Tibetan
གཉིས་པ་གསུངས་པ། ནུབ་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ནུབ་ལས་ཐོག་མ་ནི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཐོག་མ་ནི་ཏའི་ཡི་གེའོ། །བྱང་གི་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་བཞི་པ་བྷའི་ཡི་གེའོ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཆུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཝའི་གི་གེའོ། །དེ་ལྟར་ལྷོའི་མཐའ་མ་ཊའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་ཎཱི་ཡི་གེའོ། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་ཀཱི་ཡི་གེའོ། །བྱང་གི་མཐའ་མ་མའི་ཡི་གེའོ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཆུ་ཝའི་ཡི་གེའོ། །ལྷོའོ་མཐའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཎའི་ཡི་གེའོ། །རླུང་གི་ཡི་གེ་མེའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡའི་ཡི་གེའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གཉིས་པའོ། །འདིའི་དེ་ལྟར་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། གསུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། གསུམ་པའི་དུམ་བུས་མནན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཐོག་མ་ཏཱི་ཡི་གེ་ལ་ཨཱིའི་ཡི་གེས་མནན་པའོ། །མེའི་འོག་ཏུ་འབར་བྱས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོག་གི་ཆར་རའི་ཡི་གེ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ་མདོར་ན་ཏྲིའི་ཡི་གེར་འགྱུར་རོ། །དུམ་བུ་ལྔ་པས་གཉིས་པ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྷའི་ཡི་གེ་ལ་ཨུའི་ཡི་གེ་འོག་གི་ཆར་ཏེ་མདོར་ན་བྷུའི་རྣམ་པའི་ཡི་ ༄། །གེའོ། །བྱང་གི་ཐོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲུག་པ་མའི་ཡི་གེ་དེའི་འོག་གི་ཆར་པའི་ཡི་གེས་སྦྱར་བ་སྟེ་མདོར་ན་མྦ་ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བརྒྱད་པའི་ཡི་གེ་དེ་ཡི་གེ་དེ་དང་མཉམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྦའི་ཡི་གེ་སྟེ། དེ་ཡང་དུམ་བུ་གཉིས་པས་ཕྱེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱིའི་ཡི་གེས་ཕྱེ་བ་སྟེ་མདོར་ན་མྦའི་ཡི་གེའོ། །བཅུ་པ་ནཱི་ཡི་གེ་སྟེ་ཨཱི་ཡི་གེས་མནན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཎའི་ཡི་གེའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཆིག་དན་མེད་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་མཉམ་པར་བྱེད་པ་དང༌། གཉིས་པ་མ་རིག་པ་ལ་སོགས་པ་དོན་མ་ཡིན་པ་ཉམས་པར་བྱེད་དེ་མངོན་དུ་བཤད་པའི་རིགས་པས་སོ། །དེའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་སོགས་པས་འབྱུང་བ་སྟེ། དེ་དེ་བཞིན་དུ་གསུངས་པ་འཐོབ་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གསུམ་པ་གསུངས་པ། ནུབ་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ནུབ་ཀྱི་གསུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཱི་ཡི་གེའོ། །འདྲེའི་གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཥཱི་ཡི་གེའོ། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཏཱོ། །ལྷོའི་ཐོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཊཱོ། །བྱང་གི་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་བྷཱོ། །གཉིས་པའི་འདྲེའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །ལྷོའི་མཐའ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཎཱོ། །བྱང་གི་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་བྷའོ། །འདྲེའི་མེའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རའི་ཡི་གེའོ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཆུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཝའི་ཡི་གེའོ། །མེའི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་གསུམ་པའོ། །འདིའི་དེ་ལྟར་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། བཅུ་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། བཅུ་གཅིག་པ་ཡི་དུམ་བུས་མནན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོག་མའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ལ་ཨཾ་གི་ཡི་གི་རྗེས་སུ་བྱེད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ཀྱིས་མནན་པ་སྟེ་དའི་ཡི་གེ་སྟེ་མདོར་ན་དཾ་གི་ཡི་གེའོ། །དུམ་བུ་དགུ་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨོའི་ཡི་གེས་ཡི་གེ་གཉིས་པའི་ཥཱི་ཡི་གེའི་ཅོད་པན་ལ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། དེ་དེ་ལྟར་ལྷོའི་ཐོག་མའི་ཊའི་ཡི་གེས་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ། མེའི་ནི་རའི་ཡི་གེས་འོག་གི་ཆར་ཏེ་མདོར་ན་ཥྚོའི་ཡི་གེར་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པ་ཏའི་ཡི་གེས་དབུས་མ་ཀའི་ཡི་གེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ་མདོར་ན་ཏྐའི་ཡི་གེར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པའི་དུམ་བུས་མནན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་ ༄། །གེ་ཨིས་ཏེ་ལྔ་པའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་བྷ་ལ་མནན་པ་སྟེ་མགོ་བོ་ལའོ། །མདོར་ན་ཡི་གེ་བྷིའོ། །དུམ་བུ་བརྒྱད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཨཻ་ཡི་གེ་བརྒྱད་པ་བྷའི་ཡི་གེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་སྟེ་མདོར་ན་བྷཻའི་ཡི་གེའོ། །བཅུ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཝ་སྟེ་གཉིས་པས་མནན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུམ་བུ་གཉིས་པའི་ཨཱི་ཡི་གེས་མནན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཡི་གེ་ཝའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་གསུམ་པའོ། །སྡང་པ་རྣམས་ཚར་གཅོད་པ་ནི་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པ་སྡང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་ལ་སོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལམ་རྣམས་ལ་མི་གནས་པ་ད་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར་ཚར་གཅོད་པའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཞི་པ་གསུངས་པ། གཉིས་པ་མེའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ས་བོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཏའི་ཡི་གེའོ། །རླུང་གི་གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །དབང་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཧའོ། །གཉིས་པའི་རླུང་གི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །ནུབ་ཀྱི་མཐའ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ནའོ། །ད་བཞིན་དུ་ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཏའོ། །མེའི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཡ་དགུག་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཞི་པའོ། །དེ་ཡང་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣ་ཚིགས་པའི་དུས་དང་རྒྱུས་དངོས་གྲུབ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །འདི་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། ར་ཡིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཡི་གེ་ལྔ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་སའི་ཡི་གེའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་རའི
Chinese
第二，宣说。所谓“西”等等，从西开始，是组的开始，是达（ཏ）字。所谓“北之四”，是巴（པ）组的第四个巴（བྷ）字。所谓“具力之水”，是瓦（ཝ）字。如是，南之末尾，吒（ཊ）组的末尾，是纳（ཎཱི）字。中央之开始，是嘎（ཀཱི）字。北之末尾，是玛（མ）字。具力之水，是瓦（ཝ）字。所谓“南之末尾”，是纳（ཎ）字。风之字母，火之，所谓“也”，是亚（ཡ）字。如是，是咒语之第二句。此之如是，宣说了诸元音。所谓“第三”等等，所谓“以第三之部分压制”，是咒语之开始，达（ཏཱི）字被伊（ཨཱི）字压制。所谓“于火之下燃烧”，是指在下面添加拉（ར）字，简而言之，变成扎（ཏྲི）字。所谓“以第五部分对第二”，是指巴（བྷ）字下面是乌（ཨུ）字，简而言之，是布（བྷུ）字之形式。 ༄། །字母。所谓“北之开始”，是指第六个玛（མ）字，其下面添加巴（པ）字，简而言之，是姆巴（མྦ）字。同样，第八个字母与该字母相同，是指姆巴（མྦ）字。又，所谓“以第二部分分开”，是指被伊（ཨཱི）字分开，简而言之，是姆巴（མྦཱི）字。第十个是纳（ཎཱི）字，被伊（ཨཱི）字压制，简而言之，是纳（ཎ）字。如是，使所有无有单字之咒语完全相同，并且，第二，使无明等等无意义之事物衰败，这是以明显宣说的理智。所谓“彼之法轮”，是指由佛之化身等等产生，彼如是宣说，是获得之因。现在宣说咒语之第三句。所谓“西”等等，所谓“西之第三”，是达（དཱི）字。所谓“鬼之第二”，是卡（ཥཱི）字。所谓“西之开始”，是字母达（ཏཱོ）。所谓“南之开始”，是字母吒（ཊཱོ）。所谓“北之第四”，是字母巴（བྷཱོ）。所谓“第二之鬼”，是字母卡（ཥ）。所谓“南之末尾”，是字母纳（ཎཱོ）。所谓“北之第四”，是字母巴（བྷ）。所谓“鬼之火之字母”，是拉（ར）字
English
Secondly, it is said. The so-called "West" and so on, starting from the West, is the beginning of the group, which is the letter Ta (ཏ). The so-called "Fourth of the North" is the fourth letter of the Pa (པ) group, Bha (བྷ). The so-called "Powerful Water" is the letter Wa (ཝ). Thus, the end of the South, the end of the Cha (ཊ) group, is the letter Na (ཎཱི). The beginning of the center is the letter Ka (ཀཱི). The end of the North is the letter Ma (མ). Powerful Water is the letter Wa (ཝ). The so-called "End of the South" is the letter Na (ཎ). The letter of Wind, Fire's, the so-called "Ya", is the letter Ya (ཡ). Thus, it is the second phrase of the mantra. Thus, the vowels are spoken. The so-called "Third" and so on, the so-called "Suppressed by the third part" means the beginning of the mantra, the letter Ta (ཏཱི) is suppressed by the letter I (ཨཱི). The so-called "Burning under the fire" means adding the letter Ra (ར) below, in short, it becomes the letter Tra (ཏྲི). The so-called "With the fifth part to the second" means the letter Bha (བྷ) has the letter U (ཨུ) below, in short, it is the form of the letter Bhu (བྷུ). ༄། །Letter. The so-called "Beginning of the North" means the sixth letter Ma (མ), below which the letter Pa (པ) is added, in short, it is the letter Mba (མྦ). Similarly, the eighth letter is the same as that letter, which means the letter Mba (མྦ). Also, the so-called "Divided by the second part" means being separated by the letter I (ཨཱི), in short, it is the letter Mba (མྦཱི). The tenth is the letter Ni (ཎཱི), suppressed by the letter I (ཨཱི), in short, it is the letter Na (ཎ). Thus, making all the mantras without single letters completely the same, and secondly, causing ignorance and other meaningless things to decline, this is with the intellect of manifest declaration. The so-called "His Dharma wheel" means arising from the emanation body of the Buddha and so on, thus it is declared, it is the cause of attainment. Now the third phrase of the mantra is spoken. The so-called "West" and so on, the so-called "Third of the West" is the letter Di (དཱི). The so-called "Second of the Ghost" is the letter Shi (ཥཱི). The so-called "Beginning of the West" is the letter Ta (ཏཱོ). The so-called "Beginning of the South" is the letter Cha (ཊཱོ). The so-called "Fourth of the North" is the letter Bha (བྷཱོ). The so-called "Second of the Ghost" is the letter Sha (ཥ). The so-called "End of the South" is the letter Na (ཎཱོ). The so-called "Fourth of the North" is the letter Bha (བྷ). The so-called "Ghost's Fire Letter" is the letter Ra (ར).
Chinese
是文字啊。具有力量的水叫做瓦字。火的风叫做文字亚。像这样是咒语的第三句。这里是像这样讲述的音。第十一等，等等。第十一的段落压着。叫做最初的咒语的文字上，用阿姆的文字后面的音来压，是达的文字，总之是当的文字啊。第九段是用喔的文字，将第二个克沙的文字的头饰连接起来。那是那样的，南方的最初的扎的文字，也是同样的。火的是拉的文字在下面，总之变成克卓的文字。第三个扎的文字要给予中间的嘎的文字，总之变成扎嘎的文字。第四段压着叫做文字伊，第五个文字叫做压着巴的文字，在头上。总之是文字比。第八段叫做文字埃，第八个巴的文字要给予，总之是拜的文字。第十叫做文字瓦，用第二个压着叫做用第二段的阿伊的文字压着，总之是文字瓦。像这样是咒语的第三句。断绝憎恨者是对地狱等憎恨的众生们。同样的，对天等不住在佛的道上的人们，为了救度他们而断绝。现在讲述咒语的第四句。第二个火的等等，种子叫做文字克沙。西方的最初叫做文字扎的文字。风的第二个叫做文字萨。具有力量叫做文字哈。第二个风的文字叫做文字萨。西方的最后叫做文字纳。现在同样的西方的最初叫做文字扎。火的风叫做文字亚要弯曲。像这样是咒语的第四句。那也是显示一切事物，叫做用各种各样的因缘和理由来显示成就。这里讲述音。拉字等等。第五个文字叫做咒语的萨的文字下面是拉的文字。
English
It is a letter. The powerful water is called the letter Va. The wind of fire is called the letter Ya. Thus, it is the third line of the mantra. Here, the sounds are spoken in this way. The eleventh, etc. The eleventh paragraph is pressed down. It is said that on the first mantra letter, the sound following the letter Am is used to press down, which is the letter Da, in short, the letter Dam. The ninth paragraph is to connect the letter O with the headdress of the second letter Ksha. That is how it is, the first letter Ta of the south, and so on. The fire is the letter Ra below, in short, it becomes the letter Kshot. The third letter Ta should be given to the middle letter Ka, in short, it becomes the letter Tka. The fourth paragraph is pressed down called the letter I, the fifth letter is called pressing the letter Bha, on the head. In short, it is the letter Bhi. The eighth paragraph is called the letter Ai, the eighth letter Bha should be given, in short, it is the letter Bhai. The tenth is called the letter Va, pressed by the second, called pressed by the letter Ai of the second paragraph, in short, it is the letter Va. Thus, it is the third line of the mantra. Cutting off the haters is for the hateful beings such as hells. Similarly, for those who do not abide on the path of the Buddha, such as the gods, to cut them off for the sake of saving them. Now the fourth line of the mantra is spoken. The second fire, etc., the seed is called the letter Ksha. The first of the west is called the letter Ta. The second of the wind is called the letter Sa. The powerful one is called the letter Ha. The second letter of the wind is called the letter Sa. The last of the west is called the letter Na. Now similarly, the first of the west is called the letter Ta. The wind of fire is called the letter Ya to be bent. Thus, it is the fourth line of the mantra. That is also showing all things, called showing accomplishment with various causes and reasons. Here the sounds are spoken. The letter Ra, etc. The fifth letter is called the letter Ra below the letter Sa of the mantra.