Tibetan
ལྟར་བརྗོད་པའི་གདོང་དུ་འདུག་པ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་མདོག་གཉིས་གཉིས་སུ་བརྟག་པར་བྱ་བ་ནི་མཆོག་གོ །ཡང་ན་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣལ་འབྱོར་མ་བཅུ་གཉིས་དང་དཔའ་བོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ནི་ཕྱག་གཉིས་པ་སྟེ། དེ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་གཡོན་པ་དང་གཡས་པ་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་རྡེའུ་ཆུང་ངམ། ཐོད་པ་དང་རོ་ལངས་སོ། །དཔའ་བོའི་གཡས་དང་ཅིག་ཤོས་ན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའོ། །ཡང་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་རྡེའུ་ཆུང་ངོ༌། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རེའི་མཐུ་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར། འཁོར་ལོ་གསུམ་ནི་མདོག་སྔོན་པོར་བརྟག་པར་བྱའོ་ཞེས་ཁ་ཅིག་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་དང་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་སྦྱར་བ་ནི། ལུས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའོ། །ཚོར་བ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ནི་ལཱ་མའོ། །ཚོས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ནི་ལཱ་མའོ། །ཆོས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ནི་དུ་མ་སྐྱེས་མའོ། །སེམས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ནི་གཟུགས་ཅན་མའོ། །འདུན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་ནོ། །དཔྱོད་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་འོད་ལྡན་མའོ། ། སེམས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་སྣ་ཆེན་མའོ། །དད་པའི་དབང་པོ་ནི་བརྟན་པའི་བློ་ཅན་མའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་དབང་པོ་ནི་མིའུ་ཐུང་མའོ། །དྲན་པའི་དབང་པོ་ནི་ལངྐའི་དབང་ཕྱུག་མའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་པོ་ནི་ཤིང་གྲིབ་མའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་དབང་པོ་ནི་ཨེ་རཱ་ཝ་ཏཱིའོ། །དད་པའི་སྟོབས་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ནི་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མའོ། །དྲན་པའི་སྟོབས་ནི་ཆང་འཐུང་མའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ནི་ཤྱཱ་མ་དེ་བཱིའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ནི་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་རྟ་རྣ་མའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་ཁ་ག་ནའོ། །དགའ་བ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མའོ། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་ཁཎྜ་རོ་ཧིའོ། །ཆོས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་ཆང་འཚོང་མའོ། །དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མའོ། །བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོའོ། །ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ནི་སྟོབས་ཆེན་མའོ། །ཡང་དག་པའི་རྟོག་པ་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མའོ། །ཡང་དག་པའི་ངག་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོའོ། །ཡང་དག་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ནི་བྱ་རོག་གི་གདོང་ཅན་མའོ། །ཡང་དག་པའི་འཚོ་བ་ནི་འུག་པའི་གདོང་ཅན་མའོ། །ཡང་དག་པའི་རྩོལ་བ་ནི་ཁྱིའི་གདོང་ཅན་མའོ། །ཡང་དག་པའི་དྲན་པ་ནི་ཕག་གི་གདོང་ཅན་མའོ། །ཡང་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ །དགེ་བའི་ཆོས་མ་སྐྱེས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མའོ། །དགེ་བའི་ཆོས་སྐྱེས་པ་ཡང་དག་པར་བསྲུང་བ་ནི་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མའོ། །སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་སྐྱེས་པ་འཇོམས་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མའོ། །སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་མ་སྐྱེས་པ་མི་སྐྱེད་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་ཞེས་བྱའོ། །ས་བཅུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི། །གནས་སོགས་རིམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་གྱུར་པར། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །པུ་ ཛཱ་ཨོ་ཨ་གོ་རཱ་དེ་མཱ་ཀཱ་ཨོ་ཏྲི་ཀོ་ཀ་ལ་ཀཱ་ཧི་པྲེ་གྲྀ་སཽ་སུ་ན་སི་མ་ཀུ། ཕུ་ནི་པུལླཱི་ར་མ་ལ་ཡ་སྟེ་མགོ་བོར་ནི་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོའོ། །ཛཱ་ནི་ཛཱ་ལནྡྷ་ར་ནི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་སྟེ་གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་མའོ། །ཨོ་ནི་ཨོ་ཌི་ཡ་ན་སྟེ་རྣ་བ་གཡས་པར་ནི་འོད་ལྡན་མའོ། །ཨ་ནི་ཨརྦུ་ད་སྟེ་མགོ་རུ་ནི་སྣ་ཆེན་མའོ། །བཞི་པོ་འདི་ནི་གནས་ཏེ་ས་དང་པོ་རབ་ཏུ་དགའ་བའོ། །གོ་ནི་གོ་དཱ་བ་རཱི་སྟེ་རྣ་བ་གཡོན་པར་ནི་དཔའ་བོའི་བློ་མའོ། །རཱ་ནི་རཱ་མེ་ཤྭ་ར་སྟེ། སྨིན་མའི་དབུས་སུ་ནི་མིའུ་ཐུང་མའོ། །དེ་ནི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊི་སྟེ་མིག་ཏུ་ནི་ལང་ཀའི་དབང་ཕྱུག་མའོ། །མཱ་ནི་མཱ་ལ་བ་སྟེ་ཕྲག་པ་གཉིས་ལ་ཤིང་གྲིབ་མའོ། །བཞི་པོ་འདི་ནི་ཉེ་བའི་གནས་ཏེ་དྲི་མ་མེད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །ཀཱ་ནི་ཀཱ་མ་རཱུ་པ་སྟེ་མཆན་ཁུང་གཉིས་སུ་ཨེ་རཱ་བ་ཏཱིའོ། །ཨོ་ནི་ཨོ་ཏྲེ་སྟེ་ནུ་མ་གཉིས་ལ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོའོ། །ཞིང་གཉིས་པོ་འདི་ནི་འོད་བྱེད་མར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཏྲི་ནི་ཏྲི་ཤ་ཀུ་ནི་སྟེ་ལྟེ་བར་ནི་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མའོ། །ཀོ་ནི་ཀོ་ས་ལ་སྟེ་སྣ་རྩེར་ནི་ཆང་འཐུང་མའོ། །ཉེ་བའི་ཞིང་ཉིས་པོ་འདི་ནི་འོད་འཕྲོ་བའོ། །ཀ་ནི་ཀ་ལིངྒ་ཁར་ནི་ལྷ་མོ་སྔོ་བསངས་མའོ། །ལ་ནི་ལམྦཱ་ཀ་སྟེ་མགྲིན་པའི་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོའོ། །འདུན་ས་གཉིས་པོ་ནི་འདི་ནི་སྤྱང་དཀའ་བའོ། །ཀཱ་ནི་ཀཱ་ཉྩི་སྟེ་སྙིང་གར་ནི་རྟ་རྣ་མའོ། །ཧི་ནི་ཧི་མཱ་ལ་ཡ་སྟེ་མདོམས་སུ་ནི་ཁྭ་གདོང་མའོ། །ཉེ་བའི་འདུན་ས་འདི་གཉིས་ནི་མངོན་དུ་བྱེད་པ་སྟེ། གསུ
Chinese
像这样讲述的面容是特别之处。阎魔坚固母等，应当考察为两种颜色是最好的。或者空行母等十二瑜伽母和二十四勇士是两只手。其中，空行母等左手和右手拿着卡杖嘎和骰子，或者头盖骨和僵尸。勇士的右手和另一只手拿着金刚铃。或者卡杖嘎和骰子。因为是从心间石头的力量中产生的缘故。有人说，三个轮应当考察为蓝色。然后，将三十七菩提分法与天女瑜伽相结合：身体念住是空行母。感受念住是拉玛。法念住是拉玛。法念住是杜玛吉玛。心念住是具色母。欲神足是极度暴怒母。精进神足是暴怒眼母。思择神足是光蕴母。 心神足是大鼻母。信根是具坚固慧母。精进根是小指母。念根是楞伽自在母。定根是树荫母。慧根是伊罗钵底。信力是大怖母。精进力是具风势母。念力是饮酒母。定力是夏玛德维。慧力是极善母。定正等觉支是马耳母。精进正等觉支是卡嘎纳。喜正等觉支是具轮势母。轻安正等觉支是堪达罗希。择法正等觉支是卖酒母。念正等觉支是轮之铠甲母。舍正等觉支是极勇母。正见是大力母。正思是转轮母。
English
The face that speaks like this is special. Yama Firm Mother and others, it is best to examine them as two colors. Or the Dakinis and the twelve Yoginis and twenty-four heroes have two hands. Among them, the Dakinis and others hold khatvanga and dice in their left and right hands, or skull cups and corpses. The heroes hold vajra bells in their right and other hands. Or khatvanga and dice. Because it arises from the power of the stone in the heart. Some say that the three wheels should be examined as blue. Then, combining the thirty-seven factors of enlightenment with the yoga of goddesses: Mindfulness of the body is the Dakini. Mindfulness of feeling is Lama. Mindfulness of dharma is Lama. Mindfulness of dharma is Duma Kyema. Mindfulness of mind is the Form Mother. The foot of desire is the Extremely Wrathful Mother. The foot of diligence is the Wrathful-Eyed Mother. The foot of discernment is the Radiant Mother. The foot of mind is the Great-Nosed Mother. The faculty of faith is the Mother with Firm Intelligence. The faculty of diligence is the Little Finger Mother. The faculty of mindfulness is the Lanka自在母. The faculty of samadhi is the Tree Shade Mother. The faculty of wisdom is Airavati. The power of faith is the Great Terrifying Mother. The power of diligence is the Mother with the Force of Wind. The power of mindfulness is the Wine-Drinking Mother. The power of samadhi is Shyama Devi. The power of wisdom is the Extremely Good Mother. The samadhi perfect enlightenment branch is the Horse-Eared Mother. The diligence perfect enlightenment branch is Khagana. The joy perfect enlightenment branch is the Mother with the Force of the Wheel. The serenity perfect enlightenment branch is Khandarohi. The dharma discrimination perfect enlightenment branch is the Wine-Selling Mother. The mindfulness perfect enlightenment branch is the Wheel Armor Mother. The equanimity perfect enlightenment branch is the Extremely Brave Mother. Right view is the Great Power Mother. Right thought is the Wheel-Turning Mother.
Chinese
。 正确的语言是巨大的精进。 正确的业的边际是乌鸦面者。 正确的生计是猫头鹰面者。 正确的努力是狗面者。 正确的忆念是猪面者。 正确的禅定是吉祥黑汝迦。 未生之善法使之生起者是阎魔坚固母。 已生之善法如实守护者是阎魔使者母。 已生之罪恶不善法摧毁者是阎魔獠牙母。 未生之罪恶不善法不使生起者名为阎魔摧毁母。 十地完全清净的，处所等次第的瑜伽，于身体之坛城成为殊胜，此后如实宣说之。 པུ་ ཛཱ་ཨོ་ཨ་གོ་རཱ་དེ་མཱ་ཀཱ་ཨོ་ཏྲི་ཀོ་ཀ་ལ་ཀཱ་ཧི་པྲེ་གྲྀ་སཽ་སུ་ན་སི་མ་ཀུ། （藏文）པུ་（梵文天城体）पु（梵文罗马拟音）pu（汉语字面意思）པུ་，（藏文）ཛཱ་（梵文天城体）जा（梵文罗马拟音）jā（汉语字面意思）ཛཱ་，（藏文）ཨོ་（梵文天城体）ओ（梵文罗马拟音）o（汉语字面意思）ཨོ་，（藏文）ཨ་（梵文天城体）अ（梵文罗马拟音）a（汉语字面意思）ཨ་，（藏文）གོ་（梵文天城体）गो（梵文罗马拟音）go（汉语字面意思）གོ་，（藏文）རཱ་（梵文天城体）रा（梵文罗马拟音）rā（汉语字面意思）རཱ་，（藏文）དེ་（梵文天城体）दे（梵文罗马拟音）de（汉语字面意思）དེ་，（藏文）མཱ་（梵文天城体）मा（梵文罗马拟音）mā（汉语字面意思）མཱ་，（藏文）ཀཱ་（梵文天城体）का（梵文罗马拟音）kā（汉语字面意思）ཀཱ་，（藏文）ཨོ་（梵文天城体）ओ（梵文罗马拟音）o（汉语字面意思）ཨོ་，（藏文）ཏྲི་（梵文天城体）त्रि（梵文罗马拟音）tri（汉语字面意思）ཏྲི་，（藏文）ཀོ་（梵文天城体）को（梵文罗马拟音）ko（汉语字面意思）ཀོ་，（藏文）ཀ་（梵文天城体）क（梵文罗马拟音）ka（汉语字面意思）ཀ་，（藏文）ལ་（梵文天城体）ल（梵文罗马拟音）la（汉语字面意思）ལ་，（藏文）ཀཱ་（梵文天城体）का（梵文罗马拟音）kā（汉语字面意思）ཀཱ་，（藏文）ཧི་（梵文天城体）हि（梵文罗马拟音）hi（汉语字面意思）ཧི་，（藏文）པྲེ་（梵文天城体）प्रे（梵文罗马拟音）pre（汉语字面意思）པྲེ་，（藏文）གྲྀ་（梵文天城体）गृ（梵文罗马拟音）gṛ（汉语字面意思）གྲྀ་，（藏文）སཽ་（梵文天城体）सौ（梵文罗马拟音）sau（汉语字面意思）སཽ་，（藏文）སུ་（梵文天城体）सु（梵文罗马拟音）su（汉语字面意思）སུ་，（藏文）ན་（梵文天城体）न（梵文罗马拟音）na（汉语字面意思）ན་，（藏文）སི་（梵文天城体）सि（梵文罗马拟音）si（汉语字面意思）སི་，（藏文）མ་（梵文天城体）म（梵文罗马拟音）ma（汉语字面意思）མ་，（藏文）ཀུ།（梵文天城体）कु（梵文罗马拟音）ku（汉语字面意思）ཀུ།。 ཕུ་（藏文）ནི་པུལླཱི་ར་མ་ལ་ཡ་སྟེ་མགོ་བོར་ནི་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོའོ། །ཕུ་（梵文天城体）पु（梵文罗马拟音）pu（汉语字面意思）པུ་，是布利拉玛拉雅，在头顶上是极度凶猛者。 ཛཱ་（藏文）ནི་ཛཱ་ལནྡྷ་ར་ནི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་སྟེ་གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་མའོ། །ཛཱ་（梵文天城体）जा（梵文罗马拟音）jā（汉语字面意思）ཛཱ་，是扎烂达喇，在头顶上是凶猛眼者。 ཨོ་（藏文）ནི་ཨོ་ཌི་ཡ་ན་སྟེ་རྣ་བ་གཡས་པར་ནི་འོད་ལྡན་མའོ། །ཨོ་（梵文天城体）ओ（梵文罗马拟音）o（汉语字面意思）ཨོ་，是邬仗衍那，在右耳是具光者。 ཨ་（藏文）ནི་ཨརྦུ་ད་སྟེ་མགོ་རུ་ནི་སྣ་ཆེན་མའོ། །ཨ་（梵文天城体）अ（梵文罗马拟音）a（汉语字面意思）ཨ་，是阿尔布达，在头部是大鼻者。 这四个是处所，是第一地极喜地。 གོ་（藏文）ནི་གོ་དཱ་བ་རཱི་སྟེ་རྣ་བ་གཡོན་པར་ནི་དཔའ་བོའི་བློ་མའོ། །གོ་（梵文天城体）गो（梵文罗马拟音）go（汉语字面意思）གོ་，是哥达瓦里，在左耳是勇士慧母。 རཱ་（藏文）ནི་རཱ་མེ་ཤྭ་ར་སྟེ། སྨིན་མའི་དབུས་སུ་ནི་མིའུ་ཐུང་མའོ། །རཱ་（梵文天城体）रा（梵文罗马拟音）rā（汉语字面意思）རཱ་，是拉美什瓦拉，在眉间是侏儒母。 དེ་（藏文）ནི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊི་སྟེ་མིག་ཏུ་ནི་ལང་ཀའི་དབང་ཕྱུག་མའོ། །དེ་（梵文天城体）दे（梵文罗马拟音）de（汉语字面意思）དེ་，是德维郭提，在眼中是楞伽自在母。 མཱ་（藏文）ནི་མཱ་ལ་བ་སྟེ་ཕྲག་པ་གཉིས་ལ་ཤིང་གྲིབ་མའོ། །མཱ་（梵文天城体）मा（梵文罗马拟音）mā（汉语字面意思）མཱ་，是玛拉瓦，在双肩是树荫母。 这四个是近处所，是无垢地。 如是，心之轮是虚空行者。 ཀཱ་（藏文）ནི་ཀཱ་མ་རཱུ་པ་སྟེ་མཆན་ཁུང་གཉིས་སུ་ཨེ་རཱ་བ་ཏཱིའོ། །ཀཱ་（梵文天城体）का（梵文罗马拟音）kā（汉语字面意思）ཀཱ་，是迦摩缕波，在双腋下是伊罗钵底。 ཨོ་（藏文）ནི་ཨོ་ཏྲེ་སྟེ་ནུ་མ་གཉིས་ལ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོའོ། །ཨོ་（梵文天城体）ओ（梵文罗马拟音）o（汉语字面意思）ཨོ་，是邬垂，在双乳是大怖母。 这两个处所应知是光明母。 ཏྲི་（藏文）ནི་ཏྲི་ཤ་ཀུ་ནི་སྟེ་ལྟེ་བར་ནི་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མའོ། །ཏྲི་（梵文天城体）त्रि（梵文罗马拟音）tri（汉语字面意思）ཏྲི་，是底里夏古尼，在脐中是具风力者。 ཀོ་（藏文）ནི་ཀོ་ས་ལ་སྟེ་སྣ་རྩེར་ནི་ཆང་འཐུང་མའོ། །ཀོ་（梵文天城体）को（梵文罗马拟音）ko（汉语字面意思）ཀོ་，是郭萨拉，在鼻尖是饮酒母。 这两个近处所是光照者。 ཀ་（藏文）ནི་ཀ་ལིངྒ་ཁར་ནི་ལྷ་མོ་སྔོ་བསངས་མའོ། །ཀ་（梵文天城体）क（梵文罗马拟音）ka（汉语字面意思）ཀ་，是卡林嘎卡，是青蓝色天女。 ལ་（藏文）ནི་ལམྦཱ་ཀ་སྟེ་མགྲིན་པའི་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོའོ། །ལ་（梵文天城体）ल（梵文罗马拟音）la（汉语字面意思）ལ་，是蓝跋嘎，在喉咙处是极贤善母。 这两个集会处是极难调伏者。 ཀཱ་（藏文）ནི་ཀཱ་ཉྩི་སྟེ་སྙིང་གར་ནི་རྟ་རྣ་མའོ། །ཀཱ་（梵文天城体）का（梵文罗马拟音）kā（汉语字面意思）ཀཱ་，是迦尼吉，在心间是马耳母。 ཧི་（藏文）ནི་ཧི་མཱ་ལ་ཡ་སྟེ་མདོམས་སུ་ནི་ཁྭ་གདོང་མའོ། །ཧི་（梵文天城体）हि（梵文罗马拟音）hi（汉语字面意思）ཧི་，是喜马拉雅，在下体是乌鸦面母。 这两个近集会处是显现者，三
English
. Correct speech is great diligence. The limit of correct action is the crow-faced mother. Correct livelihood is the owl-faced mother. Correct effort is the dog-faced mother. Correct mindfulness is the pig-faced mother. Correct samadhi is glorious Heruka. Causing unborn virtuous dharmas to arise is Yama's steadfast mother. Correctly protecting born virtuous dharmas is Yama's messenger mother. Destroying born sinful, non-virtuous dharmas is Yama's tusk mother. Not causing unborn sinful, non-virtuous dharmas to arise is called Yama's destroyer mother. The ten grounds are completely purified, The yoga of places and so on in order, In the supreme mandala of the body, Then I will explain correctly. pu jā o a go rā de mā kā o tri ko ka lā kā hi pre gṛ sau su na si ma ku. pu is Pūrṇagiri, on the head is extremely fierce. jā is Jālandhara, on the crown of the head is the fierce-eyed one. o is Oḍḍiyāna, on the right ear is the radiant one. a is Arbuda, on the head is the large-nosed one. These four are the places, the first ground, the most joyful. go is Godāvarī, on the left ear is the heroine's wisdom. rā is Rāmeśvara, in the middle of the eyebrows is the dwarf mother. de is Devīkoṭṭa, in the eye is the sovereign of Lanka. mā is Mālava, on both shoulders is the tree shade. These four are the nearby places, the stainless one. Likewise, the wheel of the heart is the sky-goer. kā is Kāmarūpa, in both armpits is Airāvatī. o is Otre, on both breasts is the great terrifying one. These two fields should be known as the light-making mothers. tri is Triśakuni, in the navel is the one with the force of wind. ko is Kosala, on the tip of the nose is the wine-drinking mother. These two nearby fields are the radiant ones. ka is Kalinga, is the blue-green goddess. la is Lambaka, on the side of the throat is the extremely virtuous mother. These two meeting places are extremely difficult to tame. kā is Kāñcī, in the heart is the horse-ear mother. hi is Himālaya, in the genitals is the crow-faced mother. These two nearby meeting places are the manifesting ones, three