Tibetan
ན་ཚུན་ཀུན་དུ་འཁྱུད་པའི་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པའི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །ཀུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིའོ། །དོན་ཡང་དག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་མཐར་ཐུག་པའི་དགོས་པ་རྣམས་སོ། །འཁོར་བའི་སྙིང་པོ་དག་ནི་མེད་པ་ལ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་དབུས་སུ་སྙིང་པོར་བསྒྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཀུན་དུ་འཁྱུད་པའི་སྦྱོར་བ་འདས་མ་ཐག་པ་དེ་བྱང་བར་བྱས་ནས་འཁོར་བ་སྙིང་པོ་མེད་པ་ལས་འཁོར་བའི་དབུས་སུ་བྱིང་བའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྟ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། །རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་སྒྲར་བཅས་པས། །དེ་ནས་དེ་ལྟར་གླུ་བླང་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་དང་བཅས་པར་ཡང་དང་ཡང་དུ་གླུ་བླངས་པའོ། །དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་པ་བསྒོམ་པ་དང༌། བཟླས་པར་ལྡན་པས་དངོས་སུ་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། མཉམ་གཞག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །འགྲུབ་པ་དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ལས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ་གོ་སླའོ། །ད་ནི་དབང་དུ་བྱ་བའི་སྦྱོར་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སྨན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བསྐྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིས་རང་གི་དབང་དུ་བྱེད། འགུགས་པར་བྱེད་པས་ན་བསྐྱོད་པ་སྟེ་སྨན་ལ་སོགས་པའོ། །སྦྱོར་བ་ནི་དེའི་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བའོ། །ལྡན་པ་ནི་ཤེས་རབ་དང་བཅས་པའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །སྦྱོར་བའི་གནས་སུ་གཟུང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཆ་མཉམ་པའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ ༄། །སེམས་ལ་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །རྫས་དེ་དག་ནི་བསྒོས་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫས་དེ་དག་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་བསྒོ་བའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །དབང་པོ་ལག་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དབང་པོ་ལག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩའི་ཁྱད་པར་གང་དབང་པོའི་ལག་པ་དང་འདྲ་བ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །རྨོངས་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པ་ཊ་པར་ན་ཀའོ། །རེངས་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་ལ་པརྞི་ཀའོ། །བདག་གི་ལྔ་དང་ཡན་ལག་ལྔ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བདག་གི་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་རྩི་ལྔའོ། །ཡན་ལག་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིག་དང་རྣ་བ་དང་སྣ་དང་ལྕེ་དང་རྡོ་རྗེའི་དྲི་མ་རྣམས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཆ་ནི་བསྙམས་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དབང་པོ་ལག་པ་ལ་སོགས་པ་ཆ་མཉམ་པ་སྟེ། གཞན་དག་ནི་ཇི་སྙེད་པ་གཟུང་བའོ། །བཏུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆང་ངོ༌། །སོ་རྩི་ཞས་བྱ
Chinese
名为“遍入之结合”者，即是空性与慈悲无别的本尊瑜伽。所谓“遍”者，即指一切有情。所谓“真实义”者，即指达到寂灭的究竟需求。轮回的精华本不存在，于瑜伽母之中修成精华。此句之意为，将刚刚过去的遍入之结合加以净化，从轮回无有精华之处，于轮回之中沉溺的瑜伽母们的精华，即能成就寂灭，因其自性清净之故。以金刚铃发出声响，之后如是歌唱。此句之意为，伴随着铃声反复歌唱。如是瑜伽士通过禅修和念诵，为了显示能够真实成就，故而提到了“等持”等等。为了显示那成就本身，故而提到了“事业”等等，很容易理解。现在为了显示调伏之结合，故而提到了“药”等等。所谓“调伏”者，即以此使之臣服，使其屈服，故而名为调伏，即指药等等。结合即是对其进行充分结合。具备即是具有智慧。其余很容易理解。应当取于结合之处。此句之意为，所有这些都是等份的。有些人说，是对菩提心进行。将那些物质加持之后。此句之意为，以菩提心加持那些物质。其余很容易理解。关于“根手”等等，“根手”是指与根手相似的脉的特殊之处，故而如此称呼。所谓“迷乱母”即是paTa parNa ka。“僵硬母”即是sala parNI ka。关于“我之五”和“支分五”，“我之五”是指五甘露。“支分五”是指眼、耳、鼻、舌和金刚垢。所有都应等分。此句之意为，根手等等都是等份的，其他的则取其所有。所谓“饮用”即是酒。所谓“苏孜”是指
English
That which is called "the union of all-pervading" is the yoga of the deity in which emptiness and compassion are inseparable. "All" means of all sentient beings. "True meaning" means all the ultimate needs of nirvana. The essence of samsara is non-existent, and the essence is accomplished in the midst of the yogini. This means that the union of all-pervading that has just passed is purified, and from the place where the essence of samsara does not exist, the essence of the yoginis who are immersed in the midst of samsara will achieve nirvana, because of its self-nature. Because of purity. Sing with the vajra bell, and then sing like this. This means singing repeatedly with the sound of the bell. In this way, the yogi meditates and recites, in order to show that he can truly achieve it, so he mentions "samadhi" and so on. In order to show that achievement itself, he mentions "karma" and so on, which is easy to understand. Now, in order to show the union of taming, he mentions "medicine" and so on. "Taming" means to subdue it with this, to subdue it, so it is called taming, which refers to medicine and so on. Union is to fully unite it. Having means having wisdom. The rest is easy to understand. It should be taken at the place of union. This means that all of these are equal parts. Some people say that it is for bodhicitta. After blessing those substances. This means blessing those substances with bodhicitta. The rest is easy to understand. Regarding "root hand" etc., "root hand" refers to the special feature of the pulse that is similar to the root hand, so it is called that. "Confused mother" is paTa parNa ka. "Stiff mother" is sala parNI ka. Regarding "my five" and "five limbs", "my five" refers to the five ambrosias. "Five limbs" refers to the stains of the eyes, ears, nose, tongue, and vajra. All should be divided equally. This means that the root hand etc. are equal parts, and the others take all of them. "Drinking" means alcohol. "Sozi" means
Tibetan
་བ་ནི་སོ་རྩི་ཟ་བ་ན་དུང་གི་ཐལ་བ་དང་སྦྱར་བའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །ཁྲག་ནི་གཏོར་མའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དབང་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲག་ནི་ཟླ་མཚན་གྱི་ཁྲག་གོ །གཏོར་མའི་སྦྱོར་བ་ནི་ལྷའི་སྦྱོར་བ་ཁ་དོག་དམར་པོར་བྱ་བའོ། །སྦྱོར་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཟླས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སྔགས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེན། བདག་གི་ལུས་ལས་གཤེགས་གསོལ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། བདག་གི་ལུས་ལས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ནི་ཁུ་བ་སྟེ་དེ་དང་བསྲེས་པའོ། །བདག་ཉིད་ཇི་ལྟར་དགའ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ལ་སྦྱོར་བར་འདོད་པ་དེ་དག་གིས་ནི་ཟླ་མཚན་དང་ཁུ་བར་བསྲེས་ལ། ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་མདོག་དམར་པོ་ལ་གནས་ནས་དེ་ལ་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་བཟླས་ཏེ། གང་ལ་བྱིན་པ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་བར་སྟོན་ཏོ། །ད་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཕྱག་རྒྱའི་དབྱེ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། བརྟུལ་ཞུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བརྟུལ་ཞུགས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་མའོ། །ཉེ་དུ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདའ་མཁན་མོ་སྟེ། འཇིག་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ནི་རྒྱལ་རིགས་མའོ། །བླ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲམ་ཟེ་མའོ། །གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གར་ ༄། །མཁན་མའོ། །ཤ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤ་འཚོང་བ་སྟེ་ཤན་པའོ། །ཉ་པ་ནི་ཉ་བཤོར་བའོ། །ལྷག་མ་ཡང་གོ་བར་ཟད་དོ། །དེ་བས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་སོ། །བསྟན་བཅོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་སོ། །གཟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདས་མ་ཐག་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་སོ། །འབང་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནན་ཏན་དུ་བསྒྲུབ་པའོ། །ད་ནི་རྐང་སྟབས་བཅིངས་པའི་བྱེ་བྲག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གཞན་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། རྐང་སྟབས་བཅིང་བ་ནི། བཤད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བའི་གནས་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཡང་ན་གནས་ནི་རྐང་སྟབས་ཏེ། སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པའི་རྐང་སྟབས་སོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། གཉིས་ནི་ཀུན་དུ་འདུས་ནས་བསྐྱོད། །དེ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བོ། །ཀུན་དུ་འདུས་པ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའོ། །དེ་ཉིད་ནི་བསྐྱོད་པ་སྟེ། ཀུན་དུ་ཉོན་མོངས་པ་འཇིག་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། དེ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡིད་མགུ་པའི་ཕྱིར་
Chinese
吃牙签时，要与贝壳灰混合。其余部分很容易理解。关于“血以朵玛的混合物，成就灌顶等事业”这句，血是指月经血。朵玛的混合物是指将神灵的混合物做成红色。为了展示该混合物的念诵，所以说了“咒语是”等等。如何做呢？说了“祈请从我的身体离开”，意思是祈请从我的身体离开的是精液，即与精液混合。关于“如何让我自己高兴”，是指想要混合的人将月经和精液混合，安住在红色神灵瑜伽中，念诵十万遍咒语，表明给予谁，谁就会被控制。现在为了通过寂静等事业的分类来展示手印的分类，所以说了“苦行”等等。所谓“苦行母”是指持有颅骨苦行的女性。所谓“近亲女”是指箭师女，为了摧毁。国王是指王族女。喇嘛是指婆罗门女。秘密是指舞女。屠夫是指卖肉者，即屠夫。渔夫是指捕鱼者。其余的也很容易理解。关于“因此”等等，瑜伽是指寂静等事业。论典是指咒语。所谓“抓住”是指刚过去的供养手印的集合。所谓“执着”是指努力修行。现在为了展示脚步束缚的差别，所以说了“另外”等等。脚步的束缚，要与“要说”结合。因为是救度众生之处。意思是救度众生。或者，处所是脚步，是救度众生的脚步。说了那个本身。“二者全部聚集后移动，那个本身称为手印束缚”，关于这句，“二者”是指方便和智慧。全部聚集是指平等结合。那个本身是指移动，因为要摧毁一切烦恼。关于“那个本身”，是指没有颠倒的二无自性智慧。那个本身是手印，因为令人满意。
English
When eating a toothpick, it should be mixed with shell ash. The rest is easy to understand. Regarding the sentence "Blood with the mixture of Torma, accomplishes empowerment and other activities," blood refers to menstrual blood. The mixture of Torma refers to making the mixture of deities red. In order to show the recitation of that mixture, it is said "Mantra is" and so on. How to do it? It is said "Please depart from my body," meaning that what is requested to depart from my body is semen, that is, mixed with semen. Regarding "How to make myself happy," it means that those who want to mix should mix menstrual blood and semen, abide in the red deity yoga, and recite the mantra a hundred thousand times, indicating that whoever is given it, will be controlled. Now, in order to show the classification of mudras through the classification of peaceful and other activities, it is said "Asceticism" and so on. The so-called "Ascetic Mother" refers to a woman holding a skull asceticism. The so-called "Close Relative Woman" refers to an archer woman, for the sake of destruction. The King refers to a royal woman. Lama refers to a Brahmin woman. Secret refers to a dancer. Butcher refers to a meat seller, that is, a butcher. Fisherman refers to a fisherman. The rest is also easy to understand. Regarding "Therefore" and so on, Yoga refers to peaceful and other activities. Treatise refers to mantra. The so-called "Grasp" refers to the collection of handprints that have just passed. The so-called "Attachment" refers to diligent practice. Now, in order to show the difference in the binding of footsteps, it is said "Also" and so on. The binding of footsteps should be combined with "to be said." Because it is the place to save sentient beings. It means to save sentient beings. Or, the place is the footstep, which is the footstep to save sentient beings. That itself is said. "The two gather together and move, that itself is called the mudra binding," regarding this sentence, "the two" refers to skillful means and wisdom. Gathering together refers to equal union. That itself refers to movement, because it destroys all afflictions. Regarding "That itself," it refers to non-inverted, non-dual wisdom. That itself is a mudra, because it is satisfying.