Tibetan
་འགྲོ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མདོག་སྔོ་ཞིང་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ཉི་མ་བྱེ་བ་ལྟར་གསལ་ཞིང༌། ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བ་དང་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་མཚན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དཔེ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བརྒྱན་ཞིང༌། ཞལ་བཞི་པ་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ། གཡས་བརྐྱང་བའི་གནས་པས་བཞུགས་ཤིང༌། སྤྱན་གསུམ་པ་ཞལ་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཅིགས་པ་སྟེ། ཞལ་གཡོན་པ་དང་གཡས་པ་དཀར་ཞིང་སེར་བ་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཞལ་དམར་པོའོ། །ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་གཞན་གྱིས་ཁྱབ་འཇུག་གི་མགོ་བོ་བཟུང་ནས་ཁྱབ་འཇུག་གི་པགས་པ་བསྣམས་པ་སྟེ། ཕྱག་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱིས་དགྲ་སྟ་དང་མདུང་རྩེ་གསུམ་དང་ཟངས་གྲི་དང་ཅང་ཏེའུ་རྣམས་ནི་ཕྱག་གཡས་ནའོ། །གཡོན་པས་ནི་ཞགས་པ་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་སྡིགས་མཛུབ་བོ། །ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་དཔའ་བོ་དབུ་བཅིངས་ཤིང༌། སྤྱི་བོར་མཐོ་བ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་རལ་བ་བཅིངས་ཏེ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་བསྣམས་པ་སྟག་གི་པགས་པ་མནབས་ཤིང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀླུབས་པ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་འཁྱུད་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཞལ་གཅིག །ཕྱག་གཉིས་པ་སྤྱན་གསུམ་པ་གཅེར་བུ་མདོག་སྔོ་བ་སྟེ། དུམ་བུས་མཚན་པའི་སྐར་གས་ཅན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་ཕྱག་ གཡོན་པས་འཁྱུད་ཅིང་ཐོད་པ་ཐོགས་པ་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་གདེངས་པ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །འདབ་མ་རྣམས་ལ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པའོ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ་ནི་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཁྭའི་གདོང་བ་ལ་སོགས་པ་ནས་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མའི་མཐར་ཐུག་པ་འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཉི་ཤུ་སྟེ་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་བཞི་པ་ལ་དཀར་པོ་དང་སེར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་ལྗང་གུ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པའོ། །མཚམས་རྣམས་སུ་ནི་དུམ་བུའི་ཐོད་པས་མཚན་པའོ། །ཡང་དཀར་པོ་དང་སེར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་ལྗང་གུ་རྣམས་ནི་གཡོན་སྐོར་གྱིས་ཕྱོགས་ཀྱིས་སོ། །སྔོ་སྐྱ་དང་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུ་དང་སེར་པོ་ནི་གཡས་སྐོར་གྱིས་མཚམས་ན་གནས་པའོ། །ཐོད་པའི་དུམ་བུ་ཅན་དང་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོ་ལ་སོགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣམས་ནི་ཕྱག་བཞི་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ནི་ཕྱག་གཉིས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཅང་ཏེའུ་ནི་དཔའ་བོའིའོ། །ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཐོད་པ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་སྡིགས་མཛུབ་པོ། །ཐུགས་ལ་སོགས་པ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་དུས་སུ་ནི་རྡོ་རྗེ་བཞི་པོ་འབའ་ཞིག་གིས་སོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་བ
Chinese
众生大乐，身色蔚蓝，威光赫奕，如亿万旭日般光明。具有忿怒之相，如十六岁少年之姿，一切相好圆满，一切庄严悉皆具足。四面十二臂，以右舒之姿安住。三目圆睁，口露獠牙。左面与右面呈白色与黄色，西面则为红色。前两手分别持金刚杵（藏文：རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚杵）和铃（藏文：དྲིལ་བུ།，梵文天城体：घण्टा，梵文罗马拟音：ghaṇṭā，汉语字面意思：铃），其余手则抓住遍入天的头颅，并持遍入天的皮。其余手中，右手持有钺斧、三尖矛、铜刀和手鼓。左手则持有绳索、颅碗、喀章嘎和期克印。以颅骨鬘为勇士之首饰，顶髻高耸，以半月束发。身着虎皮，佩戴各种金刚饰品，拥抱金刚空行母。此为一面。另有一面二臂三目，裸身蓝色。身体布满星点，饰以骨饰。左手拥抱并持颅碗，右手高举金刚杵并作期克印。花瓣之上为空行母等。八辐轮之上为极怒母等，从乌鸦面者直至尽头为摧阎魔者，此乃二十瑜伽母，一面四臂，白色、黄色、红色和绿色为空行母等。四隅以人头骨点缀。另有白色、黄色、红色和绿色，以左旋方向排列。青色、黄色、绿色和黄色则以右旋方向位于四隅。持有颅骨和极怒母等的勇士们为四臂。瑜伽母们则为二臂。金刚杵、铃、喀章嘎和手鼓为勇士所持。天女们则持颅碗、金刚杵和期克印。在加持心间等处时，仅以四金刚杵即可。身语意之三摩地为心识勇识。
English
The beings are greatly blissful, with a blue body and great splendor, as bright as a billion suns. They have a wrathful appearance, like a sixteen-year-old, with all the marks and signs complete, and all adornments perfectly adorned. They have four faces and twelve arms, residing in a right-extended posture. With three eyes, their mouths bare fangs. The left and right faces are white and yellow, and the western face is red. The first two hands hold a vajra (藏文：རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：thunderbolt/diamond scepter) and a bell (藏文：དྲིལ་བུ།，梵文天城体：घण्टा，梵文罗马拟音：ghaṇṭā，汉语字面意思：bell) perfectly, while the others hold the head of Vishnu and carry Vishnu's skin. The remaining hands hold a battle-axe, a three-pointed spear, a copper knife, and a hand drum in the right hands. The left hands hold a lasso, a skull cup, a khatvanga, and a threatening mudra. The heroes are adorned with a garland of skulls, and their hair is bound with a half-moon on the crown of their heads. They wear tiger skins adorned with various vajras and embrace Vajra Dakini. This is one face. Another face has two arms and three eyes, naked and blue in color. Their bodies are marked with constellations of stars and are adorned with all ornaments. The left hand embraces and holds a skull cup, while the right hand raises a vajra and makes a threatening mudra. On the petals are the dakinis and so on. On the eight-spoked wheel are the extremely wrathful mothers and so on, from the crow-faced ones to the end, which is the destroyer of Yama. These are the twenty yoginis, with one face and four arms, white, yellow, red, and green, who are the dakinis and so on. The corners are marked with fragments of skulls. Also, white, yellow, red, and green are arranged in a counter-clockwise direction. Blue-gray, yellow, green, and yellow are located in the corners in a clockwise direction. The heroes with skull fragments and the extremely wrathful mothers and so on have four arms. The yoginis have two arms. The vajra, bell, khatvanga, and hand drum belong to the heroes. The goddesses hold skull cups, vajras, and threatening mudras. At the time of blessing the heart and so on, only the four vajras are used. The samadhi of body, speech, and mind is the mind-hero.
Tibetan
སྒོམ་པ་སྔ་མ་བཞིན་དུའོ། །གསུང་རྡོ་རྗེ་ཡང་མདོག་དམར་ཞིང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་མགོ་བོ་བསྣམས་ནས་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་ལྗང་གུ་ནི་གཡོན་སྐོར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱིའོ། །སེར་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་ལྗང་གུ་དང་ནམ་མཁའ་ལྟར་སྔོ་བསངས་ནི་གཡས་སྐོར་གྱི་མཚམས་ཀྱིའོ། །འཁོར་ལོའི་ཤུགས་མ་ལ་སོགས་པ་སྐུའི་རྡོ་རྗེ་མ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ་དང་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་ཐོགས་པས་ཚངས་པའི་པགས་པ་བསྣམས་པ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་འཁྱུད་པ་སྟེ། དེ་ཡང་དཀར་མོ་ཐོད་བ་དང་འཁོར་ལོ་ཐོགས་ནས་སྡང་བ་རྣམས་ལ་སྡིགས་མཛུབ་བྱེད་པའོ། །སྔོན་པོ་དང་ལྗང་གུ་དང་དམར་པོ་དང་སེར་པོ་ནི་གཡོན་སྐོར་གྱིས་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པའིའོ། །ནག་པོ་དང་སེར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་ལྗང་གུ་དང་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བ་དང་དུད་ཀ་དང་སྐྱ་བོ་ དང་དཀར་པོ་ནི་ཕྱོགས་དང་མཚམས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ཐུགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའིའོ། །ཨོཾ་ཧཾ་བྷ་ག་དྷ་ཀ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་པོའིའོ། །ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཛིཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱིཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་མོའི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷྲཱུཾ་ཨཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་བུ་དྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་གི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་བྷཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷ་མོའི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་དམན་པ་རྣམས་ཀྱི་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། སྔགས་པས་ཡུངས་ཀར་གྱི་འབྲས་བུ་མང་པོ་ལ་འགེགས་པའི་རོའི་ཁྲག་དང༌། ཞག་གིས་ཡང་དང་ཡང་བྱུགས་ལ་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་ཉི་མ་ཚ་བའི་དུས་སུ་གཞི་ལ་གཟུགས་པར་བྱ་སྟེ། གསང་བའི་ཞིང་ས་ཞག་དང་ཁྲག་གིས་བྲན་པ་དང་དེའི་ཐོད་པར་བཀུག་སྟེ། བསྐྱེད་ལ་སྨིན་པའི་ས་བོན་ཅི་རིགས་པ་བླངས་ཏེ། བློ་དང་ལྡན་པས་མར་ཁུའི་རྒྱུ་མེ་ལ་མ་རེག་པར་བཙིར་ནས་མར་ཁུ་ས་ལ་མ་རེག་པར་བཞག་སྟེ་སྔགས་དང་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་བསྲུང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཡང་འགེགས་
Chinese
禅修如前。语金刚也是红色，手持大自在天的头颅，手持莲花和铃是其特点。白色、红色、蓝色和绿色是左旋的方向。黄色、白色、绿色和如天空般湛蓝是右旋的方位。轮之势母等身金刚母也如前，手持轮和铃以及梵天的头颅，披着梵天的皮是其特点。与佛空行母相拥，也是白色的，手持颅器和轮，对憎恨者做出恐吓指印。蓝色、绿色、红色和黄色是左旋的空行母等。黑色、黄色、红色和绿色，以及如月亮般洁白、烟色、灰色和白色是方向和方位的。嗡 舍利 班杂 嘿嘿 汝汝 康 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हूं हूं फट्，梵文罗马拟音：om shri vajra hehe ruru kam hum hum phat，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚，嘿嘿，汝汝，康，吽，吽，啪)。空行母 扎拉 桑巴拉 梭哈 (藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་ར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：डाकिनी जाल संवर स्वाहा，梵文罗马拟音：dakini jala samvara svaha，汉语字面意思：空行母，网，结合，梭哈)。是心间空行母的。嗡 杭 巴嘎 达嘎 阿若利嘎 空行母 扎拉 桑巴拉 吽 啪 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཧཾ་བྷ་ག་དྷ་ཀ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हं भग ध क आरोलि क डाकिनी जाल संवर हूं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om ham bhaga dha ka aroli ka dakini jala samvara hum phat svaha，汉语字面意思：嗡，杭，薄伽，达，嘎，阿若利嘎，空行母，网，结合，吽，啪，梭哈)。是莲花空行母的心咒。嗡 阿若利嘎 增 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཛིཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ आरोलि क जिं हूं फट्，梵文罗马拟音：om aroli ka jim hum phat，汉语字面意思：嗡，阿若利嘎，增，吽，啪)。是近心咒。嗡 莲花 空行母 舍 吽 啪 梭哈 (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱིཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पद्म डाकिनी ह्रीः हूं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om padma dakini hrih hum phat svaha，汉语字面意思：嗡，莲花，空行母，舍，吽，啪，梭哈)。嗡 萨瓦 莲花 空行母 耶 阿 吽 啪 梭哈 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पद्म डाकिनी ये आः हूं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om sarva padma dakini ye ah hum phat svaha，汉语字面意思：嗡，一切，莲花，空行母，耶，阿，吽，啪，梭哈)。是女神的心咒和近心咒。嗡 舍利 空行母 扎拉 桑巴拉 汝汝 汝汝 仲 吽 啪 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री डाकिनी जाल संवर रुरु रुरु भ्रूं हूं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om shri dakini jala samvara ruru ruru bhrum hum phat svaha，汉语字面意思：嗡，吉祥，空行母，网，结合，汝汝，汝汝，仲，吽，啪，梭哈)。嗡 仲 昂 仲 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུཾ་ཨཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ भ्रूं अं भ्रूं हूं फट्，梵文罗马拟音：om bhrum am bhrum hum phat，汉语字面意思：嗡，仲，昂，仲，吽，啪)。是佛空行母的心咒和近心咒。嗡 布达 空行母 耶 毗卢遮那耶 仲 吽 啪 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བུ་དྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ बुद्ध डाकिनी ये वैरोचनी ये भ्रूं हूं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om buddha dakini ye vairocani ye bhrum hum phat svaha，汉语字面意思：嗡，佛，空行母，耶，毗卢遮那，耶，仲，吽，啪，梭哈)。嗡 吽 萨瓦 布达 空行母 耶 吽 仲 啪 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་གི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་བྷཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हूं सर्व बुद्ध डागिनी ये हूं भूं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：om hum sarva buddha dagini ye hum bhum phat svaha，汉语字面意思：嗡，吽，一切，佛，空行母，耶，吽，仲，啪，梭哈)。是女神的心咒和近心咒。应当了解低劣瑜伽士的极度结合。念咒者将许多芥菜籽涂抹上阻碍者的血和脂肪，反复涂抹，在初八星宿为胜，太阳炽热之时，在地上塑形。秘密的田地，用脂肪和血浸泡，并在其颅器中弯曲，取出所生长的成熟种子，有智慧者将酥油的原料，不接触火而挤压，酥油不接触地面而放置，用咒语和瑜伽守护。然后再次阻碍。
English
Meditation is as before. The Speech Vajra is also red in color, holding the head of the Great Powerful One, and holding a lotus and bell is its distinguishing feature. White, red, blue, and green are the directions of the left rotation. Yellow, white, green, and sky-like blue are the boundaries of the right rotation. The Body Vajra Mothers, such as the Wheel Force Mother, are also as before, holding a wheel, bell, and the head of Brahma, and wearing the skin of Brahma is its distinguishing feature. Embracing the Buddha Dakini, who is also white, holding a skull cup and wheel, and making a threatening gesture towards those who hate. Blue, green, red, and yellow are the Dakinis, etc., of the left rotation. Black, yellow, red, and green, as well as moon-like white, smoke-colored, gray, and white are the directions and boundaries. Om Shri Vajra Hehe Ruru Kam Hum Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हूं हूं फट्, Sanskrit Romanization: om shri vajra hehe ruru kam hum hum phat, Literal Chinese Meaning: Om, Auspicious, Vajra, Hehe, Ruru, Kam, Hum, Hum, Phat). Dakini Jala Sambara Svaha (Tibetan: ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་ར་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: डाकिनी जाल संवर स्वाहा, Sanskrit Romanization: dakini jala samvara svaha, Literal Chinese Meaning: Dakini, Net, Union, Svaha). This is the Dakini of the Heart. Om Ham Bhaga Dha Ka Arolika Dakini Jala Sambara Hum Phat Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཧཾ་བྷ་ག་དྷ་ཀ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हं भग ध क आरोलि क डाकिनी जाल संवर हूं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om ham bhaga dha ka aroli ka dakini jala samvara hum phat svaha, Literal Chinese Meaning: Om, Ham, Bhaga, Dha, Ka, Arolika, Dakini, Net, Union, Hum, Phat, Svaha). This is the heart essence of the Lotus Dakini. Om Arolika Jim Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ་ཛིཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आरोलि क जिं हूं फट्, Sanskrit Romanization: om aroli ka jim hum phat, Literal Chinese Meaning: Om, Arolika, Jim, Hum, Phat). This is the near heart essence. Om Padma Dakini Hrih Hum Phat Svaha (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱིཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ पद्म डाकिनी ह्रीः हूं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om padma dakini hrih hum phat svaha, Literal Chinese Meaning: Om, Lotus, Dakini, Hrih, Hum, Phat, Svaha). Om Sarva Padma Dakini Ye Ah Hum Phat Svaha (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व पद्म डाकिनी ये आः हूं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om sarva padma dakini ye ah hum phat svaha, Literal Chinese Meaning: Om, All, Lotus, Dakini, Ye, Ah, Hum, Phat, Svaha). This is the heart essence and near heart essence of the goddess. Om Shri Dakini Jala Sambara Ruru Ruru Bhrum Hum Phat Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री डाकिनी जाल संवर रुरु रुरु भ्रूं हूं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om shri dakini jala samvara ruru ruru bhrum hum phat svaha, Literal Chinese Meaning: Om, Auspicious, Dakini, Net, Union, Ruru, Ruru, Bhrum, Hum, Phat, Svaha). Om Bhrum Am Bhrum Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་བྷྲཱུཾ་ཨཾ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ भ्रूं अं भ्रूं हूं फट्, Sanskrit Romanization: om bhrum am bhrum hum phat, Literal Chinese Meaning: Om, Bhrum, Am, Bhrum, Hum, Phat). This is the heart essence and near heart essence of the Buddha Dakini. Om Buddha Dakini Ye Vairochani Ye Bhrum Hum Phat Svaha (Tibetan: ཨོཾ་བུ་དྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་བྷྲཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ बुद्ध डाकिनी ये वैरोचनी ये भ्रूं हूं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om buddha dakini ye vairocani ye bhrum hum phat svaha, Literal Chinese Meaning: Om, Buddha, Dakini, Ye, Vairochani, Ye, Bhrum, Hum, Phat, Svaha). Om Hum Sarva Buddha Dagini Ye Hum Bhum Phat Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་གི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་བྷཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हूं सर्व बुद्ध डागिनी ये हूं भूं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: om hum sarva buddha dagini ye hum bhum phat svaha, Literal Chinese Meaning: Om, Hum, All, Buddha, Dagini, Ye, Hum, Bhum, Phat, Svaha). This is the heart essence and near heart essence of the goddess. The extreme union of inferior yogis should be understood. The mantra practitioner smears many mustard seeds with the blood and fat of obstructors, repeatedly, and shapes them on the ground when the eighth lunar day star is victorious and the sun is hot. The secret field, soaked with fat and blood, and bent into its skull cup, takes the appropriate ripe seeds that have been produced. The wise one squeezes the raw material of butter without touching the fire, and places the butter without touching the ground, protecting it with mantra and yoga. Then obstructs again.