Tibetan
་གེ་ཛའོ། །རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རླུང་གི་གྲྭ་ལས་འཛིན་པའི་ས་བོན་ཡི་གེའོ། །དབང་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུའི་ཡི་གེ་ཝའོ། །རླུང་གི་ས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །དབུས་མའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་གའོ། །མེའི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ ༄། །བརྒྱད་པ་ནི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་པ་སྔོན་མ་དང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་གཞལ་རྣམས་ཀྱི་རྐང་པར་བཤད་པ་ལ་དོན་གཉིས་ཏེ། གཅིག་ནི་ཚིག་རྐང་ཐམས་ཅད་དུ་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་ལ་སོགས་པར་གསུངས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ། །གཉིས་པ་ནི་འཆང་བར་འགྱུར་བའི་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་དཔའ་བོ་རྣམས་བསྒོམ་པའི་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་ཚིག་དང་ཚིག་གིས་ཏེ། དེའི་རང་བཞིན་པས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །འདིར་ཡང་ཚིག་རྐང་བརྒྱད་པའི་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དུམ་བུ་གཉིས་པས་གནོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱི་ཡི་གེ་དང་ཆུས་ཏེ་ཡང་དག་དང་པོའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་དང་པོའི་ཡི་གེ་ཛའི་ཡི་གེའོ། །དེ་ཆུས་བརྒྱན་པ་སྟེ་དེ་ཡང་དག་པར་རོ། །མདོར་ན་ཛྭའ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ལྟར་དུམ་བུ་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཨཱས་ཏེ་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ལ་མནན་པ་སྟེ། མདོར་ན་ལཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དུམ་བུ་བཞི་པས་གནོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཨཱིས་ཏེ་ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་གནོན་པའོ། །དེ་ལྟར་ཡི་གེ་ལཱྀའོ། །དུམ་བུ་གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱི་ཡི་གེས་གནོན་པའོ། །བདུན་པའི་ཡི་གེ་ནི་ཡི་གེ་ག་སྟེ་ལྷན་ཅིག་པ་ནུབ་ཀྱི་མཐའ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནའི་ཡི་གེ་སྟེ་མདོར་ན་གནཱི་ཡི་གེའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་དགུ་པ་གསུངས་པ། བྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། བྱང་གི་ཐོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་པའོ། །བདེ་བྲལ་མེའི་ས་བོན་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །དེའི་དེ་ལྟར་གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །བྱང་གི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་ནི་ཡི་གེ་པའོ། །བདེན་བྲལ་གཉིས་པའི་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །དྱའི་ཡི་གེ་རང་གིས་མངོན་པར་བརྗོད་པས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་མི་གཡོ་བའི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཏའོ། །མེའི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །རླུང་གི་ས་བོན་ནི་ཡི་གེ་ལའོ།། མེའི་རླུང་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །དེ་ལྟར་ཚིག་རྐང་དགུ་པའོ། །འདིའི་དེ་ལྟར་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། གདན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དུམ་བུ་ལྔ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཨུ་ས་ཏེ་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་སྟེ་ཡི་གེ་རའོ། །དེ་ལྟར་རུ་ཞེས་བྱ་ ༄། །བའོ། །དེ་ལྟར་དེ་ཉིད་དེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟོགས་པར་སླའོ། །བཞི་པར་གནོན་པ་དུམ་བུ་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་ཡི་གེ་ལ་ཨཱི་ཡི་གེས་མནན་པ་སྟེ་པའི་ཡི་གེར་འགྱུར་རོ། །ལྔ་པའི་ཡི་གེ་ཤའོ། །དགུ་པའི་དུམ་བུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨོའི་ཡི་གེས་ཏེ་མདོར་ན་ཡི་གེ་ཥོའོ། །བརྒྱད་པར་དུམ་བུ་དྲུག་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤའི་ཡི་གེ་ལ་ཨུའི་ཡི་གེ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་ཤུའི་ཡི་གེའོ། །དགུ་པར་མནན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ལ་སྟེ། དུམ་བུ་གཉིས་པས་ཨཱི་ཡི་གེས་མནན་པ་སྟེ་ལཱར་འགྱུར་རོ། །ད་ནི་ཚིག་རྐང་བཅུ་པ་གསུངས་པ། དབུས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དབུས་མའི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །རླུང་གི་དབང་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཏའོ། །དེའི་དེ་ལྟར་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་དྷའོ། །བྱང་གི་མཐའ་མ་ནི་ཡི་གེ་མའོ། །དབུས་མའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་གའོ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཆུ་ནི་ཡི་གེ་ཝའོ། །བྱང་གི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་ནི་ཡི་གེ་པའོ། །བདེན་བྲལ་གྱི་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །མེའི་རླུང་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །དེ་ལྟར་ཚིག་རྐང་བཅུ་པ་འདིའི་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཏེ་དུམ་བུ་གཉིས་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱའི་ཡི་གེས་གནོན་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་གི་ཐོག་མའི་གདན་ནོ། །སླར་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་ཡི་གེ་ནི་གདན་ནོ། །གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་གཉིས་པ་ལའི་ཡི་གེ་སྟེ་མདོར་ན་ལྤཱ་ཡི་གེའོ། །འདིའི་དེ་ལྟར་བཅུ་གཅིག་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྗེས་སུ་བྱེད་པའི་དབྱིངས་ཀྱི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དུམ་བུ་དྲུག་པས་འཛིན་པ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨུའི་ཡི་གེས་དྷའི་ཡི་གེ་དེའི་བྱ་བ་སྟེ་གཉིས་ལས་ཡི་གེ་དྷུའོ། །དུམ་བུ་བཞི་པའི་མཐའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུམ་བུ་ལྔ་པས་ཨཱུའི་ཡི་གེ་སྟེ་འོག་ཏུའོ། །མེ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །མདོར་ན་མྲའུ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དྲུག་པ་གའི་ཡི་གེར་རའི་ཡི་གེའི་གདན་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །བརྒྱད་པར་ལྔ་པའི་གདན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨུའི་ཡི་གེས་ཏེ་བུའི་ཡི་གེར་འགྱུར་རོ། །དགུ་པ་ཥའི་ཡི་གེ་ལ་དུམ་བུ་གཉིས་པས་གནོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱའི་ཡི་གེ་སྟེ་ཥཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཅུ་གཅིག་པ་གསུངས་པ། དབང་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོག་ ༄། །པས་ཏེ་དབང་ལྡན་ཆུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ལྦའོ། །དབུས་མའི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་ནི་ཀའི་ཡི་གེའོ། །ལྷོའི་ཐོག་མ
Chinese
གེ་ཛའོ། །风叫做执掌风坛城的种子字。权势叫做水的字母瓦。风的土地叫做字母拉。中央的第三个是字母嘎。火的风叫做字母亚。像这样咒语的词语。 ༄། །第八是所有罪业完全摧毁叫做，对于那个等等，以前的以前和咒语的词句衡量等等的句子的解释有两个意义。一个是所有句子中说是咒语的念诵等等，全部都做。第二个是将会执持的瑜伽母和勇士们观修的咒语念诵，用词和词，以那个的自性，像那样解释。这里也说了第八句的音调，第二个叫做等等，第二段压制叫做是阿的字母和水，真实第一个字母叫做是咒语的第一个字母匝的字母。那个用水装饰，那个也真实。总之叫做匝瓦。像那样第二段是用阿的字母，压制第二个字母，总之叫做拉。第四段压制叫做是用阿的字母，压制第四个字母。像那样字母拉ྀ。第二段叫做是用阿的字母压制。第七个字母是字母嘎，一起西部最后叫做是纳的字母，总之是字母格尼。现在说了咒语的第九句。北方叫做等等，北方的开始叫做是字母帕。离乐火的种子是字母Ra。那个的像那样第二个叫做是字母卡。北方的开始的字母是字母帕。离真第二个是字母卡。地的字母自己明显说。金刚萨埵叫做是不动摇的法界之故。西部开始是字母达。火的第二个种子是字母卡。风的种子是字母拉。火的风是字母亚。像那样第九句。这里的像那样说了音调。坐垫叫做等等，第五段叫做是字母乌萨，第二个字母是咒语的词
English
Ge Za'o. The so-called "wind" is the seed syllable that holds the mandala of wind. The so-called "powerful" is the water syllable Va. The land of wind is called the syllable La. The third of the center is the syllable Ga. The wind of fire is called the syllable Ya. Thus are the words of the mantra. ༄། །The eighth, called "completely destroying all sins," has two meanings in its explanation of the previous, former, and measured verses of the mantra. One is that in all verses, it is said to be the recitation of mantras, etc., and it does all of that. The second is the mantra recitation for the yoginis and heroes who will hold it, with words and words, and it is explained as such by its nature. Here, too, the tones of the eighth verse are spoken. The so-called "second," etc., means that the second part is suppressed by the syllable A and water, and the so-called "true first syllable" is the syllable Za, the first syllable of the mantra. It is adorned with water, and it is also true. In short, it is called Zva. Thus, the second part is the syllable A, which suppresses the second syllable. In short, it is called La. The fourth part is suppressed by the syllable A, which suppresses the fourth syllable. Thus, the syllable La Ri. The so-called "second part" is suppressed by the syllable A. The seventh syllable is the syllable Ga, and the last of the west together is the syllable Na. In short, it is the syllable Gni. Now the ninth verse of the mantra is spoken. The so-called "north," etc., means that the beginning of the north is the syllable Pa. The seed of fire, free from bliss, is the syllable Ra. The second of that is the syllable Sha. The first syllable of the north is the syllable Pa. The second, free from truth, is the syllable Sha. The syllable Dya is clearly spoken by itself. Vajrasattva is called the unchanging realm of reality. The beginning of the west is the syllable Ta. The second seed of fire is the syllable Sha. The seed of wind is the syllable La. The wind of fire is the syllable Ya. Thus is the ninth verse. Here, the tones are spoken in this way. The so-called "seat," etc., means that the fifth part is the syllable Usa, and the second syllable is the word of the mantra.
Chinese
双足之字即是字Ra。如是名为汝。 ༄。 为字。如是，其即是如是名为易于理解。第四，压制，二分名为以伊字压制巴字，即变为巴字。第五字为夏。第九分名为以欧字，总之字为效。第八，六分名为施予夏字乌字，如是为书字。第九，压制名为于字，二分以阿伊字压制，即变为拉字。现在宣说第十句。中央等名为字嘎。风之大权名为字拉。西方之初名为字达。其之如是第四名为字达。北方之末名为字玛。中央之第三名为字嘎。有权之水为字瓦。北方之初字为字巴。离真之第二为字效。火之风为字亚。如是宣说此第十句之音。第二等名为以二分名为以阿字压制。如是北方之初座。再次名为巴字为座。第二字名为咒之第二拉字，总之为拉巴字。此之如是第十一名为于随行之界之顶上施予。六分执持名为以乌字达字之事业，二者字为度。四分之末名为五分阿乌字即于下。火即字Ra。总之名为绕。第六，于嘎字施予拉字之座。第八，五分之座名为以乌字即变为布字。第九，于效字以二分压制名为阿字即效字。现在宣说咒语之第十一句。有权等名为 ༄。 以有权水名为字瓦。中央之初字为嘎字。南方之初
English
The letter of two feet is the letter Ra. Thus it is called Ru. ༄. It is the letter Ba. Thus, it itself is thus called easy to understand. Fourth, suppression, two parts called suppressing the letter Pa with the letter I, that is, it becomes the letter Pa. The fifth letter is Sha. The ninth part is called with the letter O, in short, the letter is Sho. Eighth, six parts are called giving the letter U to the letter Sha, thus it is the letter Shu. Ninth, suppression is called on the letter, two parts suppressing with the letter A, that is, it becomes the letter La. Now the tenth verse is spoken. The center and so on are called the letter Ka. The great power of the wind is called the letter La. The beginning of the west is the letter Ta. Its thus fourth is called the letter Dha. The end of the north is the letter Ma. The third of the center is the letter Ga. The water of power is the letter Wa. The initial letter of the north is the letter Pa. The second of the truthless is the letter Sha. The wind of fire is the letter Ya. Thus the vowels of this tenth verse are spoken. The second and so on are called suppressing with the letter A with two parts. Thus it is the initial seat of the north. Again, the letter Pa is the seat. The second letter is called the second letter La of the mantra, in short, the letter Lpa. This thus eleventh is called giving to the crown of the following realm. Holding with six parts is called the action of the letter Dha with the letter U, the two letters are Dhu. The end of the fourth part is called the letter Au with five parts, that is, below. Fire is the letter Ra. In short, it is called Mrau. Sixth, give the seat of the letter Ra to the letter Ga. Eighth, the seat of the fifth is called with the letter U, that is, it becomes the letter Bu. Ninth, suppressing the letter Sha with two parts is called the letter A, that is, the letter Sha. Now the eleventh verse of the mantra is spoken. Power and so on are called ༄. With the water of power, the letter is Wa. The initial letter of the center is the letter Ka. The beginning of the south