Back to the library

dtg024 0106.vajravarahi practice vajra beauty named.g2.0f

Tibetan

ས་པའི་སྤྲོས་པས་སྟོང་པ་ཉིད་བསྒོམ་པར་བྱ་ཞིང༌། དེ་ནས་སྟོང་པའི་སྐད་ཅིག་ལས་ནི་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་རབ་དམར་དབུས། །ཆུ་སྐྱེས་དམར་དང་སྲོག་སོང་སྟེང་དུ་ཉིན་བྱེད་རྒྱས་པའི་ལྟེ་བ་ལ། །བཾ་དམར་ལས་བྱུང་དམ་ཚིག་སེམས་མ་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡི། །གཟུགས་ཅན་ཉིད་དུ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཉིད་གསལ་བར་ཡོངས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །སིནྡྷུ་ར་དང་ཐུན་མཚམས་ཀྱི། །དམར་བ་དང་མཚུངས་ཁ་དོག་ཅན། །རབ་གསལ་འཕྲོ་བའི་འོད་ཚོགས་ཀྱིས། །ཉི་མ་བདུན་གྱི་འོད་རྣམས་གཞིལ། །འོད་འཕྲོའི་ཕུང་པོ་གྲི་གུག་ནི། །གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པར་གཡས་པ་ཡི། །ཕྱག་གིས་རྣམ་པར་འཛིན་པས་ནི། །ཟུག་རྔུ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་མཛད། །བདུད་ཀྱི་ཁྲག་གིས་ཡོངས་གང་བའི། །ཤིན་ཏུ་དཀར་བའི་ཀ་པཱ་ལ།། གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །མཆོག་གི་ཁ་ཊྭཱཾ་གྲུ་མོར་བསྟེན། །རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བ་ཡིས། །མགོ་བོ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བས་བགྱིད། །ཡང་ནི་ཐོད་སྐམ་ཕྲེང་བས་མཛེས། །ཅུང་ཟད་ཐོད་བཅིངས་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང༌། །མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་ཕྲག་པར་འཕྱང༌། །བྷ་ག་ནས་ནི་ཁྲག་རྒྱུན་འབབ། །དགྱེས་པའི་གད་རྒྱངས་ལྷུག་པར་སྒྲོགས། །སྟེང་དུ་ཕྱོགས་པའི་ཕག་ཞལ་གཡས། །ཡིད་ཙམ་ཁྲོས་པ་རྩ་བའི་ཞལ། །མཆོག་ཏུ་མཛེས་ཤིང་སྤྱན་དྲུག་ལྡན། །ཀུན་དགའ་དང་བཅས་རྗེས་ཆགས་པས། །སྣ་ཚོགས་གར་གྱི་རོ་ཡིས་རོལ། །འཁོར་ ༄། །ལོ་རྣ་ཆ་མགུལ་རྒྱན་དང༌། །གདུ་བུ་དང་ནི་སྐ་རགས་ཉིད། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་གྱིས་བཞུགས། །གཅེར་མོ་ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན་མ། །བཅུ་དྲུག་ལང་ཚོའི་ཉམས་ལྡན་མ། །རབ་འབར་མེ་ཡི་དབུས་གནས་བསམ། །དེ་ཡི་སྦྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་དབུས། །ཆོས་འབྱུང་ལ་གནས་པདྨ་དང༌། །རོ་ཡི་སྙིང་གར་བཾ་ཡིག་ལས། །སྔོན་དུ་སྨྲས་པའི་ལྷ་མོ་བསྐྱེད། །དེའི་ཡང་ལྟེ་བར་ས་བོན་ནི། །བཾ་གྱི་ཡི་གེ་བལྟ་བར་བྱ། །དེ་ལས་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་ཅན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་སྤྲོས་པས། འོག་མིན་ལ་སོགས་པ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དཔྲལ་བར་བསྐོར་ཞིང༌། མིག་བསྟོད་དེ། ཕཾ་གྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང་བཅས་པས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ། །མཉམ་པའི་ཐལ་མོ་ལས་བྱུང་བའི། །གུང་མོ་བརྟན་པར་རབ་སྦྱར་ཏེ། །མཐེ་བོང་མདུད་ཅིང་སོར་མོ་གཞན། །འབར་བ་ལྟར་བྱས་འབར་བའི་རྒྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སོ། །མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་ནམ་མཁའི་མཐིལ་དུ་བཞུགས་པར་བལྟས་ལ། ལྷག་པར་མོས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རིམ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། མཆོག་གྱུར་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ། །ག་པུར་ཙནྡན་དྲིས་བསྒོས་པ། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་སྤྱན་སྔར་དབུལ། །འདྲི་བཞེས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་པཱ་ཧྱཻ་པྲ་བ་ར་སཏྭཱ་ར་ཨ་རྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོག་གྱུར་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ། །ག་པུར་ཙནྡན་དྲིས་བསྒོས་པ། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཞབས་སུ་དབུལ། །འདི་བཞེས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་པཱ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོག་གྱུར་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ། །ག་པུར་ཙཎྜ་དྲིས་བསྒོས་པ། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཞལ་དུ་དབུལ། །འདི་བཞེས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོག་གྱུར་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ། །ག་པུར་ཙནྡན་དྲིས་བསྒོས་པ། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་སྐུ་ལ་དབུལ། །འདི་བཞེས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་པྲོ་ཀྵ་ནཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཕུལ་བྱུང་བའི། །མེ་ཏོག་ཆུ་སྐྱེས་ཐང་སྐྱེས་འདི། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཕུལ་བྱུང་བའི། །སྦྱར་དང་རང་བྱུང་བདུག་སྤོས་འདི། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཆོགས་ལ་དབུལ། །བཞེས་ ༄། །ནས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཕུལ་བྱུང་པའི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མའི་སྣང་གསལ་འདི། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཕུལ་བྱུང་པའི། །ཀུན་ནས་བསིལ་བྱེད་དྲི་མཆོག་འདི། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་དང་མི་ལས་ཕུལ་བྱུང་བའི། །ཁ་དོག་དྲང་དང་རོ་ལྡན་ཟས། །རྗེ་བཙུན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། གཞན་ཡང་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་མཆོད་ནས། བསྟོད་པ་བྱ་སྟེ། ཆོས་དབྱིངས་བདག་མེད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། །ཅི་དགར་ཉལ་བའི་རོལ་ཞབས་བསྟེན་ཅིང༌། །ཀུན་གཞི་བྲལ་བའི་སྙིང་གང་གར་བྱེད་པས། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ངོ་བོར་མཚོན། །ཤེས་རབ་གཟི་ལྡན་

Chinese

应当以断绝地界之边饰来修习空性,之后从空性之刹那间,于法生处极红中央,红莲花与命逝之上,于日光普照之中心,从红色བཾ་(藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 vaṃ,汉字字面意思:വം)中生出誓言心母薄伽梵金刚亥母之,具形之瑜伽士自身,明晰地圆满修习。具有与朱砂及黄昏之,红色相同之颜色,以极明亮闪耀之光芒,压倒七日之光芒。光芒四射之普巴橛,向上指向于右方之,手中执持,断除一切痛苦。充满魔之血的,极其洁白之颅碗,以左手持于胸前,最胜之喀章嘎倚于肘弯。以蓝色金刚之念珠,周遍围绕头部,或者以干颅念珠庄严,稍微束髻头发散开,头颅念珠垂于肩上。从བྷ་ག་(藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 bhaga,汉字字面意思:bhaga)中流出鲜血,尽情发出喜悦之笑声。向上之猪面于右方,稍稍愤怒根本面,极其美丽具有六眼,伴随欢喜与贪恋,享受种种舞蹈之乐味。眷属,耳环项链与,手镯与腰带,以五印庄严,以半跏趺坐之舞姿安住。裸身或着方衣之母,具有十六妙龄之姿态,观想安住于极燃之火焰中央。于彼之蛇形轮中央,于法生处安住莲花,于尸体心间从བཾ་(藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 vaṃ,汉字字面意思:വം)字中,生起先前所说之天女。于彼之中心种子字,应当观想བཾ་(藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 vaṃ,汉字字面意思:വം)字。从彼放出铁钩形象之光芒,从现喜刹土等处,迎请薄伽梵母勇父与勇母自在母等周遍围绕,于额间旋转燃烧之手印,抬眼向上,伴随发出ཕཾ་(藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 phaṃ,汉字字面意思:phaṃ)之声音而迎请。从平等之掌中生出之,中指稳固紧贴,拇指相结其余指,如燃烧般作燃烧之印,以如是之方式。面向前方安住于虚空之中

English

One should meditate on emptiness by cutting off the embellishments of the ground, and then from the moment of emptiness, in the center of the very red source of Dharma, on top of the red lotus and the departed life, in the center of the flourishing sun, from the red vaṃ (藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 vaṃ,汉字字面意思:വം) arises the samaya-sattva, the Blessed Vajravarahi, the yogi himself, clearly and completely meditate on the form. Having a color similar to that of vermilion and twilight, with a very bright and radiant light, overwhelming the light of the seven suns. The radiant mass of the kila, pointing upwards to the right, is held in the hand, cutting off all suffering. A skull cup filled with the blood of demons, extremely white, is held in the left hand at the heart, the supreme khatvanga rests on the elbow. The head is completely encircled by a rosary of blue vajras, or adorned with a rosary of dry skulls, the hair is slightly tied up and loose, and the rosary of skulls hangs on the shoulders. Blood flows from the bhaga (藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 bhaga,汉字字面意思:bhaga), and a joyful laughter is uttered freely. The pig face facing upwards on the right, the root face slightly wrathful, extremely beautiful and possessing six eyes, enjoys the taste of various dances with joy and attachment. Retinue, earrings, necklaces, bracelets, and belts, adorned with the five seals, dwells in a half-lotus posture of dance. Naked or clothed in the garments of direction, possessing the appearance of a sixteen-year-old, contemplate dwelling in the center of blazing fire. In the center of its serpentine wheel, on the lotus dwelling in the source of Dharma, from the letter vaṃ (藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 vaṃ,汉字字面意思:വം) in the heart of the corpse, generate the goddess previously mentioned. In the very center of that, the seed syllable, the letter vaṃ (藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 vaṃ,汉字字面意思:വം), should be visualized. From that, a mass of light in the form of an iron hook emanates, inviting the Blessed Mother, heroes, and heroines, the mistresses of power, etc., from Akanishta and so on, completely surrounded, rotating the burning mudra on the forehead, raising the eyes upwards, and inviting them with the sound of phaṃ (藏文,梵文 देवनागरी,梵文罗马转写 phaṃ,汉字字面意思:phaṃ). From the palms of equality, the middle fingers are firmly joined, the thumbs are knotted, and the other fingers are made to appear as if burning, the mudra of burning, in that manner. Facing forward, dwelling in the expanse of the sky.

Chinese

仔细观察后,以极大的虔诚进行真实的供养。其次第如下: 殊胜的八功德水,以樟脑和檀香调和。 供养于至尊天女之前,请您享用,请赐予我恩德。 嗡 阿 吽 舍 班匝 瓦 巴 嘿 扎巴ra 萨 瓦ra 阿让 扎德 萨 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་པཱ་ཧྱཻ་པྲ་བ་ར་སཏྭཱ་ར་ཨ་རྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hrīḥ śrī vajravāpāhyai prabarā sattvārghaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 吽 舍,金刚,水,巴 嘿,殊胜,有情,供品,接受,梭哈)。 殊胜的八功德水,以樟脑和檀香调和。 供养于至尊天女之足,请您享用,请赐予我恩德。 嗡 阿 吽 舍 班匝 瓦ra 嘿 巴让 扎德 萨 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་པཱ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai pādyaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 吽 舍,金刚,水,嘿,足,接受,梭哈)。 殊胜的八功德水,以樟脑和红花调和。 供养于至尊天女之面,请您享用,请赐予我恩德。 嗡 阿 吽 舍 班匝 瓦ra 嘿 阿扎玛南 扎德 萨 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai añcamanam pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 吽 舍,金刚,水,嘿,漱口,接受,梭哈)。 殊胜的八功德水,以樟脑和檀香调和。 供养于至尊天女之身,请您享用,请赐予我恩德。 嗡 阿 吽 舍 班匝 瓦ra 嘿 扎夏南 扎德 萨 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་པྲོ་ཀྵ་ནཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai proṣaṇaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 吽 舍,金刚,水,嘿,沐浴,接受,梭哈)。 胜于天人的,水生和陆生的鲜花, 供养于至尊天女的眷属,请您享用,请赐予我恩德。 嗡 阿 班匝 布贝 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajrapuṣpe hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 金刚 花 吽 梭哈)。 胜于天人的,合成和天然的妙香, 供养于至尊天女的眷属,请您享用, 请赐予我恩德。嗡 阿 班匝 杜贝 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajradhūpe hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 金刚 香 吽 梭哈)。 胜于天人的,珍宝灯的光明, 供养于至尊天女的眷属,请您享用,请赐予我恩德。 嗡 阿 班匝 阿洛给 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajrāloke hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 金刚 光 吽 梭哈)。 胜于天人的,一切清凉的妙香, 供养于至尊天女的眷属,请您享用,请赐予我恩德。 嗡 阿 班匝 根德 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajragandhe hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 金刚 香 吽 梭哈)。 胜于天人的,色香味俱全的食物, 供养于至尊天女的眷属,请您享用,请赐予我恩德。 嗡 阿 班匝 奈 威 达 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajranaivedya hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 阿 金刚 食物 吽 梭哈)。 此外,以先前所说的供品也完全供养后,进行赞颂: 法界无自性,为了完全清净的缘故, 依靠随意安卧的嬉戏之足, 由于随心所欲地运用远离阿赖耶识的心, 象征着极其清净的自性, 具有智慧光芒。

English

After careful observation, make offerings with great devotion. The order is as follows: The supreme water with eight qualities, mixed with camphor and sandalwood. I offer it to the presence of the venerable goddess. Please accept it and grant me your grace. om āḥ hrīḥ śrī vajravāpāhyai prabarā sattvārghaṃ pratīccha svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་པཱ་ཧྱཻ་པྲ་བ་ར་སཏྭཱ་ར་ཨ་རྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hrīḥ śrī vajravāpāhyai prabarā sattvārghaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:Om Ah Hrih Shri Vajravapahyai Prabara Sattvargham Praticcha Svaha). The supreme water with eight qualities, mixed with camphor and sandalwood. I offer it to the feet of the venerable goddess. Please accept it and grant me your grace. om āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai pādyaṃ pratīccha svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་པཱ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai pādyaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:Om Ah Hrih Shri Vajravārāhyai Padyam Praticcha Svaha). The supreme water with eight qualities, mixed with camphor and saffron. I offer it to the face of the venerable goddess. Please accept it and grant me your grace. om āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai añcamanam pratīccha svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai añcamanam pratīccha svāhā,汉语字面意思:Om Ah Hrih Shri Vajravārāhyai Añcamanam Praticcha Svaha). The supreme water with eight qualities, mixed with camphor and sandalwood. I offer it to the body of the venerable goddess. Please accept it and grant me your grace. om āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai proṣaṇaṃ pratīccha svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧྲཱིཿ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧྱཻ་པྲོ་ཀྵ་ནཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hrīḥ śrī vajravārāhyai proṣaṇaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:Om Ah Hrih Shri Vajravārāhyai Proṣaṇam Praticcha Svaha). The flowers, aquatic and terrestrial, that excel gods and humans, I offer to the assembly of the venerable goddess. Please accept them and grant me your grace. om āḥ vajrapuṣpe hūṃ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajrapuṣpe hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Ah Vajrapushpe Hum Svaha). The incense, compounded and natural, that excels gods and humans, I offer to the assembly of the venerable goddess. Please accept it and grant me your grace. om āḥ vajradhūpe hūṃ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajradhūpe hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Ah Vajradhupe Hum Svaha). The light of the jewel lamp that excels gods and humans, I offer to the assembly of the venerable goddess. Please accept it and grant me your grace. om āḥ vajrāloke hūṃ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajrāloke hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Ah Vajraloke Hum Svaha). The supreme fragrance that cools everything, that excels gods and humans, I offer to the assembly of the venerable goddess. Please accept it and grant me your grace. om āḥ vajragandhe hūṃ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajragandhe hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Ah Vajragandhe Hum Svaha). The food with excellent color, taste, and flavor, that excels gods and humans, I offer to the assembly of the venerable goddess. Please accept it and grant me your grace. om āḥ vajranaivedya hūṃ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajranaivedya hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om Ah Vajranaivedya Hum Svaha). Furthermore, after completely offering with the previously mentioned offerings, praise should be offered: Because the Dharmadhatu is without self, and completely pure, Relying on the playful feet that lie as they please, Because the heart, free from the Alaya, acts as it pleases, It symbolizes the nature of utter purity, Possessing the splendor of wisdom.