Tibetan
པའ་བོ་དཔའ་མོ་རྣམས་འབྲེལ་བར་བཟླས་སོ། །མདའི་འོད་དང་སྒྲོའི་འོད་དང༌། ལུ་གུ་རྒྱུད་དང༌། སུམ་སྒྲིལ་ནི་ཆོ་གའི་ཁྱད་པར་རོ། །ཐམས་ཅད་དུའམ་ཚེས་བཅུ་ལ། །རང་འདོད་ལས་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན། །དང་པོ་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཆང་སོགས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་མཆོད་ནས། །འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་བཅིངས་ནས། །སྐྲ་གྲོལ་གཅེར་བུར་གྱུར་པ་ཡིས། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ། །དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ནས་བརྩམས་ནས། །དུར་ཁྲོད་གནས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པར། །མཐོན་བོའི་གནས་སུ་མཆོད་པར་བྱ། །སྐྱེ་བོ་དམ་པ་ཀུན་འདུས་ལ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་དབུལ་བར་བྱ། །དེར་ནི་བཟའ་བ་རྣམས་ཟོས་ལ། །ལྷག་མ་སྣོད་གཉིས་གཞག་པར་བྱ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྣལ་འབྱོར་བདག །དེ་ཡིས་མ་མོ་དགའ་བར་འགྱུར། །དེ་ཡིས་ལག་ཏུ་འོངས་པའི་དཔལ། །གང་གིས་ཀྱང་ནི་འཕྲོག་མི་ནུས། །སྐྱེ་བོ་དང་ལྡན་ཀུན་གྱིས་མཆོད། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དགྱེས་གྱུར་ནས། །སྤྱོད་དང་གྲོལ་བའི་འབྲས་རབ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ། །ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནྱཿ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ། ལན་གསུམ་ལྔ་ཡིས་བར་དུ་བརྗོད། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་གྱེན་དུ་ཕྱེ། །ཨོཾ་ཁ་ཁ་ ༄། །ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཀཱ་ས་བྷཱུ་ཏ། པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུན་མ་ད། ཨ་པ་སྨ་ར་བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱཱ་ད་ཡ། ཨི་མཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞནྷུ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་པྲཾ་ཡཙྪནྟུ། ཡ་ཐེ་བཾ། ཡ་ཐེཥྛཾ། བྷུཉྫྭ་ཐ། པི་བ་ཐ། པི་བ་ཐ། མཱ་ཏི་པྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀརྟ་ཡ་སཏ་སུ་ཁཾ་བ་བྲིད་དྷ་ཡེ། ས་ཧ་ཡི་ཀཱ་བྷ་བནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨུཙྪི་ཥྚ་བྷཀྵ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། ལྷ་མོ་ཚད་མ་དམ་ཚིག་ཚད་མ་དང༌། །དེས་གསུངས་ཚིག་ཀྱང་ཚད་མ་མཆོག་ཡིན་དེ། །བདེན་པ་དེ་དག་གིས་ནི་ལྷ་མོ་རྣམས། །བདག་ལ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་ཡིག་བརྒྱ་པས་བརྟན་པར་བྱ་སྟེ། སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་དགའ་བས་སེམས་ཅན་རྣམས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །བདག་དོན་འགྱུར་དང་གཞན་ལ་རྣམ་བརྩེ་བས། །དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་སྒྲུབ་པ་ཡི། །ཐབས་དག་ཅུང་ཟད་བཀོད་ལ་ཚུལ་མིན་པ། །འབྱུང་འགྱུར་ཉེས་པ་མཁས་རྣམས་བཟོད་པར་མཛོད། །འདི་ཡིས་བསོད་ནམས་མཐའ་མེད་སྒྲུབ་གྱུར་གང་ཡིན་དེས། །མཐའ་མེད་སེམས་ཅན་བདེ་བའི་ལམ་ཞུགས་སངས་རྒྱས་ཤོག །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བ། སློབ་དཔོ
Chinese
勇父勇母相互交合而念诵。 箭之光与羽之光，以及线绳和三股绳是仪轨的特点。 在任何时候或初十， 为了自己想要的事务而布施食子。 首先，勇父瑜伽母， 以酒等受用供养后， 结缚燃烧的印契， 以头发散开、赤身裸体之身， 面向南方， 从大吉祥饮血尊开始， 直至尸林之地的尽头， 在高处的处所进行供养。 在聚集一切殊胜之人的处所， 布施一切安乐。 在那里吃掉所有食物， 剩余之物放置于两个器皿中。 嘿汝嘎吉祥瑜伽自在， 因此，空行母们会感到欢喜。 因此，手中所获得的吉祥， 任何人都无法夺走。 具备条件之人皆作供养， 嘿汝嘎吉祥欢喜之后， 赐予享用与解脱之果。 嗡 阿喇哩 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ།，梵文天城体：ओṃ अरल्लि होः，梵文罗马拟音：oṃ aralli hoḥ，汉语字面意思：嗡 阿喇哩 吽。） 扎 吽 邦 霍 班杂 达吉尼 萨玛雅 斯德旺 德里舍 霍。（藏文：ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནྱཿ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ वं होः वज्र डाकिण्यः समय स्त्वं दृशय होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ vajra ḍākinyaḥ samaya stvaṃ dṛśaya hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍 金刚空行 誓言 汝 显现 霍。） 念诵三遍或五遍。 金刚合掌向上翻开。 嗡 卡卡 ༄། །卡嘿 卡嘿。萨瓦 亚叉 惹嘎萨 布达。 贝达 毕夏杂。 乌玛达。 阿帕斯玛拉 班杂 达嘎 达吉尼 亚达亚。 依芒 巴林 哥里哈纳图。 萨玛雅 惹康度。 玛玛 萨瓦 悉地 帕让 雅昌度。 雅帖邦。 雅帖汤。 布扎塔。 毕巴塔。 毕巴塔。 玛地 帕拉玛塔。 玛玛 萨瓦 嘎达雅 萨达 苏康 巴布里达耶。 萨哈 依嘎 巴邦度 吽 吽 帕 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཁ་ཁ་༄། །ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཀཱ་ས་བྷཱུ་ཏ། པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུན་མ་ད། ཨ་པ་སྨ་ར་བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱཱ་ད་ཡ། ཨི་མཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞནྷུ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་པྲཾ་ཡཙྪནྟུ། ཡ་ཐེ་བཾ། ཡ་ཐེཥྛཾ། བྷུཉྫྭ་ཐ། པི་བ་ཐ། པི་བ་ཐ། མཱ་ཏི་པྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀརྟ་ཡ་སཏ་སུ་ཁཾ་བ་བྲིད་དྷ་ཡེ། ས་ཧ་ཡི་ཀཱ་བྷ་བནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ ख ख खा हि खा हि । सर्व यक्ष रकास भूत । प्रेत पिशाच । उन्मद । अपस्मर वज्र डक डाकिन्यादय । इमं बलिं गृह्णन्तु । समय रक्षन्तु । मम सर्व सिद्धि प्रं यच्छन्तु । यथे बं । यथे ष्ठं । भुञ्ज्व थ । पिब थ । पिब थ । माति प्रम थ । मम सर्व कर्तय सत सुखं बब्रिद धये । सह यि का भबन्तु हुं हुं फट् स्वाहा ，梵文罗马拟音：oṃ kha kha khā hi khā hi . sarva yakṣa rakāsa bhūta . preta piśāca . unmada . apasmara vajra ḍaka ḍākinyādāya . imaṃ baliṃ gṛhṇantu . samaya rakṣantu . mama sarva siddhi praṃ yacchantu . yathe baṃ . yathe ṣṭhaṃ . bhuñjva tha . piba tha . piba tha . māti prama tha . mama sarva kartaya sata sukhaṃ babrida dhaye . saha yi kā bhabantu huṃ huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 卡 卡 卡嘿 卡嘿。 一切 夜叉 罗刹 部多。 贝塔 毕舍遮。 乌玛达。 阿帕斯玛拉 班杂 达嘎 达吉尼 等。 此 食 接受。 誓言 守护。 我 一切 成就 给予。 如是 绑。 如是 享受。 吃 吧。 喝 吧。 喝 吧。 不要 放逸。 我 一切 事业 永远 快乐 增长。 帮助 者 成为 吽 吽 啪 梭哈。） 嗡 卡卡 卡嘿 卡嘿 乌奇夏 帕夏嘎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨུཙྪི་ཥྚ་བྷཀྵ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ ख ख खा हि खा हि उच्छिष्ट भषक स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kha kha khā hi khā hi ucchiṣṭa bhaṣaka svāhā，汉语字面意思：嗡 卡 卡 卡嘿 卡嘿 食余 吞噬 梭哈。） 以这些咒语供养食子。 女神是量，誓言是量， 其所说之语也是最殊胜的量， 以此等真谛，愿诸女神， 成为护持我的因缘。 如此说诵，并以百字明咒稳固之，以身语意之喜悦，令众生安住于大乐之自性中。 以自利之转变与对他人的慈悲， 将吉祥胜乐轮的修法， 略作安排，其中不合仪轨之处， 未来可能发生的过失，祈请智者们宽恕。 以此所积无量功德， 愿无量众生步入安乐之道，速证菩提！ 名为《吉祥胜乐轮修法·彼性汇集》，导师
English
Recite the union of heroes and heroines. The light of the arrow and the light of the feather, as well as the string and the triple cord, are the special features of the ritual. At any time or on the tenth day, Offer the torma for the desired activities. First, the hero yogini, After offering with enjoyments such as alcohol, Binding the blazing mudra, With hair unbound and naked, Facing south, Starting from the Great Glorious Blood Drinker, Until the end of the charnel ground, Make offerings in a high place. In a place where all noble beings gather, Bestow all happiness. There, eat all the food, Place the leftovers in two vessels. Heruka, the Lord of Glorious Yoga, Therefore, the mothers will be pleased. Therefore, the glory that comes into the hand, No one can take away. All who are qualified make offerings, After Heruka is pleased, Grant the fruits of enjoyment and liberation. Om Arali Ho. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ अरल्लि होः, Sanskrit Romanization: oṃ aralli hoḥ, Literal Chinese Meaning: Om Arali Hum.) Ja Hum Bam Hoh Vajra Dakini Samaya Tvam Drishya Hoh. (Tibetan: ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནྱཿ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: जः हूँ वं होः वज्र डाकिण्यः समय स्त्वं दृशय होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ vajra ḍākinyaḥ samaya stvaṃ dṛśaya hoḥ, Literal Chinese Meaning: Ja Hum Bam Hoh Vajra Dakini Samaya Tvam Drishya Hoh.) Recite three or five times. Open the vajra palms upwards. Om Kha Kha ༄། །Kha hi Kha hi. Sarva Yaksha Rakasa Bhuta. Preta Pishacha. Unmada. Apasmara Vajra Daka Dakinyadaya. Imam Balim Grihnantu. Samaya Rakshantu. Mama Sarva Siddhi Pram Yachchantu. Yathe Bam. Yathe Stham. Bhunjva Tha. Piba Tha. Piba Tha. Mati Prama Tha. Mama Sarva Kartaya Sata Sukham Babrida Dhaye. Saha Yi Ka Bhabantu Hum Hum Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཁ་ཁ་༄། །ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཀཱ་ས་བྷཱུ་ཏ། པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུན་མ་ད། ཨ་པ་སྨ་ར་བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱཱ་ད་ཡ། ཨི་མཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞནྷུ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་པྲཾ་ཡཙྪནྟུ། ཡ་ཐེ་བཾ། ཡ་ཐེཥྛཾ། བྷུཉྫྭ་ཐ། པི་བ་ཐ། པི་བ་ཐ། མཱ་ཏི་པྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀརྟ་ཡ་སཏ་སུ་ཁཾ་བ་བྲིད་དྷ་ཡེ། ས་ཧ་ཡི་ཀཱ་བྷ་བནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ ख ख खा हि खा हि । सर्व यक्ष रकास भूत । प्रेत पिशाच । उन्मद । अपस्मर वज्र डक डाकिन्यादय । इमं बलिं गृह्णन्तु । समय रक्षन्तु । मम सर्व सिद्धि प्रं यच्छन्तु । यथे बं । यथे ष्ठं । भुञ्ज्व थ । पिब थ । पिब थ । माति प्रम थ । मम सर्व कर्तय सत सुखं बब्रिद धये । सह यि का भबन्तु हुं हुं फट् स्वाहा , Sanskrit Romanization: oṃ kha kha khā hi khā hi . sarva yakṣa rakāsa bhūta . preta piśāca . unmada . apasmara vajra ḍaka ḍākinyādāya . imaṃ baliṃ gṛhṇantu . samaya rakṣantu . mama sarva siddhi praṃ yacchantu . yathe baṃ . yathe ṣṭhaṃ . bhuñjva tha . piba tha . piba tha . māti prama tha . mama sarva kartaya sata sukhaṃ babrida dhaye . saha yi kā bhabantu huṃ huṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Kha Kha Kha Hi Kha Hi. All Yaksha Rakasa Bhuta. Preta Pishacha. Unmada. Apasmara Vajra Daka Dakini etc. This Bali Accept. Samaya Protect. My All Siddhi Give. As is Bound. As is Enjoy. Eat. Drink. Drink. Do not Be negligent. My All Activities Always Happiness Increase. Help Be Hum Hum Phat Svaha.) Om Kha Kha Kha Hi Kha Hi Uchchhishta Bhashaka Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨུཙྪི་ཥྚ་བྷཀྵ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ ख ख खा हि खा हि उच्छिष्ट भषक स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ kha kha khā hi khā hi ucchiṣṭa bhaṣaka svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Kha Kha Kha Hi Kha Hi Remnants Devourer Svaha.) Offer the torma with these mantras. The goddess is the measure, the samaya is the measure, Her words are also the supreme measure, By these truths, may the goddesses, Become the cause for protecting me. Say this and stabilize it with the hundred-syllable mantra, and with the joy of body, speech, and mind, may all sentient beings abide in the nature of great bliss. With the transformation for one's own benefit and compassion for others, The practice of the glorious Wheel of Supreme Bliss, Arranged slightly, and any improprieties within it, Future faults that may occur, may the wise ones forgive. By whatever merit is accumulated limitlessly through this, May limitless sentient beings enter the path of bliss and quickly attain enlightenment! Named "The Condensed Essence of the Practice of the Glorious Wheel of Supreme Bliss," the Teacher
Tibetan
ན་ཆེན་པོ་རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་པ་དཔལ་དཱ་རི་ཀ་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།བངྒ་ལའི་པཎྜི་ཏ་ཀུ་མཱ་ར་བཛྲ་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཉི་མ་རྡོ་རྗེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱིས་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བ། དཱ་རི་ཀ་པ།
Chinese
那大智者行者吉祥达日迦巴所著完毕。班嘎拉的班智达鸠摩罗跋折罗和译师比丘尼玛多吉翻译校订确定。 名为吉祥胜乐轮修法，真实性之摄略。达日迦巴。
English
Thus completes the work composed by the great wise ascetic Pal Darikapa. It was translated, revised, and finalized by the Bengali Pandit Kumaravajra and the translator Bhikshu Nyima Dorje. This is called the Condensed Essence of the Sadhana of the Glorious Chakrasamvara. Darikapa.