Tibetan
།ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་ན་མཆོག་གོ །སེང་གེ་དང་འདྲ་བས་ན་སེང་གེ་སྟེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའོ། །སློབ་མ་རྣམས་ཤེས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དོན་དམ་པའི་རང་བཞིན་ཟབ་མོ་ལ་སློབ་མ་མོས་པར་ཤེས་ནས། དེ་ཉིད་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བསྟན་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱར་རོ། །གཞན་ཡང་སློབ་མ་དེ་ཅི་འདྲ་ཞེ་ན། རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པས་སྒྲིབ་གཡོགས་སྣམ་བུ་དྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་ལ་དགའ་བའོ། །ཅིའི་དོན་དུ་ཞེ་ན། སྒྲིབ་གཡོགས་སྣམ་བུ་དྲལ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། རྨོངས་པ་གཅད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་རྒྱལ་པོ་ཅི་ལྟ་བུ་ཞིག་བསྟན་ཞེ་ན། སྲིད་པའི་ཉེས་དམིགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། སྲིད་པ་ནི་ཕུང་པོ་ལྔའོ། །དེ་ཉིད་ནི་སྡུག་བསྔལ་བས་ན་ཉེས་དམིགས་སོ། །བསྐྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེ་བའི་ས་གཞི་སྟེ་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་སོ། །བཅོམ་ནས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤངས་པས་སོ། །དེ་བཅོམ་ནས་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། །རྣལ་འབྱོར་དོན་དམ་འགྲུབ་བྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་དོན་དམ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྟེ། དེ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ཉིད་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། དེ་ཉིད་བླ་མས་ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་ལས། གཞན་དུ་མི་འགྱུར་བར་གསལ་བས་དེ་ཉིད་རྒྱལ་པོའོ། །ཨ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བདུད་རྩི་ལྔ་སྦྱིན་པའོ། །བླ་མའི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཕྱག་བྱ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན་པ་ཡིས། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ལུས་ལ་གོ་ཆ་བཀོན་པ་སྟེ། ཚིག་གི་དོན་ནི་གོ་སླའོ། །གཞན་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ལུང་བསྟན་ ༄། །པ་སྟེ། རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའོ། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་པ་དང་གཙོ་བོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །དབང་བསྐུར་བའི་མཐར་ཡང་བསླབ་པ་སྦྱིན་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཆོས་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་དག་པ་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། གཟུང་བ་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་དང་བྲལ་བས་རྣམ་པར་དག་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་འཛིན་པའོ། །དེས་ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། དངོས་པོའི་རང་བཞིན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཟློག་པ
Chinese
因为卓越所以是殊胜的。因为像狮子所以是狮子，是应该努力去成就的。名为“弟子们知晓后”，是指弟子们对甚深究竟的自性生起信解后，将此告知国王。此外，这位弟子是怎样的呢？“具有瑜伽，为了撕裂遮蔽的布幔”，这样说了。名为“具有瑜伽”是指喜欢瑜伽。为了什么目的呢？为了撕裂遮蔽的布幔，即为了断除愚痴。那么，要向国王展示什么呢？说了“存在的过患”等等。存在指的是五蕴。因为是痛苦，所以是过患。“生起”是指痛苦生起的基础，即贪欲等烦恼。“摧毁后”是指断除后。摧毁后做什么呢？说了“成就究竟瑜伽”，究竟瑜伽是指大手印的成就，是去成就它。名为“国王”是指无二的智慧，因为上师如何开示，都不会改变而显现，所以是国王。“阿尼”等等很容易理解。“具有五甘露”等等是指给予五甘露。“在上师的足下”等等是指顶礼。“具有金刚手印”等等是指身上穿戴盔甲，词句的意思很容易理解。此外等等是指授记，名为“圆满菩提”是指大菩提。名为“一切诸法”是指与一切的殊胜和主要结合。之后等等很容易理解。为了在灌顶的最后也给予教诲，所以说了“诸法”等等。“诸法自性清净”是指，因为远离了能取等等的自性，所以执着于完全清净的自性。那么会变成什么呢？说了“事物自性”等等，因为是对空性显现执着。为了遣除它
English
Because of being outstanding, it is supreme. Because it is like a lion, it is a lion, something to be accomplished. "After the disciples know" means that after the disciples have faith in the profound ultimate nature, they should show it to the king. Furthermore, what kind of disciple is this? "Possessing yoga, in order to tear the veil of obscuration," it is said. "Possessing yoga" means being fond of yoga. For what purpose? In order to tear the veil of obscuration, that is, to cut off ignorance. Then, what kind of king should be shown? It says "the faults of existence" and so on. Existence is the five aggregates. Because it is suffering, it is a fault. "Arising" means the basis for the arising of suffering, that is, afflictions such as desire. "Having destroyed" means having abandoned. What does one do after destroying it? It says, "Accomplishing ultimate yoga," ultimate yoga is the accomplishment of Mahamudra, it is to accomplish it. "The king" means non-dual wisdom, because it is clear without changing from how the guru taught it, so it is the king. "A ni" and so on are easy to understand. "Endowed with the five ambrosias" and so on means giving the five ambrosias. "At the feet of the guru" and so on means prostrating. "Possessing the vajra mudra" and so on means wearing armor on the body, the meaning of the words is easy to understand. Furthermore, and so on, is a prophecy. "Perfect enlightenment" means great enlightenment. "All dharmas" means to combine with all that is supreme and principal. After that, and so on, is easy to understand. In order to give instruction even at the end of the empowerment, it says "dharmas" and so on. "All dharmas are pure in nature" means that because it is separated from the nature of grasping and so on, it is grasping the essence of complete purity. Then what will it become? It says "the nature of things" and so on, because it is manifestly attached to emptiness. In order to reverse it.