English
It is called Vajre. The three letters of Om Namo should be clearly added to all the verses. Those can also attract the assembly of Yoginis. What is the meaning of that? It is said: "All actions are of the nature of the wheel." It means that the cause of each letter spoken is also to understand various meanings. It means that that meaning is the wheel of Yoginis, which performs all actions. Saying that this was said, etc., is the complete abandonment of Vajravarahi's own tantra. The rest is easy to understand. This is the first wheel of the magic wheel of the root mantra of Vajravarahi. Again, the second one spoken by the frog offering. Called the second, etc. "The chief Vajra Sow (Phagmo Dorje Tsomo Yi)" means that Vajra is the irreversible mantra, and wisdom arises from the perfect union of wind and consciousness. Her chief is that, previously, from the hole of the three channels of the Sow, how the magic wheel of the chief Vajra exists, from there, the logic of the letters that arise, is the magic wheel, that should be explained, that's how it's connected. Saying to collect letters. Called "The Best of the Ya Group," it is the last letter Va of the Ya group. "The Nature of the Seed of Bodhichitta" means that, like that, the letter Va is the nature of the seed of Bodhichitta, the mirror of yogic meditation, also the image of various wisdoms with images and forms. The yogic meditator Awadhuti, focusing on the supreme unchanging mind, enters with the very form, with the wishes to do the benefit of sentient beings, etc. Called "Two Tongues," it is the letter Tsa. Called "Having the Ra Letter"
Tibetan
ཡི་གེ་ཨའི་ཡི་གེ་དང་ཡོངས་སུ་ལྡན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ནེའི་ཡི་གེའོ། །ཐམས་ཅད་སྤྲུལ་པའི་རྒྱུ་མཚན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཡང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་བ་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཉེ་བར་འགྲོ་བའི་རྒྱུ་མཚན་དུ་གསུངས་སོ། །ཐོག་ནས་དབྱངས་ནི་ཐོག་མའི་མགོན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོག་མའི་དབྱངས་ནི་ཨའི་ཡི་གེ་གནས་པའོ། །དེ་ཡང་ཐོག་མའི་ཡོན་ཏན་མགོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་སེམས་ཅན་ཡོན་ཏན་གྱི་གཟུགས་ཀུན་གཞི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འཛིན་པས་སོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོན་དུ་གྱུར་པ་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ནི། ལྕེ་གཉིས་ཨི་དབྱངས་མགོ་ལ་རེག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཨའི་ཡི་གེའི་དབྱངས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཛའི་ཡི་གེའོ། །ས་གསུམ་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་གསུམ་གྱི་སྣ་ཚོགས་པའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །གང་གི་ཕྱིར་ཛའི་ཡི་གེས་རྒྱལ་བ་སྟེ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཏ་ཡི་ཡི་གེ་ཨེ་དང་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏའི་ཡི་གེ་ཨེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཏའི་ཡི་གེའོ། །ལྟེ་བའི་འོག་ཏུ་གྲུ་གསུམ་པའི་དབུས་སུ་སྲོག་ངེས་པར་ཕབ་ནས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྦྱོར་བའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའོ། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་ཐོག་མ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་ཏེའི་ཡི་གེ་ལྔ་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཐོག་མ་ནི་ཏའི་སྡེ་ཚན་གྱིའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་དེ་ཉིད་དངོས། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། །རྣལ་འབྱོར་མའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རབ་ཏུ་འབབ་པའི་དུས་རྣམས་སུ་འཆད་པ་མེད་པའི་རྒྱུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ ༄། །ཤར་བས་གང་ཅུང་ཟད་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲ་བར་བྱ་བ་སྐྱེས་པའི་རབས་ལ་སོགས་པ་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་དེ་ཐམས་ཅད་རྣལ་འབྱོར་མའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་སྦྱོར་བའི་དབང་གིས་ཤེས་པར་བྱ་བའོ། །ཡའི་སྡེ་བཞིར་གནས་པའི་ས་བོན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡའི་སྡེ་ཚན་གྱི་བཞི་པའི་ས་བོན་ཝའི་ཡི་གེའོ། །ཀུན་གྱི་གཙོ་མོའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙོ་མོའི་རང་བཞིན་ནི་རྩའི་སྣ་ཚོགས་པའི་སྟེ་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བརྒྱད་པའི་སྡེ་ཡི་ཐོག་ས་བོན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྒྱད་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཐོག་མའི་ས་བོན་སའི་ཡི་གེའོ། །སྟོང་པ་ཡིས་ནི་བརྒྱན་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོང་པས་བརྒྱན་པ་ནི་ཐིག་ལེས་ཏེ་མདོར་ན་སཾ་གི་ཡི་གེའོ། །ཁུ་བའི་ཁམས་ཀྱི་ངོ
Chinese
字母与阿（ཨ）字完全相应，简而言之是内（ནེ）字。一切化现的原因。名为此者，如是亦于无二之结合，一切有情的化现，是为趋近之原因而宣说。最初之音是最初之主。名为此者，最初之音是阿（ཨ）字所住之处。彼亦最初功德之主，名为有情功德之形，阿赖耶识之体性，是为执持化身故。成为一切有情之主，完全救护之义是，双舌与伊（ཨི）音相触及。名为此者，以阿（ཨ）字之音所庄严，简而言之是匝（ཛ）字。三界之界之自性。名为此者，是三界之种种界的自性。何故匝（ཛ）字是胜者，即是种种化身之义。达（ཏ）字与埃（ཨེ）相应。名为此者，达（ཏ）字与埃（ཨེ）相应，简而言之是达（ཏ）字。于脐下，于三角形之中，命气确定降下后，俱生结合之体性，名为此。第五之伊（ཡི）是最初。名为此者，如是先前所说之德（ཏེ）字，第五组之最初是达（ཏ）组。瑜伽母之彼性真实。名为此者。瑜伽母之彼性真实之自性，名为从阿瓦都帝（ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི）至菩提心极度降临之时，无间断之常续智慧。 ༄། 显现，凡是瑜伽母们所说，生之次第等，善与非善，彼一切以瑜伽母之彼性真实之结合力而知晓。雅（ཡ）组四位所住之种子。名为此者，是雅（ཡ）组第四之种子瓦（ཝ）字。一切主母之自性。名为此者，是一切主母之自性，是脉之种种，即阿瓦都帝（ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི）之义。第八组之最初种子。名为此者，是第八组之最初种子萨（ས）字。以空性所庄严。名为此者，以空性所庄严，是明点，简而言之是桑（སཾ）字。精液之界之面。
English
The letter is fully in accordance with the letter A, in short, it is the letter Ne. The reason for all manifestations. This is said to be the reason why the manifestations of all sentient beings approach the union that is also non-dual. The first sound is the first lord. This means that the first sound is where the letter A resides. It is also the lord of the first qualities, which means that the nature of the Alaya Consciousness, the form of the qualities of sentient beings, is the one who holds the manifested body. The meaning of becoming the lord of all sentient beings and completely protecting them is that the two tongues touch the vowel I. This means that it is adorned with the vowel of the letter A, in short, it is the letter Dza. The nature of the three realms. This means that it is the nature of the various realms of the three realms. Why is the letter Dza the Victorious One, that is, the meaning of the various manifested bodies. The letter Ta is in accordance with E. This means that the letter Ta is in accordance with E, in short, it is the letter Ta. Below the navel, in the middle of the triangle, after the life force has been definitely lowered, the nature of the co-emergent union is called this. The fifth I is the first. This means that the first of the fifth category of the letter De, which was previously mentioned, is the category of Ta. The reality of the Yogini is real. This means that. The true nature of the Yogini is the constant wisdom without interruption from Avadhuti to the time when the mind of enlightenment descends extremely. ༄། Whatever is spoken by the Yoginis, such as the order of birth, good and non-good, is known by the power of the union of the reality of the Yogini. The seed that resides in the four divisions of the Ya group. This means that it is the fourth seed of the Ya group, the letter Wa. The nature of the chief of all. This means that the nature of the chief of all is the various roots, that is, the meaning of Avadhuti. The first seed of the eighth group. This means that it is the first seed of the eighth group, the letter Sa. Adorned with emptiness. This means that it is adorned with emptiness, it is the Bindu, in short, it is the letter Sam. The face of the realm of semen.
Tibetan
་བོ་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཚིགས་ཐམས་ཅད་ནས་འཛག་པས་ཁུ་བའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །གཉིས་པར་གནས་པའི་ཐོག་མ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་པ་ཀའི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཐོག་མ་ཀའི་ཡི་གེའོ། །ཀེང་རུས་ཐིག་ལེ་འཛིན་པ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀེང་རུས་མངོན་པར་འཛིན་པ་སྟེ། ཐིག་ལེའི་སྦྱོར་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་བཞིན་མེད་པར་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཡ་སྡེའི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡའི་སྡེ་ཚན་གྱི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ནི་རའི་ཡི་གེའོ། །ཨི་ཡི་དབྱངས་དང་ལྡན་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨིའི་ཡི་གེ་དབྱངས་དང་ལྡན་པ་སྟེ་མདོར་ན་རིའི་ཡི་གེའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གནས་མགོན་པོ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་དང་མགྲིན་པ་དང་སྙིང་གའི་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་མེའི་རང་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་གནས་པའོ། །མགོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་ལོ་གསུམ་དུ་འགྲོ་བ་དང་འོང་བའི་དབང་གིས་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བདེ་བས་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཏ་མཐའ་ཨེ་ཡི་ཡི་གེས་བརྒྱན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་ནའི་ཡི་གེ་སྟེ་ཨེའི་ཡི་གེས་རྣ་བ་ལ་བརྒྱན་པའོ། །མདོར་ན་ནིའི་ཡི་གེའོ། །སྐྱེ་གནས་ལ་ནི་སྤྲས་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་གནས་རྣམས་ལ་སྤྲས་པ་སྟེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སོ། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཟག་པ་མེད་པ་ལ་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །ཏ་ཡིག་ ༄། །ཉི་མ་དང་ནི་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏའི་ཡི་གེ་ལ་ཉི་མ་སྟེ་རའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པའོ། །མདོར་ན་ཏྲའི་ཡི་གེའོ། །འཛག་པ་ཡི་ནི་རྒྱལ་པོའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པར་རྒྱལ་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཛག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པའོ། །བྷ་ནི་ཉི་ལྡན་ཨ་ཡིག་བརྒྱན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྷའི་ཡི་གེ་ལ་ཉི་མ་སྟེ་རའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པའོ། །ཨའི་ཡི་གེས་བརྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨའི་ཡི་གེས་སྤྲས་པ་སྟེ་མདོར་ན་བྷྲའི་ཡི་གེའོ། །ལྟེ་བའི་ཐབ་ཏུ་གནས་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟེ་བའི་ཐབ་ཏུ་གནས་པ་སྟེ་སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་བསྐྱེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ངའི་མཐའ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མའི་ཡི་གེའོ། །གནད་རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩ་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་རྣམས་ཀྱི་མཚམས་སུ་འཛག་པའི་དུས་སུ་གནད་ཀྱི་བདེ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་གཟུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །ཊ་མཐའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཊའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐ
Chinese
“བོ་ཉིད།”的意思是，像这样从所有关节处滴落，是精液的自性。“གཉིས་པར་གནས་པའི་ཐོག་མ་ནི།”的意思是，第二个，ཀའི་组别的第一个字母ཀའི་。“ཀེང་རུས་ཐིག་ལེ་འཛིན་པ་ཡི།”的意思是，骷髅显现执持，用明点的结合，意思是使其无自性。“ཡ་སྡེའི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ནི།”的意思是，ཡའི་组别的第二个种子是རའི་字母。“ཨི་ཡི་དབྱངས་དང་ལྡན་པའོ།”的意思是，ཨིའི་字母与元音结合，简而言之是རིའི་字母。“རྡོ་རྗེ་སྙིང་གནས་མགོན་པོ་སྟེ།”的意思是，安住于自身身语意的金刚中心、喉咙和心间的强烈贪欲之火的自性中。“མགོན་པོ་”的意思是，由于在三轮中来回，在蕴、界等一切中以安乐完全救护，是这个意思。“ཏ་མཐའ་ཨེ་ཡི་ཡི་གེས་བརྒྱན།”的意思是，ཏའི་组别的最后一个字母ནའི་，用ཨེའི་字母装饰耳朵，简而言之是ནིའི་字母。“སྐྱེ་གནས་ལ་ནི་སྤྲས་པའོ།”的意思是，装饰于生处，即瑜伽母们的ལའི་智慧。意为装饰于无漏的分别识上。ཏ་ཡིག་ ༄། “ཉི་མ་དང་ནི་ལྡན།”的意思是，ཏའི་字母与太阳，即རའི་字母结合，简而言之是ཏྲའི་字母。“འཛག་པ་ཡི་ནི་རྒྱལ་པོའོ།”的意思是，为了无二的国王，是菩提心的滴落等。“བྷ་ནི་ཉི་ལྡན་ཨ་ཡིག་བརྒྱན།”的意思是，བྷའི་字母与太阳，即རའི་字母结合，用ཨའི་字母装饰，简而言之是བྷྲའི་字母。“ལྟེ་བའི་ཐབ་ཏུ་གནས་པའོ།”的意思是，安住于脐轮的火炉中，通过生起各种各样的形象。“ངའི་མཐའ་མ་”的意思是，པའི་组别的最后一个字母。“གནད་རང་བཞིན་”的意思是，在七万二千条脉的交界处，在滴落的时候，体验要点的安乐，意为具有形象的智慧的薄伽梵。“ཊ་མཐའ་”的意思是，ཊའི་组别的最后
English
“bo nyid” means that, like this, dripping from all the joints, it is the nature of semen. “gnyis par gnas pa'i thog ma ni” means that the second, the first letter of the ka group, is the letter ka. “keng rus thig le 'dzin pa yi” means that the skeleton manifestly holds, with the union of bindus, it means to make it without self-nature. “ya sde'i gnyis pa'i sa bon ni” means that the second seed of the ya group is the letter ra. “i yi dbyangs dang ldan pa'o” means that the letter i is combined with a vowel, in short, it is the letter ri. “rdo rje snying gnas mgon po ste” means that it abides completely in the nature of the fire of great desire in the vajra center, throat, and heart of one's own body, speech, and mind. “mgon po” means that because of going and coming in the three wheels, it completely protects with ease in all the aggregates, elements, etc., this is the meaning. “ta mtha' e yi yi ges brgyan” means that the last letter of the ta group is the letter na, adorned with the letter e on the ears, in short, it is the letter ni. “skye gnas la ni spras pa'o” means that it is adorned on the birth places, that is, the wisdom of the yoginis' la. It is meant to be adorned on the undefiled discriminating awareness. ta yig ༄། “nyi ma dang ni ldan” means that the letter ta is combined with the sun, that is, the letter ra, in short, it is the letter tra. “'dzag pa yi ni rgyal po'o” means that for the non-dual king, it is the dripping of bodhicitta, etc. “bha ni nyi ldan a yig brgyan” means that the letter bha is combined with the sun, that is, the letter ra, adorned with the letter a, in short, it is the letter bhra. “lte ba'i thab tu gnas pa'o” means that it abides in the navel's hearth, by the very arising of various forms. “nga'i mtha' ma” means the last letter of the pa group. “gnad rang bzhin” means that at the junction of the seventy-two thousand channels, at the time of dripping, experiencing the bliss of the essential points, it is meant to be the Bhagavan endowed with the wisdom of form. “Ta mtha” means the end of the Ta group.