English
Adorned with a half-moon, decorated with thirty-two or eight pillars, adorned with silk, moon, sun, whisks, and banners, etc., outside of that, on the vajra ground, there are eight great charnel grounds, namely: In the east, extremely fierce, a corpse pierced by a spear and a severed head, Tara with an elephant head, as well as the powerful one, the assembly of gods, wealth increase, proclaimers, etc., reside. In the north, the thick and lush Bodhi tree has a yaksha head, as well as Kubera, the yaksha assembly, those eaten by illusion, dwellers, umbrella holders, cloud king restrainers, etc., reside. In the west, roaring and blazing, the sorrowless tree has a makara head, as well as the rotten one, water deity, cloud king, cause of power, terrifying ones, etc. In the south, in the dense charnel ground, there is a burned corpse, the mango tree has a buffalo head, as well as Yama and the Yama assembly, lotus and revolving ones, etc. In the direction of the powerful one, laughing ha ha, there is a corpse of obstacles, the banyan tree has a bull king head, as well as the powerful one, the hungry ghost assembly, great lotus, filled ones, etc., are beautiful. In the direction of fire, the forest is abundant, there is a fragmented corpse, the karanja tree has a ram head, as well as the fire god, the assembly of sages, Hulunda, obstructors, etc., are filled. In the direction of truthlessness, the darkness is unbearable, there is a corpse of a dead child, the creeper has a hungry ghost head, as well as rakshasas and the rakshasa assembly, those with lineage, rain bringers, etc. In the wind, the sound of kili kili resounds, there is a mad corpse, on the udumbara tree, there is a deer head, as well as the wind god and the assembly of vidyadharas, conch shell protectors and thick clouds, etc. Thus, in that great charnel ground, there are the eight classes of gods and the eight planets, the eight great dakinis, the assembly of beings, mountains and water and fire and the eight great bodily relics, the eight yogis, yakshas, rakshasas, madmen, forgetters, hungry ghosts, flesh eaters, dakinis, etc., are filled, as well as vultures, eagles, hawks, owls, etc.
Tibetan
། མགྲིན་རིངས་དང༌། ཝ་དང༌། སྤྱད་ཀི་དང། ཅེ་སྤྱང་འདུས་ཤིང་སྒྲ་འབྱིན་པའོ། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་སྙིང་པོ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པ་དང༌། ཆགས་པ་དང༌། ཞི་བ་དང༌། མཉམ་པའི་ཞལ་སྔོན་པོ་དང་དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། སེར་པོ་མངའ་གཞལ་ ༄། །རེ་རེ་ལ་ཡང་སྤྱན་གསུམ་པ། རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཀྱིས་མཛེས་པ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང༌། མི་བསྐྱོད་པ་གནས་པ། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། བརྒྱ་ཕྱེད་པའི་མགོ་བོ་དང༌། སྦྲུལ་གྱི་ཚངས་སྐུད་ཅན། ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་གིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། གཉིས་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པ་བསྣམས་པ། གཡས་པའི་ལྷག་མས་ཌ་མ་རུ་དང་དགྲ་སྟ་དང་གྲི་གུག་དང༌། རྩེ་གསུམ་འཛིན་པའོ། །གཡོན་བ་རྣམས་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པ་དང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་དང༌། ཚངས་པའི་མགོ་བོ་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་མནན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཁྲག་ལ་དགྱེས་པ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པའི་ཕྱག་གིས་འཁྱུད་བ། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་བདེ་བས་དགྱེས་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པར་གནས་པའོ། །ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནག་མོ་དང༌། བྱང་དུ་ལཱ་མ་ལྗང་གུ་དང༌། ནུབ་དུ་དུམ་སྐྱེས་མ་དམར་མོ་དང༌། ལྷོ་རུ་གཟུགས་ཅན་མ་སེར་མོ་དང༌། མཚམས་སུ་བུམ་པ་པདྨའི་སྣོད་དང་ལྡན་པ། དྲི་ཆེན་དང༌། དྲི་ཆུ་དང༌། རང་བྱུང་དང༌། ཀླད་བ་དང༌། ཁུ་བས་གང་བའོ། །དེ་ལྟར་ལྷ་ལྔའི་བདག་ཉིད་དམ། ཐུང་ཞིང་སྒེག་པའི་སྐུ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་དང་ཌ་མ་རུ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པ་བསྣམས་པའི་རང་བཞིན་འཁོར་ལོ་ལྷ་ལྔ་དང་བཅས་པའམ། བསྡུས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཕྱི་ནང་གི་འཁོར་ལོ་གཉིས་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། ཁྭ་གདོང་ནག་མོ་དང༌། ལྗང་གུ་འུག་གདོང་དང་ཁྱི་གདོང་དམར་མོ་དང༌། ཕག་གདོང་སེར་མོ་དང༌། གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་དང༌། གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་དང༌། གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་དང༌། གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་རྣམས་གཟུགས་གཉིས་མའི་རང་བཞིན་ཅན་ཏེ། ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་བཞི་མ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་དང༌། ཌ་མ་རུ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་བ་ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་རོ་མནན་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། མི་མགོའི་དོ་ཤལ་ཅན་སྒེག་བའི་ཞལ་དང་འཇིགས་སུ་རུང་པར་གནས་པའོ། །དེ་ལྟར་སྤྲུལ་པའི་
Chinese
颈长和狐狸及豺和胡狼聚集发出声音。 圆满的宫殿的精华是，薄伽梵身色蓝色。 极其愤怒和贪恋及寂静和平等的面容，具有蓝色和红色及绿色和黄色， 各自也都有三只眼睛，具有金刚和颅骨的头饰，以发髻为庄严，各种金刚和半月及不动尊安住，以六印装饰，一百五十个头颅和蛇的梵线。十二只手中，与金刚亥母相拥的两只手，以极胜手持金刚和铃，两只手拿着象皮，右边的剩余手拿着手鼓和钺斧及弯刀和三尖。左边的那些手中拿着卡杖嘎和颅骨及金刚索和梵天头颅，右脚伸展踩着怖畏和时兆。金刚亥母是身色红色，面露獠牙，喜好血，以持弯刀和颅骨的手相拥，喜好俱生之乐，安住于以五印和颅骨鬘装饰。东方是空行母黑母，北方是绿色的拉玛，西方是红色断生母，南方是黄色有相母，四隅有具备宝瓶莲花容器，充满大便和小便及自生和脑髓及精液。如是五部主，或者短小妖艳之身，金刚和铃及手鼓和卡杖嘎及颅骨，具有拿着这些的自性，与五部轮坛城本尊一起，或者修持简略之外内二轮。乌鸦面黑母和绿色猫头鹰面及狗面红母和猪面黄母及阎魔坚母和阎魔摧母及阎魔使女和阎魔獠牙母等，是具有二形之自性者，一面四臂，拿着弯刀和颅骨及手鼓和卡杖嘎，右脚伸展踩着尸体，以五印装饰，具有人头项链，安住于妖艳面容和令人畏惧。如是化身的
English
The long-necked and the fox, the jackal and the coyote gather and make sounds. The essence of the perfect palace is the Bhagavan, whose body is blue in color. Extremely wrathful, lustful, peaceful, and equal faces, possessing blue, red, green, and yellow, Each also has three eyes, adorned with vajra and skull headdresses, beautified with matted hair, various vajras and crescent moons, and immovable ones residing, adorned with six seals, one hundred and fifty heads, and a snake's brahmin thread. The twelve hands, the two hands embracing Vajravarahi, the victorious hands holding vajra and bell, two hands holding elephant skin, the remaining right hands holding damaru, axe, curved knife, and trident. The left hands hold khatvanga, skull, vajra lasso, and Brahma's head, the right foot extended, trampling on fear and time signs. Vajravarahi is red in color, with bared fangs, delighting in blood, embracing with hands holding curved knife and skull, delighting in coemergent bliss, residing adorned with five seals and a garland of skulls. In the east is the black dakini, in the north the green Lama, in the west the red severed-head mother, in the south the yellow Rupini, in the intermediate directions are vases with lotus containers, filled with excrement, urine, self-arisen, brain, and semen. Thus, the nature of the five deities, or a short and seductive body, vajra, bell, damaru, khatvanga, and skull, possessing the nature of holding these, together with the five-deity mandala, or practicing the condensed yoga of the outer and inner wheels. The crow-faced black mother, the green owl-faced, the dog-faced red mother, the pig-faced yellow mother, Yama the steadfast mother, Yama the destroyer mother, Yama the messenger woman, and Yama the tusked mother, are all of dual-form nature, one-faced and four-armed, holding curved knife and skull, damaru, and khatvanga, the right foot extended, trampling on a corpse, adorned with five seals, possessing a necklace of human heads, residing with a seductive face and terrifying appearance. Thus, the emanation of
Tibetan
༄། །སྐུའི་སྒོམ་པ་ལ་གནས་ཏེ། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས་པར་བྱ་བ་གསུངས་པ། ཧེ་རུ་ཀ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ། །རྩ་ཡི་གཟུགས་ཀྱིས་ཡང་དག་གནས། །ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉམས་དགའ་བའི། །རྐང་བའི་དཀྱིལ་དུ་བསྐྱོད་བྱེད་རླུང༌། །གཞུ་ཡི་དབྱིབས་སུ་ཡང་དག་གནས་སུམ་མདོའི་གནས་སུ་མེ་ཡི་དངོས། །གྲུ་གསུམ་འབར་བར་ཡང་དག་གནས། །ལྟོ་བར་ཆུ་ནི་ཟླུམ་པོ་སྟེ། །སྙིང་གར་ས་ནི་གྲུ་བཞི་གནས། །སྒལ་ཚིགས་དབྱུག་པའི་རི་རབ་ཉིད། །རང་གི་ཡན་ལག་ལས་བྱུང་བའི། །ག་བ་བརྒྱད་ནི་ཉེ་བར་གནས། །ཆུ་ཞེང་ཀུན་ཏུ་མཉམ་པ་ཡིས་གྲུ་བཞི་པར་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡིས། །དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ནི་ངེས་པར་གསུངས། །པུ་ཛྙཱ་ཨོཾ་ཨ་གོ་རཱ་དེ་མཱ། །ཀཱ་ཨོ་ཏྲི་ཀོ་ཀ་ལ་ཀཱ་ཧི། །པྲེ་གྲྀ་སཽ་སུན་སི་མ་ཀུ། །མཚོགས་མ་པུལླི་མ་ལ་ཡར། །མི་ཕྱེད་རྩ་ནི་སོ་སེན་འབབ། །རབ་གཏུམ་ཐོད་བའི་དུམ་བུ་ཉིད། །སྤྱི་གཙུག་ཛཱ་ལནྡྷ་ར་ར་ནི། །སྐྲ་སྤུ་འབབ་པ་ཕྲ་གཟུགས་མ། །ཀེང་རུས་གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་མ། །ཨོ་ཌྱན་རྣ་བ་གཡས་པའི་སྟེངས། །པགས་དང་དྲི་མ་བརྩེ་བ་མ། །ཀེང་རུས་ཅན་དང་འོད་ལྡན་མའོ། །ལག་པའི་སྟེང་ན་ཨར་པུ་ད། །གཡོན་པ་མར་ནི་ཤ་ཡི་ཁམས། །འབབ་པ་མཆེ་གཙིགས་སྣ་ཆེན་མ། །གོ་དཱ་བ་རི་རྣ་བ་གཡོན། །ཐུང་དུ་མ་ནི་རྒྱུ་མ་འབབ། །ལྷ་དགྲ་དང་ནི་དཔའ་བློ་ཅན། །རཱ་མེ་ཤྭ་ར་སྨིན་མའི་དབུས། །རུས་སྦལ་སྐྱེས་མ་རུས་པ་འབབ། །འོད་དཔག་མེད་དང་མི་ཐུང་མ། །ལྷ་མོའི་མཁར་ནི་མིག་གཉིས་ལ། །སྒོམ་པ་མ་ནི་མཁའ་མ་འབབ། །ལངྐའི་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་འོད། །དཔུང་པའི་རྩ་བར་མཱ་ལ་བེ། །སྙིང་གི་ཁམས་འབབ་དབང་མ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་དང་ཤིང་གྲིབ་མ། །མཁའ་སྤྱོད་ཉིད་དེ་ཐུགས་འཁོར་ལོ། །ཀཱ་མ་རཱུ་ནི་མཆན་ཁུང་ལ། །མིག་གི་ཁམས་འབབ་སྐྱོན་འབྱིན་མ། །མྱུ་གུ་ཅན་དང་ས་སྲུངས་མ། །ནུ་མ་གཉིས་ལ་ཨོ་ཏྲེ་སྟེ། མཇུག་མ་མཁྲིས་པ་འབབ་པ་ཉིད། །རལ་པ་ཅན་དང་འཇིགས་བྱེད་མའོ། །ཏྲི་ཤ་ཀུ་ནི་ལྟེ་བར་ཏེ། །མ་མོའི་རྩ་ནི་བློ་བ་འབབ། །དཔའ་བོ་ཆེན་དང་རླུང་ཤུགས་མ། །སྣ་ཡི་རྩེ་མོར་ཀོ་ས་ལ། །མཚན་མོའི་རྩ་ནི་རྒྱུ་མ་འབབ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ ༄། །མཛད་ཆང་འཐུང་མ། །ཀ་ལིང་ག་ནི་ཁ་ལ་སྟེ། །བསིལ་སྦྱིན་མ་ནི་གཉེ་མ་འབབ། །རབ་ཏུ་བཟང་དང་སྔོ་བསངས་མོ། །མགྲིན་པའི་གནས་སུ་ལམྦཱ་ཀ །ཚ་བ་མ་ནི་པོ་བ་འབབ། །རྡོ་རྗེ་འོད་དང་ཤིན་ཏུ་བཟང༌། །ཀཱཉྩི་སྙིང་གའི་གནས་སུ་སྟེ། །གཞོས་མའི་རྩ་རུ་དྲི་ཆེན་འ
Chinese
安住于身之禅定，宣说圆满受用之仪轨。嘿汝嘎等诸尊，以脉之形相真实安住。身之坛城悦意，足底之中运行之风，以弓之形状真实安住。三岔路口之位置，火之实体，于三角形燃烧中真实安住。腹中水为圆形，心间地为方形安住。脊椎如杖之须弥山，从自己支分所生之，八个嘎瓦近处安住。水面处处平等，以方形而极著名。以身语意之自性，三坛城定说。布扎 嗡 阿果惹 德玛，嘎 沃 哲果 嘎拉 嘎嘿，哲格热 索 森 斯玛 固，措玛 布勒玛 拉雅热。不退转脉从索森流出，极忿怒颅骨之碎片，顶髻扎兰达喇热尼，毛发流出纤细之身相母，骷髅忿怒眼者母，邬仗衍右耳之上，皮与垢染慈爱母，持骷髅者与具光母。手之上阿布达，左边玛热乃肉之界，流出獠牙利齿大鼻母，郭达瓦热左耳，通度玛乃肠子流出，天敌与具勇猛心者，热梅夏热眉间之中，海龟所生母骨头流出，无量光与矮小母，天女之城于双眼，禅定母虚空流出，楞伽自在金刚光，手臂之根玛拉贝，心之界流出自在母，金刚身与树荫，空行即是心轮。嘎玛茹于腋窝，眼之界流出过失生母，具芽者与地守护母，双乳之上沃哲，尾端胆汁流出者，具发髻者与怖畏母。哲夏固于脐间，母之脉乃肺叶流出，大勇士与风力母，鼻尖之上郭萨拉，夜叉之脉乃肠子流出。金刚 吽。(藏文，བཛྲ་ཧཱུྃ།,梵文天城体：वज्र हूँ, 梵文罗马拟音：vajra hūṃ, 汉语字面意思：金刚 吽)
English
Dwelling in the meditation of the body, it is said to accomplish the complete enjoyment ritual. The deities such as Heruka truly reside in the form of channels. In the delightful mandala of the body, the moving wind in the center of the feet truly resides in the shape of a bow. At the junction of the three paths is the essence of fire, truly residing in the burning triangle. In the belly, water is round, and in the heart, earth resides in a square shape. The spine itself is Mount Sumeru like a staff. The eight gavas that arise from one's own limbs reside nearby. The water surface is everywhere equal, and it is very famous as a square. With the nature of body, speech, and mind, the three mandalas are definitely spoken of. Puja Om Agora Dema, Ka Otriko Kala Kahi, Pre Gri So Sun Sima Ku, Tsogma Pullema Laya. The irreversible channel flows from Sosen, the fragment of the extremely wrathful skull, the crown of the head is Jalandhara Rani, the hair flows out as the subtle form mother, the skull wrathful eyed mother, Udyan is above the right ear, the skin and dirt loving mother, the skull holder and the radiant mother. On the hand is Arbuda, on the left is Mara, the realm of flesh, flowing out is the mother with fangs, sharp teeth, and a large nose, Godavari is the left ear, Thungduma is the intestines flowing out, the enemy of the gods and the courageous minded one, Rameshwara is in the middle of the eyebrows, the turtle born mother is the bones flowing out, Amitabha and the short mother, the city of the goddess is in the two eyes, the meditating mother is the sky flowing out, the lord of Lanka is Vajra Light, the root of the arm is Malabe, the realm of the heart flows out as the independent mother, Vajra Body and Tree Shade, the Dakini is the mind wheel. Kamaru is in the armpit, the realm of the eye flows out as the fault causing mother, the sprout holder and the earth protecting mother, on the two breasts is Otre, the end of the tail is the bile flowing out, the one with dreadlocks and the terrifying mother. Trisha is in the navel, the channel of the mother flows out as the lungs, the great hero and the wind force mother, on the tip of the nose is Kosala, the channel of the Yaksha flows out as the intestines. Vajra Hum. (Tibetan: བཛྲ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्र हूँ, Sanskrit Romanization: vajra hūṃ, Literal Chinese meaning: Diamond 吽)