Tibetan
་ནས་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་བུད་ཤིང་ཐམས་ཅད་བསྲེག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཏུམ་མོ་དེ་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་གནས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་གནས་གསུངས་པ། འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། གཉིས་འཕེལ་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ ༄། །ཧི་ཀའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་བླ་མའི་གདམས་ངག་གིས་སྲོག་བསྐྱོད་པར་བྱ་སྟེ་དེས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་པར་ནས་འཇོམས་པར་བྱེད་དོ། །སྟེང་དུ་ཁ་བལྟས་རྩ་བསྲེག་གོ །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་འཁོར་ལོ་དྲུག་སྟེ་སྟེང་གི་པདྨ་རྣམས་ཏེ་དེ་རྣམས་ཀྱི་རྩའི་འདབ་མ་རྣམས་དེས་བསྲེགས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་རང་བཞིན་མེད་པར་འགྲོའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་དོ། །གཏུམ་མོའི་དངོས་པོ་ལས་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡང་ངོ༌། །གཅིག་ཏུ་རྩ་རྣམས་བསྲེགས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་དེ་བཞིན་དུ་གོ་ཆ་དང་སྔགས་མཉེས་པར་བྱ་བ་དང་དབང་བསྐུར་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྣམས་སུ་ཡང་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དང་ཐ་མར་སྣ་ཚོགས་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསུངས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚད་ནི་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་སོ།། སླར་ཡང་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རེ་རེའི་རང་འཆར་པའི་དུས་ཀྱིས་ལྔ་བརྒྱར་འགྱུར་ཏེ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་ལས་སོ། །དེ་ལྟར་མདོར་ན་ལྔ་བརྒྱ་ལ་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲེས་པས་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་དང་ལྔ་ཁྲི་སྟེ་འདི་ནི་འཇུག་པའི་དུས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཡང་དུས་གསུམ་རྣམས་ཀྱིས་འབུམ་ཕྲག་བདུན་དང་ལྔ་ཁྲིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞག་གཅིག་ལ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་དབུགས་རྣམས་ཀྱིའོ། །དུང་ཕྱུར་གཉིས་དང་ཐེར་འབུམ་དྲུག་དང་ཐེར་འབུམ་ཆེན་པོ་གཅིག་སྟེ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའོ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཚའི་འཁོར་ལོ་དྲུག་རྣམས་སུ་ཡང་རྣམ་པར་འཕྲོ་བའི་སྟེ་དེ་རྣམས་རང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་འཛིན་པ་འཇོམས་ཤིང་སྲེག་པ་སྟེ་རང་བཞིན་མེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཇི་ལྟར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡིན་ཞེ་ན། བཤད་པ་འདིར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དེའི་འཁྲུལ་འཁོར་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ་མཁའ་འགྲོ་ནི་ཁ་སྟེང་དུ་བལྟས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་ངང་ཚུལ་རྣམས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའོ། །དེ་ལ་སྐྱེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་བཞིན་གྱི་ཆོས་ཀྱི་
Chinese
因此，为了焚烧所有分别念的柴薪，应当修习拙火。之所以这样安住，是因为说了“燃烧”等等。所谓“二增益字”是指： ༄། 希嘎的字母，以上师的教诲来运行生命，由此彻底摧毁一切分别念。向上仰视，焚烧根脉。意思是说，先前所说的六轮，即上方的莲花，焚烧它们的根部叶片，以智慧的光芒使其无自性地消逝。生起金刚亥母的智慧。从拙火的本体来说，自身也是金刚亥母。并非仅仅焚烧根脉，而是如来智慧空行母所生。同样，在幻轮之轮、盔甲、使咒语喜悦、灌顶和观修坛城等真实性中，也说了咒语字母的开头和结尾的各种真实性。它们的数量是五百。再次，每个真实性的自显现时间都变成五百，因为极其微细。因此，简而言之，五百乘以五百，即二十五万，这应该在进入时了解。同样，以三时来计算，是七十五万。同样，一天有两万一千六百次呼吸。二是十亿，六十亿，一百亿。这是如来出生的方式。所谓智慧空行母所生，也是指智慧之火在六轮中显现，摧毁和焚烧它们自身的执着，使其无自性。那么，如何成为智慧的空行母呢？在此解释中，具有智慧自性的金刚亥母的幻轮和智慧之轮，因为空行母是面朝上的，所以在虚空中行走的姿态都是智慧的空行母。所谓生，是指自性的法性。
English
Therefore, in order to burn all the firewood of discursive thoughts, one should practice Tummo. The reason for abiding in this way is that it is said, "Burning," and so on. The so-called "two increasing letters" refers to: ༄། The letters of Hīḥ, to operate life with the guru's instructions, thereby completely destroying all discursive thoughts. Looking upwards, burn the roots. This means that the six chakras mentioned earlier, namely the lotuses above, burn their root petals, and with the light of wisdom, they disappear without inherent existence. Generate the wisdom of Vajravarahi. From the essence of Tummo, one's own self is also Vajravarahi. It is not just burning the roots, but the Tathagata Wisdom Dakini is born. Similarly, in the wheel of illusion, armor, making mantras pleasing, empowerment, and the very nature of meditating on the mandala, the various realities of the beginning and end of the mantra letters are also spoken. Their number is five hundred. Again, the self-manifesting time of each reality becomes five hundred, because it is extremely subtle. Therefore, in short, five hundred multiplied by five hundred, which is two hundred and fifty thousand, this should be understood at the time of entry. Likewise, with the three times, it is seven hundred and fifty thousand. Similarly, there are twenty-one thousand six hundred breaths in a day. Two is ten billion, sixty billion, one hundred billion. This is how the Tathagatas are born. The so-called Wisdom Dakini is born, which also refers to the manifestation of the fire of wisdom in the six chakras, destroying and burning their own attachments, making them without inherent existence. So, how does one become a wisdom dakini? In this explanation, the wheel of illusion and the wheel of wisdom of Vajravarahi, who has the nature of wisdom, because the dakini is facing upwards, the postures of walking in the sky are all wisdom dakinis. The so-called birth refers to the Dharma nature of self.
Tibetan
ཚུལ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །དེ་ཇི་ལྟར་འཁྲུལ་འཁོར་ཡིན་ཞེ་ན། ལུས་རྩའི་རྣམ་པ་རྣམས་སུ་གནས་པས་ ༄། །ལུས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གསུངས་པའོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་སོགས་མ་ལུས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོགས་ཀྱི་སྒྲས་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་དང་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མའི་བར་རྣམས་ཏེ་དེ་སླར་ཡང་ཐབས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་ལ་སྐྱེ་སྟེ་ཡི་གེའི་རྣལ་འབྱོར་མའི་རང་བཞིན་རྣམས་ཀྱི་གྲངས་ཀྱི་རྩིས་སྔོན་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་བསྲེག་ཅིང་རང་བཞིན་མེད་པ་ཉིད་དུ་བྱེད་དོ། །འོན་ཀྱང་དངོས་པོ་དབྱེ་བ་ཁ་འོག་ཏུ་བལྟས་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྣམས་སུ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐབས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྟེང་དུ་བལྟས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་དངོས་པོའི་དབྱེ་བས་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །མ་ལུས་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཏུམ་མོ་བྱས་པ་གསལ་བས་བསྲེག་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཐིམ་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་དངོས་པོ་དང་དངོས་པོ་མེད་པ་རྣམ་པར་འདྲེས་པའི་ཀུན་དུ་རྟོག་པ་དེ་ཐིམ་པ་སྟེ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྲིད་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །བསྲེགས་པས་ཧཾ་ལས་ཟླ་བ་འཛག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཧཾ་གི་ཡི་གེ་ནཱ་ད་དང་ཐིག་ལེ་སྟེ་རཾ་གཤོལ་གྱི་དབྱིབས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བདག་ཉིད་ཅན་ལུས་ཀྱི་ཁམས་ལ་སོགས་པར་གནས་པ་དེའི་ཚེ་བདུད་རྩི་འཛག་པའོ། །སླར་ཡང་སྡུད་པ་ལས་འབྱིན་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སོ། །འཕོ་བའི་སྦྱོར་བས་ཀྱང་མཐོང་བ་དང་མ་མཐོང་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པའོ། །མ་གསུངས་ཀྱང་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་དང་བྲི་བ་བཤད་པ། ཞི་ལ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་སྟེ། །དེ་བཞིན་རྒྱས་པ་སེར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དབང་ལ་ཁ་དོག་དམར། །མངོན་སྤྱོད་ཁ་དོག་ནག་པོ་སྟེ། །བསྐྲད་པ་ལ་ནི་ལྗང་གུའོ། །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་གསད་པ་ལའོ། །ཞི་ལ་ཙནྡན་གྱིས་བྲི་སྟེ། །བ་བླས་དེ་བཞིན་རྒྱས་པའོ། །དབང་ལ་གི་ཝང་གིས་བྲིའམ། །མིང་མེད་ཀྱི་ནི་ཁྲག་གིས་སོ། །དུར་ཁྲོད་སོལ་བས་མངོན་སྤྱོད་ལ། །བསྐྲད་པ་ལ་ནི་མིན་སྨན་གྱིས། །གསད་ལ་དུག་དང་སྐེ་ཚེས་སོ། །སྨྱུ་གུ་མི་ཡི་རུས་པས་སོ། ། ༄། །བསྐྲད་ལ་བྱ་རོག་གཤོག་པས་ཏེ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་རོ་བསྲེག་ཅིང༌།
Chinese
请思考“方法”的含义。如果问这是什么样的幻轮，因为它存在于身体脉络的各种形态中， ༄。是身体的幻轮。如是说。空行母等所有，指的是以“等”字包含的三轮瑜伽母们以及阎魔摧坏母等，她们再次生于方法的幻轮，字母瑜伽母的自性等的数量计算如前。像这样焚烧并使其成为无自性。然而，事物分类中，口朝下的轮是方法自性中的瑜伽母，是方法的本体。同样，朝上的幻轮的事物分类是智慧自性的如来们以及智慧的自性。所有都是智慧光芒四射。指的是通过修拙火而变得明亮并焚烧。识蕴融入其中。识蕴是事物和非事物相互混合的普遍分别念，它融入其中，意思是各种各样的有，安住于智慧的本体中。通过焚烧，从吽（ཧཾ，haṃ，种子字）中滴落月液。指的是吽（ཧཾ，haṃ，种子字）字的纳达和明点，也就是如同冉（རཾ，raṃ，种子字）字犁头的形状，是金刚萨埵的本体，存在于身体的界等之中，那时滴落甘露。再次从收集中产生显现。是识和智慧自性的处所。通过迁识的修法，所有可见和不可见的事物，指的是所有都做到，这是确定的。即使没有说，也讲述了幻轮的轮子的颜色和书写。寂静时颜色是白色。同样，增益时是黄色。同样，怀爱时颜色是红色。事业时颜色是黑色。驱逐时是绿色。颜色蓝色是息灾时。寂静时用檀香书写。用牛黄同样增益。怀爱用酥油书写，或者用无名者的血。事业用尸林炭。驱逐用雄黄。息灾用毒药和人头。笔用人的骨头。 ༄。驱逐用乌鸦翅膀。事业用焚烧尸体。
English
Consider the meaning of "method." If asked what kind of illusion wheel this is, it is because it exists in various forms of the body's channels, ༄. It is the illusion wheel of the body. As it is said. All the Dakinis, etc., refer to the Yoginis of the three wheels included in the word "etc." and Yamari, etc. They are born again in the illusion wheel of method, and the number calculation of the nature of the letter Yoginis, etc., is as before. In this way, burn and make it without self-nature. However, in the classification of things, the wheels facing downwards are the Yoginis in the nature of method, which are the essence of method. Similarly, the classification of things in the illusion wheels facing upwards is the Tathagatas of the nature of wisdom and the nature of wisdom. All are radiant with wisdom. It refers to burning by making Tummo clear. Consciousness merges into it. Consciousness is the universal discrimination of mixing things and non-things, which merges into it, meaning all kinds of existence, dwelling in the essence of wisdom. By burning, the lunar nectar drips from Hum (ཧཾ，haṃ，seed syllable). It refers to the Nada and Bindu of the letter Hum (ཧཾ，haṃ，seed syllable), which is like the shape of the plow of Ram (རཾ，raṃ，seed syllable), is the essence of Vajrasattva, existing in the elements of the body, etc., at that time the nectar drips. Again, manifestation arises from collection. It is the place of the nature of consciousness and wisdom. Through the practice of transference of consciousness, all visible and invisible things, which means all are done, this is certain. Even if not said, the colors and writing of the wheels of the illusion wheel are described. In pacification, the color is white. Similarly, in increase, it is yellow. Similarly, in subjugation, the color is red. In activity, the color is black. In expulsion, it is green. The color blue is for subduing. In pacification, write with sandalwood. Use bezoar for increase as well. Write with ghee for subjugation, or with the blood of the unnamed. Use charnel ground charcoal for activity. Use realgar for expulsion. Use poison and human head for subduing. The pen is made of human bone. ༄. Use crow wings for expulsion. Use burning corpses for activity.