English
The mind, because it is the suchness that pervades everything. The form of that mind is the yoginis, the object of the first mind. As it is said: 'Various seeds, great mind.' That is, in the three realms, various things are the form of the mind, produced by this. 'By the union of sprouts,' that is also the form of the yoginis arising, also in the forms of planets and stars, etc. However, this speaks of two times conventionally, that is, mundane and supramundane. Among them, the supramundane is the enumeration of formless, momentary, that is, the yoginis of timeless form are born. 'The cause of bliss for the yogis,' that is, in the supreme uncontaminated wisdoms, thus it is explained. Thus, the mundane is the time when the nature of the mundane appears separately, thus it is said. Therefore, one should meditate on the one with sprouts, abiding according to the instructions. 'Seed,' that is, by the seed of the mind. 'The nature in the seeds,' that is, to describe separately the sprout of the seed of self-awareness. As it is said: 'The sprout is the form of the mind,' that is, born from all realms. 'Having sprouts is thought,' that is, the nature of bliss as described is of all the world. Saying 'By this, all the world and the supramundane are established,' that is, by this. Thus, all the sprouts, etc., should be practiced in the supramundane way. 'The nature of bliss is born' is easy to understand up to this point. Now, summarizing with the auspicious and inauspicious stars and dates, the complete examination of what should be done and what should not be done is explained. 'Ro-tri-ma' etc., here each letter should be recited. 'Ro' is the date of Ro-ji-ta. 'Tri' is Krittika. 'Ma' is together with the auspicious ones, therefore, its date is the one who obtains. Thus, 'Ma-bha-ma' is Capricorn, son of the earth, and beak.
Tibetan
དིས་གདུང་བ་དང་འཇོམས་པར་འགྱུར་བས་དེའི་ཕྱིར་ཚེས་གྲངས་ཏེ་སྤང་བར་བྱའོ། །ཀུ་སྭཱ་ཨ་ཞེས་པ་ནི་སྤེན་པ་དང་རྨི་ལམ་དང་གལ་ཏེ་ལག་སྲིད་པ་ན་དེ་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །མོ་བུ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མོ་ཧི་ཏ་དང་གཟའ་ལྷག་དང་མཆུ་སྟེ་ཚེས་གྲངས་དེ་ནི་བཟང་པོའི་རིགས་བཀྲ་ཤིས་པར་འགྱུར་རོ། །ར་བུ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུགས་ས་མོ་དང་གཟའ་ལྷག་དང་གལ་ཏེ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །བྷུ་བུ་བྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སའི་དབང་ཕྱུག་དང་གཟའ་ལྷག་དང་གལ་ཏེ་བྲ་ཉེ་འཛོམ་ན་ཚེས་གྲངས་དེ་ནི་རྩོད་ཅིང་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པས་དེའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱའོ། །བྷ་པུ་གུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཟང་པོ་དང་གྲེ་དང་གལ་ཏེ་བླ་མའི་རེས་ནི་ཚེས་གྲངས་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །མི་གུ་དྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་ཀིར་དང་བླ་མ་དང་གལ་ཏེ་མོན་གྲུར་སྲིད་ན་ནོར་ལ་སོགས་པ་འཛད་དོ།། །ཏྲ་གུ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅུ་གསུམ་པ་དང་བླ་མའི་རེས་དང་གལ་ཏེ་སྐག་ཏུ་གྱུར་ན་དུས་ཀྱི་གཟུ་གས་སུ་ཡང་དག་པར་བཤད་པས་སྐྱོན་དང་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཞོན་པའོ། །བྲི་ཤུ་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱུ་མཆོག་དང་པ་སངས་དང་གལ་ཏེ་ཁྲུམས་སྟོད་འཛོམ་ན་ཚེས་གྲངས་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །བྷི་ཤུ་སྡུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྷི་རི་ཀ་དང་པ་བ་སངས་ཀྱི་རེ་མོས་དང་ཆུ་སྟོད་དུ་གལ་ཏེ་གྱུར་ན་ནད་དང་གདུང་བ་དང་དེ་བཞིན་དུ་མི་ཆོམས་པར་འགྱུར་རོ། །བྷུ་བྷ་ཤུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྱུང་པོའི་ཉི་མ་སྟེ་བཅུ་བཞི་དང་བྲ་ཉེ་དང་པ་སངས་འཛོམ་ན་གཤིན་རྗེའི་མཆེ་བ་ཅན་དུ་བཤད་པས་ཚེས་གྲངས་དེ་ཡོངས་སུ་དོར་བར་བྱའོ། །ཀུ་མ་ཀྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རུས་སྦལ་དང་སྤེན་པ་དང་ལྡན་པར་གལ་ཏེ་སྨིན་དྲུག་གྱུར་ན་གྲགས་པ་དང་རྙེད་པར་བྱེད་པར་ཡོངས་སུ་བཤད་པས་བསོད་ནམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྟེར་རོ། །བྱ་མ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནད་དྲག་པོ་དང་སྤེན་པ་དང་གལ་ ༄། །ཏེ་སྐག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པར་གྱུར་ན་ཚེས་གྲངས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །པུ་ར་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉ་དང་ཉི་མའི་རེ་མོས་དང་མཆུ་ནི་འཆི་བའི་དུས་སུ་རྣམ་པར་བཤད་པས་ཚེས་གྲངས་དེ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱའོ། །ད་ནི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆས་བསྒྲོད་པ་དང་བསྒྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ། མེའི་གདན་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། གཤིན་རྗེ་ནི་ལྷོར་རོ། །སྲིན་པོ་ནི་བདེན་བྲལ་དུའོ། །ཆུ་ལྷ་ནི་དུད་རྩའོ། །རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་ནི་རླུང་ངོ༌། །གཏེར་ནི་བྱར་དུའོ། །མིག་གསུམ་པ་ནི་དབང་ལྡན་དུའོ། །ཤར་ནི་ཤར་དུའོ། །དེ་ལྟར་ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་དཀར
Chinese
因此，它会带来痛苦和毁灭，因此应该避免这个日期。库 斯瓦 阿的意思是土星和梦境，如果手掌上有，那就这样说。莫 布 玛的意思是莫西塔、火星和嘴唇，这个日期是吉祥的，会带来好运。拉 布 阿的意思是寡妇和火星，如果那样，就是那样。布 布 巴的意思是土地的主宰和火星，如果星星聚集，这个日期会引起争吵和死亡，因此应该完全避免。巴 布 固的意思是好和喉咙，如果上师轮值，这个日期就是那样。米 固 达的意思是米吉尔和上师，如果在门隅（不丹）出现，财富等将会耗尽。扎 固 阿的意思是十三和上师轮值，如果变成斯嘎，时间占星师会准确地说，它会带来所有的错误和恐惧。哲秀 杜的意思是牛群之首和星期五，如果克姆托聚集，这个日期就是那样。贝秀 杜的意思是贝日嘎和星期五的轮值，如果在初宿（星宿名）出现，会带来疾病和痛苦，并且不会被摧毁。布 巴 秀的意思是元素之日，也就是十四，如果星星和星期五聚集，据说它是阎罗王的獠牙，因此应该完全抛弃这个日期。库 玛 哲的意思是乌龟和土星，如果昴星团出现，据说它会带来名声和财富，并且会给予所有的功德果报。嘉玛 阿的意思是重病和土星，如果斯嘎一起出生，这个日期就是那样说的。布拉 玛的意思是鱼和太阳的轮值，嘴唇被描述为死亡的时间，因此应该完全避免这个日期。现在说的是关于方向的装备，以及应该装备和不应该装备的等等。火的座位等等，阎罗王在南方。罗刹在无真处。水神在烟处。完全摧毁者是风。宝藏在北方。三眼者是自在天。东方在东方。因此，月亮等等是白色的。
English
Therefore, it will bring suffering and destruction, so that date should be avoided. Ku Sva A means Saturn and dreams, and if it is in the palm, it is said as it is. Mo Bu Ma means Mohita, Mars, and lips, that date is auspicious and will bring good luck. Ra Bu A means widow and Mars, and if it is so, it is so. Bhu Bu Bha means the lord of the earth and Mars, and if the stars gather, that date will cause strife and death, so it should be completely avoided. Bha Bu Gu means good and throat, and if the guru is on duty, that date is so. Mi Gu Dha means Mikir and guru, and if it appears in Mon (Bhutan), wealth and so on will be exhausted. Tra Gu A means thirteen and the guru is on duty, and if it becomes Ska, the time astrologer will accurately say that it will bring all errors and fears. Tri Shu Tu means the head of the herd and Friday, and if Khumto gathers, that date is so. Bhi Shu Du means Bhirika and Friday's turn, and if it appears in Chushuto (Nakshatra name), it will bring disease and suffering, and will not be destroyed. Bhu Bha Shu means the day of elements, which is fourteen, and if the stars and Friday gather, it is said to be Yama's fangs, so that date should be completely abandoned. Ku Ma Tri means turtle and Saturn, and if the Pleiades appear, it is said that it will bring fame and wealth, and will give all the fruits of merit. Jama A means serious illness and Saturn, and if Ska is born together, that date is said to be so. Pura Ma means the turn of fish and sun, and the lips are described as the time of death, so that date should be completely avoided. Now it is said about the equipment of the directions, and what should and should not be equipped, etc. The seat of fire, etc., Yama is in the south. Rakshasa is in the place of untruth. The water god is in the place of smoke. The complete destroyer is the wind. The treasure is in the north. The three-eyed one is Ishvara. East is in the east. Therefore, the moon and so on are white.
Tibetan
་པོའི་ཕྱོགས་སུ་ཟླ་བའི་རྒྱུ་བའོ། །དེ་ལ་ཁྱུ་མཆོག་དང་ཆུ་སྲིན་དང་རྨི་ལམ་དང་ཉར་གནས་སོ། །ཉི་མའི་རྒྱུ་བར་ནག་པོའི་ཕྱོགས་སུ་འབྱུང་པོའི་ཉི་མ་བཅུ་བཞི་བར་གནས་ཏེ་བཟང་པོ་དང་ཡུགས་ས་མོ་དང་ནད་དྲག་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རཱ་ཧུའི་རྒྱུ་བ་གསུངས་པ། ཉ་ལ་མེར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཚེས་གྲངས་འདི་རྣམས་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་ལ་རཱ་ཧུས་གནས་ན་ཚེས་གྲངས་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟ་བས་ཡོངས་སུ་གདུང་བ་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་སླར་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་འབྱུང་པོའི་རི་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཟླ་བ་བགྲོད་པ་དང་ཉི་མ་བགྲོད་པའི་གྲིབ་མ་ཡོངས་སུ་འཛོམ་པས་བུ་བཞིན་དུ་སྟེ་མཉམ་པའི་ལྟ་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འདི་རྣམས་དེས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །དཀར་དང་ཅིག་ཤོས་བྱ་བ་ནི་དཀར་པོ་དང་ནག་པོའི་ཕྱོགས་སུའོ། །ལྷག་མ་གོ་སླའོ། །ད་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པ་གསུངས་པ། དེ་ཉིད་མྱུ་གུ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། །འབར་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་སོན་པར། །ཞེས་བྱ་བའི་གཏུམ་མོའི་ནང་དུ་སོན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་སྔོན་ལྟ་བུ་དེའི་གཟུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་གསུངས་སོ། །ལྷག་མ་རྟོགས་སླའོ། །དཔལ་ཐམས་ཅད་གསང་བ་ལའུ་ལྔ་བཅུ་པ་ལས་མྱུ་གུ་ཅན་གྱི་དུས་ཀྱི་ངེས་པ་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་རྣལ་འབྱོར་མའི་གཟུགས་ཀྱིས་གཟའ་ལ་སོགས་པས་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་སྟེར་བ་པོ་དང་བསྒྲོད་པ་དང་བསྒྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ ༄། །སོགས་པ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་རཱ་ཧུའི་རྒྱུ་བ་ཡོངས་སུ་བ་རྟག་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་སྟེ་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་དགུ་པའི་བཤད་པའི།། །། རབ་ཏུ་བྱེད་པ་བཅུ་པ། ༄། །ལས་ཀུན་བྲད་པའི་མཐའ་ཅན་གྱི། །རྡོ་རྗེ་རལ་པར་ཕྱག་བྱས་ནས། །ཇི་ལྟའི་བདག་གི་བློ་ཡོང་པས། །དེ་ཡི་འགྲེལ་པ་བཤད་པར་བྱ། །ད་ནི་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན་གྱི་བཤད་པ་གསུངས་པ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་གར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒེག་པ་ལ་སོགས་པ་གར་གྱི་ཉམས་དགུ་རྣམས་དང་ལྡན་པ་སྟེ་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་དེའི་ཚེ་དྲི་བ་འདི་གསུངས་པ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་སོ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཐུ་རྩལ་ཆེ་བའོ། །ལས་དང་བྲལ་བས་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བར་འགྱུར། །བད
Chinese
在黑方，是月亮的运行。在那里，有星群、摩羯、梦境和住所。在太阳的运行中，在黑方，鬼宿的太阳在十四日之间停留，即吉祥、寡妇和重病。同样地，也讲述了罗睺的运行。如鱼座的“梅尔”等，这些日期如果罗睺位于鱼座和天空空虚时，剩余的日期会遍及所有方向，造成完全的痛苦。这样，月亮和太阳再次相遇，被称为鬼宿的图画，月亮运行和太阳运行的阴影完全汇合，就像儿子一样，变成平等的景象。其中的这些被称为“由它”，等等，就是那样讲述的。白色和另一侧指的是白色和黑色的一方。其余的很容易理解。现在讲述的是观修智慧形象的坛城之轮。即具有萌芽者等等。在燃烧的轮中播种。在拙火中播种的坛城轮，就像蓝色一样，它的形象等等，就是那样讲述的。其余的很容易理解。在吉祥一切秘密五十颂中，关于萌芽者时期的确定，世间和出世间的瑜伽母的形象，由星宿等给予快乐和痛苦者，以及可度与不可度者。 ༄། །等等，月亮、太阳和罗睺的运行完全恒常，以及坛城轮的观修仪轨广为阐述，即第九品之释。 第十品。 ༄། །向断绝一切业的边际者，金刚发髻致敬后，如实以我的智慧，将解释它的注释。现在讲述金刚发髻者的解释。从“彼时金刚”等等开始。金刚舞指的是具有妩媚等九种舞蹈姿态，做出之后，金刚亥母等瑜伽母们向金刚萨埵，在那时提出了这个问题，即“如何”等等。大菩萨指的是具有强大力量的菩萨。与业分离，如何产生？我
English
In the dark fortnight, it is the movement of the moon. There are constellations, Capricorn, dreams, and abodes. In the movement of the sun, in the dark fortnight, the sun of the Bhutas stays between the fourteenth days, namely auspiciousness, widowhood, and severe illness. Similarly, the movement of Rahu is also described. Such as "Mer" in Pisces, etc., these dates, if Rahu is located in Pisces and the empty sky, the remaining dates will spread in all directions, causing complete suffering. Thus, the moon and the sun meet again, called the picture of the Bhutas, the shadows of the moon's movement and the sun's movement completely converge, like a son, becoming an equal sight. These of them are called "by it", etc., that is how it is told. White and the other side refer to the white and black sides. The rest is easy to understand. Now it is told to meditate on the wheel of the mandala of the form of wisdom. That is, having sprouts, etc. Sowing in the burning wheel. The mandala wheel sown in the inner heat, like blue, its form, etc., is told in that way. The rest is easy to understand. In the glorious All Secrets Fifty Verses, regarding the determination of the time of the sprouting one, the form of the worldly and transworldly yogini, the giver of happiness and suffering by the stars, etc., and the one who can be tamed and the one who cannot be tamed. ༄། །Etc., the movement of the moon, sun, and Rahu is completely constant, and the ritual of meditating on the wheel of the mandala is widely explained, that is, the explanation of the ninth chapter. The tenth chapter. ༄། །After paying homage to the one with the Vajra hair knot, who severs all karmas, according to my wisdom, I will explain its commentary. Now the explanation of the one with the Vajra hair knot is told. Starting from "Then Vajra", etc. Vajra dance refers to having nine dance postures such as coquetry, etc., after doing that, the yoginis such as Vajravarahi asked Vajrasattva this question at that time, namely "How", etc. The great Bodhisattva refers to the Bodhisattva with great power. Separated from karma, how will it arise? I