Tibetan
་ཆུ་དང༌། དར་བ་དང༌། སིངས་པོ་དང༌། ཆང་གི་བྱེ་བྲག་དང༌། སྐྱུར་པོ་དང༌། ལན་ཚྭ་ལ་སོགས་པའི་ཁ་ཟས་དང༌། མྱ་ངན་ ༄། །དང༌། གདུང་བ་དང༌། ཁྲོ་བ་དང༌། ཤིན་ཏུ་དྲོ་བདག་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་གསུངས་པ། ཤིན་ཏུ་དྲོ་དང་དྲོ་བའི་དུས། །ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སེར་ཁ་དང༌། །ཉི་མའི་གུང་དང་མཚན་ཕྱེད་ལ། །འཇུ་བའི་དུས་སུ་མཁྲིས་པ་འཁྲུག །ཅེས་སོ། །བད་ཀན་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུ་མཚན་ནི། །ཉིན་མོ་གཉིད་ལོག་པ་དང༌། ལེ་ལོ་དང་སྙོམ་ལས་ཆེ་བ་དང༌། མངར་བག་དང༌། ལན་ཆྭ་དང༌། སྐྱུར་པོ་དང༌། སྣུམ་བག་དང༌། སྤྱི་བག་དང༌། ཛ་བ་ཀ་དང༌། ཨུ་ཏྐ་ཏ་དང༌། སྲན་མ་ཤ་དང༌། མ་ཤ་ཆེན་པོ་དང༌། གྲོ་དང༌། ཏིལ་དང༌། ཁུར་བ་རྣམས་དང༌། འོ་མ་དང༌། ཞོ་དང༌། ཕྲུམ་དང༌། གུར་ཤིང་ལས་གྱུར་པའི་རྫས་རྣམས་དང༌། ཤ་རྙིང་པ་དང༌། ཞག་དང༌། པདྨའི་རྩ་བ་དང༌། པདྨའི་སྣལ་མ་དང༌། ཀ་ཤེ་རུ་དང༌། སྲིང་ག་ཏ་ཀ་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། འབྲས་བུ་མངར་པོ་རྣམས་དང༌། བ་ལི་ཕ་ལ་སོགས་པའི་ཁ་ཟས་ཟ་བ་དང༌། མུན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་རྨོངས་བག་ཏུ་གནས་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་གྲང་བ་དག་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ཡང་གསུངས་པ། ཤིན་ཏུ་གྲང་ཤིང་གྲང་བའི་དུས། །ཁྱད་པར་དུ་ཡང་དཔྱིད་དང་ནི། །སྲོང་དང་ཐོ་རངས་དག་ལ་ནི། །ཟོས་མ་ཐག་ཏུ་བད་ཀན་འཁྲུག །ཅེས་སོ། །སློབ་དཔོན་ནཱ་གཱ་རྫུ་ནའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱང༌། རླུང་ལ་སོགས་པའི་ལས་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཇི་སྐད་དུ། རླུང་གི་ལས་ནི། རྩུབ་པ་དང༌། ཞུམ་པ་དང༌། གླང་སྣ་དང༌། བུད་མེད་དང༌། རེག་པ་ལས་རྡུལ་འབྱུང་བ་དང༌། གཉིད་ཡར་བ་དང༌། མལ་དུ་ཞུགས་ནས་གྲང་བ་དང༌། སྐབས་སྐབས་སུ་ཚ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་ནི་རླུང་གི་ལས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །མཁྲིས་པའི་ལས་ནི་དེ་བཞིན་དུ་རྡུལ་འཛག་པ་དང༌། གཉིད་ཡང་བ་དང༌། རེག་ན་ཚ་བ་དང༌། པགས་པ་བེམ་བེམ་པོར་བྱེད་པ་དང༌། ཆགས་པ་སྤྱོད་ན་དྲི་མི་ཞིམ་པ་འབྱུང་བ་དང༌། མང་དུ་སྨྲས་ན་བརྒྱལ་བར་འགྱུར་བ་དང་མདོག་སེར་བ་དང་སེར་པོར་སྣང་བ་ལ་སོགས་པ་དག་ནི་མཁྲིས་པའི་ལས་དང་མཚན་མར་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྨ་ཤུ་ལ་སོགས་པ་སླ་ཞིང་འཛག་པ་དང༌། ཤ་རུལ་བ་ལ་སོགས་པ་དྲི་མི་ཞིམ་པ་དང༌། སྐྲངས་འབུར་དང༌། རྣག་མང་བ་དང༌། ཡན་ལག་དང་ཉིད་ལག་གི་ཚིགས་རྣམས་སུ་འབྲུམ་པ་དམར་པོ་མྱུར་དུ་འབྱུང་ཞིང་མྱུར་དུ་ཞི་བ་དང༌། མིག་གློ་གློར་སེར་བ་དང༌། སྐབས་སྐབས་སུ་སྐྱ་རླེག་ཏུ་འདུག་པ་དང༌། མགོ་ ༄། །འཁོར་བ་དང༌། ལུས་ལྕི་ཞིང་ཟ་བ་དང༌། ལུས་རླན་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་བད་ཀན་ཀྱི་ལས་སུ་
Chinese
水，牛奶，稀粥，各种酒，酸味食物，盐等食物，悲伤，痛苦，愤怒，极热是其因素。 还有这样的说法：极热和热的时候，特别是秋季，中午和半夜，消化的时候，胆汁会紊乱。寒症紊乱的原因是：白天睡觉，懒惰和懈怠，甜味，盐味，酸味，油腻，普通食物，豆蔻，郁金，豆类和肉类，大豆，小麦，芝麻，胡萝卜等，牛奶，酸奶，凝乳，用甘蔗制成的食物，陈腐的肉，脂肪，莲藕，莲子，荸荠，蜂蜜，甜的水果，以及食用香蕉等食物，心中想着黑暗并处于愚昧状态，以及极冷也是。 就像这样说：极冷和冷的时候，特别是春季，傍晚和黎明，刚吃完饭的时候，寒症会紊乱。阿阇黎龙树也说了风等的运作等，就像这样：风的运作是：粗糙，消瘦，鼻塞，妇女，接触产生灰尘，睡眠增加，躺下后感到寒冷，偶尔发热等，这些都应被理解为风的运作。胆汁的运作同样是灰尘脱落，睡眠减少，接触时发热，使皮肤僵硬，性交时产生难闻的气味，说多了会昏厥，脸色发黄和看到黄色等，这些都应被理解为胆汁的运作和征兆。脓肿等变得稀薄并流出，腐肉等发出难闻的气味，肿胀，脓液过多，四肢和关节处迅速出现又迅速消失的红色丘疹，眼睛发黄，有时会变成青灰色，头晕，身体沉重且瘙痒，身体潮湿等是寒症的运作。
English
Water, milk, thin porridge, various kinds of wine, sour foods, salty foods, etc., sadness, grief, anger, and extreme heat are its factors. It is also said that during times of extreme heat and heat, especially in autumn, at noon and midnight, and during digestion, bile will be disturbed. The reasons for phlegm disorder are: sleeping during the day, laziness and negligence, sweet taste, salty taste, sour taste, oily, common foods, cardamom, turmeric, beans and meat, soybeans, wheat, sesame, carrots, etc., milk, yogurt, curd, foods made from sugarcane, stale meat, fat, lotus root, lotus seeds, water chestnuts, honey, sweet fruits, and eating foods such as bananas, thinking of darkness in the mind and being in a state of ignorance, and extreme cold as well. It is said that during times of extreme cold and cold, especially in spring, evening, and dawn, phlegm will be disturbed immediately after eating. Acharya Nagarjuna also spoke of the functions of wind, etc., as follows: The function of wind is: roughness, emaciation, nasal congestion, women, dust arising from contact, increased sleep, feeling cold after lying down, occasional fever, etc., these should be understood as the function of wind. The function of bile is likewise the shedding of dust, decreased sleep, feeling hot to the touch, making the skin stiff, producing an unpleasant odor during intercourse, fainting from speaking too much, having a yellow complexion and seeing yellow, etc., these should be understood as the function and signs of bile. Abscesses, etc., become thin and flow out, rotten flesh, etc., emit an unpleasant odor, swelling, excessive pus, red papules appearing and disappearing quickly in the limbs and joints, yellowing of the eyes, sometimes turning bluish-gray, dizziness, heaviness and itching of the body, and dampness of the body, etc., are the functions of phlegm.
Tibetan
ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྣུམ་དྲོན་མོ་མགོ་ལ་བསྐུ་བ་དང༌། ལུས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ་ཏིལ་མར་གྱིས་བྱུག་པ་དང༌། སྣུམ་གྱི་དྲིལ་ཕྱིས་བྱ་བ་དང༌། ལུས་མཉེ་བ་དང༌། ལན་ཚྭ་དང༌། སྐྱུར་བ་དང༌། ཤ་དང༌། ཉ་ཤ་དང༌། ཆང་དང༌། སྣུམ་བག་བཟའ་བ་དང༌། སྣུམ་གྱི་དུགས་བྱ་བ་དང༌། རླུང་མེད་པའི་གནས་སུ་ཉལ་བ་དང༌། བསྲོ་བ་དང༌། དྲོད་བསྟེན་པ་དང༌། སེམས་ལས་བསྐྱུད་བ་དང༌། བྱ་བ་བསྐྱུད་བ་དང༌། ཁ་ཟ་ས་བསྟེན་པས་གནས་པ་འདི་ནི་རླུང་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །སེར་བུ་གྲང་མོ་བསྟེན་པ་དང༌། གྲིབ་མ་ལ་འདུག་པ་དང༌། བསིལ་ཡབ་ཀྱིས་བྱབ་བ་དང༌། ཟླ་བའི་འོད་ལ་ཉལ་བ་དང༌། ཆུའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་གཏོར་བ་དང༌། བུད་མེད་དང་རེག་པ་བསྟེན་པ་དང༌། མར་སར་དང༌། འོ་མའི་བཀྲུ་སྨན་བཏང་བ་དང༌། ཁྲག་གཏར་བ་དང༌། ཙནྡན་ལ་སོགས་པའི་དྲིས་བསྒོ་བ་དང༌། ཁ་བ་དང་བསྐ་བ་ལ་སོགས་པ་དང༌། པདྨ་ལ་སོགས་པའི་རླན་ཅན་གྱི་ཁ་ཟས་བཟའ་བས་གནས་པ་འདི་ནི་མཁྲིས་པ་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །འགྲོ་ལས་དང༌། རྩོལ་བ་དང༌། གཉིད་བསྐྱུད་བ་དང༌། སེམས་ལས་དང༌། ཁ་ཟས་རྩུབ་པ་དང༌། བསིལ་བ་བསྟེན་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་བད་ཀན་སེལ་བར་བྱེད་པའི་བྱ་བའི་ཆོ་ག་སྟེ། སྔར་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དུས་རྣམས་ཀྱང་སྔར་བཤད་མོད་ཀྱི་ཡང་གསུངས་པ། དབྱར་དང་དགུན་སྟོད་དགུན་སྨད་རྣམས། །རླུང་གི་དུས་སུ་ཤེས་པར་བྱ། །ཆར་མཐའ་སྟོན་ནི་མཁྲིས་པའི་དུས། །བད་ཀན་མེ་ཏོག་རྒྱས་སོས་ཀ །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་སྨན་རྣམས་ཀྱང་སྔར་བཤད་མོད་ཀྱི། །འདིར་གཙོ་བོའི་རླུང་ཅན་གྱིས་ནི་དགུན་གྱི་དུས་སུ་འཇམ་རྩིམས་གཏོང་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བསྟེན་པར་བྱའོ། །མཁྲིས་པ་ཅན་གྱིས་ནི་སྟོན་གྱི་དུས་སུ་སྤྲིན་དངས་པ་དང༌། བཀྲུ་སྨན་དྲག་པོ་མས་གཏོང་བ་ལ་སོགས་པ་བསྟེན་པར་བྱའོ། །བད་ཀན་ཅན་གྱིས་ནི་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་སུ་རླུང་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང༌། སྐྱུག་སྨན་གཏང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་གསུངས་པ། རླུང་ཅན་འཇམ་རྩི་བཅུད་ཀྱིས་གསོ་བར་བྱ། །མཁྲིས་པ་བཀྲུ་སྨན་མས་གཏང་ལ་སོགས་བསྟན། །བད་ཀན་ཚིགས་སུ་བབ་ན་སྐྱུག་སྨན་གཏོང༌། །འདུ་འཕྲོད་ལྡན་པ་འདྲེན་ ༄། །མས་གསོ་བར་བྱ། །ཞེས་སོ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདིར་རྒྱས་པར་མ་གསུངས་མོད་ཀྱི། མར་དང་མར་ནག་བཀྲུ་སྨན་སོགས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ། མདོར་བསྡུས་ཏེ་གསུངས་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་གྱི་དོན་ལྷུར་ལེན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་བཞིན་དུ་ཕྱི་ནང་གི་སྨན་གྱི་སྦྱོར་བ་རྣམས་བསླབ་པར་བྱ་སྟེ། སྦྱོར་བ་དེ་དག་སྨན་དཔྱད་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་གཞུང་རྒྱས་པ་གཞན་དག་ལས། འཇམ་རྩི་མས་གཏོང་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་བཤད་པ་རྣམས་དང༌། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སློབ་དཔོན་ནཱ་གཱ་རྫུ་ནའི་ཞལ་སྔ་ནས་མཛད་པའི་སྦྱོར་བ་བརྒྱ་པ་ལ་གོམས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ལུས་ཟུངས་རྣམས་ཤིན་ཏུ་བྲི་ཞིང་རིང་བ་དང༌། ཤིན་ཏུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དག་སྤངས་ཏེ། ལུས་ཟུངས་སྙོམས་པར་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གསུངས་པ། རེ་རེ་ཞིང་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གོ་སླ་སྟེ། ནག་པོ་དཀར་པོ་སྔོ་བསངས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་སྔོ་བསངས་རྣམས་ནི་གསུམ་པའི་གཉིས་ཀྱི་ཚིག་གམ་དྲུག་པའི་མང་པོའི་ཚིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ནག་པོ་ནི་རླུང་གི་རང་བཞིན་གྱི་བུ་མོའོ། །དཀར་མོ་ནི་མཁྲིས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་བུ་མོའོ། །སྔོ་བསངས་ནི་བད་ཀན་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་བུ་མོ་སྟེ། ལོ་བརྒྱད་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བར་གྱི་བུ་མོ་ཁམས་སྙོམས་པའི་བཅུད་ཀྱི་སྨན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་འཛག་པ་སྟེ། ཁམས་རྣམས་སྙོམས་བར་གྱུར་པ་ནི་འཛག་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། འཕོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདི་ལྟར་རྩ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་ན་མཁྲིས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཆུ་སེར་ལ་སོགས་པའི་ལུས་ཟུངས་རྣམས་རིམ་གྱིས་འདྲེན་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་སྙོམས་བ་ནི་འཕོ་བའོ། །དེས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་སོགས་པ་གོམས་པས་ལུས་ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་ཞིང་བརྟན་ལ་སྟོབས་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པར་དག་པས་ཕྱིའི་སྨན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཕན་འདོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ནག་མོ་ནི་ཟླ་བ་མར་ངོ་ལ་ཟླ་མཚན་འཛག་ལ་སེར་སྐྱ་མ་དང་སྔོ་བསངས་མ་ནི་ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ལ་སྟེ། དེ་དག་གི་ཟླ་མཚན་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་སོགས་ ༄། །པས་བཅུད་རྣམས་འཛག་པར་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་རྡུལ་ཆུར་ཏི་གཅིག་ལ་སོགས་པ་རིམ་གྱིས་འཕེལ་བ་དང་སྦྱར་ཏེ། ནག་མོའི་ཟླ་མཚན་ནི་ཟླ་བ་མར་ངོ་ལ་སྣ་སྒོ་གཡས་པ་ནས་རླུང་རྒྱུ་བའི་དུས་སུ་སྒོ་དེ་ཉིད་ནས་བརྔུབ་པར་བྱ་ལ། སེར་སྐྱ་མ་དང་སྔོ་བསངས་མ་ནི་ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ལ་སྣ་སྒོ་གཡོན་པ་ནས་བརྔུབ་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟར་ཁུ་བ་ཡང་ཟླ་བ་ཡར་ངོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་རང་གི་ལག་པའི་མཐིལ་དུ་བླུགས་ལ་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་དེ་ན་རི་མོ་ནག་པོ་ཐིག་ལེ་ལྟ་བུ་གཅིག་སྣང་བ་ཡིན་ན་ནི། ཟླ་བ་བཅུ་ག
Chinese
应当知晓。其中，将温热的油涂抹在头上，沐浴身体后用芝麻油涂抹，进行油的擦拭，按摩身体，食用盐、酸味食物、肉、鱼肉、酒、油炸面食，进行油的熏蒸，在无风的地方睡觉，保暖，取暖，从心理上放下，放下事务，通过食用有营养的食物来安住，这些是调伏风的方法。食用冰冷的冰雹，坐在阴凉处，用凉扇扇风，在月光下睡觉，用水车喷洒，亲近女人，食用新酥油，服用牛奶的泻药，放血，用檀香等香气熏染，食用冰雪和涩味等食物，食用莲花等湿润的食物来安住，这些是消除胆的方法。行走，努力，不睡觉，心理活动，食用粗糙的食物，亲近凉爽的事物等，这些是消除黏液的行事仪轨，之前已经说过了。时节之前也说过了，但又说，夏季和冬季初、冬季末，应当知晓是风的时节。雨季末尾的秋季是胆的时节。黏液在鲜花盛开的春季滋长。这样说了。其中，药物之前也说过了。这里主要是风病患者在冬季应依赖温和滋养的食物等。胆病患者在秋季应依赖晴朗的天空，服用强效的下泻药等。黏液病患者在春季应使风稍微平息，服用催吐药。对此也有说道：风病患者应以温和滋养的食物来治疗，胆病应以下泻药等来治疗，黏液病若发作则应服用催吐药，调和适宜的药物。以下泻药来治疗。这样说道。所有这些，世尊虽然没有在这里详细说明，但依靠“酥油和黑酥油、泻药等”等简略的说法来指示。然而，发菩提心，重视他人利益的人们，应如众生的想法一样。
English
It should be known. In this regard, applying warm oil to the head, bathing the body and applying sesame oil, performing oil massage, massaging the body, consuming salt, sour foods, meat, fish, alcohol, oily pastries, performing oil fumigation, sleeping in a windless place, keeping warm, seeking warmth, abandoning mental activity, abandoning activities, and abiding by consuming nutritious foods, these are methods to subdue wind. Consuming cold hailstones, sitting in the shade, fanning with a cool fan, sleeping in moonlight, being sprinkled by water wheels, engaging with women, consuming fresh butter, taking milk purgatives, bloodletting, perfuming with sandalwood and other fragrances, consuming snow and astringent foods, and abiding by consuming moist foods such as lotus flowers, these are methods to eliminate bile. Walking, striving, abandoning sleep, mental activity, consuming rough foods, and engaging in cool things, etc., these are the rituals for eliminating phlegm, which have been previously explained. The seasons have also been previously mentioned, but it is said again: Summer, early winter, and late winter, should be known as the seasons of wind. The end of the rainy season, autumn, is the season of bile. Phlegm flourishes in the flower-blooming spring. Thus it is said. Among these, medicines have also been previously mentioned. Here, primarily, those with wind disorders should rely on gentle, nourishing foods, etc., in the winter. Those with bile disorders should rely on clear skies in the autumn and take strong purgatives, etc. Those with phlegm disorders should slightly pacify the wind in the spring and take emetics. It is also said: Those with wind disorders should be treated with gentle, nourishing foods. Bile disorders should be treated with purgatives, etc. If phlegm disorders flare up, emetics should be administered. Administer appropriate and compatible medicines. Treat with purgatives. Thus it is said. All of these, although the Bhagavan did not explain in detail here, are indicated based on the concise statements such as "ghee and black ghee, purgatives, etc." However, those who generate Bodhicitta and cherish the welfare of others should act according to the thoughts of sentient beings.
Chinese
应当学习内外药物的配制方法。这些配制方法，以及在其他广大的医药论典中，关于使用酥油等的仪轨，尤其应当熟练掌握圣者龙树所著的《百方》。像这样，应当避免身体营养过度损耗减少和过度增长增多，应当保持身体营养的平衡。为此而说，像“一一亦”等很容易理解。关于“黑白青蓝”，黑、白、青蓝等，应当用作第三个的两个词，或者第六个的多个词。其中，黑色是风的自性之女。白色是胆汁的自性之女。青蓝色是黏液的自性之女。从八岁开始到二十五岁之间的，体质平衡的女子，可以配制成精华药物。其中，菩提心等任何一种，都会导致流失，各种体液达到平衡，就叫做流失。如果问：如何流失？所谓“转移”，像这样，如果完全净化所有脉络，那么胆汁等，以及血清等身体营养，就会逐渐引导，并且普遍地达到平衡，这就是转移。通过这种方式，习惯了菩提心等，身体就能长久地生存，并且稳固，力量等也会增长。像这样，通过完全的清净，外部的药物也能起到帮助作用。其中，黑色是指月亮下半月来月经的女子，黄色和青蓝色的女子是指月亮上半月。她们的月经和菩提心等
English
The compounding methods of internal and external medicines should be learned. These compounding methods, as well as the rituals for using clarified butter, etc., in other extensive medical treatises, should be mastered, especially the "Hundred Formulas" composed by the venerable Nāgārjuna. In this way, one should avoid excessive depletion and reduction of bodily essences, as well as excessive growth and increase, and should maintain a balance of bodily essences. Therefore, it is said, things like "each and every one" are easy to understand. Regarding "black, white, blue-green," black, white, and blue-green should be used as the two words of the third case or the multiple words of the sixth case. Among them, black is the daughter of the nature of wind. White is the daughter of the nature of bile. Blue-green is the daughter of the nature of phlegm. Girls with balanced constitutions from the age of eight to twenty-five can be compounded into essence medicine. Among them, whatever is bodhicitta, etc., will cause leakage, and the balance of various humors is called leakage. If asked, how does it leak? The so-called "transfer" is like this: if all the channels are completely purified, then bile, etc., and serum, etc., the bodily essences, will be gradually guided, and universally balanced, which is transfer. In this way, by becoming accustomed to bodhicitta, etc., the body can live long and be stable, and strength, etc., will increase. In this way, through complete purification, external medicines can also be helpful. Among them, black refers to a woman who menstruates during the waning moon, and yellow and blue-green women refer to the waxing moon. Their menstrual blood and bodhicitta, etc.