Tibetan
་རོ། །ཕྱི་རོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྩིབས་ཏེ། དབུས་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་རི་མོར་བྲི་བའོ། །དེ་ལ་འཕེལ་བ་དང་ཆུ་སྲིན་ལ་ནི་ཆུ་ཆོད་གསུམ་གྱིའོ། །གཏི་མུག་དང་རུས་སྦལ་ལ་ནི་བཞིའིའོ། །བཟང་པོ་དང་ཁྱུ་མཆོག་ལ་ནི་ལྔའིའོ། །ཡུགས་ས་མོ་དང་འདོད་པ་ལའང་ལྔའིའོ། །འབུགས་པ་དང་འཕོ་བ་ལ་ནི་དྲུག་གིའོ། སྨེ་བ་དང་རྨི་ལམ་ལ་ནི་བདུན་གྱི་སྟེ། ༄། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རེའུ་ཆ་ལ་ནི་གསུམ་མོ། །མེ་མཚམས་སུ་ནི་བཞིའོ། །ཡང་མེ་མཚམས་སུ་ནི་ལྔའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནི་ལྔའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་ནི་བཞིའོ། །ཡང་བདེན་བྲལ་དུ་ནི་གསུམ་མོ། །ནུབ་ཏུ་ནི་ལྔའོ། །རླུང་མཚམས་སུ་ནི་བདུན་ནོ། །ཡང་རླུང་མཚམས་སུ་དྲུག་གོ །བྱང་དུ་ཡང་དྲུག་གོ །དབང་ལྡན་དུ་བདུན་ནོ། །ཡང་དབང་ལྡན་དུ་ལྔ་སྟེ། ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གྲངས་དེ་ངག་ཉིད་ལ་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པར་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །ཚེས་གྲངས་བྱེ་བྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བའི་གྲངས་དང་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚེས་གྲངས་ཀྱི་དབྱེ་བ་མཐུན་པར་བརྩིའོ། །དབྱངས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མ་ནིང་གི་ཡི་གེ་སྤངས་པའི་ཨ་ལ་སོགས་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ཡེ་གེ་བཅུ་གཉིས་པོ་ཉིད་གོ་རིམས་བཞིན་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པ་མིང་དུ་བརྗོད་པའོ། །གཟའ་དང་སྐར་མ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་ནི་དེ་རྣམས་སོ་སོར་རྒྱུ་བའི་རྩིས་སོ། །དུག་གི་དུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆེ་བ་ལ་སོགས་པའི་དུག་གི་དུས་ཀྱི་དབྱེ་བ་བཅུ་གཉིས་སོ། །རིམ་པ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་རིམ་བཞིན་དུ་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པས་ཤེས་པར་བྱ་བའམ། རྩིས་གཞན་དག་ཅི་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྩིས་འདིས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དཔྱིད་ཟླ་འབྲིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དཔྱིད་ཟླ་འབྲིང་པོ་ནས་བཟུང་པའི་ཟླ་བ་རྣམས་ལ་རིམ་བཞིན་དུ་རོ་ཧི་ཏ་ལ་སོགས་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཉི་མ་བྱང་དུ་འགྲོ་བའི་དུས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལས་དྲུག་སྟེ་ཉེ་བར་གཟུང་བ་ཡིན་ཏེ། དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ཡ་མཚམས་ནས་སྟོན་ཟླ་འབྲིང་པོའི་བར་ཡིན་ནོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །སྔ་དྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོ་རངས་ཀྱི་དུས་ནས་བརྩི་བར་བྱའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །འཕེལ་བའི་ཉི་མ་ལ་ཞས་བྱ་བ་ནི་འཕེལ་བའི་ཟླ་བ་དང༌། འཕེལ་བའི་ཚེས་དང༌། འཕེལ་བའི་སྐད་ཅིག་དག་ལས་ཅི་སྟེ་གསུམ་ཀ་འཛོམ་པ་དང༌། མ་འཛོམ་ན་ཡང་འཕེལ་བའི་སྐད་ཅིག་གཟུང་བར་བྱའི། ཟླ་བ་དང་ཚེས་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། དེས་ན་གསུམ་ག་འཛོམ་པ་དང༌། སྐད་ཅིག་དེ་ལས་སྐྱེས་པ་ནི་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་མཚན་ཉིད་དུ་འགྱུར་གྱི་ག
Chinese
若。所谓“外”是指外面的轮辐，将中央等标志画成图案。其中，对于“增长”和“摩羯”来说，是三个水界。对于“愚痴”和“乌龟”来说，是四个。对于“贤善”和“牛王”来说，是五个。对于“寡妇”和“欲望”也是五个。对于“挖掘”和“移动”来说，是六个。对于“痣”和“梦”来说，是七个。 东方的表格是三个。火隅是四个。又是火隅是五个。南方是五个。空无是四个。又是空无是三个。西方是五个。风隅是七个。又是风隅是六个。北方也是六个。自在是七个。又是自在是五个。时辰的数字，就是口头上所说的增长等等。所谓“日期差别”，就是月份的数字和增长等等的日期差别，要一致地计算。所谓“声音差别”，就是舍弃了雌雄同体的字母，从阿开始的十二个元音字母，按照顺序称作增长等等。行星和星星的运行，就是它们各自运行的计算。所谓“毒的时间”，就是牙齿等等的毒的时间的十二种差别。所谓“这个顺序”，就是要通过增长等等来依次了解它们。或者，其他的计算有什么，也都要通过这个计算来了解。所谓“仲春”等等，就是要从仲春开始的月份，依次了解为罗希塔等等。所谓“太阳向北走的时候”，就是十二个月中的六个月，是接近的，也就是从孟春的开始到仲秋之间。剩下的就容易理解了。所谓“早上”，就是要从黎明的时候开始计算。剩下的就容易理解了。所谓“增长的太阳”，就是增长的月份和增长的日期，以及增长的瞬间，如果三者都具备，或者不具备，也要取增长的瞬间，而不是月份和日期。因此，如果三者都具备，并且从那个瞬间产生，就会变成如前所说的特征。
English
Ro. The term "outer" refers to the outer spokes, drawing the marks such as the center into patterns. Among them, for "increase" and "Capricorn," there are three water divisions. For "ignorance" and "turtle," there are four. For "virtuous" and "bull king," there are five. For "widow" and "desire," there are also five. For "excavation" and "movement," there are six. For "mole" and "dream," there are seven. For the chart in the east, there are three. In the southeast, there are four. Again, in the southeast, there are five. In the south, there are five. In emptiness, there are four. Again, in emptiness, there are three. In the west, there are five. In the northwest, there are seven. Again, in the northwest, there are six. In the north, there are also six. In the northeast, there are seven. Again, in the northeast, there are five. The number of hours is what is verbally referred to as increase, and so on. The so-called "difference in dates" means that the number of months and the difference in dates, such as increase, are calculated consistently. The so-called "difference in sounds" means that the twelve vowel letters, starting from A, excluding hermaphroditic letters, are named increase, and so on, in order. The movement of planets and stars is the calculation of their respective movements. The so-called "time of poison" refers to the twelve divisions of the time of poison, such as teeth. The so-called "this order" means that they should be understood sequentially through increase, and so on. Or, whatever other calculations there are, they should all be understood through this calculation. The so-called "middle spring month," and so on, means that the months starting from the middle spring month should be understood sequentially as Rohita, and so on. The so-called "time when the sun goes north" refers to six out of the twelve months, which are close, that is, from the beginning of the lesser spring month to the middle autumn month. The rest is easy to understand. The so-called "morning" means that it should be calculated from the time of dawn. The rest is easy to understand. The so-called "increasing sun" refers to the increasing month, the increasing date, and the increasing moment. If all three are present, or if they are not, the increasing moment should be taken, not the month and date. Therefore, if all three are present, and it arises from that moment, it will become the characteristic as described above.