Tibetan
བོ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འབྱུང་པོའི་གཙོ་བོ་ནི་གོ་རོ་ཅ་ནའོ། །རིག་བྱེད་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་སྲང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲད་བཞིའོ། །དཔྱིད་ཀྱི་དུས་སུ་ཅུང་ཟད་བསྐྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དཔྱིད་ཀྱི་དུས་སུ་ར་ཏི་གཉིས་གཉིས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དུས་དང་རླུང་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དུས་ནི་འཁྲིག་པའི་བྱ་བའོ། །ནི་ཀུ་ཏིའི་ཁུ་བ་དང༌། གཅི་བར་བཅས་པ་སྣ་སྨན་སྦྱིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྫས་གཉིས་པོ་དེ་དག་ཆ་བསྙམས་པའི་སྣ་སྨན་བྱིན་ནས་བད་ཀན་དྲང་བར་བྱའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་བཏུང་བ་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །པདྨའི་དྲི་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྕེའི་དྲི་མའོ། །མརྐ་ཏའི་རྩ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་པོའི་ལག་པའོ། །སོ་དང་སེན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྨན་སོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཆུ་སྲིན་སེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་མི་ལས་བྱུང་བའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །སུག་སྨེལ་ནི་རྣ་ལྤགས་སོ། །གི་རི་ཀར་ནི་ཀ་ནི་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏ་དཀར་པོའོ། །འབྲས་བུ་གསུམ་གྱི་ཁུ་བས་སྦྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨན་བྱུགས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་འབྲས་བུ་གསུམ་གྱི་ཁུ་བས་བཀྲུ་ ༄། །བར་བྱའོ། །མ་ཧ་ཧ་ཏ་ཀ་ནི་སུ་ན་ཀའོ། །དངུལ་ཆུ་བཅིང་བ་དག་ལ་ཕན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དངུལ་ཆུ་བཟའ་བའི་སྦྱོར་བ་ལ་བསྔགས་པ་ཡིན་ནོ། །ཤིང་ཚ་ཆ་མཉམ་ཕྱེད་དང་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཤིང་ཚ་ལ་སོགས་པ་བཞི་པོ་དེ་དག་ཆ་ཕྱེད་ཕྱེད་དེ་ཆ་བཞིར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །བྲག་སྤོས་དག་ནི་ཉིས་འགྱུར་བཅས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་བྱ་བའོ། །མར་དང་བཅས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞག་དང་བཅས་པའོ། །ཁའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཅི་བའི་ལན་ཚྭའོ། །པདྨ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛེས་མའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་པདྨ་ཅན་ཉིད་དོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །པདྨའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཉི་མས་ཁ་མ་ཕྱེ་བའོ། །སེམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ཁུ་བའོ། །དེ་དག་ནི་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་སྦྱོར་བ་སྟེ། བླ་མའི་མན་ངག་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ལྕེ་དང་དཀར་པོ་བཅས་པ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དཀར་པོ་ནི་ཁུ་བའོ། །མ་མོའི་འོ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱེའུ་དང་བཅས་པའི་འོ་མའོ། །རྡོ་རྗེའི་འོ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རའི་འོ་མའོ། །པ་ཐ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་རྩི་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཅི་ཞིག་ཅེ་ན། སྔར་བཤད་མཚན་ཉིད་ལྡན་པར་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། སྔར་བཤད་པའི་མཚན་ཉིད་ནི། མཁྲང་མ་ཞེས་བྱ་ཆེན་པོའི་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་པའི་བུ་མོའི་ཁྱད་པར་ཏེ། དེའི་གཅི་བའི་མཚན་ཉིད་ལན་ཚྭ་ལ་སོགས་པ
Chinese
བོ་སྟེ། །叫做这个，是说诸部之主是 ഗോརོ་ཅ་ན། །“与吠陀数量相等的秤量”，叫做四丝线。།“春天稍微增加”，叫做春天时，增加两拉底。།“时间和风”等等，时间是交合的行为。།“尼拘提的汁液和尿液一起做成鼻药”，叫做将这两种东西等分，做成鼻药，从而调理好隆。有些人说是做成饮料。莲花的污垢，指的是舌头的污垢。猫眼石的根，指的是权势者的手。牙齿和指甲，指的是叫做药牙和鳄鱼指甲。有些人说是从人身上来的。豆蔻是耳皮。གི་རི་ཀར་是白色的ཀ་ནི་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏ། །“用三种果实的汁液洗净”，叫做涂药后，在其下面用三种果实的汁液清洗。མ་ཧ་ཧ་ཏ་ཀ་是སུ་ན་ཀ། །“对束缚水银有益”，叫做这是对服用汞的配方的赞扬。།“肉桂等分一半”，叫做肉桂等四种东西，每种一半，共四份。།“岩蔷薇加倍”，叫做与所有这些相等。།“与酥油一起”，叫做与肉本身的油脂一起。།“口之精华”，指的是尿液的盐分。།“具有莲花者”，指的是美人。有些人说是具有功德的具有莲花者。莲花的心髓，指的是金刚太阳未开放的。心的自在，指的是自己的精液。这些是太阳和月亮的结合，要从上师的口诀中了解。།“舌头和白色一起”，叫做白色是精液。།“妈妈的乳汁”，指的是和孩子一起的乳汁。金刚的乳汁，指的是山羊的乳汁。པ་ཐ་，指的是甘露的意思。那是什么呢？前面所说的具有特征的，“前面所说的特征是，叫做坚硬，是大的大”，指的是前面所说的女子的特点，她的尿液的特征是盐分等。
English
bo ste. It is called this, meaning the chief of the elements is Goro Cana. "A weight equal to the number of Vedas" is called four threads. "Slightly increase in spring" means in spring, increase by two rati each. "Time and wind" etc., time is the act of intercourse. "Nikuti's juice and urine together are given as a nasal medicine," which means to divide these two substances equally and make them into a nasal medicine, thereby regulating phlegm. Some say it is made into a drink. The impurity of the lotus refers to the impurity of the tongue. The root of the cat's eye stone refers to the hand of the powerful. Teeth and nails refer to what is called medicinal teeth and crocodile nails. Some say they come from humans. Cardamom is ear skin. Giri Kara is white Kani Aparajita. "Purify with the juice of three fruits" means after applying the medicine, wash underneath it with the juice of three fruits. Maha Hataka is Sunaka. "Beneficial for binding mercury" means this is praise for the formula for taking mercury. "Cinnamon equal parts half" means cinnamon and the other four things, half of each, making four parts in total. "Rockrose doubled" means to make it equal to all of these. "With butter" means with the fat of the meat itself. "Essence of the mouth" refers to the salt of urine. "Having lotus" refers to a beautiful woman. Some say it refers to a virtuous one who has a lotus. The heart essence of the lotus refers to the vajra sun that has not yet opened. The freedom of the mind refers to one's own semen. These are the union of the sun and moon, which should be understood from the guru's instructions. "Tongue and white together" means white is semen. "Mother's milk" refers to milk with a child. Vajra's milk refers to goat's milk. Patha refers to the meaning of nectar. What is that? The previously mentioned characteristics, "The previously mentioned characteristic is called hard, is the great of the great," refers to the characteristics of the woman mentioned earlier, the characteristics of her urine are salt, etc.
Tibetan
་ཆ་བསྙམས་པའི་སྲང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཁྱིམ་གྱི་མེ་ཏོག་ཅེས་བྱ་པ་ནི་པདྨ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲག་གོ །དཀར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁུ་བའོ། །རིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གུང་མོའོ། །འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དྲིའི་ཆུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་རྩི་ལྔ་གཟུང་བར་བྱའོ། །པདྨ་ལས་བྱུང་མ་རྙེད་ན། །རོ་ཡི་ལག་པ་ལས་བྱུང་གཟུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་རོ་ནི་བསད་པ་སྟེ། ཟླ་མཚན་གྱི་གོས་ལས་བྱུང་བའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྒྲ་ཇི་བཞིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་དོན་གཉེར་དབུལ་པོ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རོ་ལས་བྱུང་བའང་མ་འབྱོར་ན། ལག་པའི་མཆོད་པས་ཡིད་འདོད་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་རང་གི་སོར་མོ་ལྔའི་ཁྲག་དང་བདུད་རྩི་ལྔས་ལས་རྣམ་པ་ལྔ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གསུངས་པ། དབང་བསྐུར་ལག་ཏུ་དགོད་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ལག་པའི་སོར་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཁྲག་གིས་ནི་ལས་ ༄། །ལྔ་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །མཁས་པས་རྒྱབ་ཏུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱབ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲག་གིས་ནི་བསྐྲད་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཉིས་པ་རྣལ་འབྱོར་དོན་ནི་གཉེར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བའི་དབང་ལ་སོགས་པ་དོན་དུ་གཉེར་བའོ། །དབུལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མ་འབྱོར་བའོ། །ལག་ཏུ་དགོད་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལག་པའི་སོར་མོ་རྣམས་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔའི་རང་བཞིན་ནོ། །དགོད་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་དྲུག་དང་དཔའ་བོ་དྲུག་དེར་དགོད་པའོ། །མཁས་པས་རྒྱབ་ཏུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྒྱབ་ཏུ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་དུ་ཕྱུང་ལ་མཁས་པས། སློབ་མའི་ཁ་རུ་དབབ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །མཛེས་མ་ཀུན་དུ་རུའི་ས་བོན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཛེས་མ་དང་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བའི་ས་བོན་ནོ། །དཀར་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་བརྡས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྟན་པ་སྟེ། ཇི་ལྟར་དེའི་སྒྲས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་བྱ་བ་བཞིན་ནོ། །གཞན་ཡང་ཁུ་བ་དམར་དང་ནི། །དངུལ་ཆུ་སྔར་ནི་བཤད་བཞིན་བཟུང༌། །ཞེས་བྱ་བའི་ཆད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁའི་མེ་ནི་མཉེས་བྱེད་ལ། །སུ་རུ་ར་ཡི་ཚད་དང་མཉམ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་སྟེ། སུ་རུ་ར་ཡི་ཚད་དང་མཉམ། །ཞེས་བྱ་བས་ནི། དངུལ་ཆུ་ར་ཏི་གཅིག་གཟུང་བར་བྱའོ་ཞེས་སྟོན་ཏོ། །ནམ་མཁའ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ཁུ་བ་ར་ཏི་གཉིས་ཀྱི་ཚད་དུ་སྟོན་ཏོ། །མེ་ནི་མཉེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམར་པོ་ཞེས་བྱ
Chinese
应当取用一百零八份等量的（物品）。“家之花”指的是从莲花中产生的血。“白色”指的是精液。“长”指的是女性生殖器。“众生之主”已经解释过了。“香水”指的是取用五甘露。如果找不到莲花中产生的（血），就取用从尸体的手中产生的。“尸体”指的是被杀者，即从月经布中产生的（血）。有些人说，（应）按照字面意思（理解）。“瑜伽士寻求意义，贫穷者”。意思是，如果连从尸体中产生的（血）也无法获得，就用手的供养来满足愿望。意思是，用自己五个手指的血和五甘露来进行五种事业。因此才说：“灌顶后置于手中”。意思是，用手的手指的血，就能掌控所有五种事业。 “智者请退于后”。意思是，从背部产生的血只能用于驱逐。第二，“瑜伽士寻求意义”，指的是寻求秘密灌顶等意义。“贫穷者”指的是无法获得业手印。“置于手中”指的是，手的各个手指是五手印的自性。放置指的是将六瑜伽母和六勇士放置于此。“智者请退于后”。指的是，将与之结合的菩提心从后背，也就是从外面取出，智者应将其放入弟子的口中。与此相关联。“美女是库茹的种子”。指的是，从与美女结合中产生的种子。“白色”这个词象征着菩提心，就像这个词用来称呼毗卢遮那佛一样。此外，“精液、红色和水银，如前所述取用”。为了表明缺少（这些），说了“天空之火令人喜悦，与苏鲁拉的量相等”。“与苏鲁拉的量相等”表明，应取用一拉提的水银。“天空”表明精液的量为两拉提。“火是喜悦”指的是红色
English
One should take one hundred and eight equal parts (of items). "The flower of the house" refers to the blood that comes from the lotus. "White" refers to semen. "Long" refers to the vulva. "Lord of beings" has already been explained. "Scented water" refers to taking the five ambrosias. If one cannot find (blood) that comes from the lotus, then take (it) from the hand of a corpse. "Corpse" refers to one who has been killed, that is, (blood) that comes from menstrual cloths. Some say that (it) should be understood according to the literal meaning. "The yogi seeks meaning, the poor one." This means that if even (blood) that comes from a corpse cannot be obtained, then fulfill desires with the offering of the hand. This means that one should perform the five activities with the blood of one's own five fingers and the five ambrosias. Therefore, it is said, "Having placed the empowerment in the hand." This means that with the blood of the fingers of the hand, one will become empowered over all five activities. "The wise one, please retreat to the back." This means that the blood that comes from the back is only for expulsion. Second, "The yogi seeks meaning," refers to seeking the meaning of secret empowerment, etc. "The poor one" refers to not obtaining karma mudra. "Placed in the hand" refers to the fact that the fingers of the hand are the nature of the five mudras. Placing refers to placing the six yoginis and six heroes there. "The wise one, please retreat to the back." Refers to taking the bodhicitta that is united with it from the back, that is, from the outside, and the wise one should put it into the mouth of the disciple. It is related to this. "The beautiful woman is the seed of Kuru." Refers to the seed that comes from union with a beautiful woman. The word "white" symbolizes bodhicitta, just as this word is used to refer to Vairochana. Furthermore, "Semen, red, and mercury, take as previously stated." In order to indicate the lack (of these), it is said, "The fire of the sky is pleasing, equal to the measure of Surura." "Equal to the measure of Surura" indicates that one rati of mercury should be taken. "Sky" indicates that the amount of semen is two ratis. "Fire is joy" refers to red.