Tibetan
་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མའི་ཡི་གེ་ཝའི་ཡི་གེའོ། །དེ་ཡང་ཨིའི་དབྱངས་དང་ལྡན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཝིའོ། །མི་ཤེས་རང་བཞིན་འཇོམས་བྱེད་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་ཆོ་གས་ངེས་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་སྟེ་ཝིའི་ཡི་གེར་བཤད་ཅེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །དྱེ་སྔགས་ཆོས་དབྱིངས་རང་བཞིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྱེའི་ཡི་གེའི་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་ཁྱབ་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཡི་གེ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་སྣ་ཚོགས་པའི་ཆོས་ཁྱབ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། གང་དབང་པོ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་པའོ། །བུ་ག་རྣམས་ནས་འཛག་པ་ས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འཛག་པ་པོ་ནི་སའི་ཡི་གེའོ། །འབབ་པའི་ས་བོན་ཉི་མ་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་འབབ་པའི་ས་བོན་ནི་བའི་ཡི་གེའོ། །ཉི་མའི་ནི་རའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་མདོར་ན་རྦའོ། །ཆུ་སྲིན་དབང་པོ་ཡི་ནི་སྔགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུ་སྲིན་དབང་པོ་ཡིས་ནི་འདོད་པ་སྟེ་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་དུ་རྗེས་སུ་སོན་པའི་སྔགས་སོ། །དེའི་རང་བཞིན་རྦའི་ཡི་གེའོ། །པ་སྡེའི་བཞི་པའི་ས་བོན་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་བཞི་པའི་ས་བོན་བྷའི་ཡི་གེར་གནས་པའོ། །ཨཱུའི་དབྱངས་སྟན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་བྷའི་ཡི་གེ་ཨཱུའི་སྟན་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའོ། །འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་བྱེད་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་གཉིས་ཀྱི་བྷཱུའི་ཡི་གེས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་པར་བྱེད་པའོ། །ཏ་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་དགྲ་ཉམས་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཏའི་རྣམ་པའི་ཡི་གེའི་སྔགས་ཀྱིས་དགྲ་དེ་སྣ་ཚོགས་པའི་བགེགས་འཇོམས་པར་བྱེད་པའོ། །སླར་ཡང་པ་སྡེའི་བཞི་པ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སླར་ཡང་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་བཞི་པ་བྷའི་ཡི་གེའོ། །སྒྲ་ཆེན་པོ་ནི་སྒྲོགས་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྷ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་ཆེན་པོའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་སྟེ། རང་གིས་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རླུང་གི་ས་བོན་ཨཱ་ཡིག་རེག །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རླུང་གི་ས་བོན་ནི་ཡའི་ཡི་གེའོ། །དེ་དེ་ལྟར་ཨཱའི་ཡི་གེས་རེག་པའོ། །སྔགས་ནི་ནོར་བུར་འབབ་ ༄། །བཞིན་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་མདོར་ན་ཡའི་ཡི་གེ་སྟེ་རྩ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་དེ་ལ་གཞོལ་བས་མཚོན་པ་རླུང་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་བདེ་བ་དེའི་སྔགས་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཆུ་ཡི་ས་བོན་རྣར་གཟུང་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུའི་ས་བོན་ནི་བའི་ཡི་གེའོ། །དེ་ཡང་རྣ་བས་གཟུང་བ་སྟེ། །སྒྱུ་མ་ཡི་ནི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་སྒྲ་གང་ཅི་ཐོས་པ་དང་སངས་རྒྱས་དེ་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་གསུངས་པ། ཞལ་རྣམ་པར་དག་པ་བྷའི་ཡི་གེའོ། །མིག་རྣམ་པར་དག་པ་ཡའི་ཡི་གེའོ། །དེ་བཞིན་དུ་པའི་ཡི་གེའོ། །ས་ཡི་ཕ་རོལ་ཨེ་ཡིག་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སའི་ཡི་གེའི་ཕ་རོལ་ནི་ཧའི་ཡི་གེའོ། །ཨེའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཧེའི་ཡི་གེའོ། །ས་གསུམ་གྱིས་ནི་འཁྲུལ་འཇོམས་རྒྱུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་གསུམ་རྣམས་སུ་ལུས་དང་དག་དང་ཡིད་ཀྱིས་འཁྲུལ་པ་དེ་ཉིད་གཏི་མུག་ལ་སོགས་པས་འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྫས་ཡོད་པ་ཉིད་དང་འཁྲུལ་པ་དང་བཅས་པ་ཡང་རིང་དུ་བྱེད་པའི་ས་ཧེའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་བཤད་དོ། །པ་སྡེའི་མཐའ་མ་རྐང་རང་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་མའི་ཡི་གེའོ། །རྐང་གི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་མའི་རྣམ་པའི་ཡི་གེའི་དབུས་མའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བའོ། །ས་ཡི་ཕ་རོལ་ཨ་དང་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སའི་ཕ་རོལ་གྱི་ཡི་གེ་ནི་ཧའི་ཡི་གེའོ། །ཨཱི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་མདོར་ན་ཧཱར་འགྱུར་རོ། །ངོ་མཚར་ཆེ་བ་ཡི་ནི་ཆོས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་ཆོས་ཏེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་གཟུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་ངོ༌། །ཡ་སྡེའི་མཐའ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་ཝའི་ཡི་གེའོ། །ཡི་གེ་མཆོག་ནི་པདྨའི་རྩ་བའི་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། །མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་དངོས་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩ་ཐམས་ཅད་ཀྱིར་བཤད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །ཙ་སྡེའི་དབུས་མའི་ས་བོན་ནི། །ཞེས་བྱ་བའི་ཙའི་སྡེ་ཚན་གྱི་དབུས་མའི་ས་བོན་ཛའི་ཡི་གེའོ། །ར་ནི་མགོ་ལ་གནས་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རའི་ཡི་གེ་མགོ་ལ་གནས་པའོ། །ཨེའི་ཡི་གེས་ཕྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ཨེའི་ཡི་གེས་ཕྱེ་བ་སྟེ་མདོར་ན་ཛྲེའི་ཡི་གེའོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་རང་བཞིན་ནོ། ། ༄། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཛྲེའི་ཡི་གེ་ནི་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རང་བཞིན་ཏེ་ཁམས་གསུམ་རྣམས་སུ་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དེ་ནམ་མཁའ་སྤྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཚིག་དྲུག་པོ་སྟེ། །རྣལ་འབྱོར་མ་དང་ཚོགས་སྤྲོ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་རྐང་བ་དྲུག་སྟེ། གང་ཞེ་ན་གསུངས་པ། བྷ་ག་བ་ཏི་བཛྲ་བཱ་རཱ་ཧཱི། ཨཱཪྻཱ་པ་རཱ་ཛི་ཏེ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་མཱ་ཏེ། མ་ཧཱ་བི་དྱེ། སརྦ་བྷཱུ་ཏ་བྷ་ཡཱ་ཝ་ཧེ། མ་ཧཱ་
Chinese
该组的最后一个字母是瓦字。它也与伊元音结合，简而言之就是维。能摧毁无知自性。被称为“摧毁无知自性者”，意为以无知自性的力量必定摧毁，指的是瓦字。དྱེ་咒语是法界自性。被称为“དྱེ་字咒语是法界的自性”。一切自性遍布。被称为“如此，该字遍布一切自性的各种法”，即以诸根等供养。从孔中滴落的是萨。被称为“从所有孔中滴落菩提心者是萨字”。滴落的种子具有太阳。被称为“菩提心滴落的种子是瓦字。具有太阳，即与拉字结合，简而言之就是热巴。水魔主之咒。被称为“水魔主是欲望，即一切大欲望都随之而来的咒语”。其自性是热巴字。帕组第四个种子是帕组的第四个种子位于帕字。与阿乌元音之座结合。被称为“如此，帕字与阿乌之座完全结合”。能平息轮回的痛苦。被称为“如此，两者的帕乌字能平息轮回的痛苦”。以达字咒语平息敌人。被称为“以咒语的达字形态的字母咒语，能摧毁各种敌人的障碍”。再次是帕组的第四个。被称为“再次是帕组的第四个帕字”。大声音是宣告。被称为“被称为帕的大声音宣告，意思是自己觉悟的智慧光明”。风的种子触及阿字。被称为“风的种子是雅字。如此，它被阿字触及。咒语如珍宝般降临。 ༄། 如是。被称为“如此，简而言之，雅字，即一切脉的自性，象征着倾注于金刚珍宝，大风的自性，安乐的咒语就是如此”。水的种子被听取。被称为“水的种子是被听取的瓦字。
English
The last letter of the group is the letter Wa. It is also combined with the I vowel, in short, it is Vi. It destroys the nature of ignorance. It is called "Destroyer of the nature of ignorance," meaning that it will surely destroy with the power of the nature of ignorance, referring to the letter Wa. The mantra of དྱེ་ is the nature of the Dharma realm. It is called "The mantra of the letter དྱེ་ is the nature of the Dharma realm." All natures are pervasive. It is called "Thus, that letter pervades all kinds of natures of all dharmas," that is, it is offered with the senses and so on. What drips from the holes is Sa. It is called "The one who drips Bodhicitta from all holes is the letter Sa." The dripping seed has the sun. It is called "The seed of Bodhicitta dripping is the letter Va. It has the sun, that is, it is combined with the letter Ra, in short, it is Rba. The mantra of the water demon lord. It is called "The water demon lord is desire, that is, the mantra that all great desires follow." Its nature is the letter Rba. The fourth seed of the Pa group is the fourth seed of the Pa group located in the letter Bha. Combined with the seat of the Āu vowel. It is called "Thus, the letter Bha is completely combined with the seat of Āu." It can pacify the suffering of Samsara. It is called "Thus, the Bha-u letter of the two can pacify the suffering of Samsara." Pacify the enemy with the Ta letter mantra. It is called "With the letter mantra of the Ta form of the mantra, it can destroy various obstacles of the enemy." Again, the fourth of the Pa group. It is called "Again, the fourth letter Bha of the Pa group." The great sound is proclaimed. It is called "The great sound called Bha proclaims, meaning the light of wisdom that one realizes oneself." The seed of wind touches the letter A. It is called "The seed of wind is the letter Ya. Thus, it is touched by the letter A. The mantra descends like a jewel. ༄། Like that. It is called "Thus, in short, the letter Ya, that is, the nature of all the veins, symbolizes the devotion to the Vajra Jewel, the nature of the great wind, the mantra of bliss is like that." The seed of water is heard. It is called "The seed of water is the letter Va that is heard.
Chinese
是“额”字。也就是用耳朵听到的，是幻化的自性。这是说瑜伽自在者无论听到什么声音，所有这些都是幻化的自性。如是说，面容完全清净的是“巴”字。眼睛完全清净的是“亚”字。同样是“巴”字。“萨”字的对面是具有“诶”字的。这是说“萨”字的对面是“哈”字，与“诶”字相连，简而言之就是“嘿”字。“三萨”能摧毁迷惑的根源。这是说在三“萨”中，以身体、清净和意念所产生的迷惑，以及愚痴等所有轮回的物质存在本身和迷惑，都能长久地被“萨嘿”字摧毁。 “巴”组的最后一个是腿的自性。这是说“巴”组的最后一个是“玛”字。腿的自性是指，如此“玛”字形态的中间是智慧的自性。 “萨”字的对面与“阿”相连。这是说“萨”字对面的是“哈”字，与“阿”字相连，简而言之就变成“哈”。不可思议的是法。这是说不可思议的色法，例如“奇哉！世尊，法的形象”等等。 “亚”组的最后一个，是“亚”组的最后一个字“瓦”。殊胜的字是莲花根本字的种子字。殊胜不变的事物是指所有根本都被阐述了。 “擦”组的中间种子字是“擦”组的中间种子字是“匝”字。 “ra”位于顶端，是说“ra”字位于顶端。用“诶”字分开，这是用“诶”字分开的，简而言之就是“哲”字。是天和非天的自性。 这是说，“哲”字是天和非天的自性，在三界中，天和非天是令人欢喜的虚空。因此，这六句咒语，能令瑜伽母和会众欢喜。这是说，咒语有六句。哪六句呢？即：嗡 班杂 瓦日阿瓦ra嘿，阿雅 阿巴ra杰 扎拉 扎拉 玛德，玛哈 布德，萨瓦 布达 巴亚瓦嘿，玛哈
English
It is the letter "i". That is, what is grasped by the ear is the nature of illusion. This means that whatever sound the Lord of Yoga hears, all those Buddhas are of the nature of illusion. Thus it is said, the face is completely pure is the letter "bha". The eyes are completely pure is the letter "ya". Similarly, it is the letter "pa". The opposite of the letter "sa" is endowed with the letter "e". This means that the opposite of the letter "sa" is the letter "ha", which is connected with the letter "e", in short, it is the letter "he". The three "sa"s can destroy the root of delusion. This means that in the three "sa"s, the delusion arising from body, purity and mind, as well as the very existence of all samsaric substances such as ignorance and delusion, can be destroyed for a long time by the letter "sa he". The last of the "pa" group is the nature of the leg. This means that the last of the "pa" group is the letter "ma". The nature of the leg means that in the middle of such a form of the letter "ma" is the nature of wisdom. The opposite of the letter "sa" is connected with "a". This means that the opposite of the letter "sa" is the letter "ha", which is connected with the letter "a", in short, it becomes "ha". The wonderful thing is the Dharma. This means the wonderful form of Dharma, such as "O Lord, the image of Dharma" and so on. The last of the "ya" group, the last letter of the "ya" group is "va". The supreme letter is the seed syllable of the root letter of the lotus. The supreme unchanging thing means that all the roots are explained. The middle seed syllable of the "tsa" group is the letter "dza", the middle seed syllable of the "tsa" group. "Ra" is located at the top, which means that the letter "ra" is located at the top. Separated by the letter "e", this is separated by the letter "e", in short, it is the letter "dre". It is the nature of gods and non-gods. This means that the letter "dre" is the nature of gods and non-gods, and in the three realms, gods and non-gods are the pleasing space. Therefore, these six mantra phrases please the Yogini and the assembly. This means that there are six phrases in the mantra. What are the six? Namely: Om bhagavati vajra varahi, arya aparajite trailokya mate, maha budhe, sarva bhuta bhayavahe, maha
Tibetan
བཛྲེ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་ན་མོའི་ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་ཚིག་རྐང་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་སྤྲོ་བའོ། །དེ་ཅིའི་དོན་དུ་ཞེ་ན། གསུངས་པ། ལས་ཀུན་རང་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བཤད་པའི་ཡི་གེ་རེ་རེའི་རྒྱུ་ཡང་དོན་སྣ་ཚོགས་པ་རིག་སྟེ། དོན་དེས་རྣལ་འབྱོར་མའི་འཁོར་ལོ་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདི་གསུངས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རང་གི་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་སྤངས་པའོ། །ལྷག་མ་ནི་རྟོགས་པར་སླའོ། །འདི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་པོའོ། །སླར་ཡང་གཉིས་པ་སྦལ་པ་མཆོད་པས་གསུངས་པ། གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཕག་མོ་རྡོ་རྗེ་གཙོ་མོ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནི་མི་ཕྱེད་པའི་སྔགས་ཏེ་རླུང་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་ལས་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེའི་གཙོ་མོ་ནི་སྔོན་དུ་ཕག་མོ་རྩ་གསུམ་གྱི་བུ་ག་ནས་རྡོ་རྗེ་གཙོ་མོ་དེའི་འཁྲུལ་འཁོར་གནས་ཇི་ལྟ་བ་ལས་བསྐྱེད་པའི་ཡི་གེའི་རིགས་པས་འཁྲུལ་འཁོར་ཏེ་དེ་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་འབྲེལ་ལོ། །ཡི་གེ་བཏུ་བ་གསུངས་པ། ཡ་སྡེའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཡའི་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་ཝའི་ཡི་གེའོ། །བྱང་ཆུབ་ས་བོན་རང་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཝའི་ཡི་གེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ས་བོན་གྱི་རང་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པའི་མེ་ལོང་གིས་གཟུགས་བརྙན་རྣམ་པ་དང་བཅས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣ་ཚོགས་པའི་རྣམ་པ་ཡང་སྟེ། རྣལ་འབྱོར་སྒོམ་པ་ཨ་ཝདྷཱུ་ཏཱི་ལ་དམིགས་པ་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་སེམས་རྣམ་པ་དང་བཅས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཞུགས་པས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི་སྨོན་ལམ་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྕེ་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཛའི་ཡི་གེའོ། །ར་ཡིག་ལྡན་ཞེས་བྱ་ ༄། །བ་ནི་རའི་ཡི་གེ་དང་ལྡན་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་སྔགས་ཨ་ཡིག་དགང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨའི་རྣམ་པའི་ཡི་གེས་བཀང་བ་སྟེ། མདོར་ན་ཛྲའི་ཡི་གེའོ། །དོན་ཅི་ཞེ་ན། རྣལ་འབྱོར་མའི་སྔགས་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་གང་གི་ཕྱིར་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྔགས་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པའི་གཟུགས་དང་སེམས་ཀྱང་ངོ༌། །ས་གནས་པ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སའི་ཡི་གེ་དངོས་སུ་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་རྣམས་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་གཡོ་བ་མེད་པས་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ན་ཡི་ཡི་གེ་ཨེ་དང་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནའི་
Chinese
名为班杂儿（བཛྲེ་）。唵（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），那摩的三个字要全部明显地加上。那些也能够招来瑜伽母的集会。那是什么意思呢？说，一切事业自性轮（ལས་ཀུན་རང་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡི།）。意思是说，所说的每个字的因也是明白各种各样的意义。意思是说，那个意义就是瑜伽母的轮，做一切事业。说这个被说了等等，是金刚亥母自己的续部完全舍弃的。剩余的很容易理解。这是金刚亥母根本咒的幻轮的第一个轮。再次，青蛙供养所说的第二个。名为第二个等等。亥母金刚主母（ཕག་མོ་རྡོ་རྗེ་གཙོ་མོ་ཡི།），金刚是不退转的咒语，风和识完全结合产生智慧。她的主母是，以前亥母从三脉的孔中，金刚主母的幻轮如何存在，从那里产生的文字的道理，是幻轮，要说那个，这样联系的。说收集文字。名为雅组之胜（ཡ་སྡེའི་མཆོག་），是雅字组的最后一个瓦字。菩提心种子自性（བྱང་ཆུབ་ས་བོན་རང་བཞིན་ནོ།），意思是说，那样瓦字是菩提心的种子的自性，瑜伽观修的镜子，以影像和形象具备的各种智慧的形象也是。瑜伽观修者阿瓦都提，所缘至高无上的不变的心，以形象具备的本身进入，以做有情之利益的愿望等等的意思。名为二舌，是匝字。名为具拉字