of emptiness, moves on the lotus, washes me with the five nectars, relies on the union of inviting with a hook, rises and makes the union of intercourse, the mother who increases the essence of the Dharma, the chief of the chief of Dharma liberation, the true victor abandons samsara, liberates beings by spreading the mandala, the body of the lion mother who feeds on demons, the tiger is extremely