Tibetan
འཇོག་པོ། ལྷོར་པདྨ། དབང་ལྡན་དུ་པདྨ་ཆེན་པོ། མེ་མཚམས་སུ་དུང་སྐྱོང༌། བདེན་བྲལ་དུ་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། རླུང་གི་མཚམས་སུ་མ་དྲོས་པ། དཀར་བ་དང༌། སྔོ་བ་དང༌། དམར་བ་དང༌། ལྗང་བ་དང༌། སེར་བ་དང༌། དུད་ཀ་དང༌། ལྗང་བ་དང་སེར་སྐྱ་དེ་དག་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་དང་སྦྲུལ་མགོའི་གདེང་ཀ་དང་ལྡན་པའོ། །ཀླུ་བརྒྱད་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའོ། །དེའི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནམ་མཁའ་ལྡེང་གི་གདོང་ཅན་ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ཞལ་བཞི་པ་ཕྱག་བརྒྱད་པ་ལྔ་པ་བྱ་ཁྱུང་གི་ཞལ་ནི་དམར་པོ་ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཅན་ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་ཤིང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། གཞན་གཉིས་ཀྱིས་ཀླུའི་དབང་པོའི་པགས་པ་བསྣམས་པ། གསུམ་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པ། བཞི་པ་གཉིས་ཀྱིས་མདུང་དང་ཅང་ཏེའུ་འཛིན་པའོ། །ཞབས་བཞིས་ཆུ་ལྷ་ཁྱོ་ཤུགས་དང་ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱི་མཇུག་མ་གནོན་པ་བྲིས་ལ་དེའི་མདུན་དུ་རྣལ་འབྱོར་པ་བློ་གྲོས་ཆེན་པོས་དེ་དང་འདྲ་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱ་ཁུང་ཆེན་པོ་བསྒོམས་ལ་བྲིས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མདུན་དུ་བསྙེན་པ་འབུམ་བྱའོ། །དེས་མཚན་མ་བྱུང་བ་དང་ལས་ལ་སྦྱར་བའི་ཕྱིར་འོ་མའི་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཕུལ་བས་སྤྲིན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་ཅིང་ཆར་འབེབས་པར་བྱེད་པ་དང་ཆར་ཟློག་པ་ཡང་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བྱ་སྟེ། སྔར་བཤད་པའི་ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གྲོ་གའམ་རས་དཀར་པོ་ལ་བྲིས་ལ་ཕྱི་རོལ་ནས་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར་ཞིང་དུག་དང་ལན་ཚྭ་དང༌། སྐེ་ཚེ་དང་ཚ་བ་གསུམ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བས་སྣག་ཚ་བྱས་ནས་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔགས་བྲིས་ལ་ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་གར་ཧཱུཾ་ནཱཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ལྟེ་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐྱིན་པར་ཧཱུཾ་ནཱཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་ནཱ་ག་བཪྵ་མ་ན་ཡཥྛི་ཤཱི་གྷྲཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་ པ་བྲིས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྲོག་མཁར་གྱི་ས་དང་བའི་རྣམ་ལྔ་བསྲེས་པ་ལས་ནོར་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་གདེངས་ཀ་བདུན་དང་ལྡན་པ་མཐོ་གང་གི་ཚད་ཙམ་བྱས་ལ་དེའི་སྙིང་གར་བཅུག་སྟེ། དགུག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་བྱས་ནས་ཀ་ར་བཱི་རའི་ལྕུག་མས་བཀབ་སྟེ་གུ་གུལ་གྱི་དུད་པས་བདུག་ཅིང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཆུའི་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཆར་འབབ་པར་འགྱུར་བ་དང་མ་བབས་ན་ཉི་མ་བདུན་པ་ལ་ལུས་དུམ་བུར་བྱས་ནས་བུམ་པར་བཅུག་ནས་ཆུ་བོར་བསྒྱུར་ན་ཆར་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཟློག་པར་བྱེད་ན་སྔ་མ་བཞིན་དུ་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་ལ་ནོར་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྙིང་གར་བཅུག་སྟེ་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བརྡེགས་པའམ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལ་ཕུལ་པའི་མེ་ཏོག་རྙིང་པ་གུ་གུལ་དང་བསྲེས་པའི་བདུག་པས་རྩ་བའི་སྔགས་ཟློས་ཤིང་ནམ་མཁའ་ལ་བདུགས་ན་ཟློག་པར་བྱེད་དོ། །རྒྱ་མཚོ་སྐེམས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ཀླུ་བརྒྱད་གནོན་པའི་ཞལ་ལྔ་པ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཧེ་རུ་ཀ་བསྒོམས་ན་མཚན་མ་བྱུང་བ་དང༌། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་འདུག་པར་བསམས་ལ་ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པས་གདོན་མི་ཟ་བར་སྐེམས་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཊྭཱཾ་གའི་ཐོད་པ་ལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་རེ་རེ་ཞིང་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་སྔགས་བྲིས་ལ་ཆུ་བོ་ལ་ཁ་ཊྭཱཾ་གས་བསྣུན་ན་རྒྱུན་ཕྱོགས་ལས་ཟློག་པར་བྱེད་དོ། །དཔའ་བོ་ཟློག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོག་བབས་པ་སྟེ་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བསྒོམས་ནས་སྡིགས་མཛུབ་བྱས་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་ཟློག་པར་བྱེད་དོ། །ས་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞལ་བཞི་པ། ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ་བསྒོམས་ནས་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་རྩེ་གསུམ་པ་ས་ལ་བསྣུན་ན་གཡོ་བར་བྱེད་དོ། །ཤིང་ལ་འཛེགས་ཏེ་གང་དུ་འདོད་པ་དེར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་དུ་བསྙེན་པས་མཚན་མ་ཐོབ་པ་དང་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་འཁྲུ་འཁོར་རྐང་པ་གཉིས་ལ་བསྒོམས་ཏེ། ནམ་མཁའ་ལ་སྐས་གདང་གི་ཕྲེང་བ་ཡོད་པར་བསྒོམས་ནས་འཛེགས་ན་གར་འདོད་པ་དེར་འགྲོའོ། །སྔགས་འཕྲོག་པར་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་རང་ལ་བྱད་བྱེད་པའི་སྔགས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་དུག་དང་ཁྲག་དང༌། ལན་ཚྭ་དང་སྐེ་ཚེས་བྲིས་ལ་མནན་ནས་རི་རབ་དང་གསེར་གྱི་ས་གཞིས་ཀྱང་མནན་ན་སྔགས་འཕྲོག་པར་བྱེད་དོ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པ་ནི་སྔར་བསྙེན་པ་འབུམ་བྱས་ལ་མཚན་མ་ཐོབ་པ་དང། དངོས་གྲུབ་འདོད་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་དེའི་སྙིང་གར་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཅུག་ནས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བའམ་ཆུ་བོར་དོར་བ་འམ་ས་འོག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །ཁྲག་འདྲེན་པར་བྱེད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲ་ཚིལ་གྱི་ལིངྒ་སོར་བརྒྱད་པ་བྱས་ལ་དེའི་སྙིང་གར་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཁྲག་དང་བཅས་པ་གཞུག་པར་བྱ་ཞིང་གསར་བའི་གནས་སུ་ཟངས་མའི་མོ་ཁབ་བཙུགས་ན་ཁྲག་འདྲེན་པར་བྱེད་དོ། །སླར་འོ་མས་བཀྲུས་ན་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ལས་སྨན་གྱི་རྒྱུད་བཤད་པ
Chinese
东方为莲花，南方为大莲花，西南方为持海螺，西方为力量之源，西北方为不热恼。白色、蓝色、红色、绿色、黄色、烟色、绿黄色，这些都具有珍宝头饰和蛇头的装饰。八龙合掌。在其中心的中央，是具天空色面容的世尊，咬着牙齿，四面八臂，第五面是鹏鸟面，红色，具有十二个太阳的光辉。前两只手拿着金刚杵并作忿怒印，另外两只手拿着龙王之皮，第三只手拿着铁钩和卡杖嘎，第四只手拿着矛和手鼓。四足踩着水神夫妇和八龙的尾巴。在其面前，瑜伽士大智慧者观想并绘制与此相同的世尊大鹏鸟，并在所绘坛城前进行十万次念诵。当出现征兆并用于事业时，供养十万次牛奶火供，能摧毁一切云朵，降雨，也能止雨。或者制作八足轮。在之前所说的八龙轮上，用青稞或白布绘制，从外部用三个轮环绕，用毒药、盐、芥子、三种热物和坟墓地的灰烬制作墨水，书写所有勇士和勇母的咒语，在八龙的心间写上“吽 囊 吽”。在中央，在世尊的座垫上写上“吽 囊 吽 萨瓦 纳嘎 瓦尔沙 玛纳 亚什提 希格朗 帕特”。将此轮放入用蚂蚁窝的土和五种牛乳混合制成的、具有七个头饰、高一肘的增财像的心中。进行勾招等仪式后，用夹竹桃枝覆盖，用古古鲁香熏，持续不断地进行水浴。这样做就能降雨，如果还不下雨，就在第七天将身体切成碎片，放入瓶中，倒入河里，就能降雨。如果想止雨，就如先前一样。
English
In the east, a lotus; in the south, a great lotus; in the southwest, holding a conch; in the west, the source of power; in the northwest, not afflicted by heat. White, blue, red, green, yellow, smoke-colored, greenish-yellow—these all possess jeweled crests and adornments of serpent heads. The eight nagas join their palms. In the center of that, the Bhagavan with a face the color of the sky, biting his teeth, with four faces and eight arms, the fifth face being that of a garuda, red, with the splendor of twelve suns. The first two hands hold a vajra and make a threatening gesture. The other two hold the skin of the naga king. The third two hold an iron hook and a khatvanga. The fourth two hold a spear and a hand drum. The four feet trample on the water deity couple and the tails of the eight nagas. In front of that, the yogi, the great wise one, visualizes and draws the same Bhagavan Great Garuda, and performs a hundred thousand recitations in front of the drawn mandala. When signs appear and it is applied to activities, offering a hundred thousand milk homas will destroy all clouds, cause rain to fall, and also stop rain. Alternatively, make an eight-spoked wheel. On the wheel of the eight nagas mentioned earlier, draw on barley or white cloth, and surround it with three wheels from the outside. Make ink from poison, salt, mustard, the three hot substances, and ashes from a cemetery. Write the mantras of all heroes and heroines, and at the heart of the eight nagas, write "HUM NANG HUM." In the center, on the Bhagavan's cushion, write "HUM NANG HUM SARVA NAGA VARSHA MANA YASHTI SHIGHRAM PHAT." Place this wheel in the heart of an image of increasing wealth, made from a mixture of soil from an anthill and the five milks, with seven crests, and measuring one cubit in height. After performing the rituals of summoning and so forth, cover it with oleander branches, fumigate it with gugul incense, and continuously perform water ablutions. By doing this, rain will fall, and if it still does not fall, on the seventh day, cut the body into pieces, put it in a vase, and pour it into a river, and rain will fall. If you want to stop the rain, do as before.
Chinese
将轮盘画好后，放入财神像的心中，用芥子油涂抹，或者将供奉给金刚持的旧花朵与古古尔混合，焚香并念诵根本咒，在空中熏烧，即可遣除。所谓“使海洋干涸”，观想镇压八龙的五面金翅鸟黑汝嘎，出现征兆后，观想自己位于大海中央，具有十二个太阳的光辉，不被鬼怪吞噬，即可使海洋干涸。在卡杖嘎的颅骨上，每个八瓣莲花上都写上八足咒语，用卡杖嘎敲击河流，即可从顺流方向逆转。所谓“遣除勇士”，即降下冰雹，在左手掌心观想八足轮盘，然后做出忿怒印，即可遣除金刚冰雹。所谓“使土地震动”，观想世尊四面十二臂，然后用三尖戟敲击地面，即可使其震动。所谓“攀登树木，到达任何想去的地方”，事先通过修持获得征兆，然后在双脚上观想八足轮盘，观想空中有一串阶梯，攀登即可到达任何想去的地方。所谓“夺取咒语”，在对自己施法的咒语轮盘上， 用毒药、血、盐和毛发写上八足轮盘并压住，即使压住须弥山和金地，也能夺取咒语。夺取一切成就，事先修持一百万次并获得征兆，然后制作想要成就之物的形象，将八足轮盘放入其心中，进行火供、丢入水中或埋入地下。所谓“吸取血液”，制作一个八指长的蜂蜡林伽，将带有血液的八足轮盘放入其心中，在新坟墓处插入铜制母针，即可吸取血液。如果再用牛奶清洗，即可恢复生机。所谓“化现成百上千的身相”，这是金刚空行母所说的医药续部中记载的。
English
After drawing the wheel, place it in the heart of the image of the God of Wealth, and smear it with mustard oil, or mix old flowers offered to Vajradhara with guggul, burn incense and recite the root mantra, and fumigate it in the sky to dispel obstacles. To 'dry up the ocean,' visualize the five-faced Garuda Heruka who suppresses the eight nagas, and after signs appear, imagine yourself in the center of the great ocean, possessing the splendor of twelve suns, and not being devoured by demons, you can dry up the ocean. On the skull of the khatvanga, write the eight-legged mantra on each of the eight lotus petals, and strike the river with the khatvanga to reverse the flow. To 'dispel the hero,' which is to bring down hail, visualize the eight-legged wheel in the palm of the left hand, and then make a wrathful mudra to dispel the vajra hail. To 'shake the earth,' visualize the Bhagavan with four faces and twelve arms, and then strike the ground with the trident to make it shake. To 'climb trees and go wherever you want,' first obtain signs through practice, and then visualize the eight-legged wheel on both feet. Visualize a string of ladders in the sky, and climb to go wherever you want. To 'seize the mantra,' on the wheel of the mantra that is cast upon you, write the eight-legged wheel with poison, blood, salt, and hair, and press it down, even if you press down Mount Meru and the golden earth, you can seize the mantra. To seize all siddhis, first practice one hundred thousand times and obtain signs, then make an image of the object you wish to accomplish, place the eight-legged wheel in its heart, and perform a fire offering, throw it into the water, or bury it underground. To 'draw blood,' make a beeswax lingam eight fingers long, place the eight-legged wheel with blood in its heart, and insert a copper female needle in a new tomb to draw blood. If you wash it with milk again, it will be revived. To 'manifest hundreds and thousands of forms,' this is recorded in the medicine tantra spoken by Vajra Dakini.