Tibetan
ད་ཀྱི་ཕྱིར། མཛུབ་མོ་འདི་ཡིས་བསྐྱོད་པ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། བདུད་རྩི་ཆུ་ ༄། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁུ་བའོ། །ལྷག་མ་ནི་བརྡ་ཕྲད་པར་ཟད་དོ། །ད་ནི་བུ་མོ་དེའི་ཆགས་པ་བསྐྱོད་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །གཉིས་ཀྱིས་ཀུན་སྤྲོད་བཏང་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་གནས་སྐབས་ཡོངས་སུ་བོར་བའོ། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཀ་ར་ན་བྱ་བའོ། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཁ་ཤར་དུ་བསྟན་པ་སྟེ། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་གདོན་ཞིང་སྦྱང་བའི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཁ་ཤར་དུ་བསྟན་པ་ལ། ཤར་དུ་ཀ་ར་ན་བྱ་བའོ།། ཀ་ར་ན་གསུངས་པ། རོལ་པའི་སྟབས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རོལ་པའི་སྟབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་མོའི་རྐང་པ་གཡོན་པ་ཆུང་ཟད་བསྐུམ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་རྐང་པའི་སྟབས་ཀྱིས་མནན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྐང་པ་གཡས་པས་ལྷ་མོའི་རྐང་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་གནོན་པའོ། །འདིར་ལྷ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷ་མོའི་རྐང་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་བལྟ་བར་བྱའོ། །དྲིལ་བུ་གཡོན་གྱི་བརླར་བརྟེན་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཡོན་པའི་བརླ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བར་བསྙེག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བརླ་གཡོན་པ་ལྷ་མོའི་བརླ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་བཏོན་པའོ། །ནུ་མ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་གཟེར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ནུ་མ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་གཟུང་བའོ། །སྒེག་ཅིང་བཞད་པའི་བཞིན་ཅན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞད་པ་དང་བཅས་པའི་སྒེག་པའི་བྱ་བ་བྱེད་པའོ། །འོག་མ་རྣོན་པོས་བཙིར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་མཆུའོ། །རྣོན་པོ་ནི་སོ་སྟེ། སོས་མཆུ་བཙིར་བའོ། །དེ་དག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བྱ་བའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་གསུངས་པ། དྲིལ་བུ་ལག་གཉིས་གསང་བར་སྦྱོར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགྲིན་པ་ལ་བྱ་བར་མན་ངག་ལས་བྱུང་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མགྲིན་པར་འཁྱུད་པའོ། །དེ་བཞིན་ས་བོན་གཉིས་མེད་བཟླ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ས་བོན་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཨཱཿདང༌། ཐབས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཧཱུཾ་སྟེ། དེ་གཉིས་བཟླ་བའོ། །གཉིས་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་ ༄། །རབ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་སྟེ། བསྒོམ་ཞེས་བྱ་བ་ལྷག་མ་ཡིན་ནོ། །བསྐྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཀ་ར་ནའོ། །ཅིའི་
Chinese
因此，用这个手指的动作，被称为。甘露水 ༄。被称为精液。其余的只是语气词。现在为了展示那个女孩的欲望的激发。用两者完全给予之后，被称为抛弃了方便和智慧的平等进入的状态。向东方移动，被称为向东方做卡拉那。向东方看，被称为智慧的脸朝向东方，为了调伏和净化位于东方的众生，智慧的脸朝向东方，在东方做卡拉那。说了卡拉那。如嬉戏的姿势等。嬉戏的姿势，被称为女神的左脚稍微弯曲。以金刚脚的姿势按压。被称为金刚，是指金刚萨埵，金刚萨埵的右脚按压女神的左脚心。这里被称为女神，应该看女神的左脚心。铃靠在左腿上。被称为左腿，是指靠近金刚，金刚萨埵的左腿放在女神的右腿上。用双手握住乳房。被称为用金刚萨埵的双手握住智慧的两个乳房。具有娇媚和微笑的容颜。被称为做出带有微笑的娇媚行为。用锋利的下部挤压。被称为下部，是指下唇。锋利的是牙齿，用牙齿挤压嘴唇。这些是金刚萨埵的行为。智慧所说，铃用双手秘密结合。被称为秘密，是指脖子，从口诀中出现，智慧的双手拥抱金刚萨埵的脖子。同样念诵无二种子字。被称为种子字，是智慧的心髓阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）和方便的心髓吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），念诵这两个。无二，被称为方便和智慧 ༄。智慧无二的心髓，禅修被称为剩余。移动被称为卡拉那。什么
English
Therefore, the movement of this finger is called. Nectar water ༄. It is called semen. The rest are just particles. Now, in order to show the arousal of that girl's desire. After giving completely with both, it is called abandoning the state of equal entry of means and wisdom. Moving to the east is called doing Karana in the east. Looking to the east is called turning the face of wisdom to the east, in order to subdue and purify the beings located in the east, the face of wisdom is turned to the east, and Karana is done in the east. Karana is said. Such as the playful posture, etc. The playful posture is called the goddess's left foot slightly bent. Press down with the vajra foot posture. Called vajra, it refers to Vajrasattva, Vajrasattva's right foot presses down on the sole of the goddess's left foot. Here, called the goddess, one should look at the sole of the goddess's left foot. The bell rests on the left thigh. Called the left thigh, it refers to approaching the vajra, Vajrasattva's left thigh is placed on the goddess's right thigh. Hold the breasts with both hands. It is called holding the two breasts of wisdom with Vajrasattva's two hands. Having a charming and smiling face. It is called making a charming act with a smile. Squeeze with the sharp lower part. Called the lower part, it refers to the lower lip. Sharp is the teeth, squeezing the lips with the teeth. These are the actions of Vajrasattva. Said by wisdom, the bell is secretly combined with both hands. Called secret, it refers to the neck, which appears from the mantra, the hands of wisdom embrace the neck of Vajrasattva. Similarly, recite the non-dual seed syllables. Called seed syllables, they are the essence of wisdom A（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）and the essence of means Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, reciting these two. Non-dual is called the essence of means and wisdom ༄. The essence of non-dual wisdom, meditation is called the remainder. Moving is called Karana. What
Tibetan
ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤར་ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་བསྐྱོད་ཅེས་བྱ་བས་ནི་ལུས་ཀྱི་ལས་བསྟན་ཏོ། །ས་བོན་བཟླས་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ངག་གི་ལས་བསྟན་ཏོ། །གཉིས་མེད་བསྒོམ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་སེམས་ཀྱི་ལས་བསྟན་ཏེ། དེ་ལྟར་ཕྲིན་ལས་གསུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །ད་ནི་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། ལྷ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ལྷོ་རུ་ཁ་ནི་བལྟ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཁ་ལྷོར་བསྟན་པ་སྟེ། རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་འདི་ལ། ཤེས་རབ་གཙོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། དགའ་བའི་ཡུལ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཁ་བལྟ་བ་རྣམས་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཡིན་པར་བལྟའོ། །ལྷ་མོའི་གཡོན་པ་བསྐྱོད་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་མོའི་རྐང་པ་གཡོན་པ་བརྐྱང་སྟེ། གཡས་པ་ཆུང་ཟད་བསྐུམ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཡང་ནི་བསྐྱོད་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྐང་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་སྟེ་གཡོན་པ་ཆུང་ཟད་བསྐུམ་པའོ། །རྐང་མཐིལ་གཉིས་ནི་དེ་བཞིན་གཟིར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་གཡས་གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་སོ་སོར་ཕན་ཚུན་དུ་རྐང་མཐིལ་བཙིར་བའོ། །དྲིལ་བུའི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ནི། །རྐེད་པ་བསྡམས་ཏེ་གཟིར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས། ཐབས་ཀྱི་མཁལ་ངོས་གཉིས་བསྡམས་ནས་བཙིར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་གཡས་ཀྱི་ནུ་མ་དང༌། །དེ་བཞིན་གསང་བར་བཙིར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལག་པ་གཡོན་པས། གསང་བ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་གཟུང་བར་བྱས་ལ། ལག་པ་གཡས་པས་ནུ་མ་ནས་བཟུང་བའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ལུས་དག་ནི། །ཡང་དང་ཡང་དུ་སྤྲད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤེས་རབ་དང་ཐབས་གཉིས་ཕན་ཚུན་ཆགས་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡང་དང་ཡང་དུའོ་གདབ་པའོ། །ས་བོན་གཉིས་ནི་བཟླས་པ་ཡིས། །ལྷོ་ཕྱོགས་སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔར་སྨོས་པ་ལྟར་བསྒོམ་པ་དང་བཅས་པའི་ཀ་ར་ན་དང་བཟླས་པས་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་ ༄། །སེམས་ཅན་རྣམས་བསྒྲལ་བར་བྱ་བའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཀ་ར་ན་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ནུབ་ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྤོས་ཏེ། ལྷ་མོ་ནུབ་ཏུ་བལྟ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནུབ་ཀྱི་སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །མཉམ་པའི་རྐང་སྟབས་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་མོའི་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཁྲུ་གང་ཙམ་ཡོད་པ་གཞག་
Chinese
再者，说了东方等等。这样，所谓“行走”表示身体的作为。所谓“念诵种子字”表示语言的作为。所谓“无二禅修”表示心意的作为。这样，通过三种事业的平等结合，意在度化东方众生。现在为了度化位于南方的众生，说了“天女”等等。所谓“面向南方”是指智慧之面朝向南方。因为在此瑜伽母续中，智慧是主要的，并且是喜悦的处所，所以观面都是观智慧。所谓“天女左行”是指天女伸出左脚，右脚稍微弯曲。所谓“金刚亦行”是指金刚萨埵伸出右脚，左脚稍微弯曲。所谓“双足底如是压”是指方便和智慧的左右二者各自互相挤压脚底。所谓“以二铃手，束腰而压”是指智慧的双手束缚方便的左右腰部并挤压。所谓“金刚右手乳，如是密处压”是指金刚萨埵的左手抓住秘密，即智慧的颈部，右手抓住乳房。所谓“金刚铃身众，再三而交合”是指为了生起智慧和方便二者互相的贪欲，而再三交合。所谓“以二种子字念诵，南方众生得度”是指如前所说，以包含禅修的羯磨和念诵来度化位于南方的众生。 为了表示西方的羯磨，说了“西方”等等。所谓“天女面向西方”是容易理解的。所谓“西方”是为了度化西方的众生而结合的。所谓“平等的脚步”是指天女双脚之间相隔一肘左右。
English
Furthermore, it mentions the east and so on. Thus, "walking" indicates the action of the body. "Reciting the seed syllable" indicates the action of speech. "Non-dual meditation" indicates the action of mind. Thus, by equally combining the three activities, it is intended to liberate the sentient beings of the east. Now, in order to liberate the sentient beings dwelling in the south, it speaks of "goddess" and so on. "Facing south" means that the face of wisdom is turned towards the south. Because in this Yogini Tantra, wisdom is the main thing, and because it is the place of joy, all the faces that are looked at are regarded as those of wisdom. "The goddess's left moves" means that the goddess stretches out her left foot, and the right foot is slightly bent. "The vajra also moves" means that Vajrasattva stretches out his right foot, and the left foot is slightly bent. "The two soles of the feet are pressed in this way" means that the left and right of method and wisdom each press the soles of the feet against each other. "With two bell hands, tie the waist and press" means that the two hands of wisdom bind and press the left and right sides of the waist of method. "The vajra's right breast, likewise press the secret place" means that Vajrasattva's left hand grabs the secret, that is, the neck of wisdom, and the right hand grabs the breast. "The vajra bell bodies, repeatedly unite" means that in order to generate mutual desire between wisdom and method, they unite again and again. "By reciting the two seed syllables, the sentient beings of the south will be liberated" means that, as mentioned before, the sentient beings dwelling in the south are liberated by karma and recitation, including meditation. In order to indicate the karma of the west, it speaks of "west" and so on. "The goddess faces west" is easy to understand. "West" is combined in order to liberate the sentient beings of the west. "Equal footsteps" means that the goddess's feet are placed about one cubit apart.
Tibetan
པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཡི་ནི་གཞོགས་གཅིག་གིས། །གཡས་ཀྱི་བརླ་ནི་མནན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །གཞོགས་གཅིག་ནི་གཞོགས་གཅིག་ན་གནས་པའོ། །གཡས་ཀྱི་བརླ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷ་མོའི་གཡས་ཀྱི་བརླ་སྟེ། དེ་ཐབས་ཀྱི་ལག་པ་གཡོན་པས་མནན་པའོ། །མགྲིན་པ་རྒྱབ་ནས་གཉིས་འཁྱུད་དེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐབས་ཀྱི་ལག་པ་གཡས་པ་པུས་མོ་ལ་བརྟེན་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་འཁྱུད་ཅིང་ཤེས་རབ་ཀྱི་གཉིས་ཀྱིས་ཐབས་ཀྱི་རྐེད་པ་ནས་འཁྱུད་པའོ། །དྲིལ་བུའི་ལྕེ་ནི་བསྒྲིལ་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེའི་ལྕེ་ལ་རེག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནིའོ་བྱ་བའི་དུས་སུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལྕེས་ཐབས་ཀྱི་ལྕེ་ལ་རེག་ཅིང་བསྒུལ་བའོ། །དེ་བཞིན་སྦྱར་ནས་གཉི་ག་བཟླས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྒོམ་པ་ལ་བསྙེག་པར་བྱའོ། །སྦྱར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀ་ར་ནའོ། །གཉི་ག་བཟླ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་བཟླས་པ་སྟེ་ལས་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། །ད་ནི་བྱང་ཕྱོགས་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྒྲོལ་བའི་དོན་གྱི་ཀ་ར་ན་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །དབུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟག་འོག་གི་ཚིག་གཉིས་དང་སྦྱར་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཉམ་པར་འདུག་ལ། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྐེད་པའི་དབུས་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བསྡམས་པའོ། །དྲིལ་བུའི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །རྣ་བའི་དྲུང་བར་གཟུགས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཐབས་ཀྱི་རྣ་བའི་རྩ་བ་གཉིས་སུ་སེན་མོ་བཏབ་པ་སྟེ། དེས་ནི་ཁུ་བ་ ༄། །ཅུང་ཟད་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །གཉི་གའི་མཆུ་ནི་ཀུན་སྦྱར་ནས། །དེ་ཡི་བདུད་རྩི་བཏུང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནིའོ་བྱེད་པའི་དུས་སུ། ཕན་ཚུན་གཉི་གའི་མཆུ་སྦྱར་ནས། །ཕན་ཚུན་གཞིབས་པས་སྟེང་གི་བདུད་རྩི་བཏུང་བའམ། ཡང་ནི་ཕན་ཚུན་མཆུ་སྦྱར་བས་བདུད་རྩི་སྟེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཕབ་ལ། དེའི་བདེ་བའི་རོ་མྱང་བའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྔགས་བཟླས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུས་རོལ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བསྒོམ་པ་དང༌། ཀ་ར་ན་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ལས་རྣམ་པ་གསུམ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བ་གང་ཡིན་པ་དེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ལ་དགོད་པའི་བསྔོ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ།
Chinese
པའོ། །金刚的一侧，应按压右腿。所谓金刚，即金刚萨埵。一侧，即位于一侧。所谓右腿，即指明妃的右腿，用方便的左手按压。颈后相互拥抱，意思是，方便的右手支撑在膝盖上，拥抱智慧的颈部，智慧的双手拥抱方便的腰部。铃的舌头卷起，应触碰金刚的舌头。这是指在做的时候，智慧的舌头触碰并摇动方便的舌头。像那样结合后，念诵二者。所谓像那样，是指应趋近于禅修。所谓结合，是指羯摩印。所谓念诵二者，是指念诵咒语，即三种事业。现在为了展示解脱位于北方众生的羯摩印，所以说了金刚等。所谓金刚，即金刚萨埵。所谓中央，是与前后两个词结合，金刚萨埵平等地位于智慧的双手中央，金刚萨埵的双手从智慧的腰部中央束缚着。铃的双手，也应塑于耳根之间。意思是，智慧的双手用指甲掐住方便的两个耳根，这样就能稍微留住精液。 ༄། 双方的嘴唇完全贴合，应饮用那甘露。这是指在做的时候，双方的嘴唇相互贴合，相互亲吻，饮用上方的甘露，或者双方嘴唇贴合，降下甘露，即菩提心，品尝那安乐的滋味。为了像之前一样展示念诵咒语，所以说了瑜伽士等。所谓用金刚铃嬉戏，是指方便和智慧的禅修，以及羯摩印的展示。像那样，为了展示用从三种事业中产生的善根，将一切众生安置于安乐的功德回向，所以说了众生一切等。
English
Pa'o. One side of the vajra should press down on the right thigh. The so-called vajra is Vajrasattva. One side means being on one side. The so-called right thigh refers to the right thigh of the consort, which is pressed down by the left hand of skillful means. The necks embrace each other from behind, meaning that the right hand of skillful means rests on the knee, embracing the neck of wisdom, and the two hands of wisdom embrace the waist of skillful means. The tongue of the bell is rolled up, and should touch the tongue of the vajra. This means that when doing it, the tongue of wisdom touches and moves the tongue of skillful means. Having joined like that, recite the two. The so-called 'like that' means one should approach meditation. The so-called 'joining' refers to the karma-mudra. The so-called 'reciting the two' refers to reciting mantras, which are the three activities. Now, in order to show the karma-mudra for the purpose of liberating sentient beings residing in the north, the vajra and so on are mentioned. The so-called vajra is Vajrasattva. The so-called center is combined with the two words 'above' and 'below,' Vajrasattva is equally situated in the center of the two hands of wisdom, and the two hands of Vajrasattva bind from the center of the waist of wisdom. The two hands of the bell should also be placed between the roots of the ears. This means that the two hands of wisdom pinch the two roots of the ears of skillful means with fingernails, so that the semen will remain a little. ༄. The lips of both are completely joined, one should drink that nectar. This means that when doing it, the lips of both join each other, kissing each other, drinking the nectar from above, or the lips of both join, descending the nectar, which is bodhicitta, and tasting the flavor of that bliss. In order to show the recitation of mantras as before, the yogi and so on are mentioned. The so-called playing with the vajra and bell refers to the meditation of skillful means and wisdom, and the demonstration of the karma-mudra. Like that, in order to show the dedication of merit by placing all sentient beings in happiness with the virtue arising from the three activities, the sentient beings all and so on are mentioned.