Tibetan
་ནི་རོ་ཧི་ཏ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་དག་གི་ནི་ཉིན་ ༄། །ཞག་གཅིག་ལ་རོ་ཧི་ཏ་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པ་བཅུ་གཉིས་སུ་འགྱུར་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་རོ་ཧི་ཏ་ཇི་བཞིན་དུ་མ་ཀ་ར་སྟེ་གྲངས་གསུམ་གྱིའོ། །མོ་ཧི་ཏ་དང་ཀུ་ར་མ་ལ་ནི་བཞིའོ། །བྷ་དྲཱ་དང་བྲྀ་ཥ་བྷ་ནི་ལྔའི་འོ། །རཎྜ་དང་ཀ་མ་ལ་ཡང་ལྔའི་འོ། །བི་དྲི་ཀ་དང་བྱ་ཀུ་ལི་ལ་ནི་དྲུག་གིའོ། །མི་ཀི་ར་དང་སྭཔྣ་ལ་ནི་བདུན་གྱི་སྟེ། ཐོ་རངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་གསུམ་ནི་རོ་ཧི་ཏའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བཞི་ནི་མོ་ཧི་ཏའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ལྔ་ནི་བྷ་དྲཱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་དང་འདྲ་བ་ནི་བྲྀ་ཥ་བྷའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བཞི་ནི་ཀུར་མའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་གསུམ་ནི་མ་ཀ་རའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ལྔ་ནི་རཎྜའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བདུན་ནི་མི་ཀི་རའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དྲུག་ནི་བི་དྲི་ཀའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་དང་འདྲ་བ་ནི་བྱཱ་ཀུ་ལིའོ། །དེའི་འོག་མ་བདུན་ནི་སྭཔྣའོ། །དེའི་འོག་མ་ལྔ་ནི་ཀ་བ་སྟེ། དེ་དག་ནི་ཉིན་ཞག་གཅིག་གི་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་ཆོས་དང་ཟླ་བ་དང་ར་སིའི་ཆུ་ཚོད་འཛོམ་ན་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་གྱི་གཞན་དུ་ནི་གཞན་དུ་འགྱུར་རོ། །དགོད་པ་ཉེ་བར་བསྡུས་པ་གསུངས་པ། འདི་དག་ཤར་སོགས་རེའུ་མིག་ལ། །གོ་རིམས་བཞིན་དུ་དགོད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། རོ་ཧི་ཏ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་གིས་མཚན་མ་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་རིམ་བཞིན་དུ་དགོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འོན་ཀྱང་དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ལ་སོགས་པའི་ཟླ་བ་རྣམས་ལ། ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པ་སོ་སོའི་མིང་གིས་འཁོར་བར་ཤས་པར་བྱ་སྟེ། དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ཚེས་གཅིག་ནི་མོ་ཧི་ཏའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅུ་གཉིས་པའི་བར་དུ་ཡང་རོ་ཧི་ཏའི་མཐར་ཐུག་པ་སྦྱར་རོ། །དབྱར་ཟླ་ར་བའི་ཚེས་གཅིག་ནི་བྷ་དྲའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅུ་གཉིས་པ་ནི་མོ་ཧི་ཏའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དཔྱིད་ཟླ་འབྲིང་པོའི་བར་དུ་སོ་སོར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་སྐལ་བ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བོས་དགའ་བར་བལྟ་བའོ། །གདུག་བའི་སེམས་ལ་ནད་བུ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་གདུག་པའི་སེམས་ནི་གནོད་པར་སེམས་པ་སྟེ། ཕན་པར་མ་ཡིན་པའོ། །ནད་བུ་ཅན་ནི་མེ་དྲོད་ཆུང་བའོ། །རྟག་ཏུ་མཐའ་འཁོབ་གཙོ་བོ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་འཁོབ་ཀྱི་ཡུལ་བཟང་པོར་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་ ༄། །པར་འགྱུར་བའོ། །འཁྲིག་པ་ལ་ནི་རྟག་ཏུ་དགའ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགའ་བའི་དོན་དུ་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པའི་དཔྱད་པ་མེད་པར་འཇུག་པའོ། །ཐམས་
Chinese
是罗希达等。那些的日 吉祥！ 一日之中，罗希达增长等十二种变化应作。其中，罗希达如其本性，摩伽罗，即数为三。摩希达和俱罗摩为四。跋陀和布利沙婆为五。兰扎和迦摩罗也为五。毗提利迦和雅俱利为六。弥吉罗和斯瓦普那为七。清晨的三个时辰是罗希达。其后四个是摩希达。其后五个是跋陀。其后与其相同的是布利沙婆。其后四个是俱摩。其后三个是摩伽罗。其后五个是兰扎。其后七个是弥吉罗。其后六个是毗提利迦。其后与其相同的是雅俱利。其后七个是斯瓦普那。其后五个是迦瓦。那些是一日的六十个时辰。如果法、月和拉西的时辰相合，则如前所述变化，否则则会变化。略摄安立之说。这些在东方等表格中，应按顺序安立。这是说，这些罗希达等，应如前所述，按顺序安立其征相之义。然而，在春季下月等月份中，应以初一等各自的名称来分配轮转。春季下月的初一是摩希达。同样，直到十二日，也应加上罗希达的结尾。夏季首月的初一是跋陀。同样，十二日是摩希达等，直到春季中月，应分别加上。罗希达等被称为吉祥，是人们喜欢观看的。恶毒之心有病者。 恶毒之心是指有害之心，即非有益之心。有病者是指火热小者。 总是边地之主。 这是说，边地之良善之地会变成国王等。 吉祥！ 总是喜欢性爱。 这是说，为了快乐，不加辨别场所和非场所而行事。 所有
English
are Rohita and others. Of those, the day Blessed! In one day, twelve changes such as the increase of Rohita should be made. Among them, Rohita is as it is, Makara, that is, the number is three. Mohita and Kurama are four. Bhadra and Vrisha are five. Randha and Kamala are also five. Vidrika and Yakuli are six. Mikira and Svapna are seven. The three hours of early morning are Rohita. After that, four are Mohita. After that, five are Bhadra. After that, the same as that is Vrisha. After that, four are Kuma. After that, three are Makara. After that, five are Randha. After that, seven are Mikira. After that, six are Vidrika. After that, the same as that is Yakuli. After that, seven are Svapna. After that, five are Kava. Those are sixty hours of one day. If the hours of Dharma, Moon, and Rasi coincide, then it will change as mentioned before, otherwise it will change. The saying of briefly summarizing the establishment. These in the eastern and other tables, should be established in order. This is to say that these Rohita and others should be established in order according to the signs mentioned before. However, in the months such as the lower spring month, the rotation should be distributed by the names of the first and other days. The first day of the lower spring month is Mohita. Similarly, until the twelfth day, the end of Rohita should also be added. The first day of the first summer month is Bhadra. Similarly, the twelfth day is Mohita, etc., until the middle spring month, they should be added separately. Rohita and others are called auspicious, which people like to watch. A person with a malicious mind has a disease. A malicious mind means a harmful mind, that is, a non-beneficial mind. A person with a disease means a person with little fire. Always the lord of the borderland. This is to say that the good land of the borderland will become a king, etc. Blessed! Always likes sexual intercourse. This is to say that for the sake of pleasure, one acts without distinguishing between places and non-places. All
Tibetan
ཅད་དུ་ནི་སྙན་པར་སྨྲ། ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཐམས་ཅད་དུ་ནི་རྟག་ཏུའོ། །སྙན་པར་སྨྲ་བ་ནི་ཚིག་རྩུབ་མོ་མེད་པའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ལ་ལྷ་མཆོད་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རོ་ཧི་ཏ་ལ་སྐྱེས་པའི་སེམས་རོ་ཧི་ཏའི་དུས་ཉིད་དུ་ལྷ་མཆོད་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། དུས་དང་སྐྱེ་བ་དང་སྦྱར་བ་འདི་ནི་འོག་ཏུ་ཡང་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་ཚེ་ལོ་བདུན་ཅུ་ཐུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། ཚེའི་མཐའ་བདུན་ཅུར་ངེས་པའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ལ་ནོར་བཏང་ན། །མཛའ་བོ་ཐམས་ཅད་ལྡོག་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ནོར་བཏང་བ་ནི་བུན་དུ་བཏང་བ་ལ་སོགས་པའོ། །མཛའ་བོ་ལྡོག་པ་ནི་བུ་ལོན་དེ་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་འགྲས་པར་འགྱུར་བའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ལ་ལུས་སྨས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་གྱིས་རྨ་སྲོལ་བཏོད་པའོ། །དཔལ་དང་ཀུན་དུ་ཕྲད་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི་གཞན་གྱི་གཡང་འགུགས་པའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ལ་གནས་བརྟེན་ན། །གྲོགས་དང་ནོར་གྱིས་རྒྱས་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རོ་ཧི་ཏའི་དུས་སུ་བརྟེན་པའི་གནས་དེར་ནོར་དང་གཡོག་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་བའོ།། རོ་ཧི་ཏ་ལ་འདྲོན་ཞུགས་ན། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་འགྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། གང་གི་ཕྱིར་ལམ་དུ་ཞུགས་པའི་དོན་དེ་འགྲུབ་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བག་མ་བླངས་དང་མེ་ཡི་ལས། །ཞི་བའི་ལས་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མེའི་ལས་ནི་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཏེ། ཞི་བའི་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བགེགས་མེད་པར་འབྲས་བུར་འགྱུར་བའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ནོར་བསྒྱུར་བའི་བྱ་བ་ལ། བཙོ་བསྲེག་ལ་སོགས་པ་ནི་མེའི་ལས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །མོ་ཧི་ཏ་ཡི་དོན་སྦྱོར་བ། །བགྲང་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དོན་སྦྱོར་བ་ནི་དོན་གྱི་ཚོགས་སོ། །བགྲང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རེའུ་མིག་བཅུ་གཉིས་པ་བྲིས་པའི་རྩིས་ཏེ། ངེས་ཤེས་པར་བྱ་བའོ། །སེམས་ཆུང་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེམས་ཕྲ་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ནོ། །འཁྲིག་པ་ལ་ནི་རྟག་ཏུ་དགའ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ༄། །རྟག་ཏུ་འཁྲིག་ཐབས་དོན་དུ་གཉེར་བའོ། །ཅ་ཅོར་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཐབ་རྩོད་མང་བའོ། །ཁྲོ་ལ་ང་རྒྱལ་སྙིང་སྟོབས་མེད། །སྡིག་པ་བྱེད་ཅིང་དང་ཚུལ་ངན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲོ་བ་ནི་གཏུམ་པའོ། །ང་རྒྱལ་ནི་ཁེངས་སེམས་སོ། །སྡིག་པ་བྱེད་པ་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པའོ། །ངང་ཚུལ་ངན་པ་ནི་སྤྲོ་ཐུང་བའོ། །ཡང་ན་ལུས་ཀྱི་ཆ་ལུགས་མི་སྡུག་པའོ། །འཁྱལ་པ་དང་ནི་ཚིག་རྩུབ་སྨྲ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་དག་དོན་མེད་པར་མང་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། བརླང་བར་
Chinese
说一切悦耳之语。 所谓“一切”即“总是”。 悦耳之语即没有粗暴之语。 在罗希塔时供奉天神。 意思是说，生于罗希塔时，在罗希塔之时便会供奉天神。 此处将时间和出生联系起来，下文也将看到。 同样，能活到七十岁。 意思是说，寿命的尽头确定为七十岁。 在罗希塔时施舍财物，所有朋友都会背离。 意思是说，施舍财物是指借贷等。 朋友背离是指因为那笔借款而发生争执。 在罗希塔时伤害身体，意思是说，用武器制造伤口。 将会处处遇到荣耀，意思是说，吸引他人的福运。 在罗希塔时安住，朋友和财富将会增长。 意思是说，在罗希塔之时所依赖的地方，财富和仆人等将会增多。 在罗希塔时开始旅行，所有愿望都会实现。 意思是说，因为开始旅行的事情会成功，所以应该去旅行。 迎娶新娘和进行火供，应结合寂静的事业。 意思是说，火供是指火祭等事业，寂静的事业是指没有障碍地产生结果。 有些人说，对于改变财富的行为，冶炼等是火的事业。 摩希塔的意义结合，应通过计算来了解。 意思是说，意义的结合是指意义的集合。 所谓计算，是指写有十二宫图的算术，应该确定地了解。 所谓小心眼，是指具有心胸狭窄的特征。 总是喜欢性爱。 意思是说，总是追求性爱的方法。 所谓充满争吵，是指争斗很多。 愤怒且傲慢，没有勇气，作恶且行为恶劣。 意思是说，愤怒是凶暴。 傲慢是骄傲之心。 作恶是指杀生等行为。 行为恶劣是指没有乐趣。 或者指身体的姿态不美。 游荡且说粗暴之语。 意思是说，那些无意义地说很多话，并且粗鲁地
English
Speak all pleasant words. "All" means "always." Pleasant speech means without harsh words. Worship the gods during Rohita. It means that when born during Rohita, one will worship the gods during the time of Rohita. This connection between time and birth will be seen below as well. Similarly, one can live to seventy years. It means that the end of life is determined to be seventy years. If wealth is given away during Rohita, all friends will turn away. It means that giving away wealth refers to lending, etc. Friends turning away means that disputes will arise because of that loan. If the body is harmed during Rohita, it means creating wounds with weapons. One will encounter glory everywhere, meaning attracting the fortune of others. If one dwells during Rohita, friends and wealth will increase. It means that in the place relied upon during the time of Rohita, wealth and servants, etc., will increase. If one starts a journey during Rohita, all wishes will be fulfilled. It means that because the matter of starting the journey will succeed, one should go on the journey. Marrying a bride and performing fire rituals should be combined with peaceful activities. It means that fire rituals refer to fire sacrifices and other activities, and peaceful activities mean producing results without obstacles. Some say that for the act of changing wealth, smelting, etc., are fire activities. The combination of the meaning of Mohita should be understood through calculation. It means that the combination of meanings refers to the collection of meanings. Calculation refers to the arithmetic with the twelve zodiac signs written down, which should be understood definitively. Being petty means having the characteristic of being narrow-minded. Always delight in sexual intercourse. It means always seeking methods of sexual intercourse. Being full of quarrels means having many disputes. Being angry and arrogant, without courage, committing sins and having bad behavior. It means that anger is ferocity. Arrogance is a proud mind. Committing sins refers to actions such as killing. Bad behavior means having no joy. Or it refers to an unattractive bodily posture. Wandering and speaking harsh words. It means those who speak much without meaning and rudely.