Chinese
鞭策的木棍和，箭和箭筒头颅和，骨骼镰刀同样地，眼睛和空行母侍女和，木星和铁钉和，种子充满犁和，口和欺骗，剥下的皮和，云彩成排降落和木钩，手的武器七十二，如是次第要知道，五头作为庄严，具有六印所覆盖，如是百头之鬘和，臂钏脚镯发出响声和，身上具有毛发的鬘，身上所有关节都，以智慧方便的安乐所滋润，各种各样的黑汝嘎燃烧着，完全照耀着如是观想，所有头颅上都用绸缎悬挂的，苦行者的鬘来装饰，这被称为是主尊的观修，这是修持。其前方有大天女，金刚亥母红色，一面双手，右持金刚钺刀和，期克印指向所有方向，左手以充满恶毒之血的，颅器拥抱着父亲的颈部，裸身三眼头发散乱，三眼具有凶猛之相，口中獠牙龇出，手持头颅之鬘，具有妩媚的装饰，头上具有颅器之鬘，肢体涂抹着天物香，具有脚镯臂钏等，以天物鲜花之鬘覆盖，顶端新月中的金刚，总是持于额头，身上具有五印等，具有坏劫之火般的光芒，在瑜伽母的众会前，从身上散发出燃烧的鬘，这被称为是佛母的观修，是伟大的修持。最初是处所和，自身和守护瑜伽等直到这些之间，最初是名为结合的，等持是身体的自性。莲花的花瓣东等，之间是瑜伽母，二十四的数量，空行母等六六，从东等直到北边，空行母等六如是，最初从北到西边，再次拉玛拉，等六，从西等直到南边，断生母等的种类，最初从南到东边，之后
English
And the whip-urging wooden stick, and the arrow and quiver, the head and, the skeletal sickle likewise, the eyes and the dakini, the maidservant and, Jupiter and the peg and, the seed-filled plow and, the mouth and deception, The peeled skin and, the clouds descending in rows and the wooden hook, the seventy-two hand weapons, in such order should be known. Decorated with five heads, covered with six seals, likewise a garland of a hundred heads, and armlets, anklets making sounds, and the body has a garland of hairs. All the joints of the body are moistened with the bliss of wisdom and means. With various Herukas blazing, contemplate completely shining forth. On all the heads, hang silk, adorn with a garland of ascetics. This is called the contemplation of the main deity, this is the accomplishment. In front of that is the great goddess, Vajravarahi, red in color. One face and two hands, the right hand holds a vajra chopper and, the threatening mudra points in all directions. The left hand, with a skull cup filled with poisonous blood, embraces the father's neck. Naked, three-eyed, with disheveled hair, three-eyed, with a fierce form, the fangs of the mouth bared, holding a garland of heads. Possessing graceful ornaments, with a garland of skull cups on the head, limbs anointed with divine incense, possessing anklets, armlets, etc., covered with a garland of divine flowers. The vajra in the crescent moon at the tip, always held on the forehead. The body has five seals, etc., with rays of light like the fire of destruction. In front of the assembly of yoginis, emanates a burning garland from the body. This is called the contemplation of the mother, it is a great accomplishment. First, the place and, self and protecting yoga, etc., up to these, the first is called union, the samadhi is the nature of the body. The lotus petals east, etc., in between are the yoginis, the number of twenty-four, dakinis, etc., six six. From east, etc., to the end of the north, dakinis, etc., six likewise. First from north to the end of the west, again Lama La, etc., six. From west, etc., to the end of the south, the kinds of Dumkye Ma, etc. First from south to the end of the east, then
Tibetan
་གཟུགས་ཅན་མ་སོགས་དྲུག །མཁའ་འགྲོ་མ་དང་གཟུགས་ཅན་ཉིད། །འོ་བྱེད་མ་དང་གཞན་བསྒྱུར་མ། །བྱིས་བཅས་མ་དང་རྗེས་འཇུག་མ། །ཕྱེད་ནག་ཕྱེད་སྔོ་ཅན་རྣམས་སོ། །ལཱ་མ་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་དང༌། །བཟང་མོ་ཐོད་པ་ཅན་ནག་མོ། །རྒྱལ་པོ་བསྐོར་མ་ཕྱེད་ལྗང་གུ། །གང་ཕྱིར་ཕྱེད་དམར་རིམ་པས་སོ། །དུམ་སྐྱེས་མ་དང་དུར་ཁྲོད་མ། །རྣམ་པར་ཞུ་མ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལ། །གླུ་མ་གར་མར་གྲགས་མ་རྣམས། །ཕྱེད་དམར་བ་ལ་ཕྱེད་སེར་མོ། །གཟུགས་ཅན་འཇིགས་བྱེད་གཙུག་ཕུད་མ། །ཐོར་ཚུགས་རལ་པ་ཅན་དྲག་མོ། །ལྷ་མོ་ཕྱེད་སེར་ཕྱེད་ནག་མོ། །ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་ཕག་མོ་བཞིན། །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ནི། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་སྣོད་རྣམས་སོ། །གཡས་བརྐྱང་ཞབས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ། །ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་སོགས་འཛིན་མ། །གཡོན་སྐོར་དུ་ནི་ཤེས་བྱ་སྟེ། །རི་རབ་སྟེང་གི་ཆར་སྐྱེས་མའོ། །འདི་ནི་ཐིག་ལེའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱའོ།། །།དེའི་རྒྱབ་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ་ནི། །སྔོ་ནག་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རྣམས་ཀྱིས། །གཡོན་སྐོར་རིམ་པས་བསམ་བྱ་བ། །ཤེས་རབ་ཐབས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའོ། །དེ་དག་ཀྱང་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའོ། །ལཱ་མ་དང་སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོའོ། །དུམ་སྐྱེས་མ་དང་པདྨ་མཁའ་འགྲོའོ། །གཟུགས་ཅན་མ་དང་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའོ། །རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ་དང་ཐོད་པའི་དུམ་བུ་ཅན་ནོ། །གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་མ་དང་ཀེང་རུས་ཆེན་པོའོ། །འོད་ལྡན་མ་དང་ཀེང་རུས་སོ། །སྣ་ཆེན་མོ་དང་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པའོ། །དཔའ་བའི་བློ་གྲོས་མ་དང་དགྲའི་ལྷའོ། །མིའུ་ཐུང་མ་དང་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །ལང་ཀའི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་རྡོ་རྗེ་འོད་དོ། །ཤིང་གྲིབ་མ་དང་རྡོ་རྗེའི་སྐུའོ། །ས་སྲུང་མ་དང་མྱུ་གུ་ཅན་ནོ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན་ནོ། །རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མ་དང་དཔའ་བོ་ཆེན་པོའོ། །ཆང་ཟ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དོ། །སྔོ་བསངས་ལྷ་མོ་དང་ཤིན་ཏུ་བཟང་ ༄། །པོའོ། །རབ་ཏུ་བཟང་མོ་དང་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོའོ། །རྟ་རྣ་མ་དང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའོ། །བྱ་གདོང་མ་དང་མིག་མི་བཟང་ངོ༌། །འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ་དང་སྟོབས་པོ་ཆེའོ། །དུམ་སྐྱེས་མ་དང་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེའོ། །ཆང་འཚོང་མ་དང་རྟ་མགྲིན་ནོ། །འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མ་དང་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའོ། །ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོ་དང་ཧེ་རུ་ཀའོ། །སྟོབས་ཆེན་མ་དང་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གོ །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མ་དང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས
Chinese
具形母等六尊，空行母与具形者， 作声母与他化母，稚童母与随行母， 半黑半蓝诸尊是，拉玛瑜伽自在与， 贤女颅鬘黑母，国王绕母半绿尊， 何故半红次第是，断生母与尸林母， 极度融化咕汝咕列，歌女舞女名扬等， 半红之上半黄尊，具形怖畏髻幡母， 蓬发发绺忿怒母，天女半黄半黑尊， 手印等同猪母般，边际之瓣诸尊乃， 五甘露之容器等，右伸足者如是也， 持颅鬘等诸母也，于左旋中当知晓， 须弥山顶雨生母，此乃明点之轮是。 其后金刚之轮乃，蓝黑轮之辐条等， 左旋次第当思维，智慧方便双运也。 彼等亦是空行母与金刚空行， 拉玛与杂色空行，断生母与莲花空行， 具形母与宝生空行，极度暴怒母与持颅断者， 忿怒眼母与大骷髅，具光母与骷髅， 大鼻母与獠牙显露者，勇猛慧母与敌神， 侏儒母与无量光，楞伽自在母与金刚光， 树荫母与金刚身，护地母与具苗者， 大怖畏母与金刚发髻者， 具风势母与大勇士，饮酒母与金刚吽声者， 蓝绿天女与极贤， 极贤母与金刚贤，马耳母与大怖畏， 鸟面母与恶眼者，轮之势母与大力者， 断生母与宝生金刚，卖酒母与马头明王， 轮之甲胄母与虚空藏，极勇猛母与黑汝嘎， 大力母与莲花舞自在，轮转母与毗卢遮那， 大精进母与金刚萨
English
The six, such as the Form Mother, are the Dakini and the Form itself. The Sound-making Mother and the Transforming Mother. The Child-possessing Mother and the Following Mother. The ones who are half black and half blue. Lama Yoga Empowerment and the Good Woman with the Skull Garland, the Black Woman. The King-encircling Mother, half green. Why are they half red in order? The Severed-birth Mother and the Cemetery Mother. The Completely Melting Kuru Kulle. The ones known as the Singing Mother and the Dancing Mother. Half red and half yellow. The Formidable Form Mother with the Topknot. The Fierce One with Matted Hair and Braids. The Goddess, half yellow and half black. The hand implements are like the Sow Mother. On the petals of the boundaries are the vessels of the five nectars. With the right leg extended, similarly, holding the skull garland and so on. It should be known that it is in the leftward direction. The Rain-born Mother on top of Mount Meru. This is called the Wheel of Bindu. Behind it is the Wheel of Vajra. With the spokes of the blue-black wheel, it should be contemplated in a leftward sequence. The union of wisdom and means. Those are also the Dakini and the Vajra Dakini. The Lama and the Various Dakinis. The Severed-birth Mother and the Lotus Dakini. The Form Mother and the Jewel Dakini. The Extremely Wrathful Mother and the One with the Skull Fragment. The Wrathful-eyed Mother and the Great Skeleton. The Radiant Mother and the Skeleton. The Great-nosed Mother and the One with Prominent Fangs. The Courageous Intelligence Mother and the Enemy God. The Dwarf Mother and the Immeasurable Light. The Lanka Empowerment Mother and the Vajra Light. The Tree Shade Mother and the Vajra Body. The Earth-protecting Mother and the One with Sprouts. The Great Terrifying Mother and the One with the Vajra Hair. The Wind-powered Mother and the Great Hero. The Wine-drinking Mother and the Vajra Hum-maker. The Blue-green Goddess and the Very Good One. The Very Good Mother and the Vajra Good One. The Horse-eared Mother and the Great Terrifying One. The Bird-faced Mother and the Unpleasant-eyed One. The Wheel-powered Mother and the Great Powerful One. The Severed-birth Mother and the Jewel Vajra. The Wine-selling Mother and Hayagriva. The Wheel-armored Mother and the Space Essence. The Very Courageous Mother and Heruka. The Powerful Mother and the Lotus Dance Empowerment. The Wheel-turning Mother and Vairochana. The Great Diligence Mother and Vajrasattva.
Tibetan
་དཔའོ། །གཤིན་རྗེ་མོའི་བུ་མོ་དང་སྟོབས་པོ་ཆེའོ། །གཤིན་རྗེ་མ་དང་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའོ།། གཡོ་བྱེད་མ་དང་བློ་བརྟན་མའོ། །སྐྲག་བྱེད་མ་དང་བརྟན་པའོ། །གཏུམ་མོ་དང་ཐར་པའོ། །དབྱངས་ཅན་མ་དང་ཡེ་ཤེས་སོ། །འདོད་གྲུབ་མ་དང་ཐབས་སོ། །འབར་བ་ཆེན་མོ་དང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། ཁ་དོག་འཁོར་ལོ་ཇི་ལྟ་བའོ། །ཕྱག་བཞི་མ་ལ་ཞལ་གཅིག་མ། །ཐོད་པ་དང་ནི་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན། །ཅང་ཏེའུ་གྲི་གུག་དེ་བཞིན་ནོ། །སྐྲ་གྲོལ་ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན་མ། །སྐུ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་སོགས་ཏེ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཡི་དགས་གདན་ཅན་དྲག་ཆེན་མོ། །འཁོར་ལོ་ཀུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་མ། །སྣ་ཚོགས་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་ཤེས་རབ་ཐབས་ལྡན་པའོ། །ཐབས་རྣམས་དཔའ་བོའི་རྒྱན་ལྡན་ཞིང༌། །དཔའ་མོའི་པང་ན་གནས་པའོ། །ལྷག་མའི་མིང་ནི་དཔའ་མོ་བཞིན། །སྐྱེས་བུའི་རྟགས་རྣམས་སུ་བྱའོ། །འཁོར་ལོ་བཅུ་གཅིག་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །སྒོ་ལ་སོགས་པའི་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །སྙིང་པོའི་པདྨའི་ལྷ་མོ་རྣམས། །གཙོ་བོས་བདག་པོ་བཞིན་དུ་བྱ། །འོན་ཀྱང་བདག་པོ་སོགས་འཁོར་ལོར། །ཇི་ལྟར་བསྐལ་བཟང་རྒྱལ་བ་ནི། །བཞི་ཡིས་དམན་པའི་སྟོང་ཕྲག་གཅིག །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྣམ་བསྒོམ་བྱ། །མཚན་ནི་ཡོན་ཏན་དབྱེ་བས་ཕྱེ། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཅན་བདག་ཉིད་དོ། །གང་ཞིག་གང་གི་འཁོར་ལོ་ཡི། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ཐོག་མར་བྱུང༌། །དེ་ཡི་བཅུ་གཉིས་ཤེས་པར་བྱ། །ཀུན་སྤྱོད་གནས་དང་ཉེ་གནས་མའོ། །ལྷག་མ་ས་ནི་བཅུ་གསུམ་པ། །སྒོ་དང་གྲྭ་ལ་གནས་མའོ། །མཆོད་དང་བསྟོད་སོགས་དུས་སུ་ནི། །ཐོག་མར་རྡོ་རྗེའི་མིང་ ༄། །ཤེས་བྱ། །དཔའ་བོ་རྣམས་ལའང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་གཟུགས་མེད་ཁམས་དང་ནི། །དེ་ཡང་གནས་སུ་ངེས་པར་བརྗོད། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་སར་གྲགས་པའོ། །སླར་ཡང་གནས་དང་ཉེ་གནས་སོགས། །དེ་ལྟར་ས་ཡི་དབུས་སུ་ཡང༌། །ས་བཅུ་གཉིས་སུ་འདོད་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་དུ་ཤེས་བྱ། །ཁམས་གཅིག་འདིར་ནི་ཐམས་ཅད་མེད། །སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་བཤད་པ་རྣམས། །གཙོ་བོ་ཡོན་ཏན་ཀུན་རང་བཞིན། །དེ་ལྟར་ཁམས་ནི་དཔའ་བོ་དང༌། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་རང་བཞིན་ཅན། །ཁོར་ཡུག་ཏུ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས། །རྫུས་སྐྱེས་རིགས་ཀྱི་རིམ་པས་སོ། །དེ་ཡང་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི །ཡུལ་དང་ཡུལ་རིམ་པས་ཕྱེ་བའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོའོ།། །།དེ་ནས་དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་འཆད། །སླར་ཡང་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་འདི། །དམར་སེར་ཁ་དོག་ལ་དེ་བཞིན། །འཁོར་ལོའི་
Chinese
勇猛。阎魔女之女与大力者。阎魔母与智慧空行母。动摇母与慧坚母。怖畏母与坚固。猛母与解脱。妙音天女与智慧。欲成母与方便。大燃母与心之金刚，颜色如轮。四臂母具一面。持颅器与卡杖嘎。钹与弯刀亦如是。发散披散具方衣者。身具五印等。以金刚鬘而严饰。具依怙座之大猛母。一切轮之瑜伽母。具有种种庄严，如是具智慧方便。诸方便具勇士之饰，安住于勇母之怀中。其余之名如勇母般，作男士之相。十一轮等，门等亦如是。心之莲花天女等，如主尊般作主。然主尊等轮中，如贤劫佛，以四减之一千，彼等一切皆善观想。名以功德差别而分，乃化身之自性。何者何轮之，瑜伽母乃最初生，彼之十二当知。行处与近处母。余者地乃十三，住于门与隅。供养与赞颂等时，最初金刚之名
English
Brave. Daughter of Yama and the mighty one. Yama's mother and wisdom dakini. Shaking mother and wise steadfast mother. Frightening mother and steadfast. Fierce mother and liberation. Saraswati and wisdom. Desire-fulfilling mother and means. Great burning mother and the vajra of the heart, the color is like a wheel. Four-armed mother with one face. Holding a skull cup and khatvanga. Cymbals and curved knife are also like that. Hair disheveled, with robes of the directions. The body has five seals, etc. Adorned with a vajra garland. Great fierce mother with a deity seat. Yogini of all wheels. Possessing various ornaments, likewise possessing wisdom and means. All means possess the ornaments of heroes, dwelling in the lap of the heroine. The remaining names are like heroines, made into male signs. The eleven wheels, etc., the doors, etc., are also like that. The goddesses of the lotus of the heart, etc., are made the lords like the main deity. However, in the wheels of the lords, etc., like the Buddhas of the Fortunate Aeon, one thousand less four, all of them should be well visualized. The names are distinguished by the differences in qualities, which are the nature of the manifested body. Whichever wheel's yogini is the first to arise, its twelve should be known. Conduct, place, and nearby mother. The remaining earth is the thirteenth, dwelling in the door and corner. At the time of offerings and praises, etc., first the name of the vajra