Tibetan
་དང་པོ་རྣམས་དེས་གསུངས་པ། ཉི་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་སྦྱོར་བའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཉིས་འགྱུར་རོ། །ཆ་ཤས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབྱངས་དང་ཕྱི་མོ་སྟེ་དེ་རྣམས་ཀྱི་གང་ན་ལྷ་སྦྱིན་ལ་སོགས་པའི་མིང་གི་ཡི་གེས་རབ་ཏུ་བཤད་པ་རྣམས་དེ་ཉིད་དེ་དང་དེའི་རིགས་ཏེ་རྒྱུ་སྐར་ལ་སོགས་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཨང་ཀ་ཡང་སེམས་ཅན་ཡང་དག་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཚན་མ་སྟེ། མཚན་ཉིད་དུ་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་མདོར་བྱས་ནས་གསུངས་པ་དེ་ཡང་དགུ་པོ་དགུ་སྟེ། འདིར་ཨའི་ཡི་གེ་དང་ཀླུ་མཐའ་ཡས་དང་ཉི་མ་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ཚང་ ༄། །པ་མོ་དང་ཚེ་གཅིག་དང་གཟུགས་དང་མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་སྙིང་སྟོབས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཡ་ཤ་རྣམས་སོ། །ནོར་རྒྱས་འཇོག་པོ་དེ་བཞིན་དུ། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་དུང་སྐྱོང་དང༌། །པདྨ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང༌། །ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་རྒྱལ་དེ་བཞིན། །ཟླ་བ་མིག་དམར་གཟའ་ལྷག་དང༌། །ཕུར་བུ་པ་སངས་སྤེན་པ་དང༌། །རཱ་ཧུ་དེ་བཞིན་འདིར་བརྗོད་དོ། །ལཱ་མ་དུམ་སྐྱེས་གཟུགས་ཅན་མ། །གཤིན་རྗེ་མ་དང་རྨོངས་བྱེད་མ། །བསྐྱོད་མ་སྐྲག་མ་གཏུམ་མོའོ། །དབང་ཕྱུག་མ་དང་གཞོན་ནུ་མ། །ཁྱབ་འཇུག་ཕག་མོ་དབང་མོ་དང། །གཏུམ་མོ་དེ་བཞིན་དཔལ་ཆེན་མོ། །འཇིགས་བྱེད་མ་སྟེ་དགུ་དྲན་བྱ། །གཉིས་པ་གསུམ་པ་བཞི་པ་དང༌། །ལྔ་པ་དྲུག་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། །བདུན་པ་བརྒྱད་པ་དེ་བཞིན་པའི། །ཚེས་རྣམས་འདིར་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དང་རེག །ཆོས་ཡིད་བློ་དང་ང་རྒྱལ་ལོ། །རྣ་པ་སྣ་དང་ལྕེ་དང་ལུས། །ཡིད་དང་ཉོན་མོངས་ཅན་དེ་བཞིན། །ཀུན་གཞི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཤེས་ཏེ། །རྣམ་པ་དགུ་རུ་ཡོངས་སུ་གྲགས། །ཞི་དང་བདེ་དང་དགའ་བ་དང༌། །བསམ་གཏན་སྦྱིན་པ་ཁྲོ་མེད་དང༌། །འཚེ་མེད་དང་ནི་མཆོག་དང་དབུགས། །ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་དགུ་རུ་གྲགས། །དེ་ལ་སོགས་པ་འཆར་པ་སྟེ། །བསྐྱེད་པ་ལ་སོགས་དེ་བཞིན་ནོ། །བསམ་མེད་སྦྱོར་བར་ཤེས་བྱ་སྟེ། །རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་ངག་མེད་བྱ། །ཞེས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་པ་དེའི་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་དང་ཕ་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེ་འདིས་མར་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །འོན་ཀྱང༌། དེས་མར་ཡང་དག་བརྟེན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨའི་ཡི་གེ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ཚན་བརྒྱད་རྣམས་སོ། །དེ་ལྟར་ཅིའི་རྒྱུར་འཆར་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། སྲོག་ཅེས
Chinese
最初的那些是他所说的。名为太阳等等，即名为字母的是完全结合的字母，是两倍的。名为部分的是元音和后加字，在那些之中，何处以天授等名字的字母极善宣说，那些就是那本身，以及那些的种类，应当知晓为星宿等。数字也与有情真实相应。名为此的是所有有情的特征，也应当知晓为自性。如是，以名为无边等等作总结而说，那也是九个中的九个。此处是阿的字母，以及龙无边，以及太阳，以及空行母，以及全部 吉祥！母，以及一生，以及色，以及眼的识，以及勇气的功德等。同样地，阿、嘎、擦、扎、巴、亚、夏等。财增长的施主也同样地。力量之因和海螺守护，以及莲花、大莲花，以及呼噜呼噜的国王也同样。月亮、火星、星期二，以及木星、金星、土星，以及罗睺也同样在此述说。拉玛、断生、有色女。阎魔女和迷惑女。行动女、恐怖女、暴怒女。自在母和年轻女。遍入、猪母、权母，以及暴怒母也同样，吉祥大母。怖畏母，应当忆念这九者。第二、第三、第四，以及第五、第六也同样，第七、第八也同样的。日期在此应当结合。声和香和味和触。法、意、智和慢。耳、鼻和舌和身。意和烦恼者也同样。阿赖耶识、智慧、识，总共以九种方式而著名。寂静和安乐和喜悦，以及禅定、布施、无嗔，以及无害和殊胜和气息。功德以九种方式而著名。那些等等是显现，生起等等也同样。应当知晓为无思的结合，瑜伽士们的无语。如是说。因此，那本身是瑜伽士，从那的结合所生，名为如母如父，所有瑜伽的，以此如母般地宣说。然而，以那如母般真实依靠。名为此的是阿的字母等等的八个组。如是，以何为因而显现呢？因此说，生命
English
The first ones were spoken by him. The one called sun, etc., that is, the one called letter is the completely combined letter, which is doubled. The one called part is the vowel and the post-fix, among those, wherever it is well explained by the letters of names such as Devadatta, those are that itself and those kinds, it should be known as constellations, etc. The number also corresponds to sentient beings truthfully. The one called this is the characteristic of all sentient beings, it should also be known as nature. Thus, having summarized with the one called infinite, etc., that is also nine out of nine. Here are the letter A, and the infinite dragon, and the sun, and the sky-goers, and all Blessing! Mother, and one life, and form, and the consciousness of the eye, and the qualities of courage, etc. Similarly, A, Ka, Tsa, Ta, Pa, Ya, Sha, etc. The wealthy giver is also the same. The cause of strength and the conch shell guardian, and the lotus, the great lotus, and the king Huru Huru are also the same. The moon, Mars, Tuesday, and Jupiter, Venus, Saturn, and Rahu are also mentioned here. Lama, severed birth, colored woman. Yama's mother and the deluding woman. Acting woman, terrifying woman, wrathful woman. The powerful mother and the young woman. All-pervading, pig mother, powerful woman, and the wrathful mother are also the same, the great auspicious mother. Terrifying mother, these nine should be remembered. Second, third, fourth, and fifth, sixth are also the same, seventh, eighth are also the same. The dates should be combined here. Sound and smell and taste and touch. Dharma, mind, intelligence and pride. Ear, nose and tongue and body. Mind and afflicted ones are also the same. Alaya consciousness, wisdom, consciousness, are known in nine ways in total. Peace and happiness and joy, and meditation, generosity, non-anger, and harmlessness and excellence and breath. Qualities are known in nine ways. Those etc. are appearances, arising etc. are also the same. It should be known as thoughtless combination, the yogis' speechlessness. Thus it is said. Therefore, that itself is a yogi, born from that combination, named like mother and father, of all yogas, with this it is explained like mother. However, with that, truly rely like mother. The one called this is the eight groups of the letter A etc. Thus, with what cause does it appear? Therefore it is said, life
Tibetan
་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདིར་སྣའི་བུ་གར་སོན་པ་རྣམས་སུ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་བལྟས་པས་སྲོག་གི་རྒྱུ་བ་རྣམས་སུ་འཆར་བ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱི་མའི་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིའོ། །ཐོག་མ་ཉིད་དུ་རྩ་དགུ་རྣམས་སུ་འགོག་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་སེང་གེའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚུལ་གྱི་བར་དུའོ། །དགུ་པོ་དགུའི་ཡི་གེ་རྣམས་གསུངས་པ། ཨ་ཨཱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ ༄། །དགུ་ལྔ་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔའི་བར་དུའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་ཨོ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་འགྱུར་ཏེ། གཡོན་པ་དང་གཡས་རྣམས་སུ་བཞི་བཞི་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཐམས་ཅད་དུ་གཉིས་ཀ་ལྔས་ལྷག་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཉི་མ་ཅན་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཆུ་སྲང་གི་དབུགས་ཀྱི་དབུས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེས་དེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་གཡོན་པ་དང་གཡས་པར་འབྱིན་པ་དང་སྡུད་པ་རྣམས་སུ་འཕོ་བ་རྣམས་ཀྱི་རྐང་པ་གསུངས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཡང༌། །བཅུ་གཉིས་དེ་རྣམས་སྒྱུ་མ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་སྒྱུ་མ་ཆེན་མོ་ནི་བདེ་བ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའོ། །འཚོ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་པོ་དབྱངས་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །རཱ་སི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པ་བཅུ་གཉིས་སོ། །རྒྱུ་སྐར་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རེ་རེའི་རྐང་པ་ལ་སོགས་པས་གཉིས་རྣམས་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཀྱིས་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་ནོ། །དེ་རྣམས་དང་ལྡན་པར་འཆར་རོ། །ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་ཆ་ཤས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་དང་རྡུལ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཁ་འོག་དང་སྟེང་དུ་བལྟས་པ་སྟེ་འདིར་འོག་མཚན་མོ་ལ་སྟེང་ཉིན་མོའོ། །འདིས་དུས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དང་གནས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དང་བསྟན་པར་བཞེད་པ་བརྟན་པ་དང་གཡོ་བ་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ནི་བརྟན་པའོ། །རཱ་སི་ནི་གཡོ་བའོ། །དེ་ནི་གཡོན་པ་དང་གཡས་པའི་དབྱེ་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་གཉིས་གཉིས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་སྲོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བུམ་པ་དང་ལུག་དང་འཁྲིག་པ་དང་སེང་གེ་དང་སྲང་དང་གཞུ་སྟེ། །གཡོན་པར་ཡང་བ་དང་རྒྱལ་བར་བྱེད་པ་སྟེ་རབ་ཏུ་འབབ་པའོ། །འོན་ཀྱང་ལུས་ཀྱི་སྟེང་རྩ་བ་ལ་འོག་ཡལ་ག་སྟེ་གང་ཡལ་ག་ལས་སྟེང་དུ་འཛིན་པར་བྱེད་པས་སོ། །དེ་ལྟར་ཆུ་སྲིན་དང་ཉ་དང་ཁྱུ་མཆོག་དང་ཀ་རྐ་ཊ་དང་བུ་མོ་དང་སྡིག་པ་རྣམས་ཏེ་གཡས་པར་ཟུང་རིང་པོ་དང་མ་རྒྱལ་བ་འོག་ཏུ་འབབ་པའི་རྩ་བར་རོ། །ཉི་མ་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱང་དུ་
Chinese
等等行为。在此，观察鼻孔所生的诸根的普遍运用，应知其显现于生命的运行中。这是所有后续字母的意义。首先，应阻止九脉的运行，直至狮子手印的姿势。所说的九个字母是阿阿等等。 ༄。在九十五和四十五之间。它们也按照阿、伊、乌、艾、奥的顺序变化，左右各有四个，形成八个脉轮。总共有两个都超过五个，就像那样。具有太阳的那个就像那样，意思是说，所有这些都各自变成水秤呼吸的中心。因此，通过“就像那样”等等，讲述了左右呼出和吸入的转移的步骤。因此，关于它们， 十二者，彼等幻化大。 意思是说，十二转移的幻化大是快乐，即金刚亥母。所谓“生命形象的部分”，是指加持者十二元音。通过“拉西”等等，指的是摩羯座等十二宫。所谓“所有星宿”，是指每个星宿的足等等，两个一组，十二组，共二十七宿。它们显现为具有这些星宿。所谓月亮和太阳的部分，是指生命、下行清扫、微尘和菩提心，面朝下和面朝上，这里面朝下指夜晚，面朝上指白天。通过这个，想要展示时间的区分和位置的区分，即稳固和移动二者，所谓星宿是稳固的，拉西是移动的。那是左右区分的十二个之间，两个一组。因此，所谓生命，是指宝瓶座、白羊座、双子座、狮子座、天秤座和射手座。在左边，轻盈和胜利，即完全降临。然而，身体的上部是根，下部是枝干，因为枝干向上支撑。同样，摩羯座、双鱼座、金牛座、巨蟹座、处女座和天蝎座，在右边，是长柄和不胜利，是向下流动的根源。所谓太阳运行等等，向北方
English
Etcetera actions. Here, observing the universal use of the roots born from the nostrils, one should know that they appear in the flow of life. This is the meaning of all subsequent letters. First, one should stop the flow of the nine channels, up to the posture of the lion mudra. The nine letters that are spoken are A A, etc. ༄. Between ninety-five and forty-five. They also change in the order of A, I, U, E, O, with four on the left and four on the right, forming eight chakras. In total, there are two that both exceed five, just like that. The one with the sun is just like that, meaning that all of these each become the center of the water-scale breath. Therefore, through "just like that," etc., the steps of the transfer of exhaling and inhaling on the left and right are told. Therefore, regarding them, The twelve, those are great illusions. Meaning that the great illusion of the twelve transfers is bliss, namely Vajravarahi. The so-called "part of the life image" refers to the twelve vowels, the blessers. Through "Rasi," etc., it refers to the twelve zodiac signs such as Capricorn. The so-called "all constellations" refers to the feet of each constellation, etc., in groups of two, twelve groups, totaling twenty-seven constellations. They appear as having these constellations. The so-called parts of the moon and sun refer to life, downward cleansing, dust, and bodhicitta, facing down and facing up, where facing down refers to night and facing up refers to day. Through this, one wants to show the distinction of time and the distinction of place, namely the two of stable and moving, where the constellations are stable and Rasi is moving. That is between the twelve distinctions of left and right, in groups of two. Therefore, the so-called life refers to Aquarius, Aries, Gemini, Leo, Libra, and Sagittarius. On the left, lightness and victory, namely complete descent. However, the upper part of the body is the root and the lower part is the branches, because the branches support upwards. Similarly, Capricorn, Pisces, Taurus, Cancer, Virgo, and Scorpio, on the right, are long-handled and not victorious, are the root of downward flow. The so-called sun moving, etc., to the north.