Tibetan
།ཨིའི་ཡི་གེས་མགོ་བོ་ལ་མནན་པ་སྟེ་མེས་ཀླུབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོག་གི་ཆར་རའི་ཡི་གེ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །མདོར་ན་ཤྲཱིའི་ཡི་གེའོ། །ལྔ་པའི་ཡི་གེ་ནི་ཛའི་ཡི་གེའོ། །རའི་ཡི་གེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །གཉིས་པའི་དུམ་བུས་མནན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲུག་པའི་ཡི་གེ་ནི་ཊའི་ཡི་གེ་སྟེ་ཨཱི་ཡི་གེ་མདོར་ན་ཊཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དགུ་པ་ནི་ཧའི་ཡི་གེ་སྟེ་དེས་དེ་ལྟར་མ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །བཅུ་པ་ནི་ཝའི་ཡི་གེའོ། །ཨཱིའི་ཡི་གེ་དབྱངས་བཞི་པས་སོ། །དེ་ལྟར་བཅུ་གཉིས་པ་དང་བཅུ་གསུམ་པ་རྟོགས་པར་སླའོ། །བཅུ་བཞི་པ་ཤའི་ཡི་གེ་སྟེ་ཆུ་ཡི་འོག་ཏུ་ནི་ཝའི་ཡི་གེ་སྦྱར་བ་སྟེ་མདོར་ན་ཤྭའི་ཡི་གེའོ། །གཉིས་པའི་དུམ་བུས་མནན་པ་ནི་ཨཱི་ཡི་གེས་ཡི་གེ་བཅོ་ལྔ་པ་རའི་ཡི་གེ་སྟེ་མདོར་ན་རའི་ཡི་གེའོ། །དེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་རྐང་པའི་དི་རྐང་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱེད་པ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་པ་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐོག་མར་འདི་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཐོད་པའི་དུམ་བུ་ལ་སོགས་པ་དཔའ་བོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་རྣམས་དང་འཆད་པར་འགྱུར་བ་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་གཟུགས་སོ། །གཉིས་ ༄། །པོ་ཁ་སྦྱོར་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་དང་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ་ལ་སོགས་པའི་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སོན་པ་རྣམས་ཀྱང་སྟེ། དེ་ཡང་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པའི་ལེའུ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་འཕོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་འཕོ་བ་རེ་རེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སོན་པར་འགྱུར་བའོ། །དེ་ལྟར་ཡང་ཧེ་རུ་ཀ་དང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ལེའུ་གཉིས་སུ་གོ་ཆ་དྲུག་གི་སྔགས་རྣལ་འབྱོར་མའི་ལེའུ་དང་བཅས་པ་རྣམས་སུ་ནང་དུ་འགྲོ་བའོ། །དེ་ཡང་གཏོར་མ་དང་འཁོར་ལོ་མཆོད་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལེའུ་གསུམ་དུ་གསུམ་བཞི་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་འགྲོའོ། །དེ་ཡང་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་པར་རོ། །དེ་ཡང་ཐོག་མར་རོ། །དེ་ཡང་འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་སྟེ་དེ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ནོ། །གང་གི་ཚེ་དེའི་ཚེ་སྔགས་བཏུ་བའི་ལེའུ་འདིར་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངོན་པར་སྦྲེལ་བ་སྟེ་རྒྱུད་ཀྱི་གནས་ལུགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་སྔགས་ཀྱི་ལེའུའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྲེལ་ཏེ་དེའི་ཕྱིར་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་ནི་འབྲེལ་པ་སྟེ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་
Chinese
ཨི་ཡི་གེས་མགོ་བོ་ལ་མནན་པ་སྟེ་མེས་ཀླུབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོག་གི་ཆར་རའི་ཡི་གེ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །མདོར་ན་ཤྲཱིའི་ཡི་གེའོ། །第五个字母是ཛའི་ཡི་གེའོ། །ར་ཡི་གེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །第二个部分压着的意思是，第六个字母是ཊའི་ཡི་གེ་，也就是ཨཱི་ཡི་གེ་，简而言之就是ཊཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །第九个是ཧའི་ཡི་གེ་，因此就是མ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །第十个是ཝའི་ཡི་གེའོ། །ཨཱིའི་ཡི་གེ་第四个元音。这样第十二个和第十三个就容易理解了。第十四个是ཤའི་ཡི་གེ་，在水下是ཝའི་ཡི་གེ་结合，简而言之就是ཤྭའི་ཡི་གེའོ། །第二个部分压着的意思是，ཨཱི་ཡི་གེ་是第十五个字母ར་ཡི་གེ་，简而言之就是ར་ཡི་གེའོ། །所谓这样，就是说咒语的每一句，所有这些句子的作者，就是说四十八句的开头，这个极度凶猛等二十四瑜伽母，以及同样颅骨等二十四勇士，将要讲述的这些都是产生一切的形象。二 ༄། །者结合的咒语词语，以及极度凶猛等的二十五品中的种子字。也就是空行母等的十二章的转移中，每一个转移的中间都会出现。同样，嘿汝嘎和金刚亥母的两章中，包括六护甲咒语的瑜伽母章节中也会进入。也就是食子和轮供以及坛城仪轨和火供以及咒语念诵等的三个章节中，三四二十五品中也会进入。也就是第五十一品。也就是最初。也就是如是我闻，这是所有续部的意义。何时，那时，收集咒语的这一章节中，将这些全部明显连接，也就是所有续部的体性，用咒语章节的咒语连接，因此咒语章节是关联，是所有续部之王的意思。现在是咒语的词语
English
The letter I, with the head pressed down, called Mes Klub, should be given the letter Ra in the lower rain. In short, it is the letter Shri. The fifth letter is the letter Ja. The letter Ra means it is the same. The second part means pressed down, the sixth letter is the letter Ta, which is the letter A, in short, it is called Ta. The ninth is the letter Ha, so it is called Maha. The tenth is the letter Wa. The letter I is the fourth vowel. Thus, the twelfth and thirteenth are easy to understand. The fourteenth is the letter Sha, and under the water is the letter Wa combined, in short, it is the letter Shwa. The second part means pressed down, the letter I is the fifteenth letter Ra, in short, it is the letter Ra. Thus, it means that every line of the mantra, the author of all these lines, that is, at the beginning of the forty-eight lines, these twenty-four yoginis such as the extremely fierce, and similarly the twenty-four heroes such as the skull fragments, these that will be explained are the forms that generate everything. Two ༄། །The mantra words of the combination, and the seed letters in the twenty-five chapters such as the extremely fierce. That is, in the transitions of the twelve chapters such as the Dakini, each transition will appear in the middle. Similarly, in the two chapters of Heruka and Vajravarahi, it will also enter the yogini chapter including the six armors mantra. That is, in the three chapters of Torma and Wheel Offering and Mandala Ritual and Homa and Mantra Recitation, it will also enter the three, four, and twenty-five chapters. That is, the fifty-first chapter. That is, the beginning. That is, thus I have heard, this is the meaning of all the tantras. When, at that time, in this chapter of collecting mantras, these are all clearly connected, that is, the nature of all the states of the tantras, connected by the mantras of the mantra chapter, therefore the mantra chapter is related, meaning the king of all the tantras. Now are the words of the mantra.