Tibetan
གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལུས་བཏུད་པའོ། །ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཞེས་པའི་སྒྲ་ཐབས་ཅིག་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རང་གི་རིགས་ཀྱི་མཚན་མ་འཛིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་གཞུང་གི་དོན་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཕྱིར་ལུས་བཏུད་ ༄། །པ་རྣམས་དང༌། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གཞན་དག་གཞུང་གི་དོན་ཉན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གཞན་གྱི་དོན་དུ་གཞུང་གི་དོན་བསྟན་པར་བཞེད་པ་གནས་གཅིག་ན་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་པ་དེའི་ཚེ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ་ཞེས་འབྲེལ་ལོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་གང་ཡིན་སྙམ་པ་ལས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་གཤེགས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་མཁྱེན་པ་དང༌། ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་མཁྱེན་ཅིང་གསུངས་སོ་ཞེས་གཞན་དང་སྦྱར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་སྤངས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང༌། ཐོབ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དོན་ཏོ། །ཚིག་གི་དོན་ནི་གཞན་ལས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ནི་རྒྱུའི་དུས་སུ་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པ་དང༌། འབྲས་བུའི་དུས་སུ་བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་བློ་བྱེ་ཞིང་རྒྱས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། པདྨ་ལེགས་པར་བྱེ་ཞིང་རྒྱས་པ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲིབ་པ་སྤངས་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཏེ། སྐྱེས་བུ་གཉིད་ལེགས་པར་སད་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སྟོན་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཅི་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་སྙམ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྤྱན་སྔར་འདུག་སྟེ་ཞེས་པའོ། །དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི་ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བཏུད་པ་སྟེ། གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ནི་བརྡ་ཕྲད་པར་ཟད་དོ། །སྤྱན་སྔར་འདུག་ཅེས་པ་ནི་གཟིགས་པའི་ཡུལ་དུ་འདུག་པ་སྟེ། ལྐོག་ཏུ་གྱུར་ནས་གསོལ་བ་མ་བཏབ་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་སྐད་ཅེས་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ་འོག་ནས་གསུངས་པའི་གཞུང་གི་དོན་དགོས་ཆེད་དང༌། བརྗོད་བྱ་དང༌། གསུངས་པའི་ཚུལ་བདག་ཉིད་སྣོད་དུ་རུང་བ་དང། མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ཇི་ལྟར་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་སྐད་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ཞེས་པ་དང་སྦྱར་རོ། །དེ་དག་གིས་ནི་སྒྲ་ཇི་བཞིན་པར་བཤད་པའི་མན་ངག་གོ །ད་ནི་བླ་མའི་ཞལ་གྱི་མན་ངག་སྒྲ་ཇི་བཞིན་མ་ཡིན་པ་བྲི་བར
Chinese
以恭敬之礼而俯身也。 “一同”之声，乃是方便之法。 如此，凡是手持金刚自身种姓之标志者，为了自己和他人的利益，为了祈请经文之义而俯身。 吉祥！以及其他手持金刚者，为了听闻经文之义。圆满正等觉佛陀为了他人的利益，想要开示经文之义，在同一处一同安住之时，便如此启请，如是连结。 想到圆满正等觉佛陀是哪位呢？ 便是如来、薄伽梵。 被称为圆满佛陀，如是逝去， 如是知晓真如， 如实知晓并宣说，与他者相连。 薄伽梵是断德圆满和证德圆满之义。 词义是因为比其他更广地宣说。 所谓“圆满”之义，是指因位时二资粮圆满，果位时自他利益皆圆满。 所谓“佛陀”，是指智慧绽放而广大，犹如莲花盛开。 或者，因为断除了烦恼等障碍而为佛陀，犹如人从沉睡中醒来。 如此之佛陀薄伽梵，是指具有如此功德的导师，如此启请之义。 如何启请呢？ 顶礼，合掌，以恭敬之礼于佛前而坐。 顶礼是指身语意完全恭敬，以恭敬之礼合掌仅仅是表达而已。 所谓于佛前而坐，是指在能被看见的地方而坐，并非背地里祈请之义。 所谓如此，是指如接下来所说的经文之义，为了必要、所说之义和宣说的方式，自身堪为法器，以及为了未来如何利益众生，如是祈请。 这些是如字面解释的口诀。 现在要书写并非如字面解释的上师口诀。
English
It is bowing down with respect. The sound of "together" is a skillful method. Thus, whoever holds the insignia of his own lineage of Vajrapani, bows down for the sake of requesting the meaning of the scriptures for the benefit of himself and others. Auspicious! And other Vajrapanis, for the sake of listening to the meaning of the scriptures. When the perfectly complete Buddha intends to teach the meaning of the scriptures for the benefit of others, and resides together in one place, then he makes this request, thus connecting. Thinking about who the perfectly complete Buddha is? It is the Tathagata, the Bhagavan. He is called the perfectly complete Buddha, thus gone, thus knowing the suchness, knowing and speaking as it is, connected with others. Bhagavan means the perfection of abandonment and the perfection of attainment. The meaning of the word is because it is spoken more widely than others. The meaning of "complete" refers to the completion of the two accumulations at the time of the cause, and the complete fulfillment of self and other benefits at the time of the result. Buddha means that wisdom blooms and expands, like a lotus blooming beautifully. Or, because he has abandoned the obscurations such as afflictions, he is a Buddha, like a person waking up from sleep. Such a Buddha, Bhagavan, means that the teacher who possesses such qualities makes this request. How to make the request? Prostrating, joining palms, sitting before the Buddha with respect. Prostration means complete reverence of body, speech, and mind, and joining palms with respect is merely an expression. Sitting before the Buddha means sitting in a place where one can be seen, not requesting in secret. "Thus" means that the meaning of the scriptures spoken below, for the sake of necessity, the meaning to be spoken, and the manner of speaking, one is worthy as a vessel, and for the sake of how to benefit sentient beings in the future, one makes such a request. These are the instructions explained literally. Now I will write down the oral instructions of the guru that are not literal.